《国史大纲》读书心得个人书评
国史大纲读后感
国史大纲读后感钱穆先生的《国史大纲》，摆在我的书桌上已经有些时日了。
起初，我只是被它厚重的质感和古朴的装帧所吸引，然而当我真正翻开书页，沉浸其中时，才发现这是一部让人惊叹不已的史学巨著。
读这本书的过程，就像是进行了一场穿越时空的旅行。
钱穆先生以其渊博的学识和独特的视角，为我展现了中国历史的波澜壮阔与源远流长。
从先秦的诸子百家到秦汉的大一统，从魏晋南北朝的动荡纷争到隋唐的盛世繁华，从宋元明清的兴衰更替到近代中国的风云变幻，每一个时期都像是一幅生动的画卷，在我眼前徐徐展开。
其中，让我印象最为深刻的是唐朝的那段历史。
唐朝，那是一个多么令人神往的时代啊！在钱穆先生的笔下，唐朝的繁荣不再是抽象的概念，而是一个个具体而生动的细节。
比如长安城的布局，那规模宏大、规划整齐的街道，两旁店铺林立，行人如织。
东市和西市热闹非凡，来自世界各地的商人汇聚于此，兜售着各种奇珍异宝。
还有那大明宫的巍峨壮丽，宫殿的飞檐斗拱、雕梁画栋，无不展现着大唐的雄浑气魄。
再说说唐朝的文化。
唐诗，那是中华文化宝库中的璀璨明珠。
李白的豪放飘逸，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，让人感受到他的自信与洒脱；杜甫的沉郁顿挫，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，体现了他对百姓疾苦的深切关怀；王维的诗情画意，“明月松间照，清泉石上流”，描绘出一幅宁静优美的山水画卷。
当时的科举制度，也为唐朝选拔了大量的人才，让有才华的人能够有机会施展抱负。
而唐朝的对外交流，更是让人惊叹。
玄奘西行取经，历经千辛万苦，将佛教经典带回中土，促进了中印文化的交流。
还有鉴真东渡日本，传播佛法和中华文化，为日本的发展做出了重要贡献。
当时的长安，随处可见来自各国的使节和留学生，他们被唐朝的繁荣所吸引，不远万里前来学习和交流。
然而，唐朝的辉煌并非一帆风顺。
安史之乱的爆发，让这个盛世瞬间陷入了混乱。
战争的硝烟弥漫，百姓流离失所，曾经繁华的长安城也变得满目疮痍。
这场动乱不仅给唐朝的经济带来了沉重的打击，也使得唐朝的政治格局发生了巨大的变化。
国史大纲读后感
国史大纲读后感《国史大纲》是一部以史为鉴的著作，作者是清朝史学家黄宗羲。
在这部书中，黄宗羲通过对中国历史的整体梳理和分析，提出了许多有关中国历史的独特见解和观点，对后世的历史研究产生了深远的影响。
通过阅读《国史大纲》，我深深地感受到了中国历史的博大精深，也对自己的国家有了更深刻的认识和了解。
在《国史大纲》中，黄宗羲对中国历史的发展脉络进行了梳理和总结，他指出了中国历史中的一些重要特点和规律。
他认为中国历史是一个不断发展和变迁的过程，虽然历史上有许多曲折和波折，但整体上是一个不断进步的过程。
他还指出了中国历史上的一些重要事件和人物，对中国历史的发展产生了深远的影响。
通过对这些内容的学习，我对中国历史的发展有了更加清晰的认识，也更加深刻地理解了中国历史的独特魅力。
在《国史大纲》中，黄宗羲对中国历史的一些重要时期和事件进行了详细的分析和评述。
他对中国历史上的一些重要事件和人物进行了深入的研究和探讨，对中国历史的发展产生了深远的影响。
通过对这些内容的学习，我对中国历史的一些重要事件和人物有了更加清晰的认识，也更加深刻地理解了中国历史的独特魅力。
