2019周作人《乌篷船》的艺术特色语文
最新周作人《乌篷船》赏析
周作人《乌篷船》赏析《乌篷船》是周作人散文的代表作之一。
周作人是一位在我国现代散文创作领域做出了重要贡献的散文家。
他的散文不仅数量相当多，而且独具风格。
周作人的散文按体裁划分，大致有三类：一是杂感，二是小品文，三是书牍札记。
杂感，多是作者在“五四”潮流涌动下创作的。
这类作品，尤其是作者的早期杂感，取材广泛，思想锐利，能抨击时弊，其中代表作有《祖先崇拜》、《沉默》、《碰伤》等。
周作人一生创作的小品文数量相当多，而且最能代表他散文的独有风格。
他的这类作品，虽然着意于琐细而又不惹人注目的草木虫鱼之类的小题材，但是作者却能够全神贯注于对象之中，并细致入微地表现它们，从而使这类文章具有幽隽淡远的特有意趣。
平和闲雅的情趣是周作人这类散文所表现的中心，广征博引，知识丰厚，语言朴实无华，不重藻饰，构成了他此类作品的重要特色。
他的这类散文密切了文学与生活的关系，可以使人增长知识，开阔眼界。
这类作品的代表作有《乌篷船》、《故乡的野菜》、《苦雨》等。
周作人的书犊札记写得也很有自己的特色，这类作品的代表作有《我的杂学》等。
周作人创作的散文，无论是读书札记、文艺评论，还是以草木虫鱼、风俗人情为主要表现内容的小品文，都能把自己的个性精神溶入作品之中，从而形成了独特的风格。
周作人重要的散文集有《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》等。
《乌篷船》是一篇以书信形式写的别具一格的小品文。
友人要到作者的故乡浙江绍兴去，作者在信中开篇告诉朋友，故乡最有特色的风物便是船。
于是，作者便开始向朋友介绍船的种类、形状、材料、结构和用途。
在介绍乌篷船时，作者详尽介绍了“三明瓦”的好处，并对其作了非常具体细致的描述，然后，又写了怎样坐船以及“到乡下去看戏”等种种的“理想的行乐法”。
在谈到游历家乡景色时，作者特别强调要耐着性子，从容不迫，“要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒”。
作者认为，只有这样才是游山玩水的最佳心境。
从表面上看，这里作者是在写游山玩水，然而细细体味，其中却透露出作者对人生的处世态度。
乌篷船赏析
乌篷船赏析
《乌篷船》是中国文学史上的一篇经典散文，由清代文学家郑板桥所作。
该文描写了一艘乌篷船在盛夏时节缓缓驶过杭州的西湖，沿途颂赞了西湖的美景以及船夫的辛苦劳动。
本文语言简练优美，意境深远，被誉为“散文之冠”。
在这篇文章中，郑板桥通过描绘船夫的生活，表达了对他们辛勤劳动的敬意与感激之情。
同时，他也对西湖的美景进行了生动的描绘，将其视为天赐之物，让读者感受到了一种自然之美的宁静和神秘。
除此之外，郑板桥还运用了许多修辞手法，如对比、排比、拟人等等，使文章更加生动、形象，增强了文章的艺术性和感染力。
总体来看，《乌篷船》是一篇具有深刻内涵的散文佳作，其优美的语言和生动的描绘，让人们在阅读时深深感受到了人与自然之间的和谐共生关系，同时也引发了读者对于艰苦工作的敬意和对于美好自然的热爱。
美文欣赏——《乌篷船》
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在绍兴,最有名的当数乌 蓬船。绍兴的乌篷船也叫脚 划船,是绍兴所特有的。乌篷 船两头尖翘,船舶覆盖半圆形 的船篷。篷用竹片编成,中夹 竹篱,上涂桐油黑漆。绍兴方 言称黑为“乌”,故称乌篷船。
不知从何时起，乌篷船就 被看做是水乡的精灵、流动 的生命，是绍兴的象征。但 是今天作为实用的功能已经 渐渐被取代，仅仅是鉴湖里 的一道风景。
子荣君： 接到手书，知道你要到我的故乡去，叫我给你一点什么指导。老实
说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里；但是因为在那里生 长，住过十多年，究竟知道一点情形，所以写这一封信告诉你。
我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的，但是你 到那里一看也就会明白的，不必罗唆地多讲。我要说的是一种很有趣的东 西，这便是船。你在家乡平常总坐人力车，电车，或是汽车，但在我的故 乡那里这些都没有，除了在城内或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。 船有两种，普通坐的都是“乌篷船”，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到 西陵去也有特别的风趣，但是你总不便坐，所以我就可以不说了。乌篷船 大的为“四明瓦”（Ｓｙｍｅｎｎｇｏａ），小的为脚划船（划读ｕｏａ） 亦称小船。但是最适用的还是在这中间的“三道”，亦即三明瓦。篷是半 圆形的，用竹片编成，中夹竹箬 [ruò] ，上涂黑油，在两扇“定篷”之间 放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸， 颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。三明瓦者，谓其中舱 有两道，后舱有一道明瓦也。船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定 船。船头着眉目，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白篷船则 无之。
倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景 色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。 夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的 犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了 解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡 就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。只可 惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止，中产阶级的低能人别 在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来，请大家买票看上 海的猫儿戏。这些地方你千万不要去。--你到我那故乡，恐怕 没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈 闲天，实在抱歉而且惆怅。川岛君夫妇现在偁山下，本来可以 给你绍介，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了。初 寒，善自珍重，不尽。
周作人《乌篷船》中的语言美
周作人《乌篷船》中的语言美漫谈周作人《乌篷船》的语言美周作人的散文在用笔上从容不迫，流转自如，似名士清淡，娓娓到来，无所拘束。
乍读，并不完美，细细品味，又觉其实作者是有着精巧用心的：虽飘逸而自有定格，虽洒脱而不得枝蔓。
因而，读他的散文，有和与老朋友无拘无束闲谈的感觉。
他的《乌篷船》散文中具有代表性的一篇。
以书信的方式展开，款款道来，有一种亲切感，舒徐自在的语言表达：我们感到似乎是作者舒徐自在、从容不迫地信笔写出，甚或简直是从笔端流出，不追求文字表面的漂亮和雕琢，而是凭借渊博的学识和恬适谈泊的趣味，把这种文体发展到任心闲话、着手成春的境地。
第一段的结尾是“所以写这一封信告诉你”，第二段的开头又是“我所要告诉你的”。
正是从那些似乎有些重复的字句中，我体味出一种不慌不忙，娓娓道来的从容心境，一种故意用轻描淡写掩盖起来的思乡感情。
那些工匠式的介绍也不显得枯燥了，你看那几句对船头的描述：“船头著眉目，状如老虎，但仍在微笑，颇滑稽而不可怕。
”这不分明流露出了对家乡风物的亲近感情？尽管作者的语气很平静，我们却不难揣想他那副津津乐道的表情。
舒缓大方却不失约制，质朴平宜而不落板滞，谈船，可以浓墨挥洒，该简时又跳脱而过；平宜时如相对谈心，又无拘泥矜持的时分；叙事细密，可直如体察；跳脱的空白，又留下想象天地；纯净无华，淡泊自然，却淡而有味细细介绍了船本身之后，转而向收信人建议一中乘坐乌篷船的态度。
然后是四周景物，行船夜景呢，泊船看庙戏，然后引申到对“布业会馆”里上海的猫儿戏的讥评。
这一路写下来真是平淡得可以。
例如写四周景物，无非是“随处可见的山，岸旁的马桕，河边的红枣和白苹，渔舍，各式各样的桥”而已，绝少藻饰；但是，你若细加玩索，就会发现这平淡乃是一种有意识的冲淡。
作者醉翁之意不在酒，不在作为外物的景物，而在作为内心的意绪，即闲适自如的，完全放松的态度。
所以作者取了这种洒脱的文调，素淡的语言，反而很浓郁地渲染出了物我两会的情境了。
乌蓬船
乌蓬船》的故乡情思我的故乡不止一个，凡我住过后地方都是故乡，故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，朝夕会面，逐成相识。
正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要念到他。
我在浙东住了十几年，南京东京都住过三年，这都是我的故乡。
现在住了北京，于是北京就成了我的故乡。
这是周作人《故乡的野菜》中的第一段，集中体现出一个学者的“家园情结”。
诺瓦利斯所说：“哲学就是随着一种乡愁的冲动到处寻找家园”，这个家园不是狭义的出生地，而是“来源与归属”。
从理性而言，故乡是一个偶然的地点，与异地无异，但人生根本疑问的跟随，“来源与归属”的探求，使人无法摆脱故乡的影子。
理智的周作人、虚无感很强的周作人要上述文章中极力淡化对于故乡的眷念，却在另一面常常表现着对故乡的草木、风土熟悉至入微的境地，凸现着感情的丰腴沉着，显示出一腔深情。
在他的极大一部分作品，他频频描述故乡的乡土风情，创作出一批代表作，如《苦雨》、《乌篷船》、《北京茶食》……他童年的生活、故乡的点点滴滴，有着说不尽的话题。
