任 姓 姓 氏 探 源
076任姓氏起源
076任姓氏起源076任姓氏起源任姓（“任”作姓时念rén），伏羲后裔是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。
任姓为中国较为常见的姓氏之一，在《百家姓》中排第59位。
2013新百家姓前50名1基本介绍任[任，读音作rén(ㄖㄣˊ)]2姓氏来源任（rén）姓源出有：源流一源于有风姓包氏，《三皇庙碑》载：包羲伏羲氏创字作八卦，子少典。
《史记》载：黄帝，少典之子。
任姓出自黄帝少子禺阳的后代，属于帝王赐姓、以国名为氏。
据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》记载，任氏是五千余年前黄帝赐封的十二个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。
《姓纂》：「黄帝二十五子，十二人以德为氏，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。
」《国语·晋语》中胥臣解释说：「黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。
」《通志·氏族略》：「或云黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六世至奚仲封薛。
又云黄帝之孙颛顼少子阳封于任，故以为任氏。
又任为风姓之国，实太皞之后，主济祀，今济州任城即其地。
任姓之任，任国之任子孙，皆以任为氏。
」任氏始祖，据考证是黄帝少子禹(禺)阳被封在任国，其后裔以国为氏，到了夏朝中期，有任奚仲为车正，后被封于薛(今山东滕县)，再后迁于邳(今江苏邳县)，其后嗣仲虺居薛，后为商汤的左相。
任奚仲、任仲虺的后裔子孙，以先祖受赐之姓世代相传，是为任氏，为非常古早的姓氏之一。
任氏族立国于任、挚、奚、薛、邳、畴等地，诸任封国林立，主要活动于鲁西南、苏北一代，并不断西迁扩散至全国。
到了春秋晚期，有个名人叫任不齐，字子选，为孔子的弟子，在《孔子家语》中称作任子齐。
传说，任不齐为禺阳的第六十四世孙，在从祀孔子的“七十二贤”中排名第十七位。
孔子逝世后三年(前476年)，任不齐回归桃乡故里。
关于任姓的汉字研究报告
关于任姓的汉字研究报告
任姓是中国最常见的姓氏之一，根据中国姓氏排行榜，任姓位居第53位。
以下是关于任姓的汉字研究报告。
任姓的起源：任姓的起源可以追溯到古代中国的姓氏起源。
根据传统文献记载，任姓起源于姬姓，姬姓是中华民族最早使用的姓氏之一。
传说中，姬姓是黄帝的后裔，具有很高的社会地位和权威。
后来，姬姓分为不同的支系，其中一支演变为任姓。
任姓的字义和含义：任姓的字义多样，根据《百家姓》中的解释，任字有很多意思，包括负责、承担、委派等。
这些字义反映了古代社会对任姓人物的期望和要求。
任姓的分布和人口：任姓在中国各地广泛分布，尤其集中在山东、河北、江苏等地。
据统计，任姓人口在中国超过500万。
任姓的历史名人：任姓出过很多历史名人，他们在各个领域做出了重要的贡献。
其中最著名的就是任仲平，他是中国著名的史学家和教育家，被誉为“中国史学界泰斗”。
还有任溶、任光远、任红等等在文学、政治、军事等方面都有杰出表现的人物。
任姓的文化影响：任姓在中国文化中有着重要的地位，例如，“任人唯贤”成为了一种普遍的道德准则和行为标准。
此外，由于任字的美好寓意，很多父母在给孩子取名时选择了任字。
总结：任姓作为中国的常见姓氏之一，具有悠久的历史和丰富
的文化内涵。
通过对任字的研究，可以更好地了解任姓的起源和发展，以及其在中国社会中的地位和影响。
任姓的来源,姓任的名人_百家姓
任姓的来源,姓任的名人任一、寻根溯祖：1、由远古妊姓衍传。
人之所以得生，在于母亲妊娠。
因生得姓，从母从女，为妊姓，后传为任姓。
可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。
