红楼梦中的服饰美
红楼梦中对贾宝玉服饰的描写
红楼梦中对贾宝玉服饰的描写
《红楼梦》是中国古典文学巅峰之作，对贾宝玉的服饰描写非常细致，反映了他的身份、性格和情感。
以下是关于贾宝玉服饰的描写：1．金陵十二钗送宝玉衣裳：金陵十二钗为贾宝玉送来了一套华美的衣裳，其中包括“一领大红绸袄，上面金线绣着一条飞龙，龙头生得活灵活现，龙尾拖着一团火焰，两个眼睛金睛金睛的”、“一领绿绸裤，上面绣着一只凤凰，两翅展开，长长的尾巴拖着一溜金线”。
2．宝玉赏赐袭人：宝玉曾赏赐袭人一套精美的衣服，其中包括“一件淡黄缎子小褂，脖子上系着一条碧玉挂璧，袖口上绣着一对飞燕，翅膀上嵌着一颗颗的珍珠”、“一件绛红宫绸小裙，裙边上绣着一圈小花，花心上点着一颗颗的金线珠”。
3．宝玉的平常服饰：宝玉平时的服饰也常常被描写，如“一领绿绫袄，袄里穿着一领红绫袍，袍上系着一条白绸带子”、“一顶绿绫小帽，帽子上插着几枝白花”。
这些描写展现了贾宝玉身着华美、精致的衣裳，富有贵族气质，同时也反映了他对美的追求和对精致艺术的品味。
这些服饰描写不仅丰富了小说的情节和人物形象，也反映了当时封建社会的服饰文化和审美标准。
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析《红楼梦》是中国古典小说中的一部经典之作，其中展现了丰富的服饰文化。
在古代社会，服饰不仅仅是一种物质享受，更是一种文化符号，能够表现人物身份、地位和性格等方面，同时也反映出当时的审美观念和时代风貌。
下面将主要人物的服饰进行赏析。
1. 宝玉宝玉是《红楼梦》中的重要人物，在小说中穿着华丽的服装，彰显出他的富贵身份。
在小说中，宝玉经常穿着宝蓝色的衣服，并配上珠宝、玉佩等装饰品。
宝玉的服装不仅彰显他的身份，还反映出他的柔弱、清纯的性格特点，与他的名字相符。
2. 黛玉黛玉是一个神秘的女孩，她的服装也是富有魅力的。
她穿着黑色的衣服，身上没有多余的装饰，但是却给人留下深刻的印象。
黑色在古代常被用来表示忧郁、沉闷，这符合黛玉的性格特点，外表深沉内心寂寞。
此外，她经常戴着银制的发饰和玉佩，表现出她高贵的身份和深厚的文化底蕴。
3. 袭人袭人是一个常年服侍贾母的丫鬟，她的服装体现了她的质朴和朴素。
她穿着淡色的衣服，很少佩戴任何的饰品。
这种朴素的穿衣风格表现出袭人的温和和节俭的性格特点。
此外，袭人经常用丝绸和棉布制成的手工打造的衣服，体现出她的劳动和勤劳的精神。
4. 薛宝钗薛宝钗是一个优雅、高贵的人物，她的服装表现出她的身份和气质特点。
她的衣服通常是白色、粉色和浅紫色等柔和的颜色，配以珠宝和锦绣，体现出她的高雅和品位。
同时，薛宝钗经常穿着绫罗绸缎制成的衣服，这种质地珍贵的纺织品反映出她的富有和地位。
总之，《红楼梦》中的人物服饰体现了不同人物的身份、性格和时代风貌，是小说的重要元素之一。
它们反映出古代社会的审美观念和文化底蕴，具有深刻的历史和文化意义。
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，其中的人物形象丰富多样，他们的服饰也是一大特色。
通过对《红楼梦》中主要人物的服饰文化进行赏析，不仅可以了解到他们的个性特点，还可以看到当时的社会风貌。
贾宝玉是《红楼梦》中的主人公之一，他是贾府的长孙，家境富裕。
宝玉的服饰多为丝质，常常穿着绣花蟒袍，背着斗笠，戴着花巾，身上佩戴有金饰。
这种服饰展现了宝玉的富贵身份，彰显了他的出身。
宝玉的服饰也体现了他的文人气质，绣花蟒袍、花巾等细节处的装饰描绘了他的闲适生活。
贾母是贾宝玉的祖母，贾府的权威人物之一。
贾母的服饰多为官服，她喜欢穿着青色官袍，戴着黄金勾玉，手持宝珠。
这种服饰彰显了贾母的高贵身份和权势，展现了她作为族长的威严和统治者的形象。
