《酒色财气歌》轶事
孝歌歌词：酒色财气、二十六孝
孝歌歌词：酒色财气、二十六孝《酒色财气》世事茫茫万千条，酒色财气祸根苗，奉劝世人要记牢。
一劝世人酒莫贪，匡㣧杯酒释兵权，二劝世人色莫贪，纣王好色失江山，三劝世人财莫贪，和申贪财丢了官，四劝世人莫好气，周瑜好气命归西，奉劝世人多检点，好过酒色财气鬼门关。
一酒：美酒醇浆长生水，人间仙家都说美，乾坤装在酒壶里。
霸王曾设洪门会，万里江山酒一杯，曹操煮酒论英雄，吓得刘备怕响雷，李白斗酒诗百篇，借酒逸性把诗题，婚宴喜庆要用酒，酒绿灯红留客醉，交朋结友要用酒，一杯水酒一份谊，元日有杯皆进酒，江山盛世春风里，无有美酒不成席，有酒有肉多兄弟。
有人见酒杯不歇，饮了白天饮黑夜，饮的天昏地也黑。
有的酒后胡乱说，不管说得说不得，一醉他把乱子惹，亲戚朋友也得罪，有的酒后去开车，分不清东南和西北，谁知阎王下请帖，请他阴曹去做客，一脚油门踏进死人国，抛了头颅洒热血，热酒伤肺冷酒败血，借酒浇愁愁更烈，劝君勿饮过量酒，饮酒过量失人格，财上分明真君子，饮酒不醉上等客。
二色：自古姻缘求婚配，红男绿女配成对，天铸地造理所宜。
山伯英台男学里，牛郎织女雀巢会，七姐下凡配董永，兰玉莲南桥也担水，杏元小姐二度梅，长亭醉酒杨贵妃，昭君娘娘和北番，鸳鸯枕上泪双垂，古来姻缘由天定，不需月老和红梅，萍水相逢鸳鸯会，兰田种玉花并蒂，同林鸾风比翼飞，朱陈联姻举案齐眉。
自古红颜陶人醉，红罗帐中多是非，多少英雄把命催。
男子爱色乱花钱，花阶柳市去寻欢，结发妻子他不爱，家花没有野花鲜，女的淫娼起祸端，他给丈夫丢脸面，青梅竹马把婚离，辛福家庭散了摊，男人好色浪荡子，万贯家业能败完，女人好色失贞操，人人都骂不要脸，邻里亲友都闲谈，闹得鸡狗都不安，奉劝君子宜警惕，十场人命九场奸。
《二十六孝》第一行孝是舜皇，历山耕田奉双亲，舜与尧帝孝义重，后来作了帝皇身。
第二行孝是汉皇，只因母病在高床，百年送米奉二老，孝传千古到如今。
第五行孝是董永，将身卖了安葬父，幸得天上来打救，天差织女配为婚。
孝歌歌词：《酒色財氣》完整版
孝歌歌词：《酒色財氣》完整版《酒色財氣》歌师唱罢临到我,听我把酒色财气来评说,评它是善还是恶△有等之人他贪酒,终朝每日糊涂涂。
有等之人他贪色,死到临头不晓得。
有等之人他贪财,人为财死划不来有等之人他贪气,呕气伤肝有何益。
若贪酒色和财气,不忠不孝不仁又不义。
说话应该有分寸,酒色财气世间兴,想避干净万不能△世上无酒无礼义,无色骡马无人骑。
无财世上无买卖,无气反被他人欺。
酒色财气想干净,除非一人住太空。
我国美酒源流长,仪狄造酒美名扬,人人见酒都想尝△朝饮三杯美味酒,一天到晚乐悠悠。
若有闷酒能解闷，若有酒愁能解愁。
席上有酒解恩仇,仇人变成好朋友。
人说酒能解矛盾,这种说法是谬论,心想灭火用油喷△饮酒过量乱了性,胡言乱语是非生。
酒后失德落丑名,猪嫌狗狠丢尽人。
以酒解愁愁更愁,穿肠毒药害人精。
我国酿酒几千年,也有好的一方面,美酒能壮英雄胆△李白饮酒诗百篇,后人把他叫诗仙。
关羽曹营饮了酒,连斩六将过五关。
包公一生爱饮酒,公正断案不偏袒。
张飞一生爱饮酒,粗中有细美名传。
人说美酒不可饮，适当饮酒无祸端。
只有情色好的很,男女结合情意深, 万古流传到如今△天为阳来地为阴,阴阳结合才有人。
世上有人立根本,社会发展气象新。
男婚女嫁顺情理,人生能有几度春。
人说情色好的很,可叹真假难得分, 贪色淫乱害死人△为色不忠又不孝,为色不义又不仁。
为色经常结仇恨,为色几多命归阴。
世上只道风情好,岂知春花不常存。
劝君莫作贪色鬼,贪色之人毁身心。
情色原是人之本,男女老少心相印, 人生那能无知音△太阳出山四山亮,太阳落山四山阴。
海底龙宫有龙母，它有龙子与龙孙。
罗汉洞里有罗汉,观音庙里有观音。
八仙神人吕洞宾,他与牡丹感情深。
那有男子无情汉,那有女儿不思春。
劝君莫做伪君子,不要贪色毁自身。
做事应该守本分,留下美名后人评, 听我与你表古人△昔日纣王贪色鬼,女娲庙里把香焚。
女娲娘娘起了气，毁了江山归他人。
