2020年中考语文文言文重点句子翻译：《记承天寺夜游》
《记承天寺夜游》文学常识+重点注释+重点译句2023年中考语文一轮复习文言文考点(解析版)
①苏轼(1037一1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
②因为“乌台诗案”，苏轼被贬黄州，降职为团练副使，做着有职无权的闲官，却仍然乐观、豁达。
本文便写于作者贬官黄州期间。
此文写于作者贬官黄州期间。
【答案】哪夜没有月光？哪里没有绿竹和翠柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
一．朗读并背诵课文。
比较两篇短文《记承天寺夜游》《答谢中书书》在句式、节奏等方面的不同之处，说说它们分别带给你什么样的美感。
【答案】二．细读《记承天寺夜游》，体会作者的心境。
结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。
【答案】《记承天寺夜游》中，“我”的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。
“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。
既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平，只好蛋(yín)夜闲游赏月；又颇有自许的意味此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费？这又表现出一种达观的生活态度。
苏轼的思想兼受儒、道、佛三家的影响，所以往往能在逆境中自解自适，将人生的挫折化为审美的机缘。
补充：１.本文的主旨句是。
【答案】但少闲人如吾两人者耳。
２.苏轼是怀着怎样的心情来赏月的？文中哪些词句可以体现出来？【答案】①愉悦。
从“月色入户，欣然起行”的真情流露中可体现。
②孤独。
从“念无与为乐者”的知音难求中可体现。
③沉醉。
从“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的写意描述中可体现。
３.赏析“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”这一句子。
【答案】这句话运用了比喻的修辞，把庭院的月光比作一池清水，把庭院中交错的树枝比作水中的水藻、荇菜。
生动形象地写出了月光的空灵清澈。
点染了一个疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。
2023：中考预测（一）阅读下面文言文，完成下面小题。
《记承天寺夜游》部编版八上文言文字词批注逐句对照翻译知识点整理
《记承天寺夜游》重点字词批注译文一词多义古今异义词类活用等元丰六年十月十二日夜，元丰六年十月十二日，夜里。
解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了(1)承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
(2)元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。
(3)户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
(4)欣然：高兴、愉快的样子。
(5)行：散步。
(6)念：考虑，想到。
(7)者：……的人。
(8)遂：于是，就。
(9)至：到。
(10)寻：寻找。
(11)张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
(12)寝：睡，卧。
(13)相与：共同，一同。
(14)中庭：庭院里。
(15)空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
(16)藻、荇(xìng)：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
(17)盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
(18)也：是。
(19)但：只是(20)闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
(21)耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
一词多义与：相与步于中庭。
(跟，向。
介词)念无与为乐者。
记承天寺夜游重点字词
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解：把系着的东西解开。
这里译为脱。
欲：想要。
月色：月光。
入：进。
户：门。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有(可以)一起游览做乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同到庭院中散步，相与，共同、一同。
步，散步。
中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒在庭院中像积水一样清澈透明。
(好像沐浴在清水那样清澈透明的月光中)空明：形容水的清澈透明。
在这里形容月色如水般澄净明亮的`样子。
藻：藻类植物荇(xìng)：荇菜交横(héng)：交错纵横。
盖：原来是也：句末语气词，表判断。
(盖……也：原来是。
)为：动词。
但少闲人如吾俩人者尔：只是缺少想我们两个这样的“闲人”罢了。
但，只是。
闲：闲人。
闲人：没有事情要做的人。
这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。
其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
耳：语气词,“罢了”。
记承天寺夜游原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游翻译：元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，(于是我就)高兴地起床出门散步。
记承天寺夜游原文注释及翻译
记承天寺夜游原文注释及翻译记承天寺夜游原文注释及翻译《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼(字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”)创作的一篇散文，选自《东坡志林》（中华书局1981年版）卷一，写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。
下面是小编为你带来的记承天寺夜游原文注释及翻译，欢迎阅读。
记承天寺夜游原文及翻译原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
翻译元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。