贾母的服饰也凸显了她的佛家信仰，如勾玉、宝珠等配饰都象征着福报和神圣。
林黛玉是贾府中的一个少女，她聪明、敏感，天生丽质。
黛玉的服饰多为露背的单衫，辅以质地柔软的丝裤、罗带，头上束有发饰。
黛玉的服饰展示了她的时尚品味和不拘一格的个性。
黛玉的服饰多为素色，简约而不失高贵，表达了她与众不同的艺术气质。
黛玉的发饰也是重要的服饰之一，她常常佩戴着花环、发饰，这种身上的装饰给人一种诗意和浪漫的感觉。
晴雯是贾府中的一个丫鬟，聪明伶俐，直率大胆。
晴雯的服饰多为便服，她常常穿着浅色的褂子，头上用彩绸束发。
这种服饰展现了晴雯的朴素和活泼，体现了她的自由个性。
晴雯的服饰不像贾府其他人那样讲究，更多地体现了她的实际需求和生活状态。
以上介绍了《红楼梦》中几位主要人物的服饰文化，在这部作品中，人物的服饰不仅仅是装饰品，更是展示他们身份地位、个性特点和社会地位的象征。
通过对这些服饰文化的赏析，我们可以更好地理解这些人物形象，以及作者的创作意图。
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，小说中描绘了丰富多彩的人物形象，其中包含了丰富多样的服饰文化。
通过对主要人物的服饰赏析，我们可以了解到不同角色的社会地位、性格特点和审美观念。
我们来看贾母的服饰。
贾母作为贾府的家长，身份地位高贵，所以她的服饰也自然不凡。
小说中描写贾母常穿的是“金缕罗衫、圆领绯袄，单打白金蟒，裁甲玉盘三平，方胜二尺六寸之珠缨，圆弧菱角映金有黄栏。
”贾母的服饰以金红色为主，金色象征着权势和尊贵，而红色则代表着喜庆和热情。
贾母的服饰充满了华丽和豪华，展现了她的身份地位和家族的富贵。
接下来是贾宝玉的服饰。
贾宝玉是小说中的主人公之一，他的服饰风格与众不同，常常穿着儒雅的文人服饰。
小说中描写贾宝玉的服饰是“青罗短袄，冻顶银簪，寿昌束带。
悬吴绫剪金穗球，缀以巧花镂玉牌，甚具五四三钩，文房四宝。
”他的服饰以素雅为主，注重细节和文致。
这种服饰体现了贾宝玉对诗文书画和古代文化的热爱和追求，也体现了他的精神追求和审美观念。
然后是林黛玉的服饰。
林黛玉是小说中的另一个主要人物，她的服饰风格与众不同，常常穿着富有个性和独特性的服装。
小说中描写林黛玉的服饰是“锦裙薄袄，裙边细石青灯笼霞带，束以银盘玉簪。
当着金线铷勒珠四寸长香兰亭，染了墨色莲生双翠羽。
”林黛玉的服饰精致而别致，注重颜色和花纹的搭配，体现了她的独立自主和个性张扬。
最后是王熙凤的服饰。
王熙凤是小说中的另一个重要人物，她的服饰风格与她的性格特点相契合。
小说中描写王熙凤的服饰是“缎面圆领短打，窄裤脚鸡社角裙衫，冠带衣，衣袖兔毛金丝，裙边蠟浸丝阳缘，衣绶金钟嵌宝石扣，花坠各有须臾可判。
”王熙凤的服饰注重细节和流行趋势，变化多样，体现了她的机智聪明和时尚品味。
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析《红楼梦》是中国古代文学的一部巨著，也是中国文化的宝库，在书中有许多主要人物，他们的服饰文化也是一部分中国传统文化的体现。
本文将从宫廷服饰、家族服饰以及个人服饰三个方面来对《红楼梦》中的主要人物的服饰文化进行赏析。
宫廷服饰是《红楼梦》中很重要的一个方面，主要人物如贾母、贾宝玉、贾迎春等都生活在富贵之家，他们的服饰与众不同。
贾府的女性常穿戴丝绸、纱罗等华美而奢华的服装，比如贾母常穿着金丝绣的宝蓝色蟒袍，上面描绘了盘亘山川、水湄波流的景色，更是前卫独特，彰显了她的高贵地位。
而贾宝玉常穿戴细腻、华美的衣裳，如倚着翡翠绿羊毛背心，搭配红丝缎披风，状如锦绣，彰显了他的高贵出身。