昔日杨广没人性,调戏胞妹乱人伦。
花园逼死亲妹妹,气死他的老母亲。
养生四戒：酒色财气
龙源期刊网 养生四戒：酒色财气作者：胡献国来源：《家庭医学》2007年第05期酒色财气，旧时以此为人生四戒，泛指各种不良品德、习气。
如明·冯梦龙《警世通言》卷十一载有：“李生起而观之，乃是一首词，名《西江月》，是说酒色财气四件的短处……”相传苏东坡有一日于京都相国寺和佛印和尚对饮。
酒意正浓，佛印和尚便挥毫题写了一首“酒色财气歌”，诗云：“酒色财气四堵墙，人人都往里边藏。
谁能跳出墙垛外，不活百岁寿也长。
”苏东坡看着别有情趣的“酒色财气歌”，和道：“饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪。
世财不义切莫取，和气忍让气自消。
”酒、色、财、气，追求者甚众，但从保健养生角度看，少点酒色财气，才能健身益寿。
一说酒：《本草纲目》言“酒，天之美禄也。
曲面之酒，少饮则和血行气，壮神御寒，消愁遣兴，痛饮则伤神耗血，损胃亡精。
”少量饮酒，能疏通血脉，驱风除湿，助兴添乐。
但斗酒狂饮，或借酒消愁，易导致急性酒精中毒。
嗜酒成癖，还可因酒精积蓄引起慢性中毒；或诱发胃溃疡、胆囊炎、脂肪肝、肝硬化、肝癌、肥胖症、高血压、冠心病等疾病。
二说色：适度和谐的性生活，有利于增进夫妻感情，促进双方身心健康。
但房劳过度，恣情纵欲，甚或因贪色在外嫖娼，势必“损肾伤精”，导致腰酸腿软、未老先衰或月经紊乱，甚至染上性病，苦不堪言。
纵欲者，寿短也。
三说财：合法挣钱，正道得财，名正言顺。
但为钱财而不择手段，贪污受贿，巧取豪夺，甚至谋财害命，到头来不但难逃法网，而且危害健康。
巴西53岁的马丁斯医生经过10年研究后认为：卷入腐败行为的人，容易患癌症、心肌梗死、神经过敏症、脑溢血、心脏病等。
他对583位被控犯有各种贪污受贿罪的官员进行调查，并与583位清廉官员相对照，结果失廉官员中，60％生病或死亡，而清廉官员中仅16％病故，两者有显著性差异。
北宋典故酒色财气四首诗
北宋典故酒色财气四首诗北宋典故酒色财气四首诗
一
凤藻楼上南北高，可怜酒醉财气多。
押洋买财招押士，群集醉坐浩然歌。
一丛芳草柳细细，可笑酒色暗照眸。
杯酒尽体浓滋味，谁知财气满皇家？
二
芳草满路柳枝细，落日依旧照洪洲。
惜花惜酒清风吹，财气满满乐宾客。
沙河风雨动流梁，美酒和风入深山。
索头押洋买新财，财气满满洋洋洋。
三
芳草满塘柳条折，千家万户烟花香。
林中醉坐财气多，押洋买财洋洋朗。
谁知花开遇河边，美酒满篑洪洲津。
金田禾稼崇高境，财气满满满天空。
四
富贵宾客押洋买，芳草山河财气多。
看前披沙万家色，醉坐前庭歌声浩。
梅花柳梢堆上屋，美酒翻尽暗照眸。
伊人偷嬉藏头笑，财气满满照赊中。
酒色财气诗_艳无色_新浪博客
劝君莫贪无义财，下山猛虎能杀人。
气
气是心中火一盆，惹祸根苗要记真。
霸王别姬自刎死，周瑜因气亡了身。
三寸真气丹田守，长生延年可修心。
劝君莫动无名火，百忍成金为圣人。
酒色财气歌
酒是断肠的毒药，色是惹祸的根苗。
财是下山的猛虎，气是杀人的钢刀。
李白贪酒江心死，刘伶大醉卧荒丘。
盘古至今流于世，酒迷真性不回头。
色
色是浮云百宝妆，贪恋娇娥不久长。
董卓贪色长安死，吕布贪色下沛亡。
纣王贪色江山失，幽王宠褒把命丧。
世人都把美色爱，袖里藏刀暗损伤。
财
财是世上养命根，白银催动黑人心。
人为财死累世有，父子兄弟亲朋分。
饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪，
世财不义切莫取，和气忍让气自消。
王安石见了和诗道
世上无酒不成礼，人间无色路人稀，
民为财富才发奋，国有朝气方生机。
宋神宗见了和诗道
酒助礼乐社稷康，色育生灵重钢常，
财足粮丰国家盛，气凝大宋如朝阳。
酒
酒是杜康名传流，能和万事解千愁。
成事坏事皆因酒，洞宾醉倒岳阳楼。
君臣在大相国寺以酒色财气为题，先后和诗，各抒己见，别有一番情趣，自此被传为千古佳话。只可惜，大相国寺那堵粉墙上所题的君臣和唱墨宝早已不复存在了。但是，各种观点依然在争辩不休。