在《国史大纲》中，黄宗羲对中国历史的一些重要问题进行了深入的探讨和分析。
他对中国历史的一些重要问题进行了细致的剖析和评述，对中国历史的发展产生了深远的影响。
通过对这些内容的学习，我对中国历史的一些重要问题有了更加清晰的认识，也更加深刻地理解了中国历史的独特魅力。
在《国史大纲》中，黄宗羲对中国历史的一些重要人物进行了深入的研究和评述。
他对中国历史上的一些重要人物进行了细致的剖析和评述，对中国历史的发展产生了深远的影响。
通过对这些内容的学习，我对中国历史的一些重要人物有了更加清晰的认识，也更加深刻地理解了中国历史的独特魅力。
总之，《国史大纲》是一部不可多得的历史著作，通过对这部书的学习，我对中国历史有了更加深刻的认识和了解。
我相信，通过对这部书的学习，我对中国历史的认识和了解会更加深入和全面，也会对自己的国家有更加深刻的认识和了解。
国史大纲读后感
国史大纲读后感读钱穆先生的《国史大纲》，仿佛在历史的长河中经历了一场跌宕起伏的奇妙旅程。
在翻开这本书之前，我对国史的认知是零散的、片面的。
历史于我，不过是教科书上的一个个年份、一桩桩事件、一位位人物。
然而，当我真正沉浸在《国史大纲》的字里行间，才发现自己如同一个懵懂的孩童，刚刚踏入一座蕴藏着无尽宝藏的历史宫殿。
钱穆先生以其深厚的学养和独特的视角，为我们展现了一幅波澜壮阔的中国历史画卷。
他不仅仅是在陈述史实，更是在剖析历史背后的文化、社会和人心。
这让我深刻地认识到，历史并非是枯燥的过去，而是活生生的现实的倒影。
就拿书中所讲述的唐朝来说吧。
以前，我对唐朝的印象无非就是唐太宗的贞观之治、唐玄宗的开元盛世，还有那唐诗的璀璨辉煌。
但通过钱穆先生的笔触，我看到了一个更加立体、更加生动的唐朝。
唐朝的开放与包容，那可真是令人惊叹！长安的大街上，来自世界各地的人们穿梭往来。
有高鼻深目的西域商人，他们牵着骆驼，驮着满满的香料和珍宝；有身着和服的日本使节，恭恭敬敬地学习着大唐的礼仪和文化；还有皮肤黝黑的非洲友人，带来了稀奇古怪的玩意儿。
那时候的长安，就像是一个巨大的文化熔炉，各种文化在这里碰撞、融合，绽放出绚丽多彩的光芒。
唐朝的女性地位，也比我们想象的要高得多。
她们不再被束缚在深闺之中，可以自由地外出游玩，可以骑马射箭，可以参加各种社交活动。
女子们穿着华丽的衣裳，梳着精美的发髻，脸上洋溢着自信的笑容。
我仿佛能看到她们在春日的花园里嬉戏，在热闹的集市上挑选着心仪的饰品，在皎洁的月光下倾诉着自己的情思。
再说说唐朝的科举制度。
这可真是一项伟大的创举！它让无数出身贫寒的读书人有了出人头地的机会。
那些怀揣着梦想的年轻人，日夜苦读，只为了能在科举考试中一展才华，实现自己的抱负。
想象一下，在一个狭小的书房里，一位书生正借着微弱的烛光，奋笔疾书。
他的脸上满是疲惫，但眼神中却闪烁着坚定的光芒。
他知道，这是他改变命运的唯一途径。
终于，皇天不负有心人，他金榜题名，从此踏上了仕途，为国家和人民贡献自己的力量。
《国史大纲》读后感
《国史大纲》读后感
在中国的历史长河中，每一个时代都有其独特的魅力和深远的影响。
当我翻开《国史大纲》这本书时，仿佛被带到了那个波澜壮阔的时代，与历史上的伟人们共同经历了那些风起云涌的岁月。
《国史大纲》不仅仅是一本历史书，它更是一部对中华文明的深入挖掘和解读。
作者钱穆先生以其独特的视角和笔触，为我们展现了中华历史的厚重与深远。
