杨万里的生平介绍
宋代诗人杨万里

宋代诗人杨万里宋代诗人杨万里篱落疏疏一径深,树头花落未成阴,出自诗人杨万里的诗句,中国拥有几千年的历史,文人们是十分的活跃的。
其中,著名的宋代诗人杨万里是怎样的人物呢?欢迎阅读小编整理的宋代诗人杨万里简介,希望能够帮到大家。
杨万里:1127--1206,字廷秀,号诚斋。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出的诗人,汉族人。
一生力主抗金,与范成大、陆游等合称南宋“中兴四大诗人”。
绍兴二十四年中进士。
授赣州司户,后调任永州零陵县丞,得见谪居在永州的张浚,多受其勉励与教诲。
孝宗即位后,张浚入相,即荐杨万里为临安府教授。
未及赴任,即遭父丧,服满后改知奉新县。
乾道六年(1170年)任国子博士,开始作京官,不久迁太常丞,转将作少监。
淳熙元年(1174年)出知漳州,现改知常州。
六年,提举广东常平茶盐,曾镇压沈师起义军,升为广东提点刑狱。
不久,遭母丧去任,召还为吏部员外郎,升郎中。
十二年(1185年)五月,以地震应诏上书,极论时政十事,劝谏孝宗姑置不急之务,精专备敌之策,坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议,主张选用人才,积极备战。
次年,任枢密院检详官兼太子侍读。
十四年(1187年),迁秘书少监。
高宗崩,万里因力争张浚当配享庙祀事,指斥洪迈“指鹿为马”,惹恼了孝宗,出知筠州(今江西高安)。
光宗即位,召为秘书监。
绍熙元年(1190年),为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。
终因孝宗对他不满,出为江东转运副使。
朝廷欲在江南诸郡行铁钱,杨万里以为不便民,拒不奉诏,忤宰相意,改知赣州。
万里见自己的抱负无法施展,遂不赴任,乞祠官(无实际官职,只领祠禄,等于退休)而归,从此不再出仕,朝命几次召他赴京,均辞而不往。
开禧二年(1206年),因痛恨韩侂胄弄权误国,忧愤而死,官终宝谟阁文士,谥“文节”。
今存诗作4200余首,不少抒发爱国情思之作。
其《初入淮河四绝句》、《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》、《雨作抵暮复晴》等诗,抚今追昔,即景抒怀,思想性和艺术性都相当高。
杨万里介绍简介

杨万里介绍简介杨万里(1859-1929),字子苞,号桐山,安徽省砀山县厚陵乡人,祖籍安徽竹山,素有“桐山叟”之称。
他曾就读于清华大学和北洋大学,毕业后任教于清华大学和湖南大学,曾被聘为清华大学总务长。
杨万里是中国近代史上最伟大的文学家之一,他的作品涵盖散文、字画、诗词和书法,著有《桐山集》《丛林集》《雪窦丛稿》等,著作颇多并见解独特。
他以幽默风趣、充满激情的文笔揭示了中国社会当时深刻的矛盾,批判了封建礼教,抨击了封建社会、宗教、旧学说和者庸俗习俗,表达了自己的思想感情,因此被誉为“新文学运动”的开创者。
他还是当时著名的文学评论家、文艺组织者,曾参与编辑了《佳期书界》、《梅园》,参与创办了《中华文学论谈》,并发起了“梅花文学堂”之类的文学团体。
杨万里也是一位杰出的书法家。
他的书法以清末人物书法的组成和流传有很大的贡献,是中国书法史上的重要人物,也被誉为当时的书法大师。
其书法作品有《桐山随笔》、《桐山集》、《丛林书法》、《隋楷篆刻技法》等,书法训言颇多,对现今的书法家来说非常有参考价值。
杨万里还是中国近代教育家,对中国现代教育史有着显著的贡献。
他在清华大学任教期间,积极改革清华大学的教育教学模式,开创了中国古典文学研究与教学模式,把通俗文学带入学校,改变了传统的“哲学研究”,推进了中国文学教育的改革。
杨万里的诗词散文也受到了国内外的普遍认可,同时也受到了翻译家们的关注,被译成英文、法文、俄文等,并被引用于欧美各国的教学课本中。