这种宫廷服饰既体现了主人公的阔气，又彰显了他们的身份地位和审美品味，同时也反映了封建社会时期人们对服饰的追求。
家族服饰是《红楼梦》中的另一个服饰文化重要方面，主要人物如贾母、贾宝玉、贾迎春等都有自己的家族服饰。
贾府的女性常穿戴一些古代的家族遗制服装，如宝袄、古装等。
宝袄是一种独特的服装，它通常是丝绸制成，色彩丰富多样，绣有各种图案，宝袄丰富的色彩和精致的绣花体现了主人公的家族荣耀和尊贵。
贾府的男性通常穿着轻盈而宽大的长袍，裤子宽松，流露出一种和谐、舒适、豪华的气质。
这些家族的服饰不仅彰显了主人公的家族地位和荣誉，也反映了他们对传统文化的承袭以及对家族历史和传统的尊重。
与宫廷服饰和家族服饰相对应的是个人服饰，主要人物如贾母、贾宝玉、贾迎春等都有自己的个人服饰。
个人服饰反映着主人公的个人品味和独特性，也反映了时代的潮流和审美观念。
贾母穿着华丽而庄重，贾宝玉则注重舒适和独特性，他对服装的追求更多地体现在色彩与面料上。
贾宝玉经常穿着一些鲜艳、独特的衣物，如湖绿色、金色、银色等，这些颜色在古代是一种非常昂贵和珍贵的颜料，穿着这样的衣服既能体现主人公的经济实力和个人品位，又能体现他的与众不同。
相比之下，贾迎春的个人服饰更注重实用和朴素，她通常穿着简洁的衣物，不过这种简洁的衣物也有一定的厚重感，体现了她淳朴、善良的性格。
红楼梦衣着描写摘抄
红楼梦衣着描写摘抄红楼梦是中国古代文学经典之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
小说中作者曹雪芹以精湛的笔法描绘了各种细腻的情感和人物形象。
其中，衣着描写是小说的重要组成部分之一。
通过对人物的衣着描写，作者既展示了角色的富贵与贫穷，又突显了他们的个性与内涵。
下面是我选取的一些红楼梦中的衣着描写摘抄。
1. 「近日着旄黄色金丝鱼袋裙，蟒袍羊皮大氅，三蓼五彩寿衣」——贾宝玉这是对贾宝玉的衣着描写，黄色金丝鱼袋裙和蟒袍羊皮大氅彰显了贾府贵族的富贵和奢华。
同时，贾宝玉身上的五彩寿衣也预示着他将有一个辉煌的命运。
2. 「水儿薄绢长红袍，蓝绿沥幄马褂儿绒，珠子带子长青腰」——贾珍这是对贾珍的衣着描写，他身穿长红袍和马褂，腰间佩戴着珠子带子，体现出他作为贾府家主的高贵和权势。
3. 「金鸭刺石青比甲，大红金穗大犀皮坎肩」——贾母这是对贾母的衣着描写，她身穿石青比甲和大红金穗大犀皮坎肩，展现了她作为贾府家族的掌权人，高贵而端庄的形象。
4. 「那人见是贾母，忙上来替他脱去斗篷，鸭黄嫩花金盘龙纱锦战袍，蝉红拟宝鼎绗袍，红色布头巾」——贾琏这是对贾琏的衣着描写，纱锦战袍、绗袍以及红色布头巾彰显了他的豪门世家身份，表现出他的威严与气派。
5. 「翠纱金束腰斗篷、大红金满子坎肩、丝竹织金纱袍，裙上用红念兹仕毛花，外加白绫翠羊皮罗袖圈」——贾政这是对贾政的衣着描写，金色的束腰斗篷和坎肩，以及纸上念兹仕毛花装饰的袍子，彰显了他身份显赫且威严肃穆。
红楼梦中的衣着描写将读者带入了一个精致华丽的世界，通过对人物的衣着细节的描摹，使得小说的情节更加丰富和生动。
这些衣着描写反映了当时封建社会世俗的价值观和审美观，也揭示了人物的身份地位和个性特点。
可以说，红楼梦中的衣着描写不仅是对人物的视觉表达，更是对社会背景和文化内涵的深入展示。
总结起来，红楼梦中的衣着描写是作者曹雪芹用心之笔。
通过精准的描绘和细致的构造，展现了小说中的各个角色的富贵与贫穷、高贵与低贱，体现了封建社会的等级制度和礼仪文化。
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析在《红楼梦》中，每个人物的服饰都具有独特的特点，凸显了他们的身份、地位和个性。
以下是对《红楼梦》中几个主要人物的服饰进行的赏析。
首先是贾母，她是贾府的家族长辈，身份尊贵。
