推销员之死与美国现代社会

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浅析《推销员之死》中的伦理冲突

浅析《推销员之死》中的伦理冲突

浅析《推销员之死》中的伦理冲突内容摘要:本文试运用文学伦理学批评方法,分析美国现代悲剧作家阿瑟·密勒的经典剧《推销员之死》中主人公威利·洛曼梦想破灭、人格分裂、家破人亡的伦理学意义,讨论发生在他身上的不可避免的伦理冲突和悲剧命运,探讨这一伦理悲剧与冲突的原因、结果和社会根源,即传统伦理道德理想(美国梦)与商业丛林法则(道德异化)的错位,指出商业化大潮给社会伦理带来的破坏和对人类生存处境造成的危害,揭示出作者对商业社会中人的精神危机的深深担忧和对人类伦理建设的深切关怀。

关键词:阿瑟·密勒《推销员之死》伦理冲突悲剧《推销员之死》(1949年)是美国现代悲剧作家阿瑟·密勒的经典剧作之一。

剧作一经问世便创下连演742场的骄人记录,为他赢得“普利策戏剧奖”、“纽约戏剧评论家协会奖”和美国舞台艺术成就最高奖项“托尼戏剧音乐奖”等三项大奖。

1983年,该剧被搬上中国舞台,获得了巨大的成功,对中国话剧创作产生了极大的影响,在戏剧观念、人物心理表现、舞台艺术等方面,成为中国许多着名话剧(尤其是80年代话剧)的范本。

该剧以巧妙的艺术手法,揭示了剧中主人公威利·洛曼所遭受的传统伦理道德与商业丛林法则的冲突,剖析了威利梦想破灭、人格分裂、最后家破人亡的伦理学意义,由此唤起人们对商业社会的伦理道德状况和精神危机的关注与思考。

文学伦理学批评的目的“不仅在于说明作品的伦理和道德方面的特点,更在于从伦理和道德的角度研究作品以及文学与社会、文学与作家、文学与读者等关系的诸多问题,其目的在于倡导文学的道德价值观念并建立其道德评价体系”(聂珍钊,“文学伦理学批评:文学批评方法新探索”20)。

文学作品的伦理价值和审美价值“并非对立,而是相互联系、相互依存的两个方面,伦理价值是第一位的,审美价值是第二位的,只有建立在伦理价值基础上的文学的审美价值才有意义”(聂珍钊,“关于文学伦理学批评”118)。