总之,杨万里是一位卓越的文学大师、文学家、思想家、书法家、教育家、评论家,他的作品影响了整个中国的文学,他的思想和文学精神也影响了当代的文学。
正如有人评论的那样:“杨万里的思想乃中国现代的精神,他之文字则正当世间裔缀,皆是流芳千古。
”。
杨万里简介

杨万里简介他是著名诗人,也是我们学习的榜样。
他给我们留下了许多脍炙人口的诗句。
他就是中国历史上著名的宋代诗人杨万里。
杨万里(1127-1206年),汉族,字廷秀,号诚斋。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
宋朝杰出的诗人。
绍兴二十四年(1154年)中进士。
授赣州司户,后调任永州零陵县丞,得见谪居在永州的张浚,多受其勉励与教诲。
孝宗即位后,张浚入相,即荐万里为临安府教授。
未及赴任,即遭父丧,服满后改知奉新县。
乾道六年(1170年)任国子博士,开始作京官,不久迁太常丞,转将作少监。
淳熙元年(1174年)出知漳州,旋改知常州。
六年,提举广东常平茶盐,曾镇压沈师起义军,升为广东提点刑狱。
不久,遭母丧去任,召还为吏部员外郎,升郎中。
十二年(1185年)五月,以地震应诏上书,极论时政十事,劝谏孝宗姑置不急之务,精专备敌之策,坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议,主张选用人才,积极备战。
次年,任枢密院检详官兼太子侍读。
十四年(1187年),迁秘书少监。
高宗崩,万里因力争张浚当配享庙祀事,指斥洪迈“指鹿为马”,惹恼了孝宗,出知筠州(今江西高安)。
光宗即位,召为秘书监。
绍熙元年(1190年),为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。
终因孝宗对他不满,出为江东转运副使。
朝廷欲在江南诸郡行铁钱,万里以为不便民,拒不奉诏,忤宰相意,改知赣州。
万里见自己的抱负无法施展,遂不赴任,乞祠官(无实际官职,只领祠禄,等于退休)而归,从此不再出仕,朝命几次召他赴京,均辞而不往。
开僖二年(1206年),因痛恨韩侂胄弄权误国,忧愤而死,官终宝谟阁文士,谥“文节”。
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,他在给皇帝的许多“书”、“策”、“札子”中都一再痛陈国家利病,力诋投降之误,爱国之情,溢于言表。
他为官清正廉洁,尽力不扰百姓,当时的.诗人徐玑称赞他“清得门如水,贫惟带有金”(《投杨诚斋》)。
江东转运副使任满之后,应有余钱万缗,但他均弃于官库,一钱不取而归。
杨万里简介

● 绍兴三十年(1160年),杨万里与张浚之子张栻结识,并成为朋友。经张栻推荐,杨万里结识了胡铨、吴松 年、李发。 [7]当时,主战派领袖张浚谪居永州,闭门谢客。杨万里三次前往拜见而不得见,之后写书信请 求拜访,并通过其子张栻介绍,才得接见。张浚对他说:“元符年间的官员中,有多少高官贪污,只有邹浩、 陈瓘刚正不阿!”同时勉之以“正心诚意”之学。杨万里终身服膺张浚的教导,他把读书之室命名为“诚 斋”,用来明确自己的志向。胡铨此时正因罪谪居衡州,兴十七年(1147年),又拜刘安世为师,仍问学于王庭珪、刘廷直,和刘承弼、刘浚、李燧、 彭仲庄成为好友,认识了刘安世之子刘知非。
● 绍兴十九年(1149年),从安福回到吉水。 ● 绍兴二十年(1150年)春,参加乡举,中试。 ● 绍兴二十二年(1151年)夏,同叔父杨辅世及周必大赴临安参加礼部试,落第而归,仍继续求学。 ● 绍兴二十三年(1153年),拜刘才邵为师。 ● 绍兴二十四年三月二十二日(1154年4月18日),进士及第,中丙科。
