《乔家大院》《大染坊》观后感
从《乔家大院》《大染坊》看管理

从《乔家大院》《大染坊》看管理看了央视热播的电视剧《乔家大院》,不禁让我想起前两年也是在央视热播的《大染坊》。
两剧的男主角虽然出身不同、受教育不同,却都在当时的工商界取得了巨大的成就。
《乔家大院》中的乔致庸,一个没有经验、不愿做买卖、一心考取功名的读书人,进入商界后却实现了自己“汇通天下”的理想,成为富可敌国的晋商,这已属传奇;而《大染坊》中的陈寿亭,一个要饭的出身、大字不识一个的人,面对如林高手却频出奇招,节节胜利,“染出一片蓝蓝的天”,就更令人匪夷所思了。
但这两个人在现实生活中都确有原形,他们的成就也都有案可查,这就不能不令人深思,发人深省了。
如果说乔致庸成功是因为他读的书多,但陈寿亭却不识一字;如果说陈寿亭成功是凭他的专业知识,可乔致庸却是商界的门外汉;如果说他们靠的是经济实力,那么乔致庸比不过邱、水、元家,陈寿亭也赶不上孙明祖、林祥荣,更不如日本人藤井。
当我们静下心来往深层次思考这个问题时就会发现,宽广的心胸和远大的志向才是他们成功的根本原因。
没有这两点,就是读再多的书,专业知识再丰富,经济实力再强,也想不出高妙的招数和谋略,即使想出来,也用不出来;有了这两点,不识字可以请人读报,不懂专业知识可以聘请行业高手,没有经济实力可以借助别人的实力。
这才是当今企业界人士应该深思的问题,也是两剧现实意义所在。
心胸决定经营的质量乔致庸千里迢迢冒死贩来茶砖,为了避免因路途损耗致使合作商和消费者吃亏,硬是将每一块茶砖的分量增加一两乃至一两半。
陈寿亭把布送给学生做横幅,给布店老板和伙计发回扣和奖金,高薪聘请技术工人,等等等等。
两人以上这些从自己腰包里掏钱,影响利润的做法,心胸狭窄的人打死也想不出来,而乔致庸和陈寿亭却非常自然的做出来了。
乔致庸把一斤一两的茶砖当一斤卖,损失了一两茶叶,却顺利的开辟了俄罗斯的茶叶市场。
陈寿亭送布给学生做横幅,实际上是用死的积压产品做活了广告,既宣传了产品又拉近了与消费者的关系,提高了企业的知名度,并打开了青岛市场;他给布店老板和伙计回扣,其实是用很少的投入建起了自己的销售网点。
大染坊读后感

大染坊读后感最近读了一本让人印象深刻的书——,读完之后,心里就像被打翻了五味瓶,各种滋味儿涌上心头。
书里的主人公陈寿亭,那可真是个传奇人物。
他从一个要饭的小乞丐,一步步成长为印染界的大亨,这一路的艰辛和波折,看得我是又揪心又佩服。
陈寿亭的身世那叫一个凄惨,从小没爹没娘,流落街头,靠要饭为生。
但这小子机灵得很,脑子转得比风车还快。
在周村的时候,他靠着一股子聪明劲儿和不服输的韧劲儿,硬是在染坊里站稳了脚跟。
他对染布那真是有一手,别人染不出来的颜色,他能染;别人解决不了的难题,他能解决。
而且他这人特别会做生意,讲诚信,重情义,慢慢地,他的生意越做越大。
我印象最深的一个情节,就是陈寿亭和孙明祖之间的那场商战。
孙明祖是青岛的一个印染厂老板,也是个厉害角色。
但陈寿亭那是技高一筹啊!为了对付孙明祖,陈寿亭想出了一个绝妙的主意。
他先故意让孙明祖拿到了自己新出的染布配方,孙明祖一看,这配方好啊,能赚大钱,赶紧就照着生产。
结果没想到,陈寿亭在配方里做了手脚,那些布放了一段时间之后就开始掉色。
这一下,孙明祖可惨了,不仅赔了一大笔钱,声誉也受损。
而陈寿亭呢,趁机抢占了市场,大赚了一笔。
这个情节里,陈寿亭的智谋和胆略展现得淋漓尽致。