推销员之死观后感

推销员之死观后感

推销员之死观后感《推销员之死》是由美国作家阿瑟·米勒创作的一部戏剧作品,于1949年首次上演。

故事围绕着主人公威利·洛曼展开,他是一个中年推销员,面对着职业上的挫折和个人生活的困扰。

在观看完《推销员之死》后,我产生了许多感慨和思考。

首先,我被剧中人物威利·洛曼的形象所深深触动。

作为一个推销员,威利长期以来一直努力工作,但在职业上并未取得成功。

他的心理状态逐渐崩溃,他感到被社会抛弃,生活的压力逐渐使他陷入了自我怀疑和妄想中。

威利的形象展示了一个被现实击垮的普通人,他在现代社会中的变革和竞争中无法适应。

通过威利这个形象,阿瑟·米勒再次揭示了社会中普通人在经济和社会压力下的困境。

其次,剧中描绘的家庭关系也令人深思。

威利是一个家庭的顶梁柱,但他没有实现对家庭的期望。

他对自己儿子比较苛刻,希望他成为一个成功的商人。

然而,这种愿望并没有给儿子带来幸福,反而使他们之间的关系变得紧张和疏离。

威利的夫人琳达一直默默支持着他,但也逐渐对他的幻想感到绝望。

通过这种家庭关系的描写,剧中强调了追逐物质成功所带来的负面影响,以及现代社会对家庭和人与人之间关系的摧毁。

对于我个人而言,观看《推销员之死》引发了我对个人价值观和追求的反思。

现代社会普遍崇尚物质的追求,大量的广告和推销活动使人们不断追逐表面上的成功和财富。

然而,这种追求往往让人们忽视了内心的需求和情感的表达。

作为推销员,威利一直在为推销产品而奔波努力,但却失去了与家人的真实沟通和情感连接。

这让我深思,我们是否应该从追求物质成功中解脱出来,重新审视自己的真正需求和生活价值。

此外,《推销员之死》中还蕴含着对现代资本主义社会的批判。

剧中反映了商业世界中的道德堕落、利益冲突和人性的扭曲。

威利不仅在职场上受到了误解和冷落,同时也成为了商业利益的牺牲品。

他的老板和同事们对他的利用和抛弃,让人不禁思考商业世界的冷酷和残酷。

这一点在当代社会同样存在,商业追求利益最大化的目标,却忽视了人性和道德的价值。

一位普通美国人的悲剧原型_论_推销员之死_中威利_洛曼的悲剧形象

一位普通美国人的悲剧原型_论_推销员之死_中威利_洛曼的悲剧形象

2005年3月第21卷 第2期四川外语学院学报Journal of Sichuan I nternati onal Studies UniversityM ar.,2005Vol.21 No.2一位普通美国人的悲剧原型———论《推销员之死》中威利・洛曼的悲剧形象马可云(绍兴文理学院外国语学院,浙江绍兴 312000)提 要:以弗莱的神话———原型批评理论来探讨美国现代著名戏剧家阿瑟・米勒的代表作《推销员之死》中主人公的悲剧形象。

与传统悲剧不同,《推销员之死》成功地塑造出一位美国普通推销员的悲剧原型。

主人公威利・洛曼的命运悲剧不仅是其个人的悲剧,也是家庭关系的悲剧,更是美国社会的悲剧。

关键词:悲剧原型;个人悲剧;家庭悲剧;社会悲剧中图分类号:I7121073 文献标识码:A 文章编号:1003-3831(2005)02-0035-05The Trag i c Archetype of an Am er i can Everyman:W illy L oman i n D ea th of a Sa lesm anMA Ke2yunAbstract:This essay app lies Fryeπs Mythol ogical2A rchetypal App r oach t o the inter p retati on of the tragic p r otagonist in D eath of a Sales m an,the master p iece written by the modern American p lay wright A rthur M iller.D ifferent fr om traditi onal tragedies,the archetype of a co mmon American sales man has been successfully characterized in D eath of a Sales m an.The tragedy of W illy Loman may be considered as a tragedy of an individual,of a fa m ily,and of American s ociety as well. Key words:Tragic archetype;individual tragedy;fa m ily tragedy;s ocial tragedy 原型批评理论是加拿大著名的文学理论家诺思洛普・弗莱(Northr op Frye,1912~1991)在研究西方神话的本质基础上,通过《批评的解剖》(1957)一书建立起来的。