宋朝和尚佛印写了一首《酒色财气》诗
酒色财气四道墙，人人都在里边藏，
若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。
苏东坡见了和诗道
东坡见诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，既然人世间离不开酒色财气，是躲也躲不开的事，那为何不能来个因势利导，化害为利呢？问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是，就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。其诗云：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”题毕，把笔一掷，乘着醉意，就离开了禅房。
酒色财气歌
酒色财气歌
酒色财气歌
据说，苏东坡有一天独自在相国寺饮酒，微醉，偶然一抬头，见墙上新题有了元的诗一首。
其诗云：
“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；
谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。
东坡见诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，既然人世间离不开酒色财气，是躲也躲不开的事，那为何不能来个因势利导，化害为利呢？问题的关键不是掌握一个“度”吗。
于是，就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。
饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪。
世财不义切莫取，和气忍让气自消。
后来宋神宗皇帝和王安石一同游相国寺，看到墙上的“酒色财气诗”颇感新鲜。
神宗让王安石和一绝，王安石稍加思忖，便吟成一首诗。
这首诗把人们恐惧“酒色财气”与国民生计联系起来，给“酒色财气诗”添上了积极向上的色彩。
世上无酒不成礼，人间无色路人稀。
民为财富才发奋，国有朝气方生机。
一绝“酒色财气诗”引来了神宗皇帝的诗兴。
当即，神宗皇帝吟道：
酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常。
财足粮丰国家盛，气凝大宋如朝阳。
文 / 美人剑
世人都道美酒好，若逢知己千杯少，
多少因酒误大事，命赴黄泉不知晓。
世人都道美女好，肯将千金买一笑，色字头上一把刀，石榴裙下冤魂绕。
世人都道钱财好，腰缠万贯还嫌少，人为财死鸟食亡，千金散尽是荒草。
世人都道豪气好，气冲牛斗感觉妙，小不忍则乱大谋，关天大事弄坏了。
《酒色财气》的故事，你想看看听听吗？
《酒色财气》的故事，你想看看听听吗？
《酒色财气》的故事
“酒色财气乃四欲，多少英雄倒此地”
话说北宋年间著名的和尚佛印，一日忽然心血来潮，在东京卞梁大象国寺的墙壁上，大笔一挥提诗一首，顿时吸引了众生的眼球。
诗如下：
酒色财气四堵墙，
人人都在里面藏，
谁能跳出圈外头，
不活百岁寿也长。
苏东坡是佛印的好朋友，一日去大相国寺闲聊，不见佛印却见其诗，于是来了兴趣，和诗一首如下:
饮酒不醉是英豪，
恋色不迷最为高，
不义之财不可取，
有气不生气自消。
后来北宋皇帝宋神宗和宰相王安石同游大象国寺，看到佛印和苏东坡的诗，心头一动，便命王安石和诗一首:
王安石不但是大政治家，也是大诗人，于是梢做考虑，毫不犹豫的题诗一首：
无酒不成礼仪，
无色路断人稀，
无财民不奋发，
无气国无生机。
神宗看罢说了声“好，正合朕意”，有了兴趣，于是也大笔一挥，题诗一首，大气磅礴尽显帝王之气概，令人赞叹不已，诗如下: 酒助礼乐社稷康，
色育生灵重纲常。
财足粮丰家国盛，