在他的笔下，每一个朝代、每一个人物、每一个事件都仿佛有了生命，它们不再是枯燥无味的史实，而是充满了情感和智慧的故事。
读完这本书，我深深地被中华文明的博大精深所震撼。
从远古的夏商周到清末民初，这个过程中经历了多少的辉煌与沉沦，多少的悲欢离合。
在历史的洪流中，有那些为了国家民族而英勇奋斗的英雄们，也有那些为了理想信念而不惜牺牲生命的志士们。
他们的事迹和精神，成为了我们今天宝贵的财富和精神的支柱。
同时，通过阅读《国史大纲》，我也深深地体会到了历史的无情和现实的沉重。
在历史的进程中，每一个时代都有其必然的走向和结局，而每一个人的命运也都被历史的车轮所牵引。
历史的残酷和无情，使我们更加珍惜当下和思考未来。
总的来说，《国史大纲》是一部值得我们每一个人去认真阅读和思考的历史著作。
它不仅仅可以帮助我们更好地了解中国的历史和文化，更可以启迪我们的思想和灵魂。
在未来的日子里，我希望能够更加深入地研究和探索中国的历史和文化，为我们的民族和国家的未来贡献自己的力量。
国史大纲读后感
国史大纲读后感（一）《国史大纲》是一本简要的中国通史，它与我们以前所用的教科书有很大的不同。
以前所用的历史教科书，大家都不会很陌生，它依据历史的发展，分阶段地从政治辐射到经济文化等多方面，虽然将所有的事件内容表达得很清晰明了，但总是千篇一律，文字枯涩。
而我们总是只能将一些冰冷冷的事件从历史长河中抽出来死记硬背，我们也不能质疑书本，没有独立思考，这根本不是在学历史，而是把这种意识形态强行塞到我们脑中。
这种没有对历史的反思，我想，把课本上的东西记得再熟，我们也不能了解中国怎么样兴盛起来，又怎么样落后下去。
像义和团运动，书上只说这场运动是如何爱国，如何轰轰烈烈，一点没提那些团民是如何愚昧，如何残忍。
爱国主义教育固然重要，但不能理性对待就容易变成民粹主义，只知帝国主义罪恶，不知我们怎么给了帝国主义罪恶的口实。
而在《国史纲要》这本书的序言中钱穆先生就已经指出了，研究历史，撰写《中国通史》的目的在于：（1）能将我国民族以往文化演进的真相明白示人，为一般有志认识中国已往政治社会文化思想种种演变的人们提供所必要的知识。
（2）应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题，为一般有志革新现实的人所必备参考。
前者在于积极的求出国家民族永久生命的源泉，为全部历史所由推动之精神所寄；后者在于消极地指出民族最近病痛的征候，为改进当前方案所本。
这也是他撰写此书的主旨。
该书有简有繁，概述了中国从古至今的历史，重点描写了各朝的经济、政治制度及思想状况，重点的重点是以上的种种造成的影响。
整本书都突出了他深入理解本民族传统与文化的个性与特性的主张。
这本书写出了中国曾经的强盛和病态。
和强盛一样，《国史大纲》一书也特别突出了中国历史上的种种弊病，包括政治、经济、思想等等方面的某些病态的、不合常理的东西，如书中提到的中唐以后中央与地方统治上的冲突与弊端等。
在全书的序言中，先生也说的很清楚，他反对两种倾向，一是全盘否定，以为整个中国封建史就是黑暗专制的代名词，没有任何光明可言；一种是全盘美化，以为民族的就是世界的。
国史大纲读后感
国史大纲读后感在繁忙的生活中，我终于抽出时间读完了钱穆先生的《国史大纲》。
这本书就像一位渊博的老者，缓缓地向我讲述着中国历史的兴衰荣辱，让我沉浸其中，感慨万千。
说实话，刚开始读的时候，我心里还有点打鼓，担心会被那些复杂的历史事件和人名搞得晕头转向。