贾母的服饰大多是雅致华丽的汉服，以红色和金色为主色调，宫廷式的服饰设计更突显了她的地位。
贾母常常佩戴有珠宝和装饰物的头饰，如宝石首饰和头冠，进一步彰显了她的高贵和富贵。
贾宝玉是贾府的少主，是一个敏感、多愁善感的人物。
他的服饰反映了他独特的个性。
贾宝玉喜欢穿着宽松、柔软的衣物，如长袍和长袖衫。
他的衣服颜色以淡雅的蓝色、绿色和白色为主，这些颜色给人一种温和、清新的感觉。
贾宝玉的头饰造型也相对简单，通常是简单的丝带或发簪。
林黛玉是贾宝玉的表妹，是一个聪明、独立和叛逆的女性形象。
她的服饰与传统的约束和规范相反，她常常穿着男子的长袍，她的衣服通常比较宽松，以方便行动。
她更喜欢深色的衣服，如黑色和灰色，这些颜色符合她悲伤、忧郁的性格。
她的头饰通常简单，但她会佩戴一些独特的发簪，如玉簪和花簪。
贾迎春是贾宝玉的表妹，是一个温柔、善良的女性形象。
她的服饰风格比较保守，色彩较为柔和和粉嫩，如粉红色和浅蓝色。
贾迎春的衣服常常装饰有花卉图案，如花朵和花鸟，这些图案反映了她的温柔和善良。
贾探春是贾宝玉的表妹，是一个独立、理性的女性形象。
她的服饰整洁而简单，通常以黑色、白色和灰色为主。
贾探春喜欢穿着宽松的衣物，以方便活动。
她的头饰也较为简单，通常是头巾、头纱或简单的发饰。
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析《红楼梦》是中国古典小说的经典之作，不仅在文学上具有重要地位，也在服饰文化方面有着丰富的描绘和刻画。
小说中的主要人物的服饰文化凸显了清代的社会等级制度、风俗习惯和审美观念。
下面我们就来对《红楼梦》中的主要人物的服饰文化进行一番赏析。
1. 薛宝钗薛宝钗是小说中的一个主要人物，她是贾府的远房亲戚，并被贾母视为掌上明珠。
薛宝钗的服饰体现了她的高贵和端庄。
在小说中，她常常穿着华丽的褙子、对襟、马褂等传统的汉服，颜色多为深色系，如黑色、深蓝色等，体现了她的大家闺秀的身份和地位。
她佩戴的头饰也是精美华丽的，如金钗、珠链等，显示了她高贵典雅的形象。
薛宝钗的服饰文化还体现了当时的审美观念和风尚。
她所穿戴的服饰多为绣有精美图案的绸缎、缎子等，而她的服饰款式也十分考究，常常带有清代服饰的特色，如立领、大袖、褶裥等，充分展示了她在服饰品味上的高超水平。
2. 贾宝玉贾宝玉是《红楼梦》中的另一位主要人物，他是贾府的少爷，被称为“宝玉”。
他的服饰文化也具有独特的魅力。
在小说中，宝玉的服饰多为轻薄透明的材质，颜色也多为浅色系，如粉色、浅蓝色等，这体现了他的清新脱俗的形象。
宝玉的服饰也经常出现一些奇特的装饰，如玉佩、宝石首饰等，表现了他的细腻和文艺气质。
宝玉经常穿着宽松、柔软、舒适的服饰，这与他娇弱、雍容的性格相得益彰。
宝玉的服饰文化还反映了清代的文人风采和审美趣味。
他所穿着的服饰多为文人墨客的清凉衫、长袍、云肩等，这些服饰款式在当时是文人雅士们所钟爱的，与宝玉的文学气质不谋而合。
3. 贾母贾府的家长贾母也是《红楼梦》中的重要人物，她的服饰文化同样具有独特的风采。
在小说中，贾母常常穿着宽松的大襟袍、罩衫等服饰，这些服饰款式大方豪放，适合她的身份和地位。
而她所穿戴的头饰也是庄重华丽的，如金钗、发饰等，显示了她的尊贵和大家闺秀的形象。
贾母的服饰文化还反映了当时官宦家庭的审美标准和社会地位。
她所穿着的服饰多为厚重且华丽的绸缎、锦缎等，颜色也多为深色系，这充分展现了清代官宦妇女的服饰品味和社会地位。
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析
《红楼梦》中的主要人物服饰文化赏析《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，作品中的人物形象丰富多样，而他们的服饰文化也给作品增添了许多独特的魅力。