2、出自黄帝的后代，为天子赐姓。
相传黄帝有25子，其得姓者14人，为12姓。
其中有被赐以任姓者，其后裔就以任为姓氏。
3、相传黄帝少子禺阳被封在任国，其后裔以国为氏，姓任。
4、出自风姓。
周朝时有任国（今山东济宁东南），为风姓之国，实太皞氏（即上古的伏羲氏）之后，战国时灭亡，居者以国为氏。
另有说：周朝时，谢、章、薛、舒、吕、祝、终泉、毕、过十国均为任姓后人的封国。
5、历史上我国南方少数民族中有姓任的，其后代亦姓任。
6、元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。
二、迁徙分布：先秦时期，任氏已播迁于今湖北、山西、陕西省境，如春秋时期孔子学生任不齐为楚国（都今湖北江陵）人；战国时魏国（都今山西夏县西北）有任章；秦国（都今陕西咸阳）有力士任鄙。
据《史记·南越列传》载，秦始皇时置南海郡，治所在番禺县（今广州），有南海1 / 3尉任嚣，所以秦代已有任氏徙居今广东。
任氏在汉代已分布于今四川、河南的许多地方，同时，今江苏、浙江、甘肃等省已有任姓居民。
三国以后，任氏分布更为广泛，如西晋任旭为章安人（今浙江临海），东晋任延皓为平州人（今山西太原），南朝陈任忠为汝阴人（今安徽阜阳），唐朝任迪简为万年人（今陕西西安），任涛为高安人（今属山西）。
南宋有绍兴进士任文荐，为闽县人（今福州），说明至迟在宋代已有任氏迁闽。
大约自清代始，闽、粤任氏有徙居海外者，如新加坡现有任姓华人，并建立有宗亲组织。
三、郡望、堂号：1、堂号：水薤堂：东汉时，任棠有奇节，不肯做官，隐居教授。
太守廖参去访问他，他一言不发，只拔了一颗薤，端了一杯清水放在桌上，自己抱孙坐在门下。
太守明白了他的意思：“一杯水是要我为官一清如水；拔一颗大薤，是告诉我要为人民办好事，必须拔除财大势粗的土豪劣绅；抱着幼孙当户，是要我留心照抚孤儿。
姓氏起源———任
任氏来源与分布一、任（Rén）姓源出：1、出自姬姓，为黄帝少子禹阳的后代，以国名为氏。
据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》所载，任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。
据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。
”那位任姓的始祖，据考证是黄帝少子禹（禺）阳被封在任国，其后裔以国为氏。
周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏，都是任姓后裔的封国，最初就是由任姓分支出来的。
又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这10个姓氏，可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系。
2、出自远古妊姓衍传，与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。
人之所以得生，在于母亲妊娠，因生得姓。
从母从女，为妊姓，后传为任姓。
据《康熙字典》指出：“太任，文王之母”；又据《汉书》的《班婕妤传》上，也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。
”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女，显而易见。
3、出自风姓，为太昊氏之后，以国名为氏。
据《通志·氏族略》所载，任，为风姓之国，实太昊氏之后，故都任城（在今山东省济宁一带），太昊就是上古的伏羲氏。
任国在战国时灭亡，其后代子孙遂以国名为姓，称为任氏。
4、出自其他改姓而来。
如元代王倍子之宣，为避难改姓任，其后代亦称任姓。
5、据《魏书》所载，巴（即板木盾族）夷帅有任姓。
6、另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓。