推销员之死读后感

推销员之死读后感

推销员之死读后感
《推销员之死》是美国作家阿瑟·米勒的一部小说,通过讲述推销员威利·卢曼的故事,揭示了现代社会中个人与社会、成功与失败之间的矛盾与冲突。

这部小说以其深刻的内涵和鲜明的写实风格,引起了广泛的关注和讨论。

故事的主人公威利·卢曼是一个推销员,他为了追求成功和财富不惜一切,但最终却陷入了绝望和孤独之中。

他在职场上一直奋斗不止,但却始终无法获得应有的认可和成功。

最终,他选择了自杀,结束了自己的生命。

威利的悲剧命运引发了人们对社会现实和人性的深刻思考。

通过阅读《推销员之死》,我深刻地感受到了现代社会中个人与社会之间的矛盾与冲突。

在当今社会,人们往往为了追求成功和财富而不择手段,不断地追逐物质欲望,但同时也面临着巨大的压力和竞争。

威利·卢曼的悲剧命运就是对这种现象的鲜活写照,他在职场上的挣扎和迷茫,以及最终的绝望和孤独,无疑让人深思。

同时,小说也反映了人性的复杂和脆弱。

威利·卢曼为了追求成功和财富,不惜抛弃了自己的家庭和原则,最终却陷入了绝望和
孤独之中。

他的悲剧命运警示着人们在追求成功和财富的过程中,不要忽视了内心的需求和情感的真挚。

只有在追求物质的同时,也要注重心灵的平衡和内心的满足,才能真正获得幸福和快乐。

通过阅读《推销员之死》,我对成功与失败、个人与社会、物质与精神之间的关系有了更深刻的认识。

这部小说不仅揭示了现代社会中的种种问题,也启发了我对人生的思考和感悟。

在今后的生活中,我将更加珍惜内心的需求和情感的真挚,不断追求自我完善和内心的平衡,才能真正获得幸福和快乐。

《推销员之死》观后感

《推销员之死》观后感

《推销员之死》观后感观后感:《推销员之死》《推销员之死》是亚瑟·米勒的经典剧作,通过讲述主人公威利·罗默的生活与梦想,反映出现代社会中的人性困境和人际关系的曲折复杂。

该剧以细腻的情感描写和严肃的思考赋予了观众深刻的启示,并引发了对生活中种种迷局的思考。

威利·罗默是一个曾经充满激情的推销员,他为了成为一个成功的商人,对自己的价值和意义进行了深刻的思考。

然而,随着时代的变迁和威利自身的沉沦,他逐渐变得迷茫和孤独。

剧中展示了威利的梦想与现实的冲突,使观众产生强烈共鸣。

剧中的威利是一个典型的失败者,他一直追逐着“美国梦”,但最终只能沦为一个受欺骗和伤害的虚假推销员。

这种对失败者的描绘,深刻地反映了现实社会中成功与失败的不公平现象。

观众通过对威利经历的关注,不禁思考着成功与失败的真正定义和价值。

这部戏还揭示了人性中的虚荣与自负,以及人际关系中的欺骗与利用。

威利的两个儿子包括他与同事之间的关系,都体现了现代社会中的竞争压力和道德沦丧。

观众通过对这些人物的观察,深刻反思了当今社会中的人性问题。

此外,《推销员之死》中对时间和记忆的运用,也为观众提供了一种深入思考的空间。

剧中的闪回和幻觉,以及对威利过去和现实之间的切换,使观众思考时间与记忆对于人生意义的影响。

这种对时间和记忆的处理方式,引发观众对于生活真相和人性本质的思考,令人深思。

尽管《推销员之死》揭示了现代社会中许多困境和迷局,但它并没有失去希望和人性的光辉。

剧中描绘了威利在最后一刻挣扎的形象,他试图通过决绝的行动来保护他的儿子们。

这一点在情感上激发了观众的共鸣,并启示我们在逆境中坚持自己的信念和价值观。

总的来说,《推销员之死》通过对现实社会中的人性困境和人际关系的深刻揭示,引发了对生活的思考和启示。

剧中的角色形象和情节布置,使观众在情感和理性上得到了充分的满足。

观众通过这部戏的欣赏,不仅受到了艺术的享受,还得到了对自己生活的启示和反思。

《推销员之死》之主题阐释

《推销员之死》之主题阐释

杨霞内容摘要:《推销员之死》是米勒最著名的剧本,它不仅反映了在一个家庭内部的残酷斗争,而且也反映了一个更大的关于美国民族的价值观念。

这部戏剧揭示出对美国梦盲目信仰的代价并且包含了一些其它重要的主题:无边的幻想,懦弱的行为和成功的内涵。

关键词:《推销员之死》美国民族价值观美国梦一.《推销员之死》揭示“美国梦”亚瑟·米勒于1915年10月17日出生于纽约市。

当他在密歇根大学上学期间,便开始了戏剧创作。

1949年,米勒完成《推销员之死》,并赢得了普利策奖,这也使米勒在美国名声大噪。

米勒花了一个半月时间写出的《推销员之死》,被誉为‘美国梦不再’的代表作。

许多评论家形容《推销员之死》是第一个伟大的美国悲剧。

“在艺术手段上,悲剧根源的充分挖掘,使原本平淡无奇的故事产生了惊人的悲剧艺术效果;在悲剧的审美价值上,生活悲剧与戏剧悲剧关系的分析及其观众对悲剧审美效应的反映,使原本是普通百姓的故事包含了现代社会悲剧的基本特征。