本文将对《红楼梦》中主要人物的服饰文化进行赏析，帮助读者更好地理解作品中的人物形象和时代背景。
薛宝钗作为贾府的外戚，她的服饰文化体现了贵族阶层的尊贵和典雅。
在《红楼梦》中，薛宝钗常常穿着华美的锦缎衣裳，头戴金冠，身穿宝石装饰的绣花襦裙。
她的服饰不仅考究，还充满了细致的刺绣和金银丝线的装饰，展现了她高贵的身份和独特的品味。
薛宝钗的服饰色彩也非常丰富多样，黛眉、碧衫、朱颜，每一款服饰都能展示出她的婀娜多姿和高雅气质。
贾宝玉作为作品的男主角，他的服饰文化体现了儒家的传统礼仪和尚贤之风。
在《红楼梦》中，贾宝玉常常穿着宽松的长袍，色彩清淡，以灰色、青色等为主。
他的服饰注重舒适和自然，不追求繁琐的装饰和华丽的色彩。
贾宝玉还常常系着红绸鞋带，这不仅是一种装饰，也象征着他的身份和品格。
红色在中国传统文化中具有祥瑞和喜庆的象征意义，因此贾宝玉系红绸鞋带也可以看作是他天资聪慧、富有才华的一种象征。
在《红楼梦》中，林黛玉的服饰文化则呈现出了独特的叛逆和个性。
林黛玉是一个非常特立独行的人物，她不喜欢束缚和约束，所以在她的服饰中也很少出现传统的束身，喜欢穿着薄纱、丝绸等舒适宽松的衣物。
林黛玉的服饰色彩非常丰富多样，百褶裙、彩绸襦裙、涂银天兰等等，每一件衣物都充满了艳丽的色彩和个性的设计。
她的服饰文化展示了她独立自主、勇于表达自己的个性和思想，但同时也反映了她内心深处的孤独和无奈。
另外一个值得赏析的人物是王熙凤，她是一个聪明、精明的女性形象。
在《红楼梦》中，王熙凤常常穿着精致的旗袍，旗袍上有许多精美的刺绣和装饰，同时她还善于利用珠宝首饰来点缀自己的服饰。
她的服饰文化彰显了她的聪明才智和出众的品味，这些装饰既能突出她的美丽，又能体现她对时尚的敏感和追求。
王熙凤的服饰也反映了她的社会地位和权力，在她的服饰设计中隐含着她作为贾府女主人的威严和权威。
论红楼梦中的服饰描写
论红楼梦中的服饰描写《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，其中描写了丰富多彩的服饰场景，为我们展现了清代封建社会的繁复与华美。
本文将就《红楼梦》中的服饰描写展开论述，呈现出小说中的服饰色彩与文化内涵。
一、妙玉才女风采在《红楼梦》中，贾宝玉的表妹林黛玉是一个聪明才智、意志坚定的女子，她的打扮也十分与众不同。
林黛玉喜欢穿着绿色的衣裳，寓意她自然而独立的个性。
衣裳的款式也颇具特色，常常搭配银箔犀牛角的饰物，凸显了她特立独行的气质。
此外，她还喜欢将一些花卉和枝叶插在头发上，增添了些许俏皮和野性的味道。
二、黛玉、宝玉及众姊妹之对比与黛玉相比，她的表哥贾宝玉的服饰则更加融入了传统的封建文化元素。
贾宝玉常常穿着袍服，这种服饰代表着他身份高贵、地位尊崇。
尤其是他的官服，鲜艳且华丽，给人一种尊贵的感觉。
而他的姐妹们如王熙凤、贾元春等人的装束也随身份不同而有所区别。
无论是婀娜多姿的宫廷妆扮，还是淡雅清新的闺阁风格，都能从中看出她们的身份和地位。
三、封建礼教与妇女礼仪《红楼梦》中的服饰描写不仅体现了人物的个性和身份特点，更充分展示了封建礼教对妇女礼仪的影响。
封建社会要求妇女婉约娴淑，所以她们的服饰也不乏妙思和设计。
她们的衣着通常以素色为主，面料细腻，剪裁精致，注重细节和工艺。
而在装饰方面，则常常采用绣花、刺绣、金银丝等元素，手工技艺精湛，突显了女性的柔美和婉约。
四、色彩与情感交织《红楼梦》中的服饰色彩丰富多样，不仅仅是为了展示人物的身份和品味，更是为了表达情感和情绪。
比如，红色代表喜庆和热情，常常出现在喜事场合的服饰上；而黑色则寓意悲哀和凄凉，在一些重要人物离世、遭遇不幸的场景中，黑色的服饰也频频出现。