● 绍兴二十八年(1158年),赣州司户参军任满,杨万里返回吉水,在乡间常与叔父杨辅世往来。 不久,朝廷任命杨万里为永州零陵(今湖南零陵)县丞。
● 绍兴二十九年(1159年)十月,杨万里前往零陵上任的途中,经过安福,前往探望王庭珪,未遇, 留下了一封信。经过湘江,杨万里遇到了刘廷直。到达零陵后,杨万里结识了刘琥、刘芮。
● 淳熙十三年(1186年),转任枢密院检详,历任尚书省右司郎中、左司郎中,仍兼东宫侍读。
● 淳熙十四年(1187年)十月,任秘书少监。
● 淳熙十五年(1188年)三月,孝宗采纳翰林学士洪迈之议,以吕颐浩等人配飨高宗庙祀。杨万里 力争主战名相张浚当配飨,指斥洪迈为人不公正、专辄独断,无异“指鹿为马”,因此惹恼孝宗。 孝宗说:“杨万里把朕看成了什么样的皇帝?”因而削去直秘阁,出知筠州(今江西高安)。
宋代诗人杨万里的创作特点及影响分析

宋代诗人杨万里的创作特点及影响分析一、杨万里简介杨万里(1127年-1206年),字柳溪,号云溪。
他是中国宋代著名的诗人和书画家。
出生于江苏南京,在乱世中度过了他平凡而充实的一生。
杨万里的诗歌以其独特的风格和内容广泛受到赞誉,并对后世的诗人产生了深远的影响。
二、创作特点1.自然主题:杨万里善于感受自然与人的融合,他常常通过描绘山水、花草树木来表达情感和思考。
他的诗歌意境深远,给读者留下了美好而深刻的印象。
2.简约之美:杨万里注重语言简练,在短短数语中表达出深厚的思想和情感。
他善于运用象征、比喻等修辞手法,使其诗歌更具表现力和艺术性。
3.平实写实:杨万里的诗歌笔调平实质朴,他以真挚、质朴的心态表现生活中的点滴琐事,呈现出尘世间人情百态。
他的作品真实而可信,引起了读者共鸣。
4.抒发情感:杨万里的诗歌流露出作者深入人心的情感和思考。
在他的作品中,我们可以感受到作者对生活、自然、人性等各种主题的独特认知和体验。
三、影响分析1.文学影响:杨万里以其独特的创作风格和思想内涵对后世诗人产生了重要影响。
他强调自然与人之间的联系,让后来者在表达情感时也更加注重触动读者内心。
2.思想启迪:杨万里关注生活琐事背后所蕴含的深层意义,他通过描绘平凡事物反映社会和人性问题。
这种思考方式激发了后来诗人对于社会现象和个体心理状态的关注。
3.书画影响:除了诗歌创作外,杨万里还以其才华横溢的书画艺术崭露头角。
他以其清新自然、豪放洒脱的笔墨风格为后来书画家提供了借鉴和启发。
4.影响社会:杨万里的作品通过反映现实生活和思考人性问题,对当时社会产生着警示和启发作用。
他的诗歌意蕴深邃,引起了读者的共鸣,并为后来的文化传承留下了重要财富。
四、总结杨万里是中国宋代一位杰出的诗人和书画家,其作品具有独特的风格与内涵。
他以真挚自然、平实写实的方式表达情感和思考,在文学领域对后世产生了深远影响。
他既关注自然与人之间的联系,又揭示出社会和个体心理问题,让读者更加深入思考生活与人性。
杨万里个人简介

杨万里个人简介杨万里个人简介杨万里是我国非常著名的宋代诗人,他所创作的诗歌如今存4200余首,其中有不少作品内容比较充实。
下面是小编分享的杨万里个人简介,欢迎阅读!杨万里(1127~1206)南宋诗人。
字廷秀。
吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士,授赣州司户参军,继而调任永州零陵(今属湖南)县丞。
此时南宋名将张浚谪居永州,勉杨万里以"正心诚意"之学,因此他自名书室为"诚斋",世称诚斋先生。
诗歌创作与诗论杨万里的诗作今存4200余首,其中有不少作品内容比较充实。
从他的第一部诗集《江湖集》开始,便写下了一些关心国家安危的作品。
如《读罪己诏》,对孝宗因抗金受挫而中途改变策略提出忠告;《道逢王元龟阁学》,对党得势、忠良被逐表示愤慨;《故少师张魏公挽词》,对爱国名臣张浚抱恨以殁深表痛惜。