但真正读进去之后，我发现自己完全被吸引住了。
钱穆先生的文字并不晦涩难懂，反而有一种质朴而又深沉的力量。
他就像一位经验丰富的导游，带着我穿越时空，去领略中国历史的壮丽风景。
从先秦时期的诸子百家，到秦汉的大一统；从魏晋南北朝的动荡纷争，到隋唐的盛世辉煌；从宋元明清的兴衰交替，到近代中国的风云变幻，每一个时期都有着独特的魅力和故事。
比如说唐朝，那可是个让人向往的时代啊！唐太宗李世民的雄才大略，开创了贞观之治，让百姓过上了安居乐业的生活。
那时候的长安城，热闹非凡，街道上行人如织，来自世界各地的商人、使者汇聚于此。
想象一下，你走在长安的大街上，耳边传来各种语言的吆喝声，路边的店铺里摆满了琳琅满目的商品，有精美的丝绸、华丽的瓷器，还有从西域传来的香料和珠宝。
再看看文化方面，唐诗简直就是中华文化的瑰宝。
李白的豪放飘逸，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，那种自信和洒脱让人忍不住拍案叫绝；杜甫的忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，深深的家国情怀让人感动不已。
还有王维、孟浩然、白居易等等，他们的诗作就像璀璨的星星，照亮了整个唐朝的天空。
而且唐朝的女子也很不一般哦！她们不再像以前那样受到诸多束缚，可以穿着漂亮的衣服，自由地出门游玩。
当时还流行起了化妆，什么眉形啦、唇色啦，花样繁多，真是爱美之心人皆有之啊！不过，历史也不全是美好的。
比如说五代十国时期，那可真是乱得一塌糊涂。
政权更迭频繁，战争不断，老百姓苦不堪言。
今天这个称王，明天那个称帝，感觉就像一场混乱的闹剧。
读完这本书，我深深地感受到了历史的魅力和厚重。
它就像一面镜子，让我们看到了过去的得失，也让我们更加珍惜现在的生活。
读《国史大纲》有感范文
的。
在大家学习历史的时候，经常可以看到关于“国史大纲”的信息，不过很少有人真正去阅读它。
不过，在我最近的一次读书经历中，我选择了读《国史大纲》，并且我从中得到了很多的收获。
我要说一句话，那就是《国史大纲》确实是一本非常好的历史读物。
它从最早的中国历史，一直到新中国的创和发展，刻画了中国的历史长河。
作为一名历史学生，我深知了解历史的重要性。
而《国史大纲》作为一本全面，系统，深入的历史书籍，可以让我们对中国历史有一个更加全面，深刻的认识。
在阅读《国史大纲》的过程中，我发现最让我感受深刻的，是对于那些不被历史书籍所提及的人物，事件的介绍。
例如，对于那些历史上的忠臣义士，我们习惯于认为他们都是非常英勇无畏，毫不畏惧的。
但是，《国史大纲》则为我们呈现了这些人物生平的种种细节，让我们对于历史人物有了更为立体，真实的认识。
我学到了很多以前不知道的历史知识。
在读到《国史大纲》的时候，我发现自己对于很多历史课本中所没有的事件，细节和人物都有了一个全新的认识。
例如，我们知道关于项羽刻石，伏波山之战，古田会议等等历史事件，但《国史大纲》则深入挖掘了这些事件背后的真实故事和更广泛的历史背景，使我对于历史事件有了一个更加整体，深入的认识。
《国史大纲》的语言和表达方式也非常精练和清晰易懂。
它用通俗易懂的方式，让历史的繁琐内容变得简单易懂。
在读的过程中，我很快就能够将新的内容吸收并转化为自己的认识。
我还要提到《国史大纲》对于历史文化的阐述。
