权力制度文化

权力·制度·文化

以下资料不是整本书的整理，是一些重要部分的整理。

现实主义和新现实主义

20世纪初期，一战之后，以美国总统威尔逊为代表的理想主义，

和现实主义。

1939年卡尔《二十年危机：1919—1939----国际关系研究导论》抨击了理想主义。理想主义的典型实例国际联盟在制止侵略方面屡遭失败，最根本的一点就是把世界设想的过于理想，与现实脱节。卡尔指出现实主义所重视的第一要素是权力，最核心的一点是怎么样看待权力和道德。他认为这个世界上没有道德是不行的，但个人道德和私人道德不是同一回事。二战的实际似乎印证了卡尔的预言。《二十年危机》使得理想主义发展出现“断裂”，为现实主义的兴起做出重要铺垫。（名词解释考点）

卡尔关于现实主义学派最早的三个基本观点：1.权力是政治活动的主要因素 2.道德，民主，正义是相对的，是权力的产物 3.政治不能脱离权力。

摩根索1948年发表《国家间的政治—为权力与和平而斗争》，标志现实主义学说的创立。理论前提是国际关系的无政府性。理论核心是权力政治。（名词解释考点）

现实主义的核心观点：

1.国家是国际政治最重要的行为者

2.无政府主义是国际社会的突出特点

3.国家最大限度追求权力或安全

4.国家通常采取理性的政策（国家是理性的）

5.国家有时也会依靠武力威胁或使用武力来实现其目标

6.国家体制诸方面，特别是国家间权力分配，是形成国际政治和对外政策基本模式的重要原因

摩根索—现实主义六原则：

1.政治受到植根于人性的客观规律的支配。

2.权力界定国家利益

3.权力界定国家利益是普遍适用的观念

4.必须依据具体的时间和地点，而不能用抽象和普遍的公式把普遍的道德原则应用于国家的行为

5.政治现实主义拒绝把特定国家的道义愿望与普遍适用的道义法则等同起来。

6.政治现实主义强调政治学的独立性。政治行为必须用政治标准来判断

新现实主义

代表人物沃尔兹

代表作《国际政治理论》发表于1979年（名词解释考点，见资料P6 页底）

新现实主义与现实主义的区别：现实主义认为国家要不断追求权力，新现实主义认为对于国家，权力过大或过小都会有风险。国家应该试图拥有适度的权力。重要关头，国家最终关心的不是权力而是安全。

新现实主义理论的三个假定：

1.国际体系是以无政府性为基本性质的体系

2.国家是这一体系中的基本行为体

3.对体系稳定和体系单位行为影响最大的因素是体系结构。即是“结构选择”。

新现实主义的理论体系：

1.国际关系的实质：无政府条件下为权力的斗争。

2.国际关系的行为体：民族国家

3.影响国家行为体的主要因素：国际体系的结构

新现实主义学派的基本观点：１、仍坚持认为民族主权国家是国际关系中的关键角色、国际社会仍处于一种无政府状态，但同时认为国际社会中的各行为主体间的合作与相互依存增强；２、主张对国际关系开展综合性的整体研究，重视包括东西南北关系在内的全球系统的研究；３、强调国际关系中的经济因素，重视研究世界经济与国际关系的相互作用与相互影响。

新现实主义关于国家的三个假说：（08年考题）P35--37

1.国家中心说。梅奥尔指出主权国家为中心，主权国家的作用不可替代。在无政府的国际环境中，国家是公民生存的保障。任何具有重大意义的跨国界活动必须由国家从事或是得到国家的允许。这就确立了国家在国际关系中的主导作用。

2.单一国家说。国家是一个一元社会整体，是独立的行为体，能够独立地确立国家的利益，制定并执行国家的对外政策。国家超越时空的最根本利益是民族国家的生存。虽然国家的行为环境复杂多元，但是，这些因素的总和只是构成了国家决策的环境。决策环境可以对国家决策其限制作用，但不能起到决定作用。

3.理性国家说。国家行为体在某一给定环境中，能够确立国家目标，考虑多种政策方案的可行性和可能导致的后果，然后选择能够最大限度实现国家目标的政策方案。根据这个假说，可以推断，在同样的环境中，面对同样的问题，国家决策者，无论是谁，都会作出基本相同的理性决策。因此国家行为也会基本相同。

