电影中的悲剧美学

电影中的悲剧美学

德国哲学家恩格斯曾经指出

答：历史不过是追求着自己目的的人的活动而已；历史是这样创造的；最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才能成为它所成的那样。；这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，而由此就产生出一个总的结果，即历史事变，这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物

关于黑色幽默的说法，正确的是

答：黑色幽默以荒诞消解了传统喜剧的滑稽，以沉痛的无可奈何的苦笑替代了传统喜剧轻松开怀的笑。；黑色幽默以荒诞性消解了传统悲剧的严肃性；黑色幽默以绝望的惨笑替代了悲剧的痛感，大悲转化为大笑；黑色幽默中，人物的悲剧抗争精神转化为无可奈何地顺应

对于悲剧主体，尼采说过

答：当不可能骄傲的活着时，就骄傲的死去；自由赴死和死于自由，当肯定自己已经不合时宜了时，就做一个神圣的否定者，这说明，他已经理解了生与死

莎士比亚的悲剧作品《麦克白》、《理查三世》中的主人公

答：都是以"恶"的面目出现；在激烈的悲剧冲突中，表现他们特别的意志和力量；在激烈的悲剧冲突中，迸发出强烈的生命意志；有其独特的悲剧审美价值

伟大人物的悲剧性具有高出一般人的

答：社会价值；审美价值

电影《天使之城》中，赛斯和玛姬的爱情悲剧

答：从现象看，这是主动机和行为效果之间出现了差异，主体意志对自身行为出现了失控而产生预期之外的结果；从认识论看，这是主体的欲望意识超过了自身能力与自身现实条件允许，从而发生逆料的结果；赛斯对变成人类有明确的动机和强烈的欲望，同时付诸行动，毫无顾忌其他的因素。以至于自己的积极行为直接促成了、或参与合成了自己和玛姬之间的悲剧；是悲剧主体动物动机与结果悖反的悲剧现象

以下属于英国美学家斯马特对于悲剧看法的是

答：如果苦难落在一个生性懦弱的人头上，他逆来顺受的接受了苦难，那就不是真正的悲剧；只有当他表现出坚毅和斗争的时候，才有真正的悲剧，哪怕表现出仅仅是片刻的活力、激情和灵感，使他能超越平时的自己；悲剧在于对灾难的反抗；陷入命运罗网中的悲剧人物奋力挣扎，拼命的想冲破越来越紧的罗网的包围而奔逃，即使他的努力不成功，但心中却总有一种反抗

在电影《月亮河Water》中，"寡妇之家"里唯一留着长发的女人不是

答：莎肯塔拉；楚娅；杜马提

影片《爱有来生》中，陷入"两难"境地中的是

答：阿明；阿九

以下说法，正确的是

答：积极主动去行动的悲剧人物，多会陷入"主体动机与结果悖反"的悲剧现象；"两难"绝境中的悲剧人物多为弱小的一方，往往被动的卷入了命运的漩涡，从而产生悲剧；由外部矛盾的纠缠而卷入到命运的可怕漩涡中的悲剧人物，大都会陷入无法选择的"两难"绝境的悲剧中；陷入"主体主机与结果悖反"的悲剧主体，也成为主动挑起矛盾，引起悲剧冲突的人物

从美学意义上，关于悲剧和悲剧人物的理解，正确的是

答：悲剧人物概念是中性的，它原则上不具备政治、伦理及其他倾向和色彩；从审美意义上去理解，一个穷凶极恶的人如果在他的邪恶当中表现出超乎常人的坚毅和巨人般的力量，也可以成为悲剧人物；对悲剧人物，不能简单地用社会伦理、善恶等价值标准去评判

悲剧的主体动机与结果是否一致，取决于

答：形成动机时主体的认识、判断的正确程度；主体身处的客观环境的影响

陷入"两难"境地的悲剧主体

答：多为比较温和和善良的人；一般不主动挑起矛盾和事端；往往是由于外部的、其他人的矛盾和冲突，被动的卷入其中；他们的悲剧是苦难型的，是命运将他们陷入到无从选择的两难之中

悲剧的尖锐性是指

答：悲剧冲突中的不可调和性；冲突双方是殊死的对抗和斗争，结果必然是残酷的

"蝴蝶效应"这个概念，有两个方面的特征

答：由于初始值得改变，随着时间的推移，会引发后续一切的改变；任何微小的误差，都会引起一连串的反应，引发巨大的后果

在俄国作家屠格涅夫的散文诗《麻雀》中，显示出了超乎平常的生命力和抗争精神的是答：老麻雀

"不疯魔不成活"的台词出自电影

答：《霸王别姬》

电影《大卫·戈尔》中，戈尔这个悲剧主体的类型是

答：殉道者

当悲剧主体受到社会、历史环境的束缚和局限，无法摆脱自身毁灭的结局，却又拼命反抗和挣扎，试图逃离社会习俗的钳制，这就构成了社会悲剧

答：社会悲剧

在电影《月亮河Water》中，"寡妇之家"里最后和那拉杨乘坐火车离开的是

答：楚娅

"每一个人都是一个包括情欲、感情、愿望、认识的独立而特殊的世界：可是，这些情欲、

感情、愿望、认识不是属于某一个人的，而是构成着人类天性的财富，一切人共有的东西。"这段话出自

答：别林斯基

"他的喜剧作品跨到了悲剧的边缘上...《悭吝人》使利欲消灭父子之间的恩爱，是创作伟大的，带有高度悲剧性的。"这段对喜剧创作大师里哀的《悭吝人》的评论出自德国著名诗人和评论家

答：歌德

古希腊著名的悲剧作家索福克勒斯创作的《俄狄浦斯王》是

答：命运悲剧的代表作品

"历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成的那样。"这段话出自德国哲学家答：恩格斯

"没有人的人生是完美的，但生命的每一刻都是美丽的！"这段台词出自电影

答：《美丽人生》

莎士比亚作品《哈姆雷特》中，哈姆雷特的性格导致他复仇的延宕和自我毁灭。他的悲剧是典型的

答：性格悲剧

否定宿命论，就算是命运规定了我们的人生，使我们在命运的罗网中苦苦挣扎，但我们仍然会抗争，尽管这个结果会让我们陷入不幸的境地，我们仍然不会屈从它，这就是

答：命运悲剧

"叔本华说人生本质就是悲剧。是的，我承认人生是悲剧但是我认为不是任何的毁灭和苦难都是令我们赞叹的。如果水人生是一场悲剧，我们也要把这部悲剧演的轰轰烈烈。"说这段话的哲学家是

答：尼采

"一个人的个性如果是普遍事物的表现，他就会渴求亲人的同情、爱情的战栗般的陶醉、友谊的温柔的幸福，就会渴求感情的骚动、生活的风暴和险恶的考验，对障碍进行斗争。"这段话出自

答：别林斯基

有一部影片在1940年登陆中国，反响异常强烈，以至于相继出现越剧版和沪剧版，直到最后，上海艺华影片公司拍摄了这部爱情悲剧的中国版。这部影片是

答：《魂断蓝桥》

电影《蝴蝶效应》的主人公伊万在命运的驱使下做出了几种不同的选择，而几种选择对人生的影响完全一致

答：错