人的最初存在境，总是较深的渗透于人的思想、观念、道德、乃至心理结构、思维方式中去。
故乡像肉体上一道擦不去的符咒，不时闪耀的灵光，如影随形。
周作人出生于有着长期文化传统、人物辈出的绍兴。
自吴越以来，绍兴像一架出产文化名人的机器（可以发现，其中的名人以时代叛逆者和独立人格者居多，也许伟人就是对传统社会的反动而成其大名的），有着独特的文化传统和生命力极强的文化氛围，该地人性格坚韧，理智发达，善于生存，杰出之士更多是特立独行。
幼年的周作人未必能意识于此，但他一成熟就主动地从绍兴人物中汲取营养。
他几乎收罗到三千年来会稽、山阴人的所有著作，亲自编注，连野语村言的“徐文长的故事”也自己撰写。
他的整个文艺观（创作观、神话观、歌谣观、民俗观等），甚至人生态度、世界观，都处处有出典与来历，几乎都可追究于绍兴，成了思想的库藏和结构基架。
林语堂回忆道：“……我上文说作人冷而鲁迅热，冷热以感情言也，两人都是绍兴师爷，都是深懂世故。
《乌篷船》（周作人）阅读练习及答案
《乌篷船》（周作人）阅读练习及答案《乌篷船》（周作人）阅读练习及答案阅读下面的作品，完成小题。
乌篷船①周作人子荣②君：①接到手书，知道你要到我的故乡去，叫我给你一点什么指导。
老实说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里；但是因为在那里生长，住过十多年，究竟知道一点情形，所以写这一封信告诉你。
②我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的，但是你到那里一看也就会明白的，不必罗唆地多讲。
我要说的是一种很有趣的东西，这便是船。
你在家乡平常总坐人力车，电车，或是汽车，但在我的故乡那里这些都没有，除了在城内或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。
船有两种，普通坐的都是“乌篷船”，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特别的风趣，但是你总不便坐，所以我就可以不说了。
乌篷船大的为“四明瓦”（Ｓｙｍｅｎｎｇｏａ），小的为脚划船（划读ｕｏａ）亦称小船。
但是最适用的还是在这中间的“三道”，亦即三明瓦。
篷是半圆形的，用竹片编成，中夹竹箬，上涂黑油，在两扇“定篷”之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。
三明瓦者，谓其中舱有两道，后舱有一道明瓦也。
船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定船。
船头着眉目，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白篷船则无之。
三道船篷之高大约可以使你直立，舱宽可以放下一顶方桌，四个人坐着打马将，这个恐怕你也已学会了罢小船则真是一叶扁舟，你坐在船底席上，篷顶离你的头有两三寸，你的两手可以搁在左右的骇上，还把手都露出在外边。
在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近，而且遇着风浪，或是坐得少不小心，就会船底朝天，发生危险，但是也颇有趣味，是水乡的一种特色。
不过你总可以不必去坐，最好还是坐那三道船罢。
③你如坐船出去，可是不能像坐电车的那样性急，立刻盼望走到。
倘若出城，走三四十里路（我们那里的里程是很短，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。
经典散文赏析—周作人《乌篷船》
经典散文赏析—周作人《乌篷船》原文：乌篷船光荣君：接到手书，知道你要到我的故乡去，叫我给你一点指导。
老实说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里;但是因为在那里生长，住过十多年，究竟知道一点情形，所以写这一封信告诉你。
我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的。
但是你到那里一看也就会明白的，不必罗唆地多讲。
我要说的是一种很有趣的东西，这便是船。
你在家乡平常总坐人力车，电车，或是汽车，但在我的故乡那里这些都没有，除了在城内或山上是用轿子以外，普通代步都是用船，船有两种，普通坐的都是“乌篷船”，白篷的大抵作航船用，坐“夜航船”到西陵去也有特别的风趣，但是你总不便坐，所以我也可以不说了。
乌篷船大的为“四明瓦”(Sy-menngoa)，小的为脚划船(划读如uoa) 亦称小船，但是最适用的还是在这中间的“三道”，亦即三明瓦。
篷是半圆形的，用竹片编成，中夹竹箬，上涂黑油; 在两扇“定篷”之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片大鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。