他不是那种靠坑蒙拐骗取胜的人,而是善于利用对手的弱点,巧妙布局。
他知道孙明祖贪心,看到好的配方肯定忍不住要抢,所以就故意设了这个局。
但他也不是要把孙明祖往死里整,只是给他一个教训,让他知道自己的厉害。
事后,陈寿亭还主动和孙明祖和解,一起合作做生意。
这种能屈能伸,有勇有谋的性格,真的让人不得不服。
还有一个情节让我特别感动,就是陈寿亭对待工人的态度。
他虽然是老板,但从来没有把工人当下人看。
他知道工人辛苦,所以给的工钱高,福利好。
厂里有个工人家里出了事,急需用钱,陈寿亭二话不说,就拿出一大笔钱帮忙。
而且他还经常和工人一起吃饭,聊天,了解他们的想法和困难。
在他的厂里,工人都死心塌地地跟着他干,因为他们知道,陈老板是真心对他们好。
《大染坊》观后感

《大染坊》观后感1. 引言《大染坊》是一部描绘我国二十世纪初民族工业发展历程的电影。
观看这部影片,我初衷是想了解那个特殊时期我国民族工业的兴衰变迁,期待从中感受到一代创业者的坚韧与担当。
1.1 主题概述影片主题思想紧紧围绕着民族工业的崛起与抗争,展现了主人公在时代洪流中坚守信念、奋发向前的精神风貌。
时代背景则设置在二十世纪初,那是我国民族工业艰难求生的时期,内有封建势力的压迫,外有帝国主义的侵略,在这样的环境下,创业者们为民族工业的发展付出了巨大的努力。
1.2 影片亮点《大染坊》在导演、演员、摄影、音乐等方面均有出色表现。
导演对影片的把握恰到好处,将复杂的人物关系和跌宕起伏的剧情处理得井井有条。
演员方面,主要演员表现出色,成功塑造了个性鲜明、饱满的角色形象。
摄影方面,影片采用了丰富的镜头语言,细腻地展现了时代背景和人物情感。
音乐方面,配乐恰到好处,既有激情澎湃的旋律,又有深沉内敛的音符,为影片增色不少。
2. 角色分析2.1 主要角色分析《大染坊》中的主要角色,陈六子,一个出身低微,却有着坚韧意志和远大抱负的人,他的成长历程几乎贯穿了整部影片。
他的性格特点表现为勤奋、聪明、果断和有着超乎常人的坚韧。
面对生活的艰辛,他没有选择放弃,而是通过自己的努力,一步步走向成功。
他的动机源于对家人的责任,对事业的热爱,以及对所处时代的不屈不挠。
另一个主要角色是赵氏,一个传统又具有开拓精神的女性。
她既有传统女性的柔顺和持家之道,又有突破传统束缚的勇气和智慧。
在陈六子的事业道路上,她不仅是他的贤内助,更是他的知己和得力助手。
随着剧情的发展,观众可以看到她在家庭与事业之间的平衡,以及她在面对困难时的坚韧和智慧。
2.2 次要角色分析影片中的次要角色,如陈六子的好友“小山东”,他的忠诚与直率,为陈六子提供了不少实质性的帮助,而他的悲剧性命运也深深影响了陈六子的人生观。
再如染坊的师傅们,他们各自独特的性格和专业技能,不仅为影片增色,更是陈六子事业成长过程中的重要推动力。
《大染坊》观后感

《大染坊》观后感第一篇:《大染坊》观后感《大染坊》观后感两周的课余时间,观看了电视连续剧《大染坊》,颇有感触。
剧中讲述了主人公陈寿亭自清朝末年到七七事变、从沿街要饭的乞丐成长为工业巨头的奋斗经历。
通过鲜活的人物形象和曲折的故事情节,真实再现了中华民族工业在20世纪初叶发生、发展、成长、壮大,以及在当时的国情下一代人兴业报国之梦诞生与毁灭的过程。
下面我从市场营销方面谈谈陈寿亭的经商故事。
要想营销做得好,产品就得质量好;要产品质量好,就要员工积极卖力去做;要员工积极卖力,领导就要好的管理能力,有自己的人格魅力,那是一种不能用语言刻画的吸引力。