7、今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等族均有此姓。
《辞海》所提供的答案：“任姓之任，与任国之任，子孙皆以任为氏。
”以上关于任姓姓源的考据，全部都是正确的。
也就是说，数千年来的任姓，有黄帝的后裔，也有伏羲的后裔，他们有的是因被赐姓而得姓，有的是以国为氏。
归根究底，所获的结论是：“任姓是一个源远流长的古姓。
山人说姓：任姓来源
山人说姓：任姓来源太行山人一、姓书记载：《元和姓纂》说：黄帝卄五子，十二人各以德為姓，一為任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦任鄙。
《姓氏寻源》说：《广韵》云：出乐安，黄帝二十五子，十二于各以其德为姓，第一为任氏。
《世系表》云：任出黄帝少子禺阳，受封于任，以因为姓。
澍按：任姓有三：已姓之任，帝魁母家姓也；风姓之任，太昊后，主祭祀，今济州任城是也；任姓之任，即黄帝之孙颛帝少子禺阳封任者，即下邳是也。
又巴宾夷帅有任氏，任约是也，见《魏书》。
又有王氏改任者，元时王信为山东行省平章事，其子宣继居父职，元乱避居兴化，改曰任氏。
见姚鼎陕西道监察御史兴化任大椿墓志铭。
《万姓总谱》说：《姓考》说，黄帝二十五个儿子中，十三个姓姬，其它的十二个则以“德”的标准为姓，排在第一的便是任姓。
《路史》说：是伏羲的后代。
《千家姓》说：古代家族在乐安郡。
《姓氏考略》说：黄帝少子禺阳受封于任，以国为氏，见《唐书世袭表》。
一云：系出风姓。
太昊后。
谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过，此十国皆任姓也。
见《左传正义》。
望出乐安。
又魏书巴宝夷帅有任氏。
又元王信为山东行省平章事。
其子宣继居父职，元乱避居兴化。
改姓任。
《古今姓氏辨证》说：任，（平聲）出自黄帝少子禹陽，受封於任，以國為姓。
《中国古今姓氏辞典》：黄帝少子禹阳，受封于任，以国为氏。
见《唐书·宰相世系表》。
任，为风姓之国，实太昊之后，今济州任城即其地，见《通志·氏族略·以国为氏》。
太昊后谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过，此十国皆任姓也，见《左传正义》。
黄帝二十五子，十二人以得为姓，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙，见《元和姓纂》。
《中国姓氏大全》：《百家姓》收，分布极广。
春秋时齐有任不齐，东汉有任仁发，清代有画家任熊。
来源：⑴相传黄帝的小儿子禺阳受封于任，以国为姓；⑵出自风姓，相传太皓大案后代封于任国（在今山东济宁），以国为氏；⑶历史上南方少数民族姓氏；⑷元代王信之子宣，因避难改姓任。
关于任姓的研究报告
关于任姓的研究报告
任姓是中国常见的姓氏之一，据史书记载，任姓源自启发部落的任何公牛领导执政。
在中国历史上，任姓经历了多次变迁和发展。
本文将从任姓的起源、分布情况和文化特征等方面进行研究分析。
首先，任姓的起源可以追溯到古代部落社会。
据考古学家研究，任姓可能与启发部落的创始人有关。
这些启发部落由以任何公牛为首的部落领导者执掌政权，因此部落成员为了纪念他们的领导者，将其作为姓氏。
这一起源理论也得到了一些历史文献的佐证，证实了任姓的古老渊源。
其次，任姓在中国的分布非常广泛。
根据《百家姓》统计，任姓在中国姓氏排名中位居前列。
根据民政部门的统计，任姓在中国各地都有较大的人口分布，尤其集中在河北、山东、湖北、河南等省份。
这些地区的人口数量众多，并形成了具有地方特色的任姓文化。
再次，任姓在中国传统文化中也有一定的影响力。
从古至今，任姓人物在政治、文化和历史等方面都有不可忽视的影响。
例如，任仲平是南宋时期的名臣，以其清廉和政绩而闻名于世。
在文化领域，任黄伯是清代著名的著述学家，对中国文化有重要贡献。