”[1]亚里斯多德认为,悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。

[2]《推销员之死》是米勒最著名的剧本,它不仅反映了一个家庭内部的残酷斗争,而且也描写了一个更大的关于美国民族的价值观念的问题。

这部戏剧揭示出对美国梦盲目信仰的代价。

米勒指控美国在推销建立在资本主义式的物质主义基础上以培育战后经济的虚假神话。

物质主义掩盖了建国先辈们最初勾画的真正的美国梦所具有的个人价值和道德标准。

在这部戏剧中第一个重要的主题就是“美国梦”的衰败。

美国梦“是美国文化社会中一种特有的文化现象,也是理解美国文化的一个重要因素。

关于‘美国梦’的内涵,可以分为广义和狭义两个方面来理解。

从广义的方面讲,‘美国梦’指的是作为‘民主、自由、平等’的国家理想;从狭义的方面来讲,它指的是每个人都有可能通过自我奋斗而获得成功的梦想。

”[3]“美国梦”建立在“独立宣言”基础之上:“我们相信人生来具有这些不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利。

《推销员之死》之主题阐释

《推销员之死》之主题阐释

《推销员之死》之主题阐释作者:杨霞来源:《文学教育》2015年第05期内容摘要:《推销员之死》是米勒最著名的剧本,它不仅反映了在一个家庭内部的残酷斗争,而且也反映了一个更大的关于美国民族的价值观念。

这部戏剧揭示出对美国梦盲目信仰的代价并且包含了一些其它重要的主题:无边的幻想,懦弱的行为和成功的内涵。

关键词:《推销员之死》美国民族价值观美国梦一.《推销员之死》揭示“美国梦”亚瑟·米勒于1915年10月17日出生于纽约市。

当他在密歇根大学上学期间,便开始了戏剧创作。

1949年,米勒完成《推销员之死》,并赢得了普利策奖,这也使米勒在美国名声大噪。

米勒花了一个半月时间写出的《推销员之死》,被誉为…美国梦不再‟的代表作。

许多评论家形容《推销员之死》是第一个伟大的美国悲剧。

“在艺术手段上,悲剧根源的充分挖掘,使原本平淡无奇的故事产生了惊人的悲剧艺术效果;在悲剧的审美价值上,生活悲剧与戏剧悲剧关系的分析及其观众对悲剧审美效应的反映,使原本是普通百姓的故事包含了现代社会悲剧的基本特征。

”[1]亚里斯多德认为,悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。

[2]《推销员之死》是米勒最著名的剧本,它不仅反映了一个家庭内部的残酷斗争,而且也描写了一个更大的关于美国民族的价值观念的问题。

这部戏剧揭示出对美国梦盲目信仰的代价。

米勒指控美国在推销建立在资本主义式的物质主义基础上以培育战后经济的虚假神话。

物质主义掩盖了建国先辈们最初勾画的真正的美国梦所具有的个人价值和道德标准。

在这部戏剧中第一个重要的主题就是“美国梦”的衰败。

美国梦“是美国文化社会中一种特有的文化现象,也是理解美国文化的一个重要因素。

关于…美国梦‟的内涵,可以分为广义和狭义两个方面来理解。

从广义的方面讲,…美国梦‟指的是作为…民主、自由、平等‟的国家理想;从狭义的方面来讲,它指的是每个人都有可能通过自我奋斗而获得成功的梦想。

关于推销员之死的介绍

关于推销员之死的介绍

英语论文-论推销员之死的悲剧意义1、综述本课题国内外研究动态,说明选题的依据和意义阿瑟·密勒(Arthur Miller),美国当代剧作家,被誉为“家庭剧大师”。