看过片子后,我们会感到陈寿亭在其整个管理过程中,一直体现了人本管理的思想。
如他在青岛,企业发展壮大时给工人长工钱;到济南开染厂后给技术好、能干的工人长工钱,同时给予员工关心和激励,调动员工的积极性和主动性,充分体现了其尊重知识、尊重人才、人本管理的思想。
在青岛,大华染厂刚起步时,他天天泡在车间,与工人一起下料;工作中身先士卒,显示了与员工的亲近;为使企业能够快速发展,他思考企业发展大计,以至于累得睡在工作岗位上;他演示了用鱿鱼试验水温的绝活,使员工极为佩服,显示了其独有的技术技能。
这些都合理地展现了他的领导和技术能力,进而树立了权威。
每一种产品都要有自己的核心技术。
一开始在周村时,染坊里的刘师傅心术不正,总以自己的手艺要挟周掌柜。
陈寿亭假意讨好刘师傅,乘机偷学会了染布的手艺之后,说服周掌柜辞退了刘师傅。
于是陈寿亭掌握了染布的核心技术,有了一种独家的染料配方,他深知温度对染布颜色的重要影响,并总是用上好的德国染料,打造了染色好、不掉色的“飞虎牌”。
后来到青岛开了大华染厂,由于飞虎牌的质量比元亨染厂的栈桥牌的质量好,为后来大华染厂的市场扩大奠定了坚实的基础。
再后来抗日战争,帮八路军印染“八爷灰”衣服时,为了避免日军的发现,他利用适当的温度把“八爷灰”染成其他颜色,等安全运到目的地后,再把衣服放在大锅里用合适的温度煮,衣服就变成了所需的灰色。
《大染坊》观后感

《大染坊》观后感《大染坊》观后感《大染坊》观后感1陈六子从小要饭,幸亏有客栈伙计锁子叔时不时的帮助才能活下来。
然而喜欢听说书的陈六子知道,王侯将相宁有种乎,有手有脚的自己绝不会一辈子要饭,迟早有机会报答锁子书。
十四岁那年寒冬腊月,锁子叔给陈六子的半块饼让狗给叼走了。
腊七腊八冻死叫化,没了吃食的陈六子只能在风雪夜里蹦跳急奔,最后冻晕在周家染坊的门前,被周家收养为义子,赐名陈寿亭。
陈寿亭穷苦出生,但是为人机灵嘴甜、吃苦耐劳,替周家招来不少生意,并慢慢发展成为周边最大的染坊。
陈寿亭也因此富贵起来,富贵起来的陈寿亭并没有忘记少年时期给他帮助的锁子叔,不仅好吃好喝的供养着,还出钱让人照料好二人的生活。
人在困苦的时候,遇到帮助的人,总是会感激涕零。
但是大多数人会随着时间的流逝而渐渐淡忘,有的人甚至会因为自己富贵而忘记当初的被人帮助的心情。
很少有人能够做到,点滴之恩,涌泉相报。
周家因为陈寿亭的缘故壮大起来,引来了原第一染坊大昌染坊王家猜忌,沟通无果后,王家顾来绑匪绑架陈寿亭。
《大染坊》观后感2绑架陈寿亭的是邹平常山柳子帮,是附近有名的绑匪。
绑匪也是按照王家要求的.意思一样,想让周家的布价加价,陈寿亭面对威逼利诱也不妥协,最后实在无法,假装受妥协,最后拿香往自己胸口上烫。
绑匪头子对陈寿亭宁愿自伤也不出卖东家的行为大为赞赏,不仅放了他,还想与他结为兄弟。
陈寿亭出来后并没有告王家通匪,还给王家传授染布技术,让王家自惭形秽。
这样的行为不仅给陈寿亭迎来更好的名声,也让周家的生意更红火了起来。
一年后陈寿亭与周家女儿芹菜结婚。
张店的卢家员外想找陈寿亭合作生意,而陈寿亭也不负周家所望,谈成了与卢家在大连合作的染布厂。
在合作的过程中让卢家留洋大少爷从态度上轻视改为认同。
这一集给我最大的感悟是陈寿亭看问题的本事,做生意的根本就是价格,只要价格双方都接受,生意就成了。
