古代汉语副词

③有时候表示一种委婉的否定。例：君未知战。（《左传·僖公二十二年》）
（5）非：用法特殊，它所否定的不只是后面的动词，而是后面整个谓语。例：吾非至于子之门，则殆矣。（《》庄子·秋水）
（6）否
①用法特殊，它和表肯定的应答之词“然”对立，常用语单词句，相当于现代汉语的“不”或“不
是的”有时还用于假设否定。例：曰：否。许子衣褐。（《孟子·滕文公上》）
指示代词
（1）
近指
①此，可以指人。例：以此攻城，何城不克？（《左传·齐桓公伐楚》）
②是，可以指人。例：是鸟也，海运则将徙于南冥。（《庄子·逍遥游》）
③斯。例：逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语·子罕》）
④）兹。例：挹彼注兹（《诗经·大雅》）
（2）远指
①彼，指示性较强，也可以指人，但常常带有轻视意味。例：彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）
（6）仍：频繁、重复多次，于现代汉语不同。例：晋乃无道而鲜胄。（《国语·晋语》）
（7）且：略等于“将要”。例：若属皆且为所掳。（《史记·鸿门宴》）
情态副词
（1）曾：用来加强否定语气，和现代“居然”、“竟”的意思略微相近。例：谁谓河广？曾不容刀。（《诗经·魏风·河广》）
（2）且：姑且、尚且。例：臣死且不避，卮酒安足辞。（《史记·鸿门宴》）
（2）指事
（1）孰：仍表示选择。例：两者孰足为也？（《荀子·强国》）
（2）何：可以做谓语、定语、状语。例：以此攻城，何城不克？（《左传·齐桓公伐楚》）
（3）胡：可以作状语（“为什么”，“怎么”）、宾语（“胡为”）。例：胡不见我于王？（《墨子公输》）
（4）曷：用法同上。例：曷足以美七尺之躯哉？（《荀子·劝学》）
（4）第（弟）：同上。例：君第重射，臣能令君胜。（《史记·孙膑》）
（5）直：同上。例：不可，直不百步耳，是亦走也。（《孟子·梁惠王上》）
（6）独
①原是“独自”的意思，引申为“只”。例：其人与骨皆以朽矣，独其言在耳！（《史记·老子韩非列传》）
②在反问句中，主要表示反问语气，不再有“独自”和“只”的意思。例：“然则治天下，独课耕可且为与？（《孟子·许行》）
②稍、略。例：臣愿颇采古礼，与秦仪杂就之。（《史记·刘敬叔孙通列传》）
范围副词
（1）但：在古代汉语中主要表示范围的副词，和现代的“只”意思相当。例：死去原知万事空，但悲不见九州同。（陆游《示儿》）
（2）徒：在古代汉语中常用来表示“只”的意思。例：徒善不足为政，徒法不能以自行。（《孟子·离娄上》）
（3）特：同上。例：然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。（《荀子·非相》）
A.安：？用于宾语的情况较少。例：泰山其颓，则吾将安仰？（《礼记·檀弓上》）
B.恶：同上。例：彼且恶乎待哉？（《庄子·逍遥游》）
C.且：同上。例：天下之父归之，其子焉往？（《孟子·离娄上》）
无定代词
（1）或
①肯定性的，一般指人，相当于现代汉语的“有人”、“有的人”或“某人”。例：或劳心，或劳力。（《孟子·许行》）
②然：常用于作谓语，略等于此案带汉语的“如此”、“这样”或“那样”。例：河东凶亦然。（《孟子·梁惠王上》）
③尔：同上。例：相去万余里，故人心尚尔。（《古诗十九首》）
④焉：一种特殊的指示代词，同时兼语气词的性质。不仅可用来代指某一范围或方面，还经常用于陈述句的句尾表示停顿。在所指代的范围或方面，常与人物或处所有关。例：三人行，必有我师焉。（《论语·述而》）注：“焉”一般只用在不及物动词之后，这点和“之”正相反。
②有时只表示不肯定的论断语气，不一定放在句首，有“大概”的意思。例：盖有之矣，我未之见也。（《论语·里仁》）
③“盖”在句中还有连接作用。例：屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（《史记·屈原贾生列传》）
否定副词
（1）不：可以否定及物和不及物动词、形容词。例：昭王南征而不复，寡人是问。（《左传·齐桓公伐楚》）
（2）弗
①秦汉以前：其后的动词只能是及物动词，但是不能带宾语。例：不知乱之所自起，则弗能治。（《墨子·兼爱上》）
②汉代以后：范围放宽，偶尔能否定形容词。例：今呂氏王，大臣弗平。（《史记·吕后本纪》）
（3）“毋”与“勿”
①相当于现代汉语“不要”、“别”，用于祈使句中，表示禁止或劝阻。
A．毋：语法作用和“不”相当。例：大毋侵小。（《左传·襄公十九年》）
（2）尝：古代常用来表示“曾经”。例：公亦尝闻天子之怒呼？（《战国策·魏策》）
（3）再：古代汉语的“再“是数量词，一般专指两次。例：一鼓作气，再而衰，三而竭》（《》左转庄·公十年）
（4）复：又一次，相当于现代汉语的“再”。例：复投一弟子河中。（《史记·西门豹治邺》）
（5）稍：逐渐。例：子尾多受邑而稍致诸君。（《左转·召公十年》）
辅助性代词
（1）者
①在动词和形容词（或动词性和形容词性词组）之后构成“者”字结构，使整个结构具有名词性，相当于“的”。例：大者王，小者侯。（《汉书·高帝纪》）
②放在数词和时间词之后表示一定的范围或种类。例：必不得已而去，于斯三者何先（《论语·颜渊》）