想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
注释1、承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
2、元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
解：把系着的东西解开。
3、欲：想要。
4、户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
5、欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，的样子。
6、行：散步。
7、念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。
念，考虑，想到。
无与乐者，没有可以共同游乐的人。
者：的人。
8、遂：于是，就。
9、至：到。
10、寻：寻找。
11、张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
12、寝：睡，卧。
13、相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。
记承天寺夜游原文及翻译赏析
记承天寺夜游原文及翻译赏析记承天寺夜游原文及翻译赏析《记承天寺夜游》文章表达苏轼壮志难酬的苦闷，自我排遣，同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。
下面是关于记承天寺夜游原文及翻译赏析，希望大家认真阅读!记承天寺⑴夜游元丰六年⑵十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户⑶，欣然⑷起行⑸。
念⑹无与为乐者⑺，遂⑻至⑼承天寺寻⑽张怀民⑾。
怀民亦未寝⑿，相与⒀步于中庭⒁。
庭下如积水空明⒂，水中藻荇⒃交横，盖⒄竹柏影也⒅。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人⒆如吾两人者耳⒇。
注释译文(1)承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
(2)元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。
(3)户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
(4)欣然：高兴、愉快的样子。
(5)行：散步。
(6)念：考虑，想到。
(7)者：……的人。
(8)遂：于是，就。
(9)至：到。
(10)寻：寻找。
(11)张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
(12)寝：睡，卧。
(13)相与：共同，一同。
(14)中庭：庭院里。
(15)空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样(16)藻、荇(xìng)：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
(17)盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
(18)也：是。
(19)但：只是(20)闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
(21)耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
白话译文元丰六年十月十二日夜晚，(我)正脱下衣服准备睡觉，(恰好看到)这时月光从门户射进来，(不由得生出夜游的兴致，于是)高兴地起身出门。
想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，(我俩就)一起在庭院中散步。
北宋-苏轼《记承天寺夜游》原文、译文及注释
北宋-苏轼《记承天寺夜游》原文、译文及注释题记：《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。
在黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
原文：记承天寺夜游北宋-苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
翻译：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
何夜无月？哪一个夜晚没有月光？何处无竹柏？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？但少闲人如吾两人者耳。
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释：选自《苏轼文集》卷七十一（中华书局1986 年版）。
承天寺，在今湖北黄冈南。
〔苏轼〕（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。
此文写于作者贬官黄州期间。
〔元丰六年〕公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼（xū）年号（1078—1085）。
〔念〕考虑，想到。
〔张怀民〕作者的朋友，当时也贬官在黄州。
〔相与〕共同，一起。
〔中庭〕院子里。
〔空明〕形容水的澄澈。
〔藻荇（xìng）〕均为水生植物。
〔盖〕大概是。
〔但〕只是。
〔耳〕语气词，相当于“罢了”。
《记承天寺夜游》原文及翻译_2
《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译[优选]《记承天寺夜游》原文及翻译1 记承天寺夜游宋-苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
古文赏析苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。
苏轼的著名词还有《江城子密州出猎》，《定风波》等。
苏轼是父亲苏洵的第五个儿子，嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。
授大理评事，签书凤翔府判官。
熙宁二年(1069)，父丧守制期满还朝，为判官告院。
与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。
迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。
元丰二年(1079)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置,不得签书公文。
哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。
元祐四年(1089)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。
元祐八年(1093)宋哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。
徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏)，年六十六，葬于汝州郏城县(今河南郏县)。
本文写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬到黄州已经有四年了。
元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨，差一点被杀。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的`，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
《记承天寺夜游》注释、翻译、阅读
《记承天寺夜游》习题及答案班级：姓名：一、重点注释默写：1、【念】考虑，想到。
2、【相与】共同，一起。
3、【中庭】院子里。
4、【空明】形容水的澄澈。
5、【盖】大概是。
6、【但】只是。
7、【耳】语气词，相当于“罢了”。
二、重点句子翻译：1、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
翻译：想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
2、怀民亦未寝，相与步于中庭。
翻译：怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
3、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
翻译：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
4、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
翻译：哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
三、课外文言文阅读：《重财轻信》济阴之贾人①，渡河而亡其舟，栖于浮苴②之上，号焉。
有渔者以舟往救之。
未至，贾人急号曰:“我，济上之巨室也。
能救我，予尔百金。
”渔者载而升诸陆，则予十金。
渔者曰: “向许百金而今予十金，无乃③不可乎。
”贾人勃然作色曰若渔者也一日之获几何而骤得十金犹为不足乎渔者黯然④而退。
他日，贾人浮吕梁而下⑤，舟迫⑥于石，又覆，而渔者在焉。
人曰:“盍救诸?”渔者曰:“是许金而不酬者也。
”立而观之，遂没。
郁离子曰:“或称贾人重财而轻命，始吾不信，而今知有之矣。
孟子曰:‘故术不可不慎也。
’信哉!”【注释】①贾人：商人②浮苴：水中浮草③无乃：莫非，岂不是，难道不是。
④情绪低落的样子。
⑤浮吕梁而下：乘船沿吕梁山顺流而下。
⑥迫：迫近，这里是冲撞、触击。
1、下列同例句“渡河而亡．其舟”加点词用法相同的一项是：（ A ）A、暮而果大亡其财B、马无故亡而入胡C、广故说言欲亡D、今亡亦死，举大计亦死。
【解析】例句是丢失的意思。
A丢失。
B逃走。
C逃跑。
D逃亡。
2、下列“而”的用法和意义同例句“向许百金而今予十金”中“而”相同的一项是：（D）A、渔者载而升诸陆B、黯然而退C、立而观之D、是许金而不酬者也【解析】例句是表转折。
记承天寺夜游翻译及注释
记承天寺夜游翻译及注释《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的。
文章描写了月色美景，记录了作者被贬黄州的一个景象，同时也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣。
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记承天寺夜游原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游翻译元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
记承天寺夜游注释1.承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
2.元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。
3.户：一说指堂屋的门，又一说指窗户。
这里指门。
4.欣然：高兴、愉快的样子。
行：散步。
5.念：考虑，想到。
6.遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
7.寝：睡，卧。
8.相与：共同，一同。
中庭：庭院里。
9.空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
10.藻荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
苏轼（1037～1101），宋代文学家。
字子瞻，一字和仲，号东坡居士。
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文，对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段。
下面是小编为大家整理的苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
记承天寺夜游(宋)苏轼元丰六年十月十二日①，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者②，遂至承天寺③寻张怀民。
怀民亦未被寝，相与步于中庭④。
庭下如积水空明⑤，水中藻荇交横⑥，盖竹柏影也⑦。
何夜无月?那里无竹柏?但少闲人如吾两人耳⑧。
作者简介苏轼(1037-1101)：北宋文学家、字画家。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。
苏洵子。
嘉佑进士。
与父洵弟辙合称"三苏" .其文汪洋恣肆，大白畅达，为"唐宋八各人"之一。
其诗清爽豪健，善用浮夸比喻，在艺术示意方面独具气魄威风凛凛。
少数诗篇也能反应民间痛楚，指责统治者的奢侈骄恣。
词开豪爽一派，对儿女很有影响。
《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。
善于行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。
用笔丰腴跌荡，有灵活壮丽之趣。
与蔡襄、黄庭坚、米芾并称"宋四家".能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。
论画主张"神似",以为"论画以形似，见与儿童邻";高度评价"诗中有画，画中有诗"的艺术造诣。
诗文有《东坡七集》等。
注释①元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
②念：想。
无与乐者：没有(可以)配合游乐的。
③承天寺：在今湖北省黄冈县南，今废。
另一说苏东坡曾被贬到福建泉州，故有也许所在是泉州。
④相与：一块儿。
步：作动词用，散步。
⑤如积水空明：积水，意思是庭中自上而下像布满着水，不是地上积水。
其水澄澈，以是用"空明"来形容。