这是看问题能抓住本质,任何事物你只要看到本质,就能明白,琢磨透了就能熟练掌握。
大染坊观后感

大染坊观后感电影《大染坊》让我瞬间回到了1968年,那是一个社会动荡、人心惶惶的年代。
电影以历史背景为基础,通过讲述一个小城镇的染坊工人们面对“公社化”政策的种种遭遇和挣扎,展现了人们在政治风暴中的生存状态和价值观的嬗变。
电影以主人公田五江作为视角,通过他的眼睛看到了这个染坊的点点滴滴。
田五江是一个普通的染坊工人,他勤奋朴实,对工作充满了热忱。
他的生活在“公社化”政策的推行下受到了巨大的影响。
染坊变成了集体所有,个人努力和成绩不再被重视,政治斗争和权力斗争取代了工作的核心地位。
在这个过程中,田五江和他的同事们经历了许多困难和挣扎。
他们努力工作,但结果却被不公平地评估和剥夺。
田五江看着曾经的同事纷纷离去,心中充满了无奈和怀疑。
电影中的角色形象鲜明、个性鲜活。
田五江的儿子小江是一个天真活泼的孩子,他对父亲的工作充满了好奇。
小江的母亲杨秧也是一个坚强的女性,她在丈夫受到不公正对待时毅然辞职,开始靠种地为生。
电影中还有一些其他的角色,他们或者是田五江的同事,或者是上级领导。
每个角色都有自己的故事和命运,通过这些故事,电影展示了一个社会的全貌。
《大染坊》这部电影给人一种浓厚的乡土气息。
电影中的场景取自湖南乡村,展现了当时中国农村的生活和工作状态。
在染坊里,我们看到了各种各样的设备和工具,这些都是真实的染坊工人所使用的。
电影的画面清晰、真实,给人一种身临其境的感觉。
在看电影的过程中,我仿佛置身于那个温暖而真实的小城镇,感受到了那个时代的气息。
电影的剧情跌宕起伏,情节紧凑。
导演通过对细节的刻画,展现了当时社会的动荡和人们的挣扎。
田五江在面对困难时,努力寻找解决办法,他不仅要维护自己的权益,还要承担起养家糊口的责任。
电影中也有一些感人的情节,例如田五江的同事病重时,他毫不犹豫地向医院捐献了自己的血液。
这些情节让人动容,也让人对那个年代的人们充满了敬意。
通过《大染坊》,我体会到了生活的不易和人性的抉择。
在动荡的年代里,人们不得不面对各种各样的选择和困难。
2021商旅英雄人物叙事小说《乔家大院》和《大染坊》解读范文2

2021商旅英雄人物叙事小说《乔家大院》和《大染坊》解读范文 中国传统社会中,有四大群体为其主要构成类别。
《汉书·食货志》认为,“士农工商,四民有业:学以居位曰士,辟土殖谷曰农,作巧成器曰工,通财鬻货曰商”。
学、殖、作、鬻,四民各司其业。
四民有序,尊卑有别。
士居首,商占末席。
抑商的传统在中国数千年历史中一直根深蒂固。
商人被钉在追逐利益的耻辱架上,长期的社会道德贬抑,让他们很难抬头:治世轻商,乱世阻商。
就文学表现而言,专门表现商人的文学作品不仅数量稀少,而且其中偶尔出现的商人形象往往成为唯利是图的代名词。
商人与奸猾、狡诈为伴,与诚信绝缘。
大气人生、叱咤风云这些描写英雄人物的字眼往往与商人擦肩而过。
即便是当代,由于曾发生过“割资本主义尾巴”———以国家意志扼杀商道活力的荒唐行为,当代文学作品对商人的正面表现一度成为一个文学禁区,商人角色只能作为配角出现。
但事实是,无论古代还是当代,从来就不乏杰出的商人,缺乏的是他们的表演舞台和描绘他们精彩人生的文学作品。
上世纪70年代末期至今,市场经济逐渐深入影响中国社会的各个层面,商人终于获得了一个自己当主角的活动平台,理直气壮地活跃在社会生活中。
