《谏太宗十思疏》(学案)
《谏太宗十思疏》教案（通用9篇）
《谏太宗十思疏》教案《谏太宗十思疏》教案（通用9篇）《谏太宗十思疏》教案篇1教学目的：1、知识目标：掌握文中一些实词的词义和虚词的用法，领悟“十思”的积极意义，掌握文本的内涵。
2、能力目标：学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术，背诵全文。
3、思想感情和价值观目标：体会魏徵的爱国忠君思想。
教学重点：掌握文中一些实词的词义和虚词的用法，领悟“十思”的积极意义，掌握文本的内涵。
教学难点：学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术，背诵全文。
教学方法和学法指导：与一般的议论文教学一样，让学生在掌握文言文的一般学习程式之基础上进而提升学习能力，感悟理解文言文的能力。
教学过程：一、导入新课讽谏帝王，是冒险的事。
批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。
多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢?有的被挖心，有的被放逐。
比干、屈原的故事，千古流传。
但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。
魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。
二、解题识人这是贞观十一年(公元637年)魏征写给唐太宗的奏章。
唐太宗初年励精图治，颇称英明。
后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。
这一个魏征连上四疏。
本文是其中的一篇。
文章写得语重心长，肯切深厚。
魏征(580—643)，字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄(今河南省内黄县)。
他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。
隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。
后参加李密的反隋起义军。
李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。
拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。
太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。
谏太宗十思疏教案(优秀3篇)
谏太宗十思疏教案(优秀3篇)《谏太宗十思疏》教案篇一教案示例教学目标1.引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。
2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。
3.掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。
4.认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
教学重点1.诵读、领悟、背诵全文。
2.作者的论证思路和理论结构。
教学难点1.字词及文言现象的把握。
2.“十思”的内容理解及现实意义。
教学过程一课时一、导入讽谏帝王，是冒险的事。
批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。
比干挖心，屈原放逐，千古流传。
但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
他就是唐代著名的大臣——魏征。
魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。
他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。
魏征殁，吾失一镜矣。
”下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。
二、解题本文选自《旧唐书·魏征传》。
谏，下级对上级的直言规劝。
疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
三、阅读课文1.学生试读课文，边读边正音。
陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。
2.教师提名学生朗读。
四、疏通字词1.通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词？①固：培土加固。
根本：树的根②德义：德政与信义。
③明哲：明哲的圣人。
④不胜：不堪⑤景命：大命⑥殷忧：大忧⑦行路：路人⑧董：督责。
⑨苟免：苟且免罪。
⑩宜：应当。
⑾高危：居高位的危险。
谦冲：谦虚。
自牧：自立调养。
⑾简能：选拔人才。
⑾垂拱：垂衣拱手。
2.粗知句义。
3.教师巡杳答疑。
五、布置作业课后练习二——五。
第二课时一、检查作业1.订正练习二——五2.难句的翻译。
教师可选择一些难句让学生翻译。