历史是一道经年累月不变的流水带，一直流淌到现今，而文化则是这个流水中的风景。
《国史大纲》的大量篇幅也着重阐述了这些历史文化的演变和重要性。
比如中华传统思想，儒教道教，佛教思想等等，都在《国史大纲》中得到了详细的介绍。
它深刻描绘了中国历史发展的历程，不少的历史石经和碑文中都镌刻了极富启迪性的历史文化魂，正是这些历史文化的遗产成就了今天的中国特色文化。
回想起阅读《国史大纲》的这段时光，我深深地被其震撼。
国史大纲读后感
国史大纲读后感读完钱穆先生的《国史大纲》，我仿佛经历了一场穿梭于中国历史长河的奇妙旅行。
这可不是那种在书本上干巴巴地罗列事件和人物的历史书，而是一部充满了鲜活气息，能让你真切感受到历史心跳的著作。
在书中，钱穆先生就像一位经验丰富的向导，引领着我走进了中国历史的深处。
他没有简单地堆砌史料，而是以一种独特的视角和深刻的洞察，将历史的脉络清晰地展现在我的眼前。
我印象特别深刻的是书中对于唐朝的讲述。
唐朝，那可是中国历史上一个无比辉煌的时代。
钱穆先生笔下的唐朝，就像是一幅色彩斑斓的画卷，生动地展现了那个时代的繁荣与开放。
唐朝的长安城，那叫一个热闹非凡！大街小巷里，到处都是熙熙攘攘的人群。
有穿着华丽丝绸的达官贵人，也有穿着粗布麻衣的平民百姓。
街边的店铺琳琅满目，卖什么的都有。
有卖香喷喷的胡饼的，那胡饼烤得金黄酥脆，老远就能闻到香味，让人忍不住流口水。
还有卖各种精美的瓷器和丝绸的，那瓷器上的花纹简直巧夺天工，丝绸更是光滑细腻，仿佛能在上面滑滑梯。
城中心的朱雀大街，那更是宽阔得不得了。
据说能并排走几十辆马车呢！每逢节假日，街上就会张灯结彩，热闹得像过年一样。
人们从四面八方赶来，有的是来看杂耍表演的，那些艺人能把手里的刀枪棍棒耍得呼呼生风，让人忍不住拍手叫好；有的是来逛庙会的，庙会上有各种各样的小吃和小玩意儿，让人挑花了眼。
唐朝的文化也是极其繁荣。
诗人们就像天上的星星一样多，而且个个才华横溢。
李白，那个被称为“诗仙”的家伙，他的诗简直就是天马行空，豪放不羁。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这得多自信多洒脱才能写出这样的诗句啊！还有杜甫，他被称为“诗圣”，他的诗总是充满了对百姓的同情和对国家命运的担忧。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这种忧国忧民的情怀真的让人感动不已。
唐朝的女子也是活得相当精彩。
她们不再像以前那样被束缚在深闺之中，而是可以自由地出门逛街、参加社交活动。
她们穿着漂亮的衣服，化着精致的妆容，展现出自己的美丽和自信。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《国史大纲》读书心得个人书评《国史大纲》读书心得个人书评1《国史大纲》是钱穆先生于民国二十八年六月完成的一部通史性著作，此书以传统社会价值作为其立场，符合传统中国人的思维模式。
全书共有八编，四十六章，从虞夏时期一直写到民国时期。
因其写作之初，是将其作为一部教材来编写，所以力求简要。
虽然具体细节虽展开不够充分，并且其中有些地方也值得商榷，但其论点皆切中时代之要害，可谓入木三分，很见其深厚的史学功底。
所以凡读史者莫不应通读此*，借以培养自身的历史思维以及历史情怀。
凡读一本书，亦是在读一个人，读此书之作者为人为学之道。