此外，任姓还有许多知名的历史人物和学者，他们为中国历史和文化的发展做出了重要贡献。
总结起来，任姓作为中国常见的姓氏之一，具有悠久的历史和广泛的分布。
其起源可以追溯到古代部落社会，而在中国各地，
任姓人口众多，形成了各具特色的任姓文化。
同时，任姓在中国的政治、文化和历史等方面也有不可忽视的影响。
通过对任姓的研究，我们可以更好地了解中国姓氏文化的多样性和丰富性。
2014任姓的来源
2014任姓的来源宝宝起名是每个家庭必须重视的事情，但如果家长们对百家姓中那个属于自己的姓氏不了解的话，肯定是起不了好的名字的，下面我们来了解一下百家姓起源中任姓的和姓任的名人。
任姓一、寻根溯祖：1、由远古妊姓衍传。
人之所以得生，在于母亲妊娠。
因生得姓，从母从女，为妊姓，后传为任姓。
可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。
2、出自黄帝的后代，为天子赐姓。
相传黄帝有25子，其得姓者14人，为12姓。
其中有被赐以任姓者，其后裔就以任为姓氏。
3、相传黄帝少子禺阳被封在任国，其后裔以国为氏，姓任。
4、出自风姓。
周朝时有任国（今山东济宁东南），为风姓之国，实太皞氏（即上古的伏羲氏）之后，战国时灭亡，居者以国为氏。
另有说：周朝时，谢、章、薛、舒、吕、祝、终泉、毕、过十国均为任姓后人的封国。
5、历史上我国南方少数民族中有姓任的，其后代亦姓任。
6、元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。
先秦时期，任氏已播迁于今湖北、山西、陕西省境，如春秋时期孔子学生任不齐为楚国（都今湖北江陵）人；战国时魏国（都今山西夏县西北）有任章；秦国（都今陕西咸阳）有力士任鄙。
据《史记·南越列传》载，秦始皇时置南海郡，治所在番禺县（今广州），有南海尉任嚣，所以秦代已有任氏徙居今广东。
任氏在汉代已分布于今四川、河南的许多地方，同时，今江苏、浙江、甘肃等省已有任姓居民。
三国以后，任氏分布更为广泛，如西晋任旭为章安人（今浙江临海），东晋任延皓为平州人（今山西太原），南朝陈任忠为汝阴人（今安徽阜阳），唐朝任迪简为万年人（今陕西西安），任涛为高安人（今属山西）。
南宋有绍兴进士任文荐，为闽县人（(今福州），说明至迟在宋代已有任氏迁闽。
大约自清代始，闽、粤任氏有徙居海外者，如新加坡现有任姓华人，并建立有宗亲组织。
1、堂号：水薤堂：东汉时，任棠有奇节，不肯做官，隐居教授。
太守廖参去访问他，他一言不发，只拔了一颗薤，端了一杯清水放在桌上，自己抱孙坐在门下。
任氏起源
任（Rén）姓源出有五：1、出自姬姓，为黄帝少子禹阳的后代，以国名为氏。
据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》所载，任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。
据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。
”那位任姓的始祖，据考证是黄帝少子禹（禺）阳被封在任国，其后裔以国为氏。
周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏，都是任姓后裔的封国，最初就是由任姓分支出来的。
又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这10个姓氏，可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系。
2、出自远古妊姓衍传，与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。
人之所以得生，在于母亲妊娠，因生得姓。
从母从女，为妊姓，后传为任姓。
据《康熙字典》指出：“太任，文王之母”；又据《汉书》的《班婕妤传》上，也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。