秦亚青认为，新现实主义对现实主义的三大重要修正：

1.把国际政治的第一推动从人性发展到了无政府性。人性无法测量，也无法证否，以人性为国际关系的第一推动从根本上使国际关系学失去科学性。

2.无政府条件下国家的第一考虑是生存考虑，无政府状态中，国家的目的不是无限制的增加权力，而是力图保证自我生存。

3.军事权力是国家权力的第一要素。国家的权力是国家生存的手段，不是国家政策的目的，国家获取权力是为了国家的生存。无政府条件下，只有军事实力才是保证国家生存的最重要权力因素。

新现实主义关注的是国际政治的结构方面，因此也称之为“结构现实主义”。它展示的是一幅国际政治的系统性画面，依据构成结构的单元的排列方式对国际政治进行阐述。国家作为统一的，以生存为最低目标的行为主体，是构成国际体系的单元。结构变化以及随之而来的国际体系的变化，是各单元的实力对比变化造成的。

冷战后，现实主义发展依然以权力为中心，出现两个不同轨迹，最大现实主义（典型代表是进攻性现实主义），最小现实主义（典型代表是新古典现实主义。

进攻性现实主义

代表人物米尔斯海默

代表作《大国政治的悲剧》（名词解释P49）

基本假定：1.国际体系是无政府体系 2.大国具有相互伤害和相互摧毁的军事力量 3.国家永远无法确认其他国家的意图 4.生存是国家第一目标 5.国家是理性行为体。

其中第三条，国家永远无法知道自己拥有多少权力才能保证生存，却使进攻性现实主义具有了极端现实主义特征。认为国家必须追求无限大的权力，因而争霸也就成为大国关系的必然态势，任何一个上升的大国都必然成为原来主导国家的敌人。国家的最高目标是成为体系中的霸权国，争霸的结果又取决于经济和军事实力，尤其是军事实力。这就是大国政治的必然悲剧。

最小现实主义：第一类仍是体系层面的现实主义理论，开始考虑国际机制和国际制度的作用，研究国际制度在减弱国际体系无政府性的作用。代表人物—格里科（详见P50）

第二类是国家层面的现实主义理论，即所谓新古典现实主义，主要考虑了国家以及国内因素对国家行为的影响。（P51）

第三类更多的是个人层面的现实主义理论，将政治心理学的认知理论作为主要理论依据。（P52）

自由主义和自由制度主义

格劳秀斯的国际社会和法制思想，洛克的个人主义和权利政治理念，斯密的自由市场经济理论，康德的世界永久和平理论等，构成了自由主义国际关系的理论源泉。

自由主义的传统起源于古希腊和古罗马文化

斯多葛学派：斯多葛哲学学派是塞浦路斯岛人芝诺(约公元前336～约前264年)于公元前300年左右在雅典创立的学派,由于他通常在雅典的画廊讲学,故称之为画廊学派或斯多葛派.斯葛多派认为世界理性决定事物的发展变化.所谓"世界理性",就是神性,它是世界的主宰,个人只不过是神的整体中的一分子.所以,斯葛多学派是唯心主义的.在社会生活中斯多葛派强调顺从天命,要安于自己在社会中所处的地位,要恬淡寡欲,只有这样才能得到幸福.他们自称是世界主义者,打破了希腊人和野蛮人之间的传统界限,宣传人类是一个整体,只应有一个国家,一种公民,即宇宙公民.而这个国家也应由智慧的君主来统治.这种理论是为马其顿统治希腊服务的.在国家观方面,斯葛多派认为,国家不是人们的意志达成协议的结果,而是自然的创造物.

作为一种系统的知识结构和思想体系，自由主义是启蒙运动的产物，它的起点定在17世纪的英国，洛克是第一个建立自由主义思想体系的大师。

格劳秀斯与《战争与和平法》（名词解释）P57

该著作问世之时正值欧洲30年战争的1625年，对于实际的国际关系产生了影响，也对国际关系理论发展具有深刻意义。在《威斯特伐利亚合约》之后的新的国际关系中，这部著作重要意义更加显现。其中的原则体系为新出现的国家体系提供了理论基础。

格劳秀斯的理论关于国际法和国际制度的思想在后来的自由制度主义中得到继承和发扬。

洛克与个人主义政治观（名词解释）P62