服饰色彩与情感交织，为小说增添了浓厚的情调。
五、服饰描写中的文化内涵《红楼梦》的服饰描写中蕴含着丰富的文化内涵。
比如，玛瑙、珍珠等宝石是贵族之家的常见饰品，象征着财富和地位；而琴、棋、书、画等艺术品则体现了家族的修养和教养。
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在《红楼梦》这座金碧辉煌的艺术殿堂里，人物的服饰也熠熠闪光，美不胜收。
曹雪芹为他笔下人物设计的服饰，不管是在体制上，还是在款式、色彩上，都具有很高的审美价值。
我们透过那多姿多彩的服饰，看到了这部不朽巨著艺术成就的又一个方面。
在原始社会，人类衣禽兽之皮，主要是从功利的目的出发，为了护体和保暖。
随着人类文明程度的不断提高，服饰的审美因素日益增加。
进入了阶级社会后，又逐步形成了一套服饰方面的礼仪体制。
在中国漫长的封建社会，每个朝代的服饰体制都表现了等级差别和礼仪要求，体现出一定社会和阶级的审美理想。
《红楼梦》的服饰(据前八十回，下同)也不例外。
但是文学作品中描写的服饰毕竟不同于现实生活中人们所穿的服饰。
在《红楼梦》里，我们没有看到清朝官员帽子上标志官阶的花翎，也少见长袍马褂，而多是明代的宽衣大袖，有时还有其它朝代服饰的痕迹。
但每当服饰涉及到清廷禁律时，曹雪芹又不敢僭越。
这是《红楼梦》服饰的特点。
清兵入关后不久，清统治者为了清除大明的影响，巩固其统治地位，强令全国剃发易眼，违者轻则“杖之数十”，重则“枭首斩予市”〔1〕。
经过了雍正初年抄家后的曹雪芹当然不敢担文字狱的风险，所以当《红楼梦》的人物碰到正规的礼仪场合，如见官和上朝，就严格依清例穿戴。
贾元春才选凤藻宫，贾政一得到消息，便急忙“更衣入朝"谢恩。
元春省亲本是回娘家，但因她是皇妃，全家自贾母起“俱按品大妆”恭候。
虽然没有正面写贾政“更”的是什么“衣”，贾母等的“大妆”如何，但可以肯定是按照清朝的服饰制度穿戴的。
北静王的服饰最能说明问题。
他“头上戴着净自簪缨银翅壬帽，穿着江牙海水五爪龙蟒袍，系着白玉红鞓带”。
按清制，袍服以蟒袍为贵，为官员命妇所用。
而五爪龙蟒袍，只有王侯、国公、郡王、贝子才能用，其它官员即使御赐也要挑去一爪才能穿〔2〕。
北静王能穿五爪龙蟒袍，说明了他的王室身份。
他的帽子和袍服是白色，而腰带是红色，一方面因为北静王此行是路祭秦可卿，按清朝礼仪，应该穿素；另一方面，黄色是皇帝、皇太子所专用，即使是亲王、郡王，不是御赐也只能用其它颜色。
清朝有宗室(皇帝的本支)为黄带子，觉罗(皇帝的叔伯兄弟之支)为红带子的规定〔3〕，所以北静王着素服红带。
曹雪芹为什么又不完全按清制装扮人物呢?从主观上说，曹雪芹创作《红楼梦》是有意用“假语村言”“将真事隐去”，使其“无年代可考”，以便给自己的艺术创造一个广阔的天地，同时也是避免文字狱的一个花招。
从客观上看，清朝虽然废除了明代服饰，但在有些方面还是沿用了前代的，其中最明显的是采用了明代官服的补子(前胸及后背用金丝绣成，以区别官阶的图案)。
又由于实行剃发易服之初，汉人反抗甚烈，清统治者为了缓和矛盾，曾采纳了明遗臣“十从十不从”的建议，即在十种情况下可以不从清制〔4〕。
这就为曹雪芹的艺术创造提供了客观依据。
到了曹雪芹创作《红楼梦》的乾隆年间，满汉经过长期交流，服饰发生了很大变化。
同时满清已入主中原近百年，服饰不再影响其统治地位了。
因此有人曾劝乾隆皇帝改服汉服，有一次他果真着汉式冕旒兖服召见亲近大臣〔5〕。
这又为曹雪芹的创作提供了较好的社会条件。
可见《红楼梦》的服饰总的来说遵循的是中国封建社会的审美标准，同时又有着曹雪芹自己的美学追求。