商业活动不再偷偷摸摸、羞于启齿。
他们是市场经济的参与主体,其活动利及天下,这已成为当今时代的共识。
英雄不仅仅在军旅和江湖中产生,他们也会从商界中脱颖而出,做出同样顶天立地的大事。
正是这种社会大环境的改变与转向,才导致了当代文学关于英雄叙事的一种突变倾向,发生了由“轻商”到“重商”的叙事演变。
“历史英雄进入文学文本常常以丧失其历史性为特征,这是因为叙事者的叙事指向不在于挖掘英雄人物的历史性,而在于借用历史英雄的名号来推演当代的历史。
” 站在这个叙事思考基点和角度之上,当代文学涌现了一大批以现实或历史商旅英雄人物为主角的叙事类文学作品。
其中,《乔家大院》《大染坊》就是这种叙事突变的典型代表。
《乔家大院》对商道英雄化叙事做了淋漓尽致的描摹。
《大染坊》观后感

《大染坊》观后感《大染坊》观后感作为一部讲述清朝时期陶瓷生产过程中涉及到权力、交易和人性的电视剧,《大染坊》自从播出以来便引起了大量观众的关注。
作为其中之一,我深受影片的感染。
在观看电视剧后,我不仅感受到了当时人们所要面临的各种困境,也意识到了人性的复杂性和价值的重要性。
首先,电视剧杜绝了一切形式主义的存在,将故事的主题和人物性格设定得极为真实。
整部电视剧的细节非常注重人物的个性塑造和情节的逻辑推进。
每个角色在剧中都有自己独特的特点和思想。
比如,陶系主任李煜的聪明才智和严肃的性格,醮厂主缪庄的江湖人物式的豪迈气息以及曾家小姐的气质恰到好处地把握住了人物的人性。
相互之间的嫉妒和攀比,以及生产的迭代也是相互融合,在整部电视剧中形成了鲜明的个体气质和高度的人物关系的交汇。
第二,在剧中,人物的感情走向一直是故事情节的关键之处,其情感的变化和成长缓慢而饱满。
由于制瓷和染坊的势力互相对立,在人类的刻板印象中,他们两个族群似乎是永远无法相互融合的,其实,真实却比表象复杂得多。
从剧中可以看到,每个角色都有自己的故事和情感生长之路。
例如,醮厂主对于曾家小姐的勇敢和坚韧会逐渐对她产生情感,这份情感在剧中的表现,正在融合社会和个人的情感世界。
穿插其中的人性,以及社会的历史变迁,都透射出了深入故事内部的剖析。
然后,我觉得,《大染坊》中最难忘的地方是其服装和场景的制作了。
在这个具有明晰时代感的大背景下,不仅人物人性复杂,故事情节紧凑生动,场景的搭建和丰富程度也是让人难以忘怀的。
例如,醮厂场景中的一排熟铜神像和锅炉声,再如盈泉轩和厂房内丰富的瓷器和染坊生产设施等,都透射着制作过程中对场景细节的精心汛持和深刻的品味。
在观赏的过程中真实地亲身体验到了那个时代的灵魂,相信这是很多人所体会到的一种共鸣感。
最后,《大染坊》的意义和启示也是非常重要的。
剧中展现了人性的众多方面。
一方面展现了权力的复杂性,商业的产业化,表明了如何在这种背景下更好地保护自己和生存。
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《乔家大院》《大染坊》观后感看了央视热播的电视剧《乔家大院》,不禁让我想起前两年也是在央视热播的《大染坊》。
两剧的男主角虽然出身不同、受教育不同,却都在当时的工商界取得了巨大的成就。
《乔家大院》中的乔致庸,一个没有经验、不愿做买卖、一心考取功名的读书人,进入商界后却实现了自己“汇通天下”的理想,成为富可敌国的晋商,这已属传奇;而《大染坊》中的陈寿亭,一个要饭的出身、大字不识一个的人,面对如林高手却频出奇招,节节胜利,“染出一片蓝蓝的天”,就更令人匪夷所思了。