史书也不例外，这就和“孔子作《春秋》，乱臣贼子惧。
”同理，《春秋》与孔子其人有脱不开的关系。
故欲对《国史大纲》的意义有更为深的理解，必然要对钱穆其人有更为深入的了解。
此下凡列与其有关钱穆之故事以增进读者的理解。
在民国文化革新时期，当胡适学派反对“崇古”与“迷信”，对中国传统文化及上古史作存疑与否定态度时，钱穆等人立表异议，说“余任上古史课，若亦疑古，将无可言”。
他在《国史大纲》一书中也说道：“今求创建新的古史观，则对近人极端之怀疑论，也应稍加修正。
”钱先生后来坦率地表明自己不同于古史辨派的一味疑古而是在求真的基础上提出新说：“······而余则疑《尧典》，疑《禹贡》，疑《易传》，疑老子出庄周后，所疑皆超于颉刚。
然窃愿以考古名，不愿以疑古名。
疑与信皆须考，余与颉刚，精神意气，仍同一线，实无大异。
”而对于《国史大纲》的创作背景我们也需要明白。
当抗战爆发之时，钱穆仓促地从北平逃离至西南大后方，教学多年来的大量教材悉数失散，此时中国面临国家存亡时节，钱穆有感于中国国运飘渺，尽管他本身相信抗战中国会赢得胜利，但也对中国的命运抱持最坏的打算。
钱穆在云南乡下的偏僻之处，写下国史大纲，他是抱着中国人写中国最后一本史书的心情而著，盼若中国不幸败战覆亡，至少留给后人一本中国史书，让后人知道中国的历史及文明成就，激励后人复兴中国之心。
而中国于民国三十四年抗战胜利，钱穆的最坏打算没有发生。
所以说钱穆先生著《国史大纲》更多的是在考量历史对于国人的价值。
近年来，牟经济发展之思维甚嚣尘上，历史这样一个极具魅力的学科渐渐被人们所遗忘以至于误解。
有鉴于现实与历史之间碰撞，通过阅读史书，这是在其中寻找自己的答案。
凡读史者，先排除其中被迫读历史者，即使有志于历史学科的人也对于历史抱有不正确之思想。
我们必须明确，所有欲在国史上有大出路的人，不单单需要丰厚的历史学识以及敏锐的历史视角，更多的则是需要一种研究历史的人文情怀。
这在钱穆先生列于书前的诸信仰中一条有关，即“所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对本国已往历史之温存与敬意。
”这种历史情怀只有在国人上才可发掘到，而西人治国史能难有这样一种情怀。
这不免使我想到，治史的眼界取决于一种个人的情怀。
就如同面对于黑白两种颜色，有人喜爱白色，竭尽其能去说白色的.好。
有人喜爱黑色，竭尽其能说黑色的好。
而大情怀者则是融黑白于一，但却又不完全囿于黑白之色。
读完此书，我也对于国史之价值进行考量，若谈及狭义的历史，则便是各类历史书籍上分宗列举之实例，而要谈广义上历史，则便是历史背后所蔓延而出一种精神力量，也就是一种文化的价值。
狭义上的历史可以使人明智，而广义上的历史则已经超出具体之实物，变成了一个特殊的价值符号，我更愿把其当国人的一种普遍的信仰。
中国人与美国人不一样，凡今日中国之文艺作品(文学、影视、绘画等)皆重于对待历史元素的回归，而美国人则重于对不可考事物之想象。
抛却文艺作品与商业利益的挂钩，我很容易发现所有这些背后的价值倾向。
而要将民众团结在同一面旗帜(不自觉的思维模式、不自觉的行为动机)之下，对于中国人而言，需要源自历史而又更加抽象的一种历史精神，而这也正是《国史大纲》这样一部书真正所要追寻的价值。
《国史大纲》读书心得个人书评2读《国史大纲》的的第二阶段已经告一段落，已经减少了第一阶段看书的那种生涩感，当时看着繁体字相当头大，现在联系着上下文的理解好多了，有可能也是第二阶段所看的内容在朝代上跨度不大，所以没有在借助喜马拉雅了，度娘嘛还是没少用了。
