我用古诗表达社会主义核心价值观
核心价值观的古诗词
核心价值观的古诗词1. “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”就像文天祥为了国家宁死不屈，这不就是忠诚于国家的核心价值观的体现吗？我们难道不应该学习他这种精神吗？2. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”范仲淹心系天下的情怀，不正是在告诉我们要有为社会奉献的精神吗？这难道不是核心价值观的重要部分吗？3. “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”如同那些默默奉献的人们，用自己的付出诠释着敬业的核心价值观呀，我们怎能不被感动呢？4. “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”这不就是友善待人的生动写照吗？就像我们身边那些互相帮助的邻里一样，多美好啊！5. “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”竹子的坚韧就好像人们坚守诚信的品质，不管遇到什么困难都不放弃，这是多么可贵啊！6. “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
”杜甫的这种心怀天下苍生的情怀，不正是体现了平等的核心价值观吗？我们是不是也该有这样的胸怀呢？7. “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”鲁迅先生的精神不正像那为人民服务的核心价值观吗？我们怎能不敬仰他呢？8. “粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
”这种对正直的追求，不正是我们应该努力去践行的核心价值观吗？难道不应该时刻铭记吗？9. “不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
”就如同那些默默做好事不图回报的人，他们对高尚品德的坚守，不正是我们要学习的吗？10. “采菊东篱下，悠然见南山。
”陶渊明这种淡泊名利的心态，不也是一种对和谐生活追求的体现吗？我们不也向往这样的生活吗？我觉得这些古诗词都很好地体现了核心价值观，它们就像璀璨的星星，照亮我们前行的道路，值得我们不断去品味和学习。
社会主义核心价值观诗歌创作
社会主义核心价值观诗歌创作
核心价值观的生命力、凝聚力、感召力决定了一个国家的文化软实力，从而使人民具有自尊心和自信心，激发出创造力。
下面是小编搜集整理的社会主义核心价值观诗歌创作，欢迎阅读。
心中有国家天下，脑后华夏身天涯。
纵然潇洒走世界，形单影只似飘花。
爱岗敬业甘奉献，为人服务心怡然。
自古从无不劳获，天道酬勤道至简。
诚实守信人夸赞，为人处世路更宽。
纵使风云多变幻，风急雨骤能安眠。
友好待人善为先，携手共进行不难。
风正气顺总相宜，其乐融融暖心间。
从心所欲不逾矩，全面自由唯自律。
政治社会两清平，民主人权俱无阻。
全民待权差距除，长治久安平等筑。
古往今来患不均，深化改革促进步。
大同社会天下逐，公平正义全民护。
两极分化快消除，社会优越齐涌出。
雷厉风行打蝇虎，依法治国净贪腐。
行政执法强力度，安居乐业好秩序。
富民强国梦兴复，改革开放洗屈辱。
惠民新政频频出，共同富裕兴民族。
社会主义根民主，当家执政行特路。
选举决策同做主，管理监督全参与。
仁义礼智信待物，温良恭俭让居处。
精神物质共双修，文明社会快进步。
社会和谐终归宿，矛盾解决可持续。
人与自然和谐处，生活安定井然序。
古诗词中的社会主义核心价值观
古诗词中的社会主义核心价值观自古以来，诗词一直是中国传统文化的重要组成部分之一，其中的经典之作更是被人们所传诵、吟咏。
众多的古诗中，包含了中国传统美德、道德标准以及一些价值观念，如忠诚、孝敬、公正、友谊、等等。
如今，随着时代的变迁，我们也必须在这些传统美德的基础上创新，发扬光大，适应现代社会的需求。
我们需要围绕着“古诗词中的社会主义核心价值观”来深入分析现代化的发展方向。
一、古诗词中的忠诚观念古代的忠诚观念鼓励人们对家庭和国家的忠诚，告诉人们“忠于天地，忠于人民，忠于祖先”。
在《将进酒》中李白的诗“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
其中所表达的就是对人生的赞颂、对好友的热切关怀以及对忠诚的态度。
他强调，不管在何时何地，不要忘记自己的本心，坚定地向着自己的目标前进。
二、古诗词中的孝敬观念孝义一直是我们国家的传统美德，从古代诗词的传承中“孝敬父母，崇尚亲情“的核心思想是我们不可或缺的素养。