”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女，显而易见。
3、出自风姓，为太昊氏之后，以国名为氏。
据《通志·氏族略》所载，任，为风姓之国，实太昊氏之后，故都任城（在今山东省济宁一带），太昊就是上古的伏羲氏。
任国在战国时灭亡，其后代子孙遂以国名为姓，称为任氏。
4、出自其他改姓而来。
如元代王倍子之宣，为避难改姓任，其后代亦称任姓。
5、出自少数民族改姓而来：①据《魏书》所载，巴（即板木盾族）夷帅有任姓。
②另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓。
③今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓。
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任姓姓氏探源任芷谊高一A5班【姓氏源流】共有十余种，仅摘选主要几支，其余不赘述。
源流一源自黄帝。
相传任氏始祖为黄帝子嗣之一。
《国语·晋语》“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。
”源流二源于风姓，太皞，伏羲氏。
《左传·僖公二十一年》“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太暤与有济之祀。
”任姓乃太暤之后，出自太皞（伏羲）之后裔的封地任国，属于以国名为氏。
、源流三源于帝俊（中国神话中的上古天帝）。
帝俊的儿子禺号，赐姓为任。
此后，分淫梁-番禺-奚仲-吉光、儋耳-无骨-无继-无肠血脉相传。
源流四源于天干第九位“壬”。
远古部落联盟时期，炎黄先祖，登泰山祈祷，天乃降十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。
神州依据天意，两两而合，命名五大宗族，并铸十鼎，永铭天德。
其中，皇族标记“丁壬”。
源流五源于官位，出自商、周初期官吏壬，属于以官职称谓为氏。
壬，即西周初期六卿之一的的地官之长，就是后世的大司徒，后加“亻”偏旁俗称任。
源流六源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》：记载，汉化为任姓者主要有两氏⑴.满族舒舒觉罗氏，满语为Susugiolo Hala，属于满族老姓之一，源出辽国初期的古老的渤海国靺鞨族。
清朝中叶以后多冠汉姓为任氏。
⑵.满族仁佳氏，满语为Iingiya Hala，世居司旺堡（今黑龙江铁力）。
清朝初期即多冠汉姓为任氏、仁氏。
【迁徙分布】任氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第五十八位，属于大姓系列，人口约五百十六万九千余，占全国人口总数的0.32%左右。
古老广居的任姓之间不结婚、不联姻。
先秦时期，任姓主要活动于重庆、山东滨州、河南、湖北地区。
秦汉时，任姓已扩散到陕西、四川、甘肃、广东、江苏、浙江等地。
三国两晋时，任姓的分布更为广泛，但其主体仍在北方和中原地区。
宋朝时任姓已移民福建。
清初任姓进入了台湾。
宋朝时期，任姓大约有35万人，约占全国人口的0.46%，排在第四十七位。
任姓第一大省是四川，约占全国任姓总人口的31%。
在全国的分布主要集中于四川、山东、河南，这三省任姓大约占全国任姓总人口的70%。
其次分布于湖北、甘肃，这两省的任姓又集中了任14%。
全国的任姓主要分布于长江以北地区，形成了以西部川陇、中部豫鄂、东部齐鲁为中心的三块任姓聚集区。
据《史记·南越列传》载，秦始皇时置南海郡，治所在番禺县（今广州），有南海尉任嚣，所以秦代已有任氏徙居今广东。
任氏在汉代已分布于今四川、河南的许多地方，同时，今江苏、浙江、甘肃等省已有任姓居民。
三国以后，任氏分布更为广泛，如西晋任旭为章安人（今浙江临海），东晋任延皓为平州人（今山西太原），南朝陈任忠为汝阴人（今安徽阜阳），唐朝任迪简为万年人（今陕西西安），任涛为高安人（今属山西）。