淳熙十六年冬奉命迎接金使,北渡江淮,忧愧悲愤,发而为诗,有著名的《初入淮河四绝句》:"船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远,中流以北即天涯!""中原父老莫空谈,逢着王人诉不堪。
却是归鸿不能语,一年一度到江南。
"淮河流域,原为宋朝版图,如今淮河成了宋金疆界,中流以北,即是天涯,南北人民,失去了往来的自由。
诗人抚今追昔,百感丛集,即景抒怀,比兴互陈,达到了他所追求的"诗已尽而味方永"(《诚斋诗话》)的艺术境界。
此外,象《题盱眙军东南第一山》的"白沟旧在鸿沟外,易水今移淮水前";《雪霁晓登金山》的"大江端的替人羞,金山端的替人愁",以及《舟过扬子桥远望》、《雨作抵暮复晴》等诗篇,同样表现了他的爱国之情。
杨万里还写了一些反映农民劳动生活的诗,如《竹枝歌》7首写舟人纤夫雨夜行船:"幸自通宵暖更晴,何劳细雨送残更?知侬笠漏芒鞋破,须遣拖泥带水行!"对辛苦劳役的下层人民表示关切。
杨万里的简介及作品赏析

杨万里的简介及作品赏析杨万里的简介及作品赏析引言:杨万里,南宋著名文学家、爱国诗人、官员,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”。
下面就是小编整理的杨万里的诗词赏析,欢迎大家阅读!杨万里简介杨万里,字廷秀,号诚斋。
汉族人,吉州吉水人,就是今天的江西省吉水县黄桥镇湴塘村人,他生于1127年,死于1206年,享年79岁。
杨万里是我国南宋伟大的文学家,诗人,也是一代官员。
他与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”。
杨万里是一个著名的诗人,他一生写了很多诗,但被留传下来的却不多。
杨万里的诗主要描写的以景物为主,他的诗的风格不拘一格,不断的在变化。
其中他的“诚斋体”最为杰出,流传至今。
杨万里不断的向前辈学习,吸取他们的优点,但他不会照模照样学,正所谓:取其精华,去其糟粕,将前辈好的方面吸收,不足方面逐渐改进。
如果说杨万里杰出的就只有诗歌,那么错了,杨万里的散文和书法都是精辟之作。
还有他也是一位伟大的爱国主义者,他有十分雄伟的政治抱负。
1170年,也就是乾道六年,杨万里任职奉新县知县,刚任职是,百姓生活贫苦潦倒,吃不饱穿不暖,但官员的生活却是富贵荣华,百姓交不起税,于是他就下令一律放宽税额、期限,并且放了监狱中的人,结果他这样做,百姓陆续来纳税。
他任职不到半年,奉新县的整个生活水平一下提高。
百姓都感谢杨万里。
位于江西省吉水县黄桥镇湴塘村,为了纪念杨万里,他们保存了杨万里故居,成为了江西省文物保护单位。
包括杨万里墓、杨万里著作木刻板、南溪桥、御书楼等都完好的保存着。
杨万里是哪个朝代的杨万里,字廷秀,号诚斋。
南宋人,汉族,吉州吉水人,他生于1127年,死于1206年,享年79岁。
杨万里是我国南宋伟大的文学家,政治家,他更是我国一代诗宗。
他与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”。
曾经担任太常博士、提点刑狱、尚书左四郎中兼太子侍读和秘书监等职位,他为人正直,敢作敢为。
杨万里是南宋杰出的诗人,他一生写了两万多首诗,但被后人所流传只有两千多首,他具有代表性的作品有《小池》、《新柳》、《初夏午睡起》、《舟过安仁》、《晓出净慈寺送林子方》、《宿新市徐公店》等。
古代诗人杨万里简介

古代诗人杨万里简介杨万里(1127-1206) 字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
高宗绍兴二十四年(1154)进士。
曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等。
主张抗金,正直敢言,接下来就由店铺带来古代诗人杨万里简介,希望对你有所帮助!宁宗时因奸相专权辞官居家,终忧愤而死。