看书的速度还是不快，时间调整的不好，这一点还需要好好计划，挤出充足的时间细细读书，但是每年到腊月公司的情况，挤出的时间就想睡觉啊。
这一阶段看的是西汉、东汉、三国、五胡十六国，南北朝时期，刚刚一统的中国，又开始四分五裂了。
西汉自汉高祖到平帝共经历了二百二十一年，王莽从摄政到建朝灭亡共经历了十八年。
汉高祖得天下，“封同姓王，封功臣为侯”，所以政府的组成人员分为四种，第一类人是宗室，第二类人是以军功受封的侯。
第三类是富人，这些人选为郎、吏。
第四是杂途即文学、儒士。
王莽以后，汉宗室光武复兴，成为东汉，一共十三帝，共一百九十六年。
这个时期的政府是可以分为两个部分的，一是王室二是政府，王室又分为王室自身、外戚、宦官。
东汉诸帝大部分童年即位、或者夭折，以及绝嗣，所以多母后临朝，母后后面是一个大的外戚集团，宦官也在王室与政府之判分下也得到了地位。
没有向心力，只顾自己的集团利益，这样岂能长久。
于是三国魏、蜀、吴鼎立。
魏，除曹操后追封为魏武帝外，共五帝四十六年。
蜀，四十三年共刘备和后主刘禅两位皇帝。
吴，孙权，共四位大帝五十九年。
“司马昭之心，路人皆知”篡位成功，继位十六年后，灭吴完成了一次大统，共五帝五十二年，贵族家庭的腐化，贾南风、八王之乱，西晋气数渐散。
晋室迁都南京，史称东晋，共十一帝一百零四年。
东迁时，衣冠也跟着南渡，北方的中国便陷入了纷乱中，割据成了五胡十六国，先后共一百三十六年。
东晋的日渐萧条，门第的日渐成长，晋室分崩离析，宋、齐、梁、陈合起来称为南朝。
此时北方经历了五胡的长期纷扰之后，也找到了复兴的新机运，北魏、西魏、北齐、北周合起来是为北朝。
一路数下来，心情还是跟着跌宕起伏，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”还是无限感慨。
这一大期间，中国的士人入仕的途径经历两个阶段，慢慢的正要走向科举制度。
首先是察举制，东汉的两大入仕之径一个是地方察举，另一个公府徵辟。
地方察举由贤良方正、能言善辩之士到孝廉。
文帝时“孝剃、力田、廉吏”是最深得朕心的，徵辟制，皇帝亲自招是“徵”，待遇极高，朝廷设坛席，带若神明，相当重视，官府叫“辟”。
九品中正制，就是魏尚书陈群提出了九品官人法。
朝廷用人委托尚书，尚书根据中正所铨定的等级，委以重任。
州设大中正，中央官兼职，郡设小中正，小中正根据所知给出评价，大中正在根据评价，定品级升迁或者罢免。
中正与察举相比较：察举之权在地方官，中正制度下奔集中央;察举制度只为士人入仕的初步，以后官位的升降在于中正之品状，品者履行，状者才能，品可以定，状于入仕之后另有考法，九品中正制上承察制，下衔科举制存在了有四百年之久。
其后紧紧衔科举制。
每一种纳贤制度在当时都觉得符合当时的社会选材标准，但最终都沦为了党派的工具，结党营私，拉拢自己的关系，挂着纳贤的牌子，赶着利己的勾当。
“大风起兮云飞扬”汉高祖的一腔豪情壮志，也凸显了这个朝代对文化的重视。
西汉中央政府之文治思想，最早由贾谊提出了裁抑诸王国、捍御匈奴、教育太子、尊礼大臣、阐杨文教、转移风俗几大项。
汉武帝即位，锐意改革，领军人物董仲舒，重要举措为设立五经博士，专门研治历史和政治，虽不直接参加实际政治，但是还是有自己的见解，也逐渐的在发挥出了作用;为博士设立弟子员，额定五十人，可以入仕;郡国长官察举属吏的制度;禁止官吏兼营商业;打破封侯拜相的惯例。