曹雪芹为什么又不完全按清制装扮人物呢?从主观上说，曹雪芹创作《红楼梦》是有意用“假语村言”“将真事隐去”，使其“无年代可考”，以便给自己的艺术创造一个广阔的天地，同时也是避免文字狱的一个花招。
从客观上看，清朝虽然废除了明代服饰，但在有些方面还是沿用了前代的，其中最明显的是采用了明代官服的补子(前胸及后背用金丝绣成，以区别官阶的图案)。
又由于实行剃发易服之初，汉人反抗甚烈，清统治者为了缓和矛盾，曾采纳了明遗臣“十从十不从”的建议，即在十种情况下可以不从清制〔4〕。
这就为曹雪芹的艺术创造提供了客观依据。
到了曹雪芹创作《红楼梦》的乾隆年间，满汉经过长期交流，服饰发生了很大变化。
同时满清已入主中原近百年，服饰不再影响其统治地位了。
因此有人曾劝乾隆皇帝改服汉服，有一次他果真着汉式冕旒兖服召见亲近大臣〔5〕。
这又为曹雪芹的创作提供了较好的社会条件。
可见《红楼梦》的服饰总的来说遵循的是中国封建社会的审美标准，同时又有着曹雪芹自己的美学追求。
中国封建社会以红喻美色。
曹植在《静思赋》中就有“夫何美女之烂妖，红颜而流光”的诗句。
因此女子的服饰以红为美，以红为贵〔6〕。
曹雪芹仿佛也象贾宝玉，特别钟情子女子，所以《红楼梦》的服饰描写大多为年青美貌的女性所有。
她们的服饰又大多以红色为基调。
王熙凤的服饰描写出现过三次，就有两次以红为主色。
第三回初见林黛玉，她穿的是“大红云缎窄褙袄”；第六回见刘姥姥，是穿“桃红的洒花袄”，“大红洋绉银皮裙”。
四十九回众小姐在稻香村聚会议诗社时的服饰则简直是一片红的世界。
黛玉外面穿“一件大红羽绉面自狐狸皮的鹤氅”，湘云是“大红猩猩毡昭君套”，迎春、探春、惜春三姐妹是“一色大红猩猩毡与羽毛缎斗蓬”。
这些青年女子一个个美若神妃仙子，都是天上太虚境挂了号的，所以都有美的服饰与之相配。
红不但是美的代表，也是高贵吉祥的象征。
在封建统治者眼中，高贵就是美，曹雪芹也把美和高贵结合在一起。
第十九回宝玉去袭人家，见一女孩穿一件大红衣服，回来后对袭人提起时便叹了一日气。
袭人道：“你叹什么，我知道你心里的缘故，想是说他哪里配穿红的。
”这说明在封建社会平民不配穿红。
寡妇则不准穿红。
前举四十九圆的聚会，姑娘们一片红妆，唯独李纨穿“一件哆啰呢褂子”。
哆啰呢质料名贵，却不艳丽。
这是因为李纨是丧夫寡妇，按照封建伦理道德，寡妇不得着艳丽吉祥之服，否则就是守节不坚〔7〕。
《诗大序》说：“故变风发乎情，止乎礼仪。
”这里虽然是说诗歌要合乎礼仪，实际上反映了封建社会把合乎礼仪当作重要审美标准。
曹雪芹也是如此。
中国封建社会以红喻美色。
曹植在《静思赋》中就有“夫何美女之烂妖，红颜而流光”的诗句。
因此女子的服饰以红为美，以红为贵〔6〕。
曹雪芹仿佛也象贾宝玉，特别钟情子女子，所以《红楼梦》的服饰描写大多为年青美貌的女性所有。
她们的服饰又大多以红色为基调。
王熙凤的服饰描写出现过三次，就有两次以红为主色。
第三回初见林黛玉，她穿的是“大红云缎窄褙袄”；第六回见刘姥姥，是穿“桃红的洒花袄”，“大红洋绉银皮裙”。
四十九回众小姐在稻香村聚会议诗社时的服饰则简直是一片红的世界。
黛玉外面穿“一件大红羽绉面自狐狸皮的鹤氅”，湘云是“大红猩猩毡昭君套”，迎春、探春、惜春三姐妹是“一色大红猩猩毡与羽毛缎斗蓬”。
这些青年女子一个个美若神妃仙子，都是天上太虚境挂了号的，所以都有美的服饰与之相配。
红不但是美的代表，也是高贵吉祥的象征。
在封建统治者眼中，高贵就是美，曹雪芹也把美和高贵结合在一起。
第十九回宝玉去袭人家，见一女孩穿一件大红衣服，回来后对袭人提起时便叹了一日气。
袭人道：“你叹什么，我知道你心里的缘故，想是说他哪里配穿红的。
”这说明在封建社会平民不配穿红。
寡妇则不准穿红。
前举四十九圆的聚会，姑娘们一片红妆，唯独李纨穿“一件哆啰呢褂子”。
哆啰呢质料名贵，却不艳丽。