自从他的第1个剧本于1944年在百老汇公演以来,他在美国戏剧界1直占有举足轻重的位置。

密勒的很多作品大都从1个家庭出发,运用1些实验性的,独具匠心的戏剧形式去表现在现实生活当中1些“小人物的”的悲剧。

通过对1些具有普遍象征性的舞台形象的深化和扩展,揭示了剧作家所要表达的深刻主题,具有深刻的社会性,也使他的现实主义戏剧具有永恒的魅力。

他的代表作《推销员之死》获得了1948-1949年年度的普利策奖。

此外,又陆续获得纽约剧评界奖、安托万内特.佩里奖、戏院俱乐部奖、报纸头版奖以及评论界的广泛好评。

国内外对这部剧目的研究已深入到了这个剧目的各个方面。

评论家们从剧目的主题,人物形象和舞台技巧的运用与创新,以及作品的社会意义等方面进行了有益的探讨。

布鲁克斯.阿特金森——纽约《时代周刊》德高望重的评论家,把它称作“所有美国剧院上演的戏剧中最杰出的作品之1”。

约翰.加斯纳把它视为“庸俗的美国戏剧的1个成就”。

本选题将在国内外学者研究的基础上,主要探讨了《推销员之死》中的古典悲剧的要素,指明威利成为1个典型的悲剧人物,正是出于他美好的愿望,即做1件让他安心的事——为了维护他的个人尊严。

和传统的古典悲剧式的人物不1样的是他无法像古典悲剧中的人物那样轰轰烈烈的留下自己的英名,只能在幻想和谎言中虚构成功和胜利。

而实际上,他只不过是1个糟透了的推销员和不称职的父亲,1个彻底的失败者。

他最后的死亡是1首失败者的挽歌,标志着成千上万的美国普通老百姓的美国梦的破灭。

而这也正是这部不朽之作的悲剧意义之所在,因此,对此进行深入的研究,很有社会价值和意义。

2、研究的基本内容,拟解决的主要问题:《推销员之死》是阿瑟.密勒的1部优秀的代表作。

本课题主要探讨了本剧中的古典悲剧要素。

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The Modern American Society and The Death of the Salesman(《推销员之死》与现代美国社会《推销员之死》赏析与感悟总体印象:《推销员之死》是一部在现代社会的现实梦境中上演的生死悲剧。

在这部戏剧中,阿瑟•密勒一方面运用现实主义与表现主义以及后表现主义相结合的手法生动地刻画了威利•洛曼这位推销员——小人物在奔波中空忙一场,最后在幻想中走向死亡的悲惨一生;另一方面,通过生动刻画威利一生悲惨命运,将密勒敏锐地洞察到的所谓“美国梦”的冷酷本质展现出来,深刻揭露了金钱至上的现代社会生活,以及由此所造成的现代人的生存困境。

戏剧风格的标准化,讲究对白和表演,对话中充满了美感却很深刻。

编剧充分利用剧场的优点,透过不同的演区,一方面交代威利最後二十四小時的遭遇,同时运用时空交换,一步步引威利的不尋常過去,和他兒子自暴自棄的原因(因為發現父親有外遇);威利的哥哥本伯伯在劇中是一個虛擬的人物,他的出現,是用來回應威利心中欲望!剧情梗概:《推销员之死》讲述一个年老的推销员在晚年时遇到的各种各样的问题,临老失业,耽误儿子的前程,反思过去。

中间展开了长久的回忆,回顾了他人生阶段的几次重大选择,如选择推销员这个职业,拒绝弟弟的邀请去丛林冒险,以及儿子的不如意等。

俗话说:「贫贱夫妻百事哀」!主人翁──推销员威利,劳碌了大半生,因推销成绩每况愈下,虽然一把年紀,却仍要到到处奔跑,靠微薄的佣金过生活。

因为他的老板早已取消了他的底薪。

并且他的健康状况也大不如以前,家中个样家具都该换掉了,原本不俗的家居环境被四周新建的高楼所破坏,让他烦恼忧愁!正当此时,大儿子比夫突然回家。

谁知老父未因此而享受父子团聚之乐,却为儿子仍然一事无成而失落、沮丧!结果威利在世的最后二十四小时,在父子争、不了解、以及紧张的气氛下渡过,直至推销员自杀才结束!主人翁的分析:剧本没有交代威利推销什么,但這并不重要,我们只需要明白他的困境便足以了解其死因!在我看来,威利望子成龍的心态,古今中外都是这样,但是为什么亞瑟‧米勒這個劇本如此出色呢?我感觉这个劇本成功之處就在於將推銷員威利的心態描寫得极其细致。