民间的儒业普遍发展，博士弟子额日益增添，以此循环，形成门第，后置成“二重君主”的观念。
大门第大家族们随晋室东迁以后，随意圈占土地世袭，贵族公子无近忧无远虑，随意肆情放志。
北方留下来小门小户为了生存不得不与五胡建立关系，靠自己的才能维持生存，保持着清醒与斗志，两者相较，谁输谁赢一目了然。
看了忘，是现在的状态，多亏还有每天的去打卡可以回顾一下，要不然，一轮过后还真就记住了一个书名。
加油!加油!《国史大纲》读书心得个人书评3我一直以来对中国的辉煌灿烂的历史很感兴趣，通过国史纲要这门课我对中国历史有了更加深刻的了解，为了满足我个人在这方面的需求我读了《国史纲要》这本书，下面我来总结一下读这本书的感受：当我开始读这本书我发现《中国史纲》这本书确实很形象地描写了当代历史，更进一步地通过经济、文化、制度等几个方面来写，我后来才了解这本书本来是作为高中及小学历史教科书而写，但遗憾地是其中只有上古篇完成，就作为一本教科书来说这是一本很好的书。
而且我发现老师上课内容有些观点及史实也来自于《中国史纲》，所以这本书很重要，也很有用。
说起《国史纲要》，便不得不说钱穆，以及当时的背景。
1937年抗日爆发，钱穆仓促地从北平逃离至西南大后方，教学多年来的大量教材悉数失散，时中国面临国家存亡时节，钱穆有感于中国国运飘渺，尽管他本身相信抗战中国会赢得胜利，但也对中国的命运抱持最坏的打算。
钱穆在云南乡下的偏僻之处，写下国史大纲，他是抱着中国人写中国最后一本史书的心情而著，盼若中国不幸败战覆亡，至少留给后人一本中国史书，让后人知道中国的历史及文明成就，激励后人复兴中国之心。
钱穆先生对历史的温情、敬佩与冷静无一不在本书中有所体现。
钱穆先生没有讲一些历史上官场的尔虞我诈方面的内容，没有披露意识形态的桎梏，没有帝王将相的奇闻轶事浮于纸上，而是重点讲解了中国文化方面的发展历程，并在此基础之上提出了自己精辟的见解，同时他又不忘提醒后人如何对待和研究中国历史。
从夏商周文明的探索，至春秋战国百家争鸣时期文化的繁荣，到秦朝一统天下建立封建专制帝国影响，到唐朝外交、经济、文化发展的中兴等等下来，贯穿整个历史的主线是文化。
对于历史的更多的是敬意与冷静，而不是偏激与失之偏颇。
如今事实是强势的西方文化盛行，国人数典忘祖，对自己古代灿烂的文化与优良传统的不自信，认为外国的才是好的，才是值得学习的，我们的本土文化受到了很不公正的待遇。
可是在书中钱穆先生铿锵有力的表达了对中国文化无比的肯定及自信。
这点让我敬佩不已。
中华文明是世界上四大文明中唯一流传下来的古文明，需要保护更需要继承和发展。
认可并理解我们的历史，对我们的历史文明抱有崇高的敬意，会增强我们的民族自豪感，这种民族的凝聚力，会让我们走得更快更好。
大多数人在一些枯燥乏味的历史教科书的“熏陶”，熟知不少无用的典故，却对其民族的精髓与意义懵无所知，这犹如空呼爱国。
此其为爱，仅当于一种商业之爱。
如农人之爱其牛。
爱国是要有基础的，不知其源，怎知其性，不知其性，何谈爱国;知其原方能爱其本，不懂我国历史怎么能全心全意的为这个国家奉献?历史的意义在于知道我们国家的精神，学习民族的气质，正是这种内在精神与气质，支撑着我们的历史延绵不绝，历史是一个国家的骨架，后人如若不知，谁来继续这个庞大构架的扩充?我们有别于其他民族的核心，就是独特。