唐代王之涣的《登鹳雀楼》中，“白发三千丈，缘愁似个长”,身为儿子的他虽阔气宏大，却始终不忘对父母的孝心。
他以自己的人生为例，强调了家庭关系对于人类生存的重要性。
三、古诗词中的公正观念公正是诗词中反复提到的一个价值观念，很多诗词表达了公正这个基本概念的内涵。
宋代苏轼的《江城子》中，“岁晏复何夕，楼空燕不归“这句話描述的是君王的虚伪与不公，在这个时代的文化背景中，诗人的讽刺像一盏明灯照亮了人们的内心世界。
总之，围绕“古诗词中的社会主义核心价值观”，可以说整个中国文化有很丰富的内涵，也有很重要的价值，尤其是在现代社会，这些观念对我们的生活和社会的建设仍然具有非常现实而深刻的意义。
无论是忠诚、孝敬、公正等等，都昭示着一个个具有深刻内涵的美好人生世界。
我们应当在日常生活中，坚守从古至今的美德，以及我们时代的高尚价值，努力把这些内涵传承下来，创造更加美好的未来。
古诗文中的社会主义核心价值观
富强古人论富强：富足强盛，民富国强。
财富充裕，力量强大。
《论语·颜渊篇》：“百姓不足，君孰与足？”《管子·形势解》：“主之所以为功者，富强也。
故国富兵强，则诸侯服其政，邻敌畏其威。
”《史记·李斯列传》：“李公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富彊，百姓乐用，诸侯亲服。
”《和吴御史汴biàn渠》：“郑国欲弊秦，渠成秦富彊。
”清杜濬《初闻灯船鼓吹歌》：“江陵今日富强成，圣人宫中奏《云门》。
”民主古人论民主：以人为本，人民至上，生存第一，自由民主。
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。
”《荀子·哀公》篇：“君者，舟也；庶人，水也。
水则载舟，水则覆舟。
”宋张载《横梁四句》：“为天地立心，为生民请命,为往圣继绝学，为万世开太平。
”严复《原强修订稿》：“身贵自由，国贵自主。
”清林则徐：“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之？”清曹雪芹《红楼梦》：“拚pīn着一身剐，敢把皇帝拉下马。
文明古人论文明：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
《荀子·大略》：“仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也，多有之者富，少有之者贫，至无有者穷。
”孔子《论语·泰伯》：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸xǐ，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
”宋林逋bǔ《省心录》：“以谦接物者强，以善自卫者良。
”《礼记·曲礼上》：“礼闻来学，不闻往教。
”清史襄xiānɡ哉《中华谚海》：“千里送鹅毛，礼轻人意重。
”和谐古人论和谐：人与人，人与社会，人与自然，人与自我，和谐统一。
孔子：“和为贵。
”墨子：“兼相爱。
”孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，又有所长，鳏ɡuān、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。
”宋范仲淹：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
七绝·社会主义核心价值观（十二首）
七绝·社会主义核心价值观（十二首）
胡秉言
富强
国富兵强势气岿
子民殷盛沐朝晖
同心凝聚中华梦
能让邻敌畏惧威
民主
当家做主有操权
商榷真诚语莫偏
参议政生谋计献
躬身衷恳敢为先
文明
修身隆礼德清明
浚哲疏知信笃行
智慧聚凝流万古
俭勤真善美升平
和谐
大地神州惇睦亲
仁人互敬共为邻
融融其乐同安泰
甘苦相依若齿唇
自由（新韵）
泽惠恩德布九州
财丰体健处无忧
随心想像风光享
没扰不欺竟自由
平等
国泰祥和紫气生
世间一切尽钧平纬经高下皆衡等共享时空毕事宁公正
公平正直不偏私依证凭据道义持严格仁人明事理准星神圣莫斜离法制
规矩诚铭为准绳律章中正世人凭不阿执法天平度恪守遵循享太平爱国
儿女谁能不爱家感恩奉献孝慈妈同仇敌忾贤强国环境清鲜明中华敬业
鞠躬尽瘁益求精任怨任劳志永恒忘我无私常进取俭德勤勉厚廉忠诚信
处事忠诚诺万金言行一致莫欺人遵循天道心无妄效法规则若美琛友善
相近和谐善睦邻
天南地北一家亲包容敦厚同安富德道慈悲共友仁。
有关核心价值观的古诗词名句
有关核心价值观的古诗词名句
1. “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”（文天祥）就像刘胡兰面对敌人的威胁时，坚定地选择为正义而牺牲，她的丹心不也如这诗句一样光照千古吗？
2. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”（范仲淹）疫情期间无数的医护人员不正是怀着这样的精神，不顾自身安危，奋战在抗疫一线吗？
3. “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
”（林则徐）这不就是那些保家卫国的战士们的真实写照吗，无论多大的困难，都不会退缩！
4. “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”（郑燮）想想那些在艰苦环境中坚守岗位的人们，不就是像竹子一样坚韧吗？
5. “粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
”（于谦）廉洁奉公的好干部们不正是用自己的行动诠释着这诗句吗？
6. “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”（李商隐）我们的老师们不也如春蚕和蜡炬一样，无私奉献着自己吗？
7. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”（李白）当你遇到挫折时，难道不应该像这句诗说的那样，充满信心地勇往直前吗？
8. “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
”（王昌龄）运动员们为了国家荣誉奋力拼搏时，不正是这种精神的体现吗？
9. “老骥伏枥，志在千里。
”（曹操）看看那些虽年事已高但仍心怀壮志的人，真的好让人敬佩啊！
我觉得古诗词中的这些名句所蕴含的价值观真的非常珍贵，它们不仅是我们文化的瑰宝，更是能激励我们不断前行的精神力量。
我们应该传承和弘扬这些价值观，让它们在我们的生活中绽放光彩。
诗词同题社会主义核心价值观
诗词同题社会主义核心价值观诗词同题社会主义核心价值观01.湖南浏阳汤建农题社会主义核心价值观心情爽快把恩酬，尽孝由衷不计仇。
莫效黄沙淹翰海，甘为基石筑高楼。
万年臭味鸿毛落，百世英名泰岳留。
蜡炬成灰宁奉献，人生幸福乐追求。
02.湖南浏阳汤建农题社会主义核心价值观甘甜勤酿度光阴，学似蜂群采蜜临。
不以输赢移本色，随从点滴践初心。
助人为乐三分意，毓德而欣一世忱。
大地扎根争播绿，幽兰品质令皆钦。
03.湖北大冶石钧咏社会主义核心价值观日耀富强民主天，文明湖里灿红莲。
和谐蝶恋自由美，平等莺吟公正妍。
法治崇仁崇爱国，情融敬业敬维权。
苍生诚信恒为本，友善如霞蔚大千。
04.湖南临武肖德飞弘扬核心价值观号令中心价值彰，弘扬信念步辉煌，国家准则人遵守，社会标竿众丈量。
廿四箴言传万古，一新隽句惠千乡。
全民听党皆添力，续写神州锦绣章。
05.黑龙江哈尔滨李士权西江月社会主义核心价值观（新韵）追梦准则指路，乘风巨舰扬帆。
鼠初魑魅阻航船，荆楚横刀怒斩。
百载传薪命笔，三层立意谋篇。
小康画卷血泼宣，岂可杀青迟缓。
06.山西新绛朱怀印题社会主义核心价值观（新韵）底亊莺鸣吟九域，全民抗疫灭魔顽。
英雄秉义丹心勇，天使倾情斗志坚。
敬业行为情动地，文明壮举爱惊天。
和谐社会花增色，赤帜五星扬世间。
07.青海西宁付贵宁诉衷情践行社会主义核心价值观核心价值我弘扬，赤胆谱华章。
江城黄鹤楼下，爱国显专长。
除疠疫，保安康，沁衷肠。
凯旋举纛，无数英雄，事迹彰彰。
08.湖南李雄辉题社会主义核心价值观廿四经纶价值高，兴邦逐梦励吾曹。
新征接力风雷激，科技扬帆意气豪。
国富民殷歌政绩，山青水碧咏松涛。
和谐社会尧天颂，法治文明友善褒。
09.河南洛阳毛利民咏社会主义核心价值观价值观念好，字字亮光生。
奏响和谐曲，弘扬友善风。
爱国讲诚信，敬业倡文明。
民主康庄道，富强圆梦行。
10.河北临西王玉璠题社会主义核心价值观富民强国党提倡，谐和文明引领航。
平等自由凝共识，公正法治有规章。
社会主义核心价值观诗朗诵
社会主义核心价值观诗朗诵
核心价值观是一个国家的重要稳定器，构建具有强大凝聚力感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。
下面是小编搜集整理的社会主义核心价值观诗朗诵，欢迎阅读。
一
个人篇：爱国、敬业、诚信、友善
心中有国家天下，脑后华夏身天涯。
纵然潇洒走世界，形单影只似飘花。
爱岗敬业甘奉献，为人服务心怡然。
自古从无不劳获，天道酬勤道至简。
诚实守信人夸赞，为人处世路更宽。
纵使风云多变幻，风急雨骤能安眠。
友好待人善为先，携手共进行不难。
风正气顺总相宜，其乐融融暖心间。
二
社会篇：自由、平等、公正、法治
从心所欲不逾矩，全面自由唯自律。
政治社会两清平，民主人权俱无阻。
全民待权差距除，长治久安平等筑。
古往今来患不均，深化改革促进步。