③还可以用来复指主语，引出谓语。例：陈胜者，阳城人也。（《史记·陈涉起义》）
②还常常前后呼应，表示列举不同的情况，可以指人、指物。例：或百步而后止，或五十步而后止。（《孟子·梁惠王上》）
（2）莫
①（先秦）否定性的，相当于现代汉语的“没有谁”或“没有什么东西（事情）”。例：天下之水，莫大于海。（《庄子·秋水》）
代
词
②汉以后，成为否定副词，用于祈使句表示禁止，相当于“勿（不要）”。例：诸将皆莫言。（《史记·韩信破赵之战》）
②魏晋以后，“吾”可以放在动词和介词后面，例：今人归吾，吾何忍弃去？（《三国志》）
（2）朕：历代封建帝王的自称。但在秦以前，一般人自称也可以用“朕”。例：朕皇考曰伯庸。（《离骚》）
（3）我。例：他日我曰：“子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。”（《左传·子产论尹何为邑》）
（4）予（余）。例：居，予语汝！（《庄子·达声》）又例：曰：“余病矣。”（《左传·鞍之战》）
②还经常用在肯定否定迭用的句子里，表示否定的一面。例：吾得见与否，在此岁也。（《左传·襄公三十年》）
（7）古代汉语又常用“微”表示否定。例：微禹，吾其鱼呼！（左传·昭公元年）
表敬副词
（1）表示尊人的副词
①请。例：城不入，臣请完璧归赵。
②幸。例：秦王跻曰：“先生不幸教寡人呼？“（《战国策·范雎说秦王》）
③所字结构的前面还可以用行为主动者作定语来修饰它，一般在定语之后要用“之”字。例：“民之所食”
④还可以再“所”字之后再加上名词，举出人或事物的名称，“所”字结构放在前面作定语修饰它。例：独籍所杀汉军数百人。（《史记·项羽本纪》）
⑤“所”字后加介词的情况
（5）乃：同上。例：必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。（《汉书·项羽传》）
第三人称代词
（1）其：只用作定语。例：下视其辙，登轼而望之。（《左传·庄公十年》）
（2）之：只用作宾语。例：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。（《庄子·逍遥游》）
（3）他
①上古的意思是“其他”、“别的”。例：它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
（7）仅
①表示“只”、“才”、“刚够”的意思，特点是言其少。例：齐王遁而走呂，仅以身免。（《史记·乐毅列传》）
②在唐代诗文中还可以言其多，有“几乎”、“将近”、“差不多到达“的意思。例：江国踰千里，山城仅百层》（杜甫《泊岳阳城下》）
时间副词
（1）曾：表示时间，意思相当于“曾经”，与现代汉语用法相同。例：孟尝君曾待客夜食。（《史记·孟尝君列传》）
（2）所
①所：指代的是某种动作的对象，位于动词或动词性词组之后，和动词或动词性词组结合成“所”字结构，使整个结构具有名词性，后面必须是及物动词，。例：衣食所安，弗敢专也。（《左传·庄公十年》）
②“所……者”结构：作用和“所……”相同，仍是指代行为的对象。例：孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”（《战国策·齐策四》）
（5）奚：作状语时同“胡”，用于宾语，表示事物或处所。例：彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）
（3）指处所
①用于状语
A.安：相当于现代汉语的“哪里”。例：且不避，卮酒安足辞。（《史记·鸿门宴》）
B.恶：同上。例：视弟子与臣若其身，恶施不慈！（《墨子·兼爱上》）
C.且：且焉置土石？（《》列子·汤问）
②用于宾语
②夫，指示性较弱。例：食夫稻，衣夫锦。（《论语·阳货》）
(3)泛指：之，用作定语或宾语。例：之子于归，远送于野。（《诗经·邶风·燕燕》）
（4）特指：其，用来指示一定的人或物，大致和现代汉语“那个”、“那种”相当，用作定语。例：至其时，西门豹往会之河上。（《史记·西门豹治邺》）
（5）其他
①若：常用于定语，例：闻若言，莫不挥泣击臂而欲战。（《战国策·齐策》）
第二人称代词
（1)）女（汝）：可以作主语、宾语和定语。例：五侯九伯，女实征之，以夹辅周氏。（《左传·齐桓公伐楚》）
（2）尔。同上。例：我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宜公十五年》）
（3）若。同上。例：若为庸耕，何富贵也。（《史记·陈涉起义》）
（4）而：一般只用作定语。例：吾乃与而君言，汝何为者哉？（《史记·平原君列传》）
古代汉语副词、代词、介词和连词的主要用法总结
07级汉教四班：卢文珊学号：20070510394
词性
分类
常用词释义及例子
副
词
程度副词
（1）少：稍微、略微，相当于现代汉语的“稍”。例：太后之色少解。（《战国策·触龙说赵太后》
（2）颇
①程度偏高，略近“很、甚”。例：唯袁盎明絳侯无罪，絳侯得释，盎颇有力。（《史记·袁盎晁错列传》
（3）固：本来、当然，与现代汉语“固然“完全不同。例：百工之事，固不可耕且为也。（《孟子·许行》）此外，也常与语气词“也”结合成固定形式“固也”，表示“本来如此”或“当然如此”。