与尤袤、、齐名,称南宋四家。
构思新巧,语言通俗明畅,自成一家,时称诚斋体。
其词风格清新、活泼自然,与诗相近。
其中两首《昭君怨》是其最著名的词作,尤其是第二首短短四十个字却描摹了舟、花、香、水、雨、声、梦、荷、珠、烟、水银、清波等等或真切清新或飘渺空灵的虚实景物,可谓万丽纷呈,意象万千,共同造筑了引人入胜之人间佳境,真是令人不禁倾倒、欣然神往。
廷秀著有《诚斋集》。
历职内外乾道七年(1171年),张栻之前因反对宠臣近习执掌要职而得罪虞允文,于此年被挤,出知袁州。
杨万里抗章力争张拭不当去位,又致书虞允文,以正理相规劝,公而忘私,深为世人称道。
七月,转太常博士。
乾道八年(1172年),升太常兼权任吏部右侍郎。
乾道九年(1173年)四月,转将作少监。
淳熙元年(1174年)正月,除漳州知州。
临行时不忘上札,忠告孝宗戒贪吏、施廉吏。
后因病未赴任,家居三年。
淳熙四年(1177年)春,出常州知州。
淳熙六年(1179年)正月,除提举广东常平茶盐公事。
杨万里于二月携家离开常州,待次近一年。
淳熙七年(1180年)正月,离吉水赴任广东。
淳熙八年(1181年)二月,改任广东提点刑狱。
同年冬,闽“盗”沈师进入梅州,他率兵平定,被孝宗称为“仁者之勇”,赐直秘阁。
淳熙九年(1182年)七月,继母去世,离任服丧。
淳熙十一年(1184年)十月服除,被召人京任尚书右郎,后任吏部员外郎。
淳熙十二年(1185年)五月,除吏部郎中,应诏上书,极论时事。
宰相王淮问他:“宰相何事最急先务”,杨万里以“人才最急先务”为答,并条上《荐士录》(《淳熙荐士录》),举荐朱熹等六十人。
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的七绝,后来还学过晚唐诗
,直到51岁时,才"忽若有悟"。跳出步人后尘的路子,自辟蹊径,面向大自然寻找诗意:"步后园、登古城,采撷杞菊,攀翻花竹,万象毕来,献予诗材。盖麾之不去,前者未雠,而后者已迫。"他在《跋徐恭仲省□近诗》中写道:"传派传宗我替羞,作家各自一风流。黄陈篱下休安脚,陶谢行前更出头。"由师法前人到自筑诗坛,由在书本中寻诗到从大自然和日常生活中发现写诗的材料,使杨万里的诗终于摆脱了江西诗派脱离生活、摹拟古人,只在字句韵律上着意锻造的风气,形成了独具特色、对后世影响颇大的"诚斋体"。
与此相应,诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》:"霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。"《过宝应县新开湖》:"天上云烟压水来,湖中波浪打云回。中间不是平林树,水色天容拆不开。"都写得新颖、活泼,很有情趣。不仅如此,作者还通过景物的"活"来表现意趣的"活"。如《过松源晨炊漆公店》:"莫言
淳熙十六年(1189),光宗即位,杨万里被召入朝,任秘书监。年底,金谴使来贺正旦,万里奉派为接伴使,此行途中,题咏颇多。绍熙元年(1190),外出任江东转运副使。这时朝议欲以铁钱行于江南诸郡,他上疏反对,并拒不奉诏,因此触怒时相,改任赣州知州。万里不去赴任,请求还乡。此后闲居乡里长达15年之久。宁宗即位后,屡次召他入朝任职,都坚辞不就。开禧二年(1206)卒于家中。临终前索笔写下了"吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤"的遗言,和陆游
杨万里的生平介绍
杨万里(1127~1206)南宋诗人。字廷秀。吉州吉水(今属江西)人。绍兴二十四年(1154)进士,授赣州司户参军,继而调任永州零陵(今属湖南)县丞。此时南宋名将张浚谪居永州,勉杨万里以"正心诚意"之学,因此他自名书室为"诚斋",世称诚斋先生。