大同社会天下逐，公平正义全民护。
两极分化快消除，社会优越齐涌出。
雷厉风行打蝇虎，依法治国净贪腐。
行政执法强力度，安居乐业好秩序。
三
国家篇：富强、民主、文明、和谐
富民强国梦兴复，改革开放洗屈辱。
惠民新政频频出，共同富裕兴民族。
社会主义根民主，当家执政行特路。
选举决策同做主，管理监督全参与。
仁义礼智信待物，温良恭俭让居处。
精神物质共双修，文明社会快进步。
社会和谐终归宿，矛盾解决可持续。
人与自然和谐处，生活安定井然序。
古典诗词涵养核心价值观
古典诗词涵养核心价值观
1、珍惜爱情：古典诗词中经常描写男女间动人的情感及浪漫精神，强调珍惜爱情把爱当作圣洁，不可轻易贸易和褒贬。
2、重视友情：古典诗词中经常提到友情，强调友情重于一切，甘愿无
私奉献，把真情关怀当作最重要的价值观。
3、尊重人格：古典诗词提倡尊重人格，反对轻蔑和藐视人的行为，强
调追求自我的完整性和自我的尊严。
4、人文情怀：古典诗词注重文化、传承传统文化，提倡崇尚人文情怀；正确认知古典文艺把历史与文化融为一体。
5、宽容大度：古典文学崇尚宽容大度，力求仁慈谅解，反对蛮横无情，力求和平与共融。
社会主义核心价值观与古诗的作文
社会主义核心价值观与古诗的作文《社会主义核心价值观在古诗中的体现》小朋友们，你们知道什么是社会主义核心价值观吗？它呀，就像是我们成长路上的明灯，指引着我们前进的方向。
其实，在我们学过的很多古诗里，也藏着社会主义核心价值观呢！比如说“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句诗，就体现了“富强”的重要性。
农民伯伯辛苦种地，收获粮食，让我们有饭吃。
只有国家富强了，农业才能发展得更好，我们才能有更多更丰富的食物。
“海内存知己，天涯若比邻”这句诗呢，告诉我们要友善待人。
就算朋友不在身边，只要心里有对方，就像在身边一样。
我们在学校里也要对同学们友善，一起玩耍，一起学习，这样大家都会很开心。
还有“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这让我们看到了一种坚韧不拔的精神，就像在追求“敬业”一样。
不管遇到多少困难，都要像竹子一样坚定，努力做好自己该做的事情。
古诗里的智慧可真多呀，我们要好好学习古诗，也要努力践行社会主义核心价值观，让我们的生活更美好！《古诗中的社会主义核心价值观》小朋友们，今天我们来聊聊古诗和社会主义核心价值观的有趣故事。
你们看，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，这是战士们为了国家的安宁，勇敢战斗的决心，这就是爱国！爱国就是心里装着我们的国家，为它努力，让它变得更强大。
“赠人玫瑰，手有余香”，这虽然不是古诗，但和古诗里“随风潜入夜，润物细无声”表达的意思有点像哦，都是在说帮助别人能让自己也感到快乐。
我们要学会友善，给同学借一块橡皮，帮老师搬一下作业本，都是友善的表现。
“少壮不努力，老大徒伤悲”，这是在告诉我们要珍惜时间，好好学习，这就是敬业呀。
就像我们上课认真听讲，作业认真完成，以后才能成为有用的人。
社会主义核心价值观就在我们的生活中，也在古诗里。
让我们一起多读古诗，做个懂文明、有礼貌、爱国家的好孩子！。
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我用别样方式表达社会主义核心价值观
社会主义核心价值观是中华优秀传统文化在当代中国的集中体现，既孕育于建设中国特色社会主义的生动实践中，又深深扎根在中华优秀传统文化的肥沃土壤里。
古典诗词作为中华传统文化的重要组成部分和精华所在，其中许多内容都与社会主义核心价值观紧密相连。
比如，
“江陵今日富强成，圣人宫中奏《云门》”的富强之乐，
“民为贵，社稷次之，君为轻”的民主之要，
“千里送鹅毛，礼轻情意重”的文明之举，
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和谐之美；
“卷舒一代兴亡手，出入千重云水身”的自由之义，
“无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平”的平等之经，
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的公正之则，
“明法制，去私恩。
令必行，禁必止”的法治之尊；
“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国之志，
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的敬业之心，
“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”的诚信之规，