南宋有绍兴进士任文荐，为闽县人（今福州），说明至迟在宋代已有任氏迁闽。
大约自清代始，闽、粤任氏有徙居海外者，如新加坡现有任姓华人，并建立有宗亲组织。
【传统文化】郡望堂号东安郡，水薤堂，源于东汉名士任棠学问很大，不愿出仕为官，在家教书为生，是当时著名隐士。
面对殷勤前来的父母官，任棠却常常避而不见。
东汉时，天水郡改称汉阳。
不久，新任汉阳太守庞参到任，依例前去拜访老者以及贤者，任棠自然在此之列。
庞参是河南缑氏人，他文武兼备、谋虑深远，年少时被推举为孝廉，出任左校令。
当时边患频繁，他主张屯边备战，行休养生息之道，减轻赋税以待养精蓄锐，可谓忧国之士。
另外，他为官正直，处事干练，声誉甚佳。
庞参到时，任棠正在家等候。
见到新的太守，任棠既不迎接也不说话，只是把从地里刚拔出的一颗薤（一种杂草）摆到桌子上，又在堂前放了一盆清水，随后抱着小孙子跪在堂前。
庞参就被这样晾在一边。
随同庞参而来的主簿十分恼火，连忙呵斥任棠狂傲之至，竟敢怠慢太守。
明理通达的庞参却挥手制止，他沉思良久，终于悟出了任棠的用意。
他回头对随去的属员说，放一盆清水是希望我做一个清官；拔一株大薤，是希望我能铲除欺压百姓的豪强；他抱着孙儿长跪在堂前，是希望我能够爱惜民力，抚恤老弱病幼。
他，不愧是贤人啊。
既然悟出来了，庞参就欣然拜谢而去。
随后，庞参在汉阳太守任上，抑强扶弱，实施惠政，发展生产，很得民心。
后人就由任棠和庞参的这次交往，概括出两个成语：拔薤诛茅，置水之情。
前者意为：居官应刚直不阿，敢于诛除强暴；后者意为：陈述民间疾苦，希望当权者廉洁自持，体察民情。
由是，任棠用清水和大薤暗示庞参广兴仁政之事成为了一段佳话，留下了“任棠水”之名，为人称颂，后世任姓族人就以“水薤”为堂号来纪念这位任姓先人。
【历史名人】任不齐：（前545-前468）：字子选，孔子七十二贤弟子之一，排名第十七位，春秋战国时楚国（今山东）人。
唐朝皇帝追封其为任城伯，宋朝天子又加封其为当阳侯，明朝改称“先贤任子”。
任不齐通六艺，工诗、礼，尤精通于乐。
孔子死后，他守灵三年后方返回故乡桃乡（今山东省济宁任城）。
楚王听说他的贤明，想聘为上卿，他婉言谢绝，然后在家作诗传，礼纬注，乐经，述孔子言作逸语三篇。
著有《任子遗书》十二篇：《三才》、《为学》、《忠孝》、《言行》、《治道》、《进贤》、《刑赏》、《礼教》、《乐训》、《燕居》、《问答》（上、下篇）。
任鄙：（生卒年不详）：任不齐五世孙，生活在距今二千三百年左右，秦始皇前的秦武王时代。
著名勇士。
《史记》有秦人谚语记载：“力则任鄙，智则樗里。
”任敖：（前？-前179）：秦代沛县人，西汉开国名臣。
初为沛县狱吏，素与刘邦相善。
刘邦初起时，敖以客从，为御史。
亡秦后，刘邦立为汉王，与楚霸王项羽争天下。
刘邦东击项籍，敖迁为上党太守。
高后当政时，封任敖为御史大夫。
孝文元年，任敖卒，皇赐谥号“懿侯”任丘：（公元前51—公元14），姓任名丘，字凤岭。
西汉渤海郡狸康县城南九龙岗（今河北省任丘市长丰镇南）人。
兄弟二人，长兄任山，字凤巅。
出生于武术世家，祖父任天祥双刀技艺闻名遐迩，父亲任金梅精通武术，善射箭，人称“射箭王”。
任丘历官西汉成、哀、平三朝，初为县令，后至汉室侍卫军之统帅中郎将，鄚州巡海使（防御使、知州）。
西汉平帝元始二年（公元2年），任巡海使中郎将在今河北任丘筑城以防海口，遂以其名为地名，始有任丘之称任光：（公元？-29）：字伯卿，南阳宛（今河南南阳）人。
东汉云台二十八将之一。
初为乡啬夫、郡县吏。
后归降绿林农民起义军。
随刘秀参加昆阳之战，击破王寻、王邑等新莽军。
后任信都太守，坚守孤城，拒王郎以迎刘秀。
被刘秀任为左大将军，封武成侯。
谏阻刘秀加入城头子路、力子都军。
不久，助刘秀攻克邯郸，讨平王郎，建武二年（公元26年）以功封阿陵侯，食邑万户。
建武五年（公元29年）冬卒。
任棠：（生卒年不详）：字季卿，上邽（今甘肃省天水市）人，东汉著名学者。