这是因为李纨是丧夫寡妇，按照封建伦理道德，寡妇不得着艳丽吉祥之服，否则就是守节不坚〔7〕。
《诗大序》说：“故变风发乎情，止乎礼仪。
”这里虽然是说诗歌要合乎礼仪，实际上反映了封建社会把合乎礼仪当作重要审美标准。
曹雪芹也是如此。
服饰除了要符合一定社会、阶级的审美标准外，更重要的是要合乎服饰自身美的规律。
不同的人在不同环境下穿戴的服饰，其款式和颜色搭配都有不同要求。
红色虽美，如若千篇一律，到处滥用堆砌也就不美了。
曹雪芹深谙服饰的款式和色彩学，按照美的规律设计服饰，为塑造人物形象服务，即使是一次粗线条的勾勒也独具匠心。
黛玉进京时，看见贾母房前看门的丫头也“穿红着绿”，觉得“果与别家不同”。
这不同的主要表现是丫头们的服饰漂亮得体。
绿色富有朝气，被誉为生命之色，红是暖色，具有热烈、快乐的特征。
红绿相配又造成民间画诀中“红配绿看不足”的最佳搭配，产生了既活泼又华美的审美效果。
在贾府，贾母是至高无上的权威。
她好热闹，喜人奉承，终日以取乐、享受为能事，以炫耀其福寿双全。
困此，她的丫头不但要象鸳鸯那样善于体察迎合她，在外表上也要赏心悦目。
这“穿红着绿”的丫头放在贾母房里实在是合适不过了。
“穿红着绿”既合乎美的规律，构成美的服饰，又通过写丫头对塑造贾母的形象起了烘托作用。
服饰是人物外貌的人工装饰部分，它应该为烘托人物外貌的天生部分(身段、五官、肤色等)服务，这也是文明人类穿着打扮的主要目的。
所以好的服饰描写必须使人物外貌显得更美，即如民间所说“三分人材七分打扮”。
服饰如何美化人的外貌是服饰美学的重要内容。
贾宝玉以堂堂须眉而在大观园脂粉堆里享有盛誉，主要是因为他风流漂亮。
封建社会的文人以白净为美，故有“白面书生”的说法。
曹雪芹为了突出宝玉这个白嫩的风流公子形象，在服饰上也下了功夫。
第七十八回写他身上穿“一件松花绫子夹袄，袄内露出血红点般大红裤，脚穿石青靴子”，姐妹们看了都说“越发显出靛青的头，雪白的脸来了”。
这套穿着之所以会有这种审美效果，首先是因为乌发与白脸，即黑与白是两种远距离的颜色，对比明显，形成反衬，能使黑者更黑，白者更白。
同时松花色与大红色又从整体上与脸相衬，映出脸的白暂和粉嫩。
在服饰款式上，曹雪芹几次写宝玉穿箭袖衣。
这是一种窄袖袍服，原为便于骑射，由满族游牧尚武的民族传统而来。
宝玉虽不习武，穿上它可以显得英俊干练，风流潇洒。
如若改成宽袖长袍也许更适合读书人，却不免老气横秋，那就不象贾宝玉了。
王熙凤漂亮的外貌是她在贾府得以纵横捭阖，特别是对付男人的有力武器。
曹雪芹当然更要精心打扮她。
第一次见林黛玉，她“头上戴着金丝八宝珠髻，绾着朝阳五风挂珠钗，项上戴着赤金盘螭缨络圈，身上穿着缕金百蝶花大红云缎窄褙袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花裙”。
从颜色看，上装的红袄与脸形成红白相映，使脸更加自皙；红袄外罩石青色褂，以石青压红，加以调和，不致过分浓烈，美而不俗；翡翠色的裙比石青色的褂颜色更深，下装比上装色深才不会在整体上给人不平稳的感觉；头饰以金黄为主调，与以大红为主调的服装造成红黄对比，显得富丽堂皇，艳丽夺目，给人以威赫华贵之感。
从款式看，窄褃袄为一种紧身袄，能现出人的身段，凤姐穿上，她那苗条风骚的体态就更好地凸现出来了。
这身段配以金黄、大红的服饰，产生了青春健美和富贵快乐的审美效果。
再加以所饰的金丝八宝、朝阳五凤、赤金缨络、缕金百蝶花、五彩刻丝、翡翠撒花等华美的图案，既漂亮又尊贵；既洋溢着青春气息，又威赫凝重，把凤姐的外貌烘托得更美，也和她的性格、身份相吻合。
服饰虽然是人的外表穿着，但如何打扮自己，喜欢什么样的服饰，却是受一定的思想指导的，体现出人的内在修养、气质和性格。