但这两个人在现实生活中都确有原形,他们的成就也都有案可查,这就不能不令人深思,发人深省了。
如果说乔致庸成功是因为他读的书多,但陈寿亭却不识一字;如果说陈寿亭成功是凭他的专业知识,可乔致庸却是商界的门外汉;如果说他们靠的是经济实力,那么乔致庸比不过邱、水、元家,陈寿亭也赶不上孙明祖、林祥荣,更不如日本人藤井。
当我们静下心来往深层次思考这个问题时就会发现,宽广的心胸和远大的志向才是他们成功的根本原因。
没有这两点,就是读再多的书,专业知识再丰富,经济实力再强,也想不出高妙的招数和谋略,即使想出来,也用不出来;有了这两点,不识字可以请人读报,不懂专业知识可以聘请行业高手,没有经济实力可以借助别人的实力。
这才是当今企业界人士应该深思的问题,也是两剧现实意义所在。
心胸决定经营的质量乔致庸千里迢迢冒死贩来茶砖,为了避免因路途损耗致使合作商和消费者吃亏,硬是将每一块茶砖的分量增加一两乃至一两半。
陈寿亭把布送给游行学生做横幅,给布店老板和伙计发回扣和奖金,高薪聘请技术工人,等等等等。
两人以上这些从自己腰包里掏钱,影响利润的做法,心胸狭窄的人打死也想不出来,而乔致庸和陈寿亭却非常自然的做出来了。
乔致庸把一斤一两的茶砖当一斤卖,损失了一两茶叶,却顺利的开辟了俄罗斯的茶叶市场。
陈寿亭送布给游行学生做横幅,实际上是用死的积压产品做活了广告,既宣传了产品又拉近了与消费者的关系,提高了企业的知名度,并打开了青岛市场;他给布店老板和伙计回扣,其实是用很少的投入建起了自己的销售网点。
可见两人关注的焦点不是眼前的利润,而是市场的开拓。
经营是企业区别于其他组织的根本。
经营质量主要体现在企业利润和效益上。
经营的目的就是追求利润最大化和资本的最大增值,办企业就是为了挣钱,这是天经地义的。
但是,如果两眼只盯在利润上就一定不能使利润最大化,因为利润来自于市场,靠市场份额来获得,而扩大市场份额,势必增加成本,影响当期利润。
如果只顾当期利润,不顾市场份额,利润怎能最大化?只有心胸宽阔,目光长远,舍得眼前利益,抓住了市场这一利润的源泉,才能获得最大利润,企业才能发展,才能做大做强。
目前有些企业却总也转不过这个弯来。
有的企业绩效考核时,将利润列为第一考核指标,致使生产上偷工减料、硬拼设备,造成产品质量下降,设备损耗加速;销售上不是放水养鱼,开拓市场,而是竭泽而渔,多挣一分是一分,造成市场萎缩。
有的企业经营者不懂得“没有满意的员工,就没有满意的客户,没有满意的客户,就没有满意的收入”这个道理,为了眼前利益,克扣工人工资、奖金,不给工人办理养老保险,致使员工不满,人才流失,劳动生产率上不去,各项成本下不来,何谈利润最大化。
这都是因为过于重视利润,而忽视了获得利润的市场,舍本逐末的结果。
心胸决定管理的层次乔致庸聘请潘为严做票号大掌柜,承诺只是四年算一次帐,对潘为严如何经营管理都不干涉。
后来,乔致庸到票号去时,伙计们还以为它是来谈生意的“相与”。
但是,正因如此,潘为严的才华才得以无拘无束的施展,最终帮助乔致庸圆了汇通天下的梦。
陈寿亭买下天津开埠染厂后聘请两个留学生做厂长,与他们倒四六分利,连账房先生都不派。
为了在工人中树立厂长的威信,像给工人们涨工资、发福利这些应该以东家的名义办的事,陈寿亭都以厂长的名义做,感动得两位厂长鞠躬尽瘁,死而后已。
管理的目的是调动员工积极性,降低成本,提高劳动生产率。