有学问，不做官，修居教书，有气节，因他曾以物暗示太守广行仁政，故有“任棠水”之佳话。
《后汉书·庞参传》载：“庞参拜为汉阳太守。
郡人任棠者，有奇节，隐居教授。
参到，先候之。
棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。
主簿白以为倨。
参思其微意，良久曰：棠是欲晓太守也。
水者，欲吾清也；拔大本薤者，欲吾击强宗也；抱儿当户，欲吾开门恤孤也。
”唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》赞其事：“不改任棠水，仍传晏子裘。
”任昉：（公元460 -508）：南朝梁著名文学家，字彦升，乐安博昌（今山东广饶县）人，仕宋、齐、梁三朝。
16岁举秀才，为太常博士。
南齐时，官至中书侍郎、司徒右长史。
他与萧衍都是“竟陵八友”中人，并相友善。
永元三年（公元501），萧衍进军建康，任昉为记室。
次年，萧衍代齐立梁，禅让文告即出自任昉手笔。
入梁，拜黄门侍郎、吏部郎，出为义兴（今宜兴）太守，召为御史中丞、秘书监。
又出为新安太守，逝世于任所。
追赠太常，谥号敬子。
任昉是南朝的散文大家，以擅长表、奏、书、启等实用文体知名于时，与诗坛圣手沈约齐名，史称“任笔沈诗”。
其藏书多至万余卷，与沈约、王僧儒并称为三大藏书家。
任伯雨：（公元1047-1119）：字德翁，眉州眉山（今属四川）人。
神宗元丰五年（公元1082）进士（清嘉庆《四川通志》卷一二二），调清江主簿，知雍丘县。
哲宗元符三年（公元1100），召为大宗正丞，旋擢左正言（《鹤山集》卷六十《跋任谏议伯雨帖》）。
徽宗初政，条疏章敦、蔡卞罪状，章、蔡贬官。
居谏省半载，大臣畏其多言，寻出知虢州。
崇宁元年（公元1102），以党事编管通州（同上书），徙昌化军、道州。
宣和初卒，年七十三。
著有《戆草》二卷，《乘桴集》三卷（《宋史·艺文志》），已佚。
现存《春秋绛圣新传》。
任得敬：（公元?-1170）：西夏臣。
原为宋西安州（宁夏海原西）通判。
西夏破西安州，遂降。
献女于崇宗乾顺。
累擢静州都统军。
仁宗仁孝嗣位，夏州统军萧合达叛乱，哆讹领导党项部族起义，他率兵抗御镇压有功，授翔庆军都统军。
天盛间任国相，封楚王，专擅国政，仁宗不能制。
乾祐元年（公元1170）迫使仁宗分西南路及录州、啰庞岭地与他，自立其国，因金拒绝册封，转而通宋求助，谋泄，被仁宗诛戮。
任环：（公元1519-1558）：字应乾，长治（今属山西）人。
明代著名抗倭将领。
嘉靖二十三年进士。
历任苏州同知、按察佥事、右参政。
以能干出名。
御倭寇，与士卒同寝食，所得全分给士卒。
军事紧急。
终夜露宿，或数日不餐。
曾书姓名于肢体曰：“战死，分也。
先人遗体，他日或收葬。
”将士皆感激，故所向有功。
贼平，乞许守丧期满。
逾二年卒。
赠光禄卿。
著有《山海漫谈》任西和：（1928-1953）偃师市顾县镇顾县村人，1951年5 月西和同志报名参加中国人民志愿军，同年奔赴朝鲜战场。
为了保家卫国，在战场英勇杀敌，在战斗关键时刻，机枪架被炸断，西和同志毅然扛起90斤重的机枪，肩膀被滚烫的枪身烙得滋滋地流出了血油，仍顽强作战，直到光荣牺牲。
任西和同志牺牲后，六十七军司令部高度赞扬他的英勇牺牲是中国共产党的光荣，是祖国人民的光荣，并报请国防部批准，追认他为“中国人民志愿军二级英雄、一等功臣”的光荣称号，这个部队曾一度称六OO团为“西和团。
任仁发：（公元1255-1327）：元画家、水利家。
字子明，号月山道人，松江青龙镇（今上海青浦）人。
元灭南宋后，为宣尉掾，授青龙镇水陆巡官。
至元二十五年（公元1288），升海道副千户，改海船上千户，转漕直沽。
大德七年（公元1303），授都水监丞，后升都水少监，官至浙东道宣慰副使。
善画人物，尤长画马，常与赵孟頫并提，传世作品有《张杲见明皇》、《二骏图》等。
撰有《浙西水利议答录》。
任熊：（公元1823 -1857、一谓公元1820-1856）：清代画家。
字渭长，号湘浦，浙江萧山城厢镇人。