他的喜、怒、哀、樂、惧,都交代得合情合理。

當知道自己一世也不能成為傑出的推銷員時,他只好將希望寄托在兩個兒子身上,但過份的期望,只會帶給自己更大的失望。

主人翁心态分析:威利不停的回忆到自己的弟弟,那个后来“成为富翁”的虚拟人。

而他自己却在那时选择了做推销员。

还有对他儿子的教育问题,他所嘲笑的那个邻居的书呆子儿子在大学毕业后当上了公司主管,前程似锦,而那个曾是他的骄傲,各项体育运动中都获得冠军的儿子现在却因为学历低而找不到工作。

这些让人感觉很可笑。

其实威利的內心世界也是相當複雜,集自卑、自傲、自憐、自信於一身,從他對妻兒、老板,鄰居好友查利的態度可見一斑。

儘管在外事事不如意,但回到家中他卻要家人尊重自己是一家之主的身份,子為他转换别种牌子的芝士他还大发雷霆;自己已经到了入不敷出,但他情願偷偷向查利借錢,被老板炒魷,却不願接受查利的聘用;因為面子上過不去!在兒子面前,还要扮作權威的過來人,教儿子如何向老板借錢的招數!而且还不容其妻子插嘴!这让比夫因不甘心媽媽不被尊重而和他爭吵!威利和小老板霍華德見面更是全劇的高潮,此段對手戲充分反映出威利失敗的緣故──他仍眷戀著昔日光輝的成就,以為在「名是他改」的小老板心中仍有一定的地位!無怪乎當小老板指出他早已不合時宜時,他才徹底崩潰了还有威利竟把自已的兒子当成了自己‘推銷’的對象,拚命將自己的一套人生觀向兒子比夫灌输,对兒子的才能和需要却不管不问,同時也根本没有考慮到他是否能用得上!倘若是其他的一般顧客就可以不用理睬他,但比夫卻是一个不能拒絕父亲的顧客!这样衝突過後、希望破滅、悲劇的上演,也就只是時間的問題!经典语句分析:威利不停的对别人说,“我在年轻时看见一个年老的推销员在八十岁时只靠打打电话就能有收入来维持自己的生活”。

还有一个成功的推销员是如何在各大城市受到人们的欢迎的,“人们就像招待自己的亲人一样招待他们。

”他形容自己弟弟时的那句“他知道他想要什么,他去了,他得到了。

”还有那句也是说他弟弟的“二十岁时他进入了丛林,三十岁时他出来了,(加重语气)他成了富翁。

”最后那句加重了语气的“他成了富翁”给人很深刻的印象。

感悟:销售不是一个稳定的职业,他是一个跳板,只有会成长的人,只有TOP SALES,才能更大的创造出惶惶!不要平庸,要么不做,要做就做最好,要被超越,更要反超越,做让超越人,绝望的第一!编辑本段美国电影《当幸福来敲门》剧情介绍已近而立之年的克里斯•加德纳(威尔•史密斯)[1],在28岁的时候才第一次见到自己的父亲,所以当时他下定决心在有了孩子之后,要给孩子做一个好爸爸。

但事业不顺,生活潦倒,只能每天奔波于各大医院,卖骨密度扫描仪,偶然间认识到做证券经纪人并不是需要大学生文凭,只要懂数字和人际关系就可以做到后,就主动去找维特证券的经理Jay twistle,凭借自己的执着、非凡的妙语,并在一个小小的魔方的帮助下,得到了一个实习的机会。

但是实习生有20人,他们必须无薪工作六个月,最后只能有一个人录用,这对克里斯•加德纳来说实在是难上加难。

这时,妻子因为不忍穷苦的生活,独自去了纽约,克里斯•加德纳和儿子亦因为极度的贫穷而失去了自己的住所,过着东奔西跑的生活,他一边卖骨密度扫描仪,一边作实习生,后来还必须去教堂排队,争取得到教堂救济的住房。