老子在《道德经》里从被管理者对管理者态度的角度,把管理分为四个层次:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。
”最高层次是“不知有之”。
这里所说的“不知有之”,不是说被管理者真的就不知道有个管理者,而是说因为管理者管理得非常艺术,使被管理者感觉不到管理的痕迹,特别是感觉不到管理者的“羁绊”,可以放开手脚干自己的工作。
企业管理只有达到“不知有之”这个层次,才能最大限度的降低成本、提高劳动生产率,进而获得最大利润。
达到这个层次有两条渠道:一是管理者深刻了解被管理者,制定好目标后(有时不制定目标比制定目标效果还好)放手让被管理者干,像乔致庸管理潘为严、陈寿亭管理天津开埠染厂那样;二是企业经过制度管理、机制管理,达到了文化管理的层次,大庆人“四个一样”中的“领导在和不在一样”就是这种境界。
企业无论通过哪种渠道来达到管理的最高层次,都要求管理者心胸宽广且心底无私。
目前很多企业的管理达不到最高层次的原因有二:一是管理者心胸狭窄,"用人而疑",像潘为严原来的东家和开埠染厂原来的股东那样,自己不懂行,又对懂行的不放心,对被管理者干涉过多。
这种情况在企业高管中常见。
二是"心底有私",故意干涉。
这种人从主观愿望上就不愿意让管理达到最高境界,因为那就没人拍他的马屁,给他送礼了。
这种情况在企业的中、低层管理者中较多。
解决的办法也有两条:一是企业高层管理人员向乔致庸和陈寿亭学习,做一个心胸开阔,品德高尚的人。
二是坚决不用心胸狭窄,私心严重的管理人员,并且从建立切实可行的制度、机制入手,认真抓好企业文化建设。
我们知道,知识经济时代,智力型劳动者所占比例比以往任何时候都高,智力型劳动者是知识经济时代最重要、最宝贵的资源。
与智力型劳动者和外部的变化相适应,企业组织结构日趋扁平化,企业管理方式日趋软化,管理者的强制影响力和控制力也日趋削弱。
在这种情况下,管理者要提高管理效果,就必须懂得社会文化心理,善于进行文化经营。
企业文化代表着企业的整体素质,它以价值观、企业精神和企业道德规范为核心和基础,以企业环境、企业组织机构、企业制度为主要特征。
从某种意义上讲,企业文化是管理者的理想、信念、价值观念、道德规范性和行为取向等个人素质的综合反映。
管理者通过积极地倡导、示范和实践,创造符合时代特点的、有个性和特色的企业文化,并通过企业文化强烈的感召力,来引导员工实行自我管理,充分调动员工的主动性、积极性和创造性。
当企业的绝大多数员工都能下意识的遵守各项制度、机制时,企业管理就达到最高层次了。
心胸决定是否敢于创新创新是一个民族不竭的动力源泉,更是企业不断发展、取得成功的动力源泉。
现代企业管理者要在纷繁多变的市场经济环境中寻找发展和获利的机会,没有强烈创新意识是不可能成功的。
统计数字表明,目前中国约有70%的“老字号”企业已寿终正寝,还有一些这样的企业也处在风雨飘摇之中。
只有那些勇于创新的“老字号”,才能获得“新生”,如:全聚德大搞中西合璧,生产烤鸭汉堡;同仁堂开展符合时代消费主流的营销活动,均使企业得到了快速发展。
而同为“中华老字号”的“王麻子剪刀”已于2003年初申请破产。
分析"王麻子"身陷困境的直接原因就是,一味死守“老招牌”,不思进取,产品开发迟缓,技术创新不够。
正反两方面的经验教训都说明了一个问题,创新是企业生命能否延续的关键所在。