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友善之情
……
这些与社会主义核心价值观倡导的“富强、民主、文明、和谐”国家层面价值目标，“自由、平等、公正、法治”社会层面价值取向，“爱国、敬业、诚信、友善”公民个人层面价值准则上下对接，互鉴贯通。
这说明，社会主义核心价值观汲取中华优秀传统文化这株参天大树的丰富滋养。
富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标，也是我国社会主义初级阶段的奋斗目标，满载着对祖国未来的美好期盼。
古人论富强：
富足强盛，民富国强。
财富充裕，力量强大。
孔子《论语·颜渊篇》：“百姓不足，君孰与足？”
《管子·形势解》：“主之所以为功者，富强也。
故国富兵强，则诸侯服其政，邻敌畏其威。
”《史记·李斯列传》：“李公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富彊，百姓乐用，诸侯亲服。
”
宋王安石《和吴御史汴渠》：“郑国欲弊秦，渠成秦富彊。
”
清杜濬《初闻灯船鼓吹歌》：“江陵今日富强成，圣人宫中奏《云门》。
”
古人论民主：以人为本，人民至上，生存第一，自由民主。
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。
”
《荀子·哀公》篇：“君者，舟也；庶人，水也。
水则载舟，水则覆舟。
”
宋张载《横梁四句》：“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”
严复《原强修订稿》：“身贵自由，国贵自主。
”
清林则徐：“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之？”
清曹雪芹《红楼梦》：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。
古人论文明：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
《荀子·大略》：“仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也，多有之者富，少有之者贫，至无有者穷。
”
孔子《论语·泰伯》：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
”宋林逋《省心录》：“以谦接物者强，以善自卫者良。
”
《礼记·曲礼上》：“礼闻来学，不闻往教。
”
清史襄哉《中华谚海》：“千里送鹅毛，礼轻人意重。
”
古人论和谐：人与人，人与社会，人与自然，人与自我，和谐统一。
孔子：“和为贵。
”
墨子：“兼相爱。
”
孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”
《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，又有所长，鳏、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。
”
宋范仲淹：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
”
宋苏轼：“宁可食无肉，不可居无竹。
”
自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向，也是社会主义社会的基本属性，目的是使人民得到更加自由而全面的发展。
古人论自由：不自由，毋宁死。
有权利，有自由，有快乐。
庄子曰：“哀莫大于心死，而身死次之。
”
秦陈胜曰：“苟富贵，无相忘。
”
《墨子·非命》：“执有命者，是覆天下之义，而说百姓之谇也。
”
清梁启超《论自由》：“若有欲求真自由者乎，其必自除心中之奴隶始。
一曰勿为古人之奴隶也，二曰勿为世俗之奴隶也，三曰勿为境遇之奴隶也，四曰勿为情欲之奴隶也。
”
宋邵尧夫诗云：“卷舒一代兴亡手，出入千重云水身。
”
古人论平等：合情合理，不偏不奇。
公道正派，记勋论赏。
《尚书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平。
”
《管子·形势解》：“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故小大莫不载。
”
明汪天锡：“夫居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚，凡行事涉邪私者，皆由不公正故也。
”
诸葛亮《便宜十六策·赏罚》：“赏不可虚施，罚不可妄加。
”