诚斋体的形成,与杨万里所提倡的"活法"有关。"活法"原是《江西诗社宗派图》的作者吕本中提出的,意在"能出于规矩之外,变化不测,而亦不背于规矩也"(《夏均父集序》)。杨万里的"活法"也包含这个意思,但立足点则是师法自然。他的诗友张□说:"造化精神无尽期,跳腾踔厉即时追。目前言句知多少,罕有先生活法诗。"(《携杨秘监诗一编登舟因成二绝》)跳腾踔厉,追摄造化,善于捕捉稍纵即逝、转瞬即改的自然情趣,并用生动、活泼而又富有变化的语言表现出来,这就是杨万里的"活法"。
的《示儿》诗体现了同样深沉的忧国感情。
诗歌
创作与诗论杨万里的诗作今存4200余首,其中有不少作品内容比较充实。从他的第一部诗集《江湖集》开始,便写下了一些关心国家安危的作品。如《读罪己诏》,对孝宗因抗金受挫而中途改变策略提出忠告;《道逢王元龟阁学》,对□党得势、忠良被逐表示愤慨;《故少师张魏公挽词》,对爱国名臣张浚抱恨以殁深表痛惜。淳熙十六年冬奉命迎接金使,北渡江淮,忧愧悲愤,发而为诗,有著名的《初入淮河四绝句》:"船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是远,中流以北即天涯!""中原父老莫空谈,逢着王人诉不堪。却是归鸿不能语,一年一度到江南。"淮河流域,原为宋朝版图,如今淮河成了宋金疆界,中流以北,即是天涯,南北人民,失去了往来的自由。诗人抚今追昔,百感丛集,即景抒怀,比兴互陈,达到了他所追求的"诗已尽而味方永"(《诚斋诗话》)的艺术境界。此外,象《题盱眙军东南第一山》的"白沟旧在鸿沟外,易水今移淮水前";《雪霁晓登金山》的"大江端的替人羞,金山端的替人愁",以及《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》、《雨作抵暮复晴》等诗篇,同样表现了他的爱国之情。
生平绍兴三十二年(1162),孝宗即位,张浚重新起用,杨万里被荐为临安教授,以父丧未能赴任。服丧期满,改知隆兴府奉新(今属江西)县。在任时禁吏胥贪赃,甚得民心。乾道六年(1170),上《千虑策》三十道,陈述关于"君道"、"国势"、"治原"、"人才"、"刑法"、"民政"等重大问题的意见,受到宰相陈俊卿、虞允文的重视,征召为国子博士。次年,侍讲张□(张浚之子)因反对任命外戚张说而谪守袁州,杨万里抗疏挽留,又致书虞允文,劝他主持公道。虽然张□仍被贬谪,但杨万里的言行,却受到公论的赞许。屡迁至将作少监。淳熙元年(1174),外出任漳州知州,不久改知常州。淳熙六年,提举广东常平茶监,升任广东提点刑狱。淳熙九年,因母丧去职。十一年服满返杭,任吏部员外郎,升郎中。次年,因地震应诏上书,劝告孝宗"姑置不急之务,精专备敌之策","治舰扼险",以"足国裕民"。十三年,迁枢密院检详官兼太子侍读,向宰相王淮推荐朱熹、袁枢等16位人才。后迁秘书少监。高宗卒,万里力争张浚当配享庙祀,触怒孝宗,出知筠州(今江西高安)。
下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子里,一山放出一山拦。"这类诗大都想象丰富、奇特,景物活,意趣活,表现手法也同样活,一笔一转,一转一境,令人目不暇接。
杨万里还写了一些反映农民劳动生活的诗,如《竹枝歌》7首写舟人纤夫雨夜行船:"幸自通宵暖更晴,何劳细雨送残更?知侬笠漏芒鞋破,须遣拖泥带水行!"对辛苦劳役的下层人民表示关切。《圩丁词十解》是他路过当涂看到圩丁筑堤而写的,目的在于"授圩丁之修圩者歌之,以相其劳",诗中以赞赏的态度描绘了水利工程给人民带来的好处;《插秧歌》则描写了农民在雨中紧张劳动情景。象"荒山半寸无遗土,田父何曾一饱来"(《发孔镇晨炊漆桥道中纪行》)、"未送太仓新玉粒,敢先云子滑流匙"(《至后入城道中杂兴》)以及《悯农》、《悯旱》、《农家叹》、《秋雨叹》等都从不同角度对农民的遭遇深表同情。