二、分析课文1.第1段请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。
教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者须“居安思危，戒奢以俭”。
《谏太宗十思疏》导学案
《谏太宗十思疏》导学案
一、对照书下注释，逐字翻译；有疑问处打“？”
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
岂取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒，将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。
何必劳神苦思，代下司职，役聪敏之耳目，亏无为之大道哉？。
《谏太宗十思疏》学案
《谏太宗十思疏》学案一、学习目标1、掌握文中“安”“信”“求”“治”等多义实词，“以”“哉”等虚词和句式特点等语言现象。
2、理清文本的论证思路和理论结构，即先设喻明理，然后据事发挥，最后引出劝谏主题。
3、认识“居安思危，戒奢以俭”在当今的借鉴意义，树立正确的人生观、苦乐观；学会虚心接纳他人意见，或诚挚地给他人提出批评意见。
二、课前自主学习（一）了解相关文史知识1、魏徴小传魏徴（580—643），字玄成，巨鹿（今属河北）人，唐代文学家、政治家、史学家，初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫。
曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。
魏徴在历史上以能犯颜直谏著称，前后陈谏二百余事，多被太宗采纳。
魏徴提倡“爱而知其恶，憎而知其善”，建议太宗广开言路，认为“兼听则明，偏信则暗”。
史以“诤臣”称之。
他死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为境，可以明得失。
魏徴没，朕亡一境矣。
”2、进入背景贞观十一年（637），唐朝的经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。
魏徴在这一年的三月至七月，“频上四疏，以陈得失”，这是其中的第二疏，因此也称《论时政第二疏》。
魏徴写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏徴，并将此疏放置案头，以资警戒。
3、关于“疏”疏，即奏疏，是古代臣子向帝王陈述自己意见的一种文体。
它起源于汉代，用途较广，论谏、陈乞、推荐、辞官等都可以用。
（二）预习课文，辨识字音求木之长．（）浚．其泉源（）懈怠．．（）壅．蔽（）谗．邪（）黜．恶（）谬．赏（）滥．刑（）宏兹．九德（）豫．游之乐（）垂拱．（）三、参照页下注释及借助工具书完成下面练习1、解释重点实词必浚．其源流当．神器之重无疆之休．承天景．命克．终者盖寡虽董．之以严刑则思谦冲．以自牧宏．兹九徳役．聪明之耳目亏．无为之大道将有作．2、成语积累居安思危：载舟覆舟：择善而从：善始善终：2、辨析一词多义【固】①根不固而求木之长②日益骄固【克】①能克终者盖寡②克己复礼【信】①信者效其忠②愿陛下亲之信之③小信未孚，神弗福也④忌不自信【诚】①必竭诚以待下②诚能见可欲③此诚危急存亡之秋也【以】①则思无因喜以谬赏②则思三驱以为度③则思知止以安人【安】①不念居安思危②燕雀安知鸿鹄之志哉③如今安在哉④衣食所安，弗敢专也3、归纳以下各组加点字的词类活用现象的类型并加以解释（1）①则思江海下．百川（2）貌．恭而不心．服②君．人者，诚能见可欲（3）君人者，诚能见可欲．．（4）文武争．驰，君臣无事（5）①居安．思危（6）①必固．其根本②想谗邪，则思正身以黜恶．②想谗邪，则思正．身以黜恶③简能．而任之，择善．而从之③则思知止以安．人（7）①乐．盘游，则思三驱以为度②忧．懈怠，则思慎始而敬重4、区别古今异义词①臣闻求木之长者，必固其根本．．②既得志则纵情．．以傲物③乐盘游，则思三驱以为．．度④傲物则骨肉为行路．．5、指出下列句子的句式特点并翻译①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也( )②虽董之以为严刑，振之以威怒( )③可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化( )④虑壅蔽则思虚心以纳下( )《谏太宗十思疏》学案一、学习目标1、掌握文中“安”“信”“求”“治”等多义实词，“以”“哉”等虚词和句式特点等语言现象。
《谏太宗十思疏》教案2篇
《谏太宗十思疏》教案《谏太宗十思疏》教案精选2篇（一）教案：《谏太宗十思疏》教学目标：1. 了解《谏太宗十思疏》的背景和意义；2. 理解疏文中的核心思想和观点；3. 培养学生的分析和解读文本的能力；4. 提高学生的文化素养和思辨能力。
教学内容和步骤：步骤一：导入（5分钟）通过问答，引导学生思考和了解唐太宗的历史背景以及他的治国理念和政绩。
步骤二：讲解背景（10分钟）介绍《谏太宗十思疏》的背景，包括作者魏征的经历和地位以及写作目的和意义。
步骤三：整体阅读（15分钟）将《谏太宗十思疏》分段呈现给学生，并让学生进行整体阅读。
步骤四：分组讨论（15分钟）将学生分成小组，每个小组选取一个思疏进行讨论。
学生可以讨论思疏的中心思想、观点、论证方式等，并归纳出自己的看法和思考。
步骤五：小组分享（10分钟）请各组派一位代表进行分享，让其他学生听取不同的观点和思考。