三明瓦者，谓其中舱有两道，后舱有一道明瓦也。
船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定船。
船头着眉目，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白篷船则无之。
三道船篷之高约可以使你直立，舱宽可以放下一顶方桌。
四个人坐着打马将，——这个恐怕你也已学会了罢? 小船则真是一叶扁舟，你坐在船底席上，篷顶离你的头有两三寸，你的两手可以搁在左右的舷上，还把手都露出在外边。
在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近，而且遇着风浪，或是坐得稍不小心，就会船底朝天，发生危险，但是也颇有趣，是水乡的一种特色。
不过你总可以不必去坐，最好还是坐那三道船罢。
你如坐船出去，可是不能像坐电车的那样性急，立刻盼望走到。
倘若出城，走三四十里路，(我们那里的里程是很短，一里才及英哩三分之一，)来回总要预备一天。
你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周的物色，随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。
鲁迅乌篷船文章赏析
鲁迅乌篷船文章赏析鲁迅《乌篷船》文章赏析。
鲁迅是中国现代文学史上的一位伟大作家，他的作品以其激烈的思想和深刻的洞察力而著称。
《乌篷船》是鲁迅的一篇短篇小说，通过对这篇小说的赏析，我们可以更好地理解鲁迅的文学风格和思想内涵。
首先，我们来看一下《乌篷船》的故事情节。
故事的背景是中国北方的一个小渔村，主人公是一个叫做高阿哥的渔夫。
高阿哥是一个非常勤劳的人，他每天都要出海捕鱼，以维持家庭的生计。
然而，他的生活并不如意，因为他的妻子患有绝症，需要大量的医疗费用。
为了筹集医药费，高阿哥不得不冒险出海，结果遭遇了一场风暴，乌篷船被打翻，他也因此丧生。
整个故事情节非常简单，但却富有深刻的内涵。
首先，我们可以看到鲁迅在《乌篷船》中对社会现实的揭露和批判。
通过高阿哥这个普通渔民的命运，鲁迅展现了当时中国社会的贫困和不公。
高阿哥为了生活不得不出海冒险，而最终却因此丧生，这反映了当时中国社会底层人民的悲惨命运。
鲁迅通过这个小人物的命运，深刻揭露了当时社会的黑暗面，呼吁人们关注底层人民的生活困境，反思社会的不公和不平等。
其次，我们可以看到鲁迅在《乌篷船》中对个人命运的思考和探索。
高阿哥是一个普通的渔民，他的命运并不起眼，但是鲁迅通过他的命运，探讨了人生的意义和价值。
高阿哥为了生活不得不出海冒险，最终却因此丧生，这让人不禁思考，一个普通人的生活到底有什么意义？在这个世界上，人们究竟该追求什么？鲁迅通过高阿哥的命运，呼吁人们反思人生的意义和价值，思考自己的生活方式和追求。
最后，我们可以看到鲁迅在《乌篷船》中对人性的深刻剖析。
高阿哥是一个普通的渔民，他面对生活的困境，表现出了顽强的生命力和乐观的精神。
他为了家庭不顾一切地出海捕鱼，最终却因此丧生，这展现了他的坚韧和勇敢。
而在他的妻子患病的时候，他又表现出了深沉的爱和责任感。
鲁迅通过高阿哥的形象，深刻揭示了人性的复杂和多面性，呼吁人们关注人性的美好和可贵，反思自己的行为和品格。
通过对《乌篷船》的赏析，我们可以看到鲁迅在这篇小说中展现了对社会现实的关注和批判，对个人命运的思考和探索，对人性的深刻剖析。
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周作人《乌篷船》的艺术特色
《乌篷船》是周作人一组文章中的第九篇，文章总题目是“苦雨斋尺牍”。
周作人早就说过，他虽然生活在大革命前夕的动荡年代，内心深处却向往着雨天，喝口清茶，同友人谈闲话，以为“那是颇愉快的事”；但他又觉得有一种说不出的“苦”味，“心思散漫，好像是出了气的烧酒，一点味道都没有”。
为了排遣，“聊以对付这雨天的气闷光阴”，他提笔写信，写给谁呢？给知己者川岛（《尺牍》之三）、钱玄同（《尺牍》之六）－－二三人而已；实在没人可写了，就写给自己（如，《尺牍》之一及《乌篷船》），这封信的收信人就是写信人周作人本人。
《乌篷船》所表现的是寂寞的灵魂的内心对白。
作者把自我的两个侧面外化为收信人“子荣”与写信人“岂明”，于是，就有了两个“自我”之间的撞击与交流。
这是两个“实体”，有着不同的意趣与追求。
先看收信人“子荣”。
由于书信体的限制，作者没有对“他”多作介绍，只能留下大量空白；不过，寥寥几笔，已显出轮廓，足以使读者运用自己的生活经验加以丰富与完整。
于是，不知不觉间，也就参预了作品的再创造。
“你在家乡平常总坐人力车，电车，或是汽车”，可见“他”生活在一个开始有了现代物质文明、大概类似北京这样的现代城市里；“你如坐船出去，可是不能像坐电车那样性急”，“骑
驴或者于你不很相宜”－－“他”的生活方式、心理状态都开始追逐于现代城市的快节奏，而对传统的、缓慢的、近乎停滞的生活不相适应；“坐航船到西陵去，也特别有风趣，但是你总不便坐”－－传统生活所特有的。