张云清《官镜录集解》下卷：“徇人则失己，徇情则废法。
”
古人论公正：公正美德，以公心为基础。
一要无私，二要心虚，三要心平，四要心正。
《论语•子路篇》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”
《礼记•大学》：“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”
唐房玄龄《公平正直对》：“理国要道，实在公平正直。
”
民国孙中山：“天下为公”“世界大同”，“耕者有其田，居者有其屋”。
唐杜甫：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”
古人论法治：治国必尊法，无法必国乱。
有法必依，执法必严，违法必究。
《慎子》逸文：“治国无其法必乱，守法而不变则衰。
”
《韩非子•饰邪》：“明法制，去私恩。
令必行，禁必止。
”
《韩非子•有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。
刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
”
《左传•赵公五年》：“为政者，不赏私劳，不罚私怨。
”
《墨子•尚同中》：“赏当贤，罚当暴。
”
清赵藩：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
”
爱国、敬业、诚信、友善，是个人层面的价值准则，也是社会主义社会公民的基本道德规范，为打造和谐幸福的社会、富强文明的国家奠定基石。
古人论爱国：天下兴亡，匹夫有责。
人人都应该爱国、卫国。
《礼记·大学》：“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”《荀子·君道》：“道存则国存，道亡则国亡。
”
元欧阳玄《宋史·李琼传》：“以正守国，以奇用兵。
”
元欧阳玄《宋史·岳飞传》：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”
宋范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”
宋陆游《示儿》：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”
古人论敬业：勤勤恳恳，兢兢业业，认认真真，爱岗敬业，学习工作。
《书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。
”
《关伊子·匕篇》：“猎夫习虎则勇，渔夫习水则沉。
”
《韩非子·喻老》：“天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
”
《荀子·劝学》：“鍥而不舍，金石可镂。
”
《淮南子·说林》：“跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜。
”
诸葛亮《后出师表》：“鞠躬尽力，死而后已。
”
清郑燮《竹石》：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风？”
古人论诚信：诚则成己，诚则成物，诚则立身。
精诚所至，金石为开。
《荀子·不苟》：“天地为大矣，不诚则不能化万物。
”
《中庸》第二十五章：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。
”
《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。
”
管子：“诚信者，天下之结也。
”
汉贾谊《新书卷八道德说》：“道者，道之本也；仁者，德之出也；义者，德之理也；忠者，德之厚也；信者，德之固也。
”。
《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
”
古人论友善：心地善良，志同道合，和睦相处，友爱友善。
孔子曰：“仁者爱人。
”
《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
”
《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
”
孟子强调：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。
”
《周易·文言传》：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
”
《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。
”。