步骤六：展示和总结（10分钟）请几个学生分享自己的观点，并做出总结。
教师也可以提出相关问题，引导学生思考和发表自己的看法。
步骤七：拓展讨论（10分钟）以《谏太宗十思疏》为切入点，引导学生讨论古代文人对于君主的忠言逆耳的态度和方式。
步骤八：作业布置（5分钟）布置一篇与《谏太宗十思疏》相关的写作作业，要求学生结合自己的实际生活和社会背景，发表对于现代社会问题的忠言逆耳之论。
教学评估：1. 分组讨论中，学生的参与度和发言质量；2. 小组分享中，代表的表达能力和理解深度；3. 整体阅读的理解程度；4. 作业的完成情况和质量。
拓展延伸：1. 可以要求学生进一步研究其他古代文人的忠言之疏，进行比较和对比；2. 可以让学生选择一位现实的政治、经济或社会问题，撰写一篇类似于疏文的评论文章。
《谏太宗十思疏》教案精选2篇（二）《谏太宗十思疏》是唐代文学家韩愈写给唐太宗的上疏，用以劝谏和反思。
在学习这篇文章的过程中，我有以下几点心得体会：首先，文章充满了警示和反思的意味。
通过对历史和现实的对比，韩愈指出了唐太宗在治国方面的种种问题和错误。
《谏太宗十思疏》学案
高一语文科《谏太宗十思疏》学案执笔人韩军华使用时间2010年3月24日签字人韩军华【使用说明】1.充分预习，读熟文本基础上认真研读学案内容。
2.规范书写，自主完成；小组合作探讨，答疑解惑。
【学习目标】1.扎实掌握文中重点实、虚词的用法，掌握文中重要的文言现象，翻译并默写重点句子；2.自主、合作、探究式学习；品味文章的语言特色；3.初步体会文中的语言艺术及忧患意识，认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
预习学案1.文学常识——疏疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包托奏、议、疏、表、对策等。
《文章辨体序说》：“七国以前，皆称上书，奏初改书为奏。
汉定礼仪，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。
”疏，是分条陈述的意思。
有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》（晁错）、《谏逐客疏》（李斯）、《论积贮疏》（贾谊）等。
2.作者与作品：魏征（繁写体为“徵”），字玄成，唐朝下曲阳人。
隋末，因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。
死后赠司空，谥文贞。
唐太宗曾赐手诏，赞魏征道：“昔晋武帝灭吴之后，志意骄怠，何曾（人名）位极台司，不能直谏，乃私语于孙，自矜明智，此不忠之大者也。
得公之谏，朕知过矣。
当置之几案，以比弦韦（自警）。
”魏征死后，太宗又对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
魏征没，朕亡一镜矣！”。
魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。
3.写作背景：隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。
唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。
水能载舟，亦能覆舟。
”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。
太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。
《谏太宗十思疏》教学设计（精选18篇）
《谏太宗十思疏》教学设计（精选18篇）《谏太宗十思疏》篇1《谏太宗十思疏》教学设计示例(二)教学目的1、学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术；2.领悟“十思”的积极意义；3.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法。
重点难点1.诵读、领悟、背诵全文。
（重点）2.翻译难懂的语句。
（难点）教学课时三课时教学步骤第一课时教学要点初步熟悉课文，疏通字词。
教学过程一.导语设计讽谏帝王，是冒险的事。
批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。
多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。
比干、屈原的故事，千古流传。
但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。
魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
二.作者·解题学生读注释。
教师补充。
魏征，是唐朝初年著名的政治家和历史学家，以刚正不阿、敢于直谏而名垂史册。
他同那些尸位素餐、苟何取容的封建官吏不同，有意见敢当面提，当面顶，不口是心非，不看脸色行事。
后世一些诤臣，如称为青天的包拯都以他为楷模。
他不仅敢谏，而且善谏。
从唐太宗贞观初年到其去世，十七八年间共上重要奏疏二百多次，达数十万言，大都为太宗采纳，使太宗避免了政治上的不少失误。
唐初社会能够出现号称“贞观之治”的太平盛世，作为谏臣的魏征是有其功劳的。
题目中的“谏”是进谏的意思。