气凝太极定阴阳。
“上有所好，下有所效”
后来写“酒色财气”的诗蔚然成风，但是适合老百姓自己的，通俗易懂的，流传最广的诗还是下面这一首:
酒是穿肠毒药
色是刮骨钢刀，
财是下山猛虎，
气质惹祸根苗。
看来四字有害，
不如一笔勾销。
无酒不成礼义，
无色路断人稀。
无财世路难行，
无气倒被人欺。
看来四字有用，劝君量体裁衣。
看后有何启发和借鉴？有点意思吧！。
酒色财气歌
酒色财气歌
《酒色才气18》
人生苦短几十年，难免世俗易花眼，
酒色财气圈里转。
1
无酒不能成礼仪，山珍海味不成席，
饮酒大醉害人己，又伤肝胃又伤脾；
夫妻恩爱接连理，无色路大行人稀，
酒色本是乱纲纪，祸及三亲与大戚，
财是人的生存计，无财寸步受威逼，
生财之道要仁义，不义之财不大吉,
人是活的一口气，无气荒郊一堆泥，
气大填胸伤人体，忍气饶人无仇敌，
君子莫记小人气，独自伤身有何益，
人间酒色财与气，听我从头说仔细。
2
酒一
酒色财气先说酒，九九归一有根由，自从杜康造美酒，引动三教和九流，
酒是五谷元气做，清香可口又爽喉，
人情世故不离酒，有事三杯人好求，
人来人往交朋友，喜添雅兴烦解愁，
高下三等人享受，喝酒酒是人的禄。
3
酒二
君王殿上一杯酒，为的江山万古秋，三台九品一杯酒，文至尚书武至侯，
农工商贸一杯酒，为的财源滚滚流，
书香门第一杯酒，为的功名把官求，
红白喜事一杯酒，壶中无酒客难留，
劝君更进一杯酒，能和万事解千愁。
4
酒三
败事也因一杯酒，水能载舟也覆舟，酒虽甘甜如玉露，常言酒是三分毒，
烦恼之时休饮酒，酒入愁肠愁更愁，
言多语失皆饮酒，惹是生非结冤仇，
东倒西歪到处走，荒郊野外去露宿，
要的饮酒不喝醉，只能可量不可足。
5
酒四
几多喝了一杯酒，乱纲乱性乱宗族，几多喝了一杯酒，中药西药度春秋，
几多喝了一杯酒，鬼门关上把客留，
薛刚只为多喝酒，满门做了牢中囚，
平帝丧身中酒毒，汉朝山河一旦丢。
兴旺成败皆因酒，喜的喜来愁得愁。
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《酒色财气歌》
轶事
酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。
财是下山猛虎，气是惹祸根苗。
看来四字有害，不如一笔勾销。
无酒不成礼仪，无色路断人稀。
无财世路难行，无气到被人欺。
看来四字有用，劝君量体裁衣。
这首《酒色财气歌》其实还有一个有趣的典故。
北宋大文豪苏东坡有一天到大相国寺探望佛印和尚，但碰巧佛印外出，主持便端上美酒佳肴，让他在禅房中休憩。
苏东坡独自小酌，略有醉意，无意间看见禅房的粉墙上有佛印和尚的题诗一首：
酒色财气四堵墙，
人人都在里边藏。
谁能跳出圈外头，
不活百岁寿也长。
这首诗富有禅意，宣扬四大皆空，但苏东坡稍稍品了一下，觉得世间人人都躲不开酒色财气，但掌握一个度不就行了嘛，于是他也在这首诗的右侧赋上一首《和佛印禅师诗》
饮酒不醉是英豪，
恋色不迷最为高。
不义之财不可取，
有气不生气自消。
题完甚是满意，趁着醉意便离开了。
翌日，王安石陪着宋神宗赵顼来到大相国寺闲逛，他们看到了佛印和苏东坡的这两首诗，宋神宗饶有兴致地说：“爱卿，你何不和上一首？”
王安石略作沉吟，便在佛印诗的左侧也赋上一首《亦和佛印禅师诗》：
无酒不成礼仪，
无色路断人稀。
无财民不奋发，
无气国无生机。
他把酒色财气这四样本来不好的事情，从家国民生的角度出发，点出了它们的必要性。
宋神宗觉得他题得甚好，趁着兴致，自己也题了一首：
酒助礼乐社稷康，
色育生灵重纲常。
财足粮丰家国盛，
气凝太极定阴阳。
君臣和诗，自此被传为千古佳话。
酒色财气，自古被众人唱衰，君不见张飞因醉酒而一名呜呼；纣
王贪图妲己美色，最后痛失江山；石崇劫商致富，但最后落得被夷三族的下场；周瑜被诸葛孔明气得吐血。
但从客观角度来看，凡事皆有度，对这四样东西过度沉溺固然是不好的，但是自己掌握适宜的度量，就会让自己的生活更美好，要不又怎么会有“小酒怡情，大酒伤身”的说法呢？。