不管是经营创新、技术创新,还是制度创新,都需要成本投入,并且要承担一定风险,没有宽广的胸怀和远见卓识就不会,也不敢创新,只能墨守成规,坐以待毙。
乔致庸力排众议,修改多年沿用的店规,准许出徒的伙计顶一厘身股,且身股随着工龄相应递增,这意味着伙计成为小股东,可以分得东家的红利。
这一制度的创新,实际上是改变了利润再分配的办法,表面上看自己少得了红利,但换来的却是马旬、高瑞这样一大批人才所创造的更多的利润。
制度就像生产关系,必须适应并促进生产力的发展。
因此,制度创新是企业永恒的主题,企业必须随着企业经营管理的发展及员工状况的变化及时对制度进行创新或革新,否则老制度就会成为阻碍企业经营发展的绊脚石。
制度也是企业管理者手中的指挥棒。
判断制度好坏的基本标准就是看它能否调动全体员工的积极性。
因此,制度既要包含“限制”,更要包括“鼓励”;既要能“惩恶”,更要能“扬善”;既要告诉员工不能往哪里走,更要告诉员工应该往哪里走。
“限制”往往不需要投入,有时可能还会有收入(罚款),而“鼓励”就要掏腰包了,总是精神鼓励,时间久了,就会不起作用。
目前很多企业的制度,满篇都是“不能”、“不可”、“不允许”,指挥棒总是停留在“禁止通行”的位置上,搞得员工这儿也不能走,那儿也不能走,就是不知道该往哪里走,原因就是老板太拿金钱当回事儿,不能像乔致庸那样激励员工,怎能调动起员工的积极性?要知道,企业利润来源于市场,但是要靠人来获得。
陈寿亭除了技术创新外,最精彩的创新还是体现在他对经营计谋的运用上。
应该说,新计谋的创新是非常难的,因为前人创造的太多。
不仅是陈寿亭,就是海湾战争中美军所用的招数,也都能从《孙子兵法》或《三国演义》中找到影子。
但每一个计谋的成功运用,却都是一次创新,因为时间、地点、人物、环境等因素都发生了变化。
孙明祖想得到陈寿亭染布的配方用的是“美人计”,陈寿亭“将计就计”取得了胜利(自主知识产权是多么重要)。
陈寿亭“调虎离山”让卢家驹陪孙明祖去崂山游玩,同时用“欲擒故纵”之计以极低的价格买下藤井一船布,又将“欲擒故纵”和孙膑斗庞涓的“减灶法”巧妙组合,加价卖给了《三国》不离手的赵东俊。
这些计谋并不新鲜,关键是怎样巧妙地、成功地用出来。
陈寿亭如果心胸狭窄,只看眼前利益,就不可能把染布的方子给孙明祖,还派去一个能干的伙计,更不可能在得手后亲自帮孙明祖把掉色的布往回染,以减少孙明祖的损失,让孙明祖心服口服。
这套计谋的"组合拳"没有宽广的心胸是打不出来的。
三国时的周瑜计谋不在孔明之下,却被孔明气死,其实就是输在心胸上。
现在很多企业老板都在学《孙子兵法》、学《三国演义》以求在激烈的商战中取得胜利,这是应该的。
但同时更应该加强个人修养,开阔自己的心胸,否则,再好的计谋也用不出来。
心胸决定合作能否成功在当今的中国市场上,很多企业老板的软肋就是不会合作,不善于合作。
像《乔家大院》中的崔明十那样,在竞争中给对手出难题、“射暗箭”、“使绊子”的人屡见不鲜。
“一个中国人是一条龙,三个中国人就成了一条虫。
”这是一句让每个中国人听起来都颇感无奈的话。
有人说:商场如战场,商场上竞争对手间的竞争,就是你死我活的竞争。
但是乔致庸在与邱家争做高粱霸盘的商战中打败邱家后,采纳了孙茂才的建议,并没有将邱家置于死地,而是大度地回收了部分高粱,给了邱家一条生路,因此,后来乔致庸为朝廷筹措粮草急需资金时,邱老东家主动拿来大笔银子,而且不要任何抵押,解了乔致庸燃眉之急。