疏，是一种文体名，属于奏疏类。
三.阅读课文第一次：试读，正音。
边读边正音。
已经认识的字词不但要读准声调，还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音，以读出汉语的美感来。
陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。
第二次：朗读，提名学生朗读。
四.疏通字词第三次：粗读，正义。
边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻＼求木之长者，必＼固其根本；欲＼流之远者，必＼浚其泉源。
教师巡查答疑。
五.布置作业完成练习二—五。
第二课时教学要点具体学习课文。
高一语文《谏太宗十思疏》教案(3篇)
高一语文《谏太宗十思疏》教案（3篇）高一语文《谏太宗十思疏》教案篇一教学目的：1、学习本文声情并茂、文质兼美、骈散结合的写作方法。
2、把握“安”、“信”、“求”、“治”等实词的义项，辨析文言虚词的不同用法，留意古今词义的不同。
3、背诵全文，归纳成语典故。
4、学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。
课时：3第一课时教学重点：1、介绍作品背景及文体学问。
2、疏通文字障碍，以诵读为主，初步了解文章大意。
教学内容及步骤一、简介及写作背景1、：魏征（580—643），字玄成，馆陶（今属河北）人，唐代文学家、政治家、史学家，初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。
本文《谏太宗十思书》，被太宗置于案头，奉为座右铭。
其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。
2、背景：唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活简朴，颇有作为。
公元627年，李世民即位，改元贞观。
在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节省、慎重的作风，实行了不少有利国计民生的政策。
经过十几年的治理，经济得到进展，百姓生活也富有起来，加上边防稳固，内外无事，唐太宗渐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。
魏征对此极为忧虑，他糊涂的看到了在富强兴盛的后面隐蔽着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能屡次上疏进谏，使太宗猛醒。
文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示从谏改正。
二、通读全文，正音，了解也许内容。
1、留意加点字的读音。
求木之长浚塞源载舟壅蔽黜恶谬赏2、对比解释，粗通文章，自读五分钟。
要求：把解释、翻译困难的句子找出来。
（质疑）3、同学间相互商议，把疑难问题解决，如有解释、翻译不当的地方，教师准时订正；个别较难翻译，同学间解释不当的地方，教师重点讲析。
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《谏太宗十思疏》(学
案)
-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
谏太宗十思疏
魏征
学习目标
1．学习、积累文言实词、虚词的意义及用法，进一步熟悉文言特殊句式。
2. 学习本文比喻论证和对比论证的方法，体味魏征高超的劝谏艺术。
3. 领悟“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意
义。
学习重点：
1. 掌握文言字词，疏通文句，培养文言语感。
2. 了解论证方法，理解“十思”内涵。
学习难点：理解作者的思想及追求的理想政治境界。
学习内容：1.文言实词、虚词及句式。
2.文章的论证思路及论证方法。
课堂训练：
（一）
1．给下列加点的字注音。
壅．蔽（）懈怠．（）浚．（）谗．邪（）黜．恶（）谬．赏（）滥．刑（）豫．游（）垂拱．（）
2. 下列句中加点的词语，用法与现代汉语相同的一项是( )
A.求木之长者，必固其根本
．．。
B.既得志，则纵情
．．以傲物。
C.傲物则骨肉
．．为行路。
D.虑壅蔽，则思虚心
．．以纳下。
3. 对下列各句中加点词语的解释，正确的一项是( )
A.永保无疆之休．休：休息
B.既得志，则纵情以傲物．物：事物
C.虽董．之以严刑董：督责
D.念高危，则思谦冲．以自牧冲：冲动
4. 对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.念高危，则思谦冲而自牧
．．自牧：自我约束
B.乐盘游，则思三驱
．．以为度三驱：狩猎时网开一面以示有度
C.亏无为之大道
．．哉大道：最高的境界
D.何必劳神苦思，代下司职
．．司职：司仪
5. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是( )
A.震之以威怒不以物喜，不以己悲
B.岂其取之易而守之难乎源不深而望流之远
C.人君当神器之重君臣无事，可以尽豫游之乐
D.将有作，则思知止以安人此则岳阳楼之大观也
（二）
阅读下面文言语段，完成1-5题。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。
岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
1．下列加点词语的解释，不正确的一项是（）
A.人君当．神器之重（当然）
B.承天景．命（大）
C．盖在殷．忧（深） D.克．终者盖寡（能够）
2.下列句子中加点的词的意义用法相同的一项是（）
A. 善．始者实繁择善．而从之
B. 居域中之大．怨不在大．
C. 臣闻求木之长．者塞源而欲流长．也
D. 不念居安思．危念高危，则思．谦冲而自牧
3.“下”字用法相同的一对是（）和（）
①臣虽下愚②必竭诚以待下③则思江海下百川④则思虚心以纳下
4.翻译句子：
（1）思国之安者，必积其德义
（2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路
5．对《谏太宗十思疏》文意的理解不正确的一项是( )
A. 文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻，提出全文主旨：“思国之安者，必积其德义”。
接着，在原来比喻的基础上从反面设喻，一正一反，对比鲜明。
B. 第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志，则纵情以傲物”，劝说唐太宗要竭诚以待下。
这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝。
C. 文章第三段“十思”内容，是“积其德义”的具体化。
指出，若照其行事就可以不必“劳神苦思”了。
D．进谏的方法有两种，一种就是直言不讳，想说什么就说什么，效果强烈，而有时是最冒险的；另一种就是婉转进谏，更像是在讲故事，却不乏趣味，魏征用的正是第二种。
【参考答案】
课堂训练（一）
1．yōng dài jùn chán chù miù làn yù gǒng
2. C (A项中“根本”古义为“树木的根”；今义为“基础”。
B项中“纵情”文中意为放纵感情(骄傲)；今多指“尽情”。
C项中“骨肉”古今都指亲人(父母兄弟子女等)。
D 项中“虚心”，这里是实指，是“使心虚”之意；在现代汉语中，则已经高度抽象化，成为一种美德，一种谦虚的表现。
)
3.C （A “休”，美好。
B “物”，他人。
D “冲”，谦虚）
4.D （司职：管理职事。
）
5.C （A 介词，用/介词，因为 B 连词，表并列/连词，表转折，却 C 结构助词，
的 D 那么，就/ 表判断，“是”）
课堂训练（二）
1．A 2．D 3．②和④ 4．(1) 想使国家安定，就一定要积聚自己的道德仁
义 (2)竭尽诚意，那么即使象吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么
骨肉至亲也会疏远得象过路人一样 5．D
课后训练：
阅读下面文言语段，回答文后的问题。
帝宴群臣积翠池，酣乐赋诗。
徵赋《西汉》，其卒章曰：“终藉叔孙礼，方知皇帝尊。
”帝曰：“徵言未尝不约我以礼。
”它日，从容问曰：“比政治若何？”徵见久承平，帝意有所忽，因对曰：“陛下贞观之初，导人使谏。
三年以后，见谏者悦而从之。
比一二年，勉强受谏，而终不平也。
”帝惊曰：“公何物验之？”对曰：“陛下初即位，论元律师死，孙伏伽谏以为法不当死，陛下赐以兰陵公主园，直百万。
或曰：‘赏太厚。
’答曰：‘朕即位，未有谏者，所以赏之。
’此导人使谏也。
后柳雄妄诉隋资，有司得，劾其伪，将论死，戴胄奏罪当徒，执之四五然后赦。
谓胄曰‘弟守法如此，不畏滥罚。
”此悦而从谏也。
近皇甫德参上书言‘修洛阳宫，劳人也；收地租，厚敛也；俗尚高髻，宫中所化也。
’陛下恚曰：‘是子使国家不役一人，不收一租，宫人无发，乃称其意。
’臣奏：‘人臣上书，不激切不能起人主意，激切即近讪谤。
’于时，陛下虽从臣言，赏帛罢之，意终不平。
此难于受谏也。
”帝悟曰：“非公，无能道此者。
人苦不自觉耳！”（选自《新唐书·列传第二十二·魏徵》）
1．下列句子加点词语的解释，不正确的一组是（）
①其卒．章曰（最后）②徵言未尝不约．我以礼（约束）③直．百万（只）④徵见久承平．（太平）⑤劾．其伪（核对）⑥执．之四五然后赦（争执）⑦宫中所化．也（影响感化）⑧陛下恚．曰（发誓）
A．③⑤⑧ B．①⑥⑦
C．②④⑥ D．①④⑧
2．加点的词古今同义的一项是（）
A．凡百元首
．．若何
．． B．比政治
C．勉强
．．耳
．．受谏 D．人苦不自觉
3．不属于介宾结构后置的一项是（）
A．徵言未尝不约我以礼 B．陛下赐以兰陵公主园
C．导人使谏 D．帝宴群臣积翠池
4．对语段透露出来的信息的筛选理解，不恰当的一项是（）
A．魏徵指唐太宗纳谏三阶段的表现分别是：“导人使谏”、“见谏者悦而从之”和“勉强受谏”，与此相关的人物分别是：孙伏伽、戴胄、皇甫德参与魏徵。
B．唐太宗虽为明君，但文中也提到，他因国势承平已久而心生过怠惰忽慢。
C．魏徵在积翠池宴上借赋《西汉》寄讽谏之意，当时唐太宗没有领会，所以后来又追问此事，才有君臣一番论谏的对话。
D．魏徵言谏，以无可辩驳的事实条分缕析，不仅达到进谏的目的，而且使唐太宗番然省悟。
5. 翻译：
（1）见谏者悦而从之
（2）是子使国家不役一人，不收一租，宫人无发，乃称其意
【参考答案】
1．A 2．C 3．C 4.C 5．(1)见到进谏的人就感到高兴并听从他们的意见 (2)这是
你想要国家不役使一个人，不收一份租，宫里的人不出一个念头，才合符你的心意。