但是克里斯•加德纳一直很乐观,并且教育儿子,不要灰心。

因为极度的贫穷,克里斯•加德纳甚至去卖血。

功夫不负有心人,克里斯•加德纳最终凭借自己的努力,脱颖而出,获得了股票经纪人的工作,后来创办了自己的公司。

“我生活的这一部分叫做搭公车”——故事开始“我生活的这一部分叫做冒傻气”——发现在自己面试时帮自己照看扫描仪的嘻哈女孩带着仪器跑开而将其追回“我生活的这一部分现在的这一部分叫做疲于奔命”“幸福自己会来敲门生活也能得到解脱”“我就是这样一种人你向我提问如果我答不上来我就会告诉你‘我不知道’但我保证我清楚该怎样找到答案,我会找到答案的”面试官说“假设有个人不穿着正装就跑过来面试然后我却录用了他,你会怎么评价?”“那他的裤子一定很考究”——面试父子在篮球场——“别让别人告诉你你成不了才,即使是我也不行。

”“你有梦想的话你就得去捍卫它”“那些自己没有成材的人会说你也不能成材”“我生命中的这个阶段这个很短的阶段叫做幸福”——成为了经纪人改编自真实传记《当幸福来敲门》改编自美国著名黑人投资专家克里斯•加德纳今年年初出版的同名自传。

这是一个典型的美国式励志故事。

作为一名单身父亲,加纳一度面临连自己的温饱也无法解决的困境。

在最困难的时期,加纳只能将自己仅有的财产背在背上,一手提着尿布,一手推着婴儿车,与儿子一起前往无家可归者收容所。

实在无处容身时,父子俩只能到公园、地铁卫生间这样的地方过夜。

为了养活儿子,穷困潦倒、无家可归的他从最底层的推销员做起,最后成为全美知名的金融投资家。

回忆起自己的这段过去,克里斯•加纳表示:“在我二十几岁的时候,我经历了人们可以想象到的各种艰难、黑暗、恐惧的时刻,不过我从来没有放弃过。

这本自传还有一层深意,那就是即使在最最艰难的时刻,父亲与儿子是不可分离的。

”Chris Gardner:You got a dream, you gotta protect it.克里斯•加德纳:如果你有梦想,就要捍卫它。

Chris Gardner:People can't do something by themselves,they wanna tell you you can not do it.克里斯•加德纳:当人们做不到一些事情的时候,他们就会对你说你也同样不能。

Chris Gardner:You want something. Go get it!克里斯•加德纳:有了目标就要全力以赴。

Martin Frohm: What would you say if a man walked in here with no shirt, and I hired him? What would you say?马丁:如果有个人连衬衫都没穿就跑来参加面试,你会怎么想?Chris Gardner: He must have had on some really nice pants.克里斯•加德纳:那他穿的裤子一定十分考究。

There is an I in "happiness",There is no Y in "happiness",It's an I幸福的幸里面是一个“幸”,不是一个“辛”。

或者理解成,Y=Why=为什么,I=我。

幸福里面没有为什么,只有我。

I'm the type of person,if you ask me a question, and I don't konw the answer,I'm gonna tell you that I don't konw.But I bet you what: I know how to find the answer, and I'll find the answer,.我是这样的人,如果你问我一个问题我不知道答案的话,我会直接告诉你“我不知道”。

但我向你保证:我知道怎样找到答案,而且我一定会找出答案的。

Don't ever let somebody tell you you can't do something, not even me.别让别人告诉你你成不了才,即使是我也不行。

You got a dream, you gotta protect it. People can't do something themselves,they wanna tell you you can't do it.If you want something, go get it. Period.如果你有梦想的话,就要去捍卫它。

那些一事无成的人想告诉你你也成不了大器。

如果你有理想的话,就要去努力实现。

就这样。

--You gonna trust me, all right?-- I trust you.Thomas Jefferson mentions happiness a couple times in the Declaration of Independence. May seem like a strange word to be in that document, but he was sort of…He was an artist.Lord, don't move that mountain, give me strength to climb it. Please don't move that stumbling block, but lead me , Lord, around it. My burdens, they gets so heavy, seem hard to bear, but I won't give up. Because you promised me. You'd meet me at the altar of prayer.(唱诗班的动情演绎)。

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