2020年山东省青岛市第二中学高一上学期期中考试语文试题(附带详细解析及作文范文)
2019-2020学年青岛市第二中学高三语文上学期期中试题及答案
2019-2020学年青岛市第二中学高三语文上学期期中试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
《古诗十九首》（以下简称《古诗》）是古代文人五言诗的代表，其意义不仅在于标志着五言诗由产生发展到最终的成熟，更在于诗歌精神的拓进：将中国诗歌精神推向了最本质的深度，即对人的生存、生活之关注与关怀，体现了中国文学对人及其命运的探索与追问、对大地苍生的悲悯情怀。
《古诗》对人的现实存在、生活状态没有任何回避与粉饰。
在《古诗》中，读者能够感受到一般感伤哀怨诗所没有的诗歌精神。
诗歌的意义并不在于功利的教化，或是成就经国之大业，而在于悲悯。
这对中外诗歌来说都是普适的，是共同的诗歌精神。
东汉直至魏晋，战乱频仍，社会动荡，民不聊生，“铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣”。
《古诗》以怨而不怒的态度揭示人们的栖居状态，正是要让人们勇于直面无法回避的死亡、离乱、孤独、悲观、绝望等人世之悲；而诗歌的写作者也对人世间的这些悲苦怀有一种感同身受的情感，而不是以高高在上的旁观者自居。
这种悲悯情怀是凄凉人世间的一抹温柔，是灰暗生活中的一道光亮。
在混乱的时代，人的生命无法得到保障，所以“死亡”成为《古诗》中悲苦的深源。
“生年不满百，常怀千岁忧”“去者日以疏，生者日以亲。
出郭门直视，但见丘与坟”。
死亡是人之存在的最根本困境，可是人又渴望永恒。
愿之不得而生忧，所以人在现实人世中常感到悲苦。
《古诗》的时代，因羁旅天涯、交通阻隔等客观因素，人世间的常态是离散，不是团聚。
“行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯”“同心而离居，忧伤以终老”，挥之不去的孤独与离愁，是诗歌要让人直面的又一个悲观现实。
孤独并不以空间为限，它不仅是客观存在的处境，更是心灵的寂寞无人知：“不惜歌者苦，但伤知音稀。
”其实，心灵悲苦，在现代社会仍然是一个生存困境。
即使交通、通信的问题解决了，为什么心灵的孤独仍难解脱？因为人在本质上就是孤独的。
2020-2021学年青岛二中高三语文上学期期中考试试卷及答案解析
2020-2021学年青岛二中高三语文上学期期中考试试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
中华美学精神是中华优秀传统文化具体到审美与文艺创造上的产物。
中华优秀传统文化又和各家各派思想的产生发展密不可分。
因此，我们在考察中华美学精神时，也要充分注意各家各派尤其是处于主导地位的儒家思想的重要作用。
而论及儒家思想的美学影响，核心的一点就是对美善统一尽善尽美的境界追求。
中华美常精神一向与善和真的问题密切联系在一起。
从善的角度来看，儒家把“仁者爱人”看作最高的善。
仁与礼分不开，礼也不能脱离仁。
所以孔子说“人而不仁，如礼何”，即离开了任，礼是没有意义和价值的。
孔子所说的“爱人”，又不仅仅是爱自己，而是把爱己与爱人高度统一起来，“已欲立而立人，已欲达而达人”“已所不欲，勿施于人”。
这是中华民族自古就有的一种真诚博大的人道精神。
培育和发扬这种精神，和儒家所说的“治国平天下”、以及“博施于民而能济众”的民本主义有密切相联，最终目的在于把中国建设成为富强而又爱好和平的国家。
因此，这种精神又与为国奉献的爱国主义精神分不开。
中华民族自古以来所说的美，不能脱离以上所说的与最高的善相关的“仁”。
审美与文艺创造的根本目的，就是要陶冶人们的情感心理，使它符合“仁”的要求，直至如孔子所说的，使每一个人都以行“仁”为最大快乐。
这也就是中国自古以来所说的广义上的艺术一“ 乐”所担负的最重要的任务。
这里所说的“乐”，不只指音乐(声乐和器乐) ，还包含诗(歌词)和舞，舞又同舞者的动作节奏和舞者的服装及其花纹色彩有关。
所以，古代的“乐”实际是一-种综合性的艺术，它的表演能引起人们的审美愉快，但目的又不仅仅在于引起审美愉快，而是要通过这种愉快去感发人们的“仁”心。
孔子说“人而不仁，如乐何”，即离开了“仁”，“乐”就没有什么意义和价值可言。
荀子也曾说过，“乐”的作用是为了“移风易俗，天下皆宁，美善相乐”。
青岛市高一上学期语文期中考试试卷
青岛市高一上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、语言文字运用 (共6题；共12分)1. （2分） (2020高一下·长春月考) 下列读音全都正确的一组是（）A . 繁芜（wǔ）敷衍（yán）草菅（jiān）人命大腹便便（pián）B . 磐(pán)石镶嵌（qiàn）循规蹈（dǎo）矩乳臭（xiù）未干C . 涸辙（zhé）贻（dài）误汗流浃（jiá）背居心叵（bǒ）测D . 泥淖（lào）瑰（guī）怪如椽（cuán）大笔相形见绌（chù）2. （2分） (2019高一上·深圳期末) 下列词语没有错别字的一项是（）A . 蛾眉静躁精彩群贤必至B . 渺茫谬误誊写祟山峻岭C . 虚度奔驰缔造坚忍不拔D . 绿洲落寞陨落世外桃园3. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）A . 仁川亚运会上，自由泳100米的决赛竞争激烈，中日韩三国选手你争我赶，最终宁泽涛夺冠，这个成绩不仅跻身世界前三，还打破了亚洲纪录。
B . 前中国女子曲棍球队主教练金昶伯动情地说：“那一次矛盾，让我和自己同甘共苦八年的中国女曲分了手，我一直很懊悔。
”C . 请那些带头闯红灯的“中国式过马路”者谨记：生命的宝贵在于每个人只有一次，生命的脆弱在于它禁不起一点点的意外。
D . 未来我国在全国范围内推广所有县级公立医院综合改革的一个关键是，要建立起有医疗卫生服务行业特点的收入分配办法。
4. （2分） (2019高一下·哈尔滨期中) 下列各句中划线成语的使用，全部不正确的一项是（）①隋代玻璃瓶采用无模吹制技术制作而成，表面光滑，玲珑剔透。
瓶口处有一精雕的凤首，倍显精致。
②明代清官史事展览馆的文史资料，详尽记载了明代官员犯颜直谏，兴利除弊，赢得吏民称赞的故事。
2019-2020学年青岛二中高三语文上学期期中试题及答案解析
2019-2020学年青岛二中高三语文上学期期中试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成小题.最原始的渔猎生产方式，曾给古先民提供了最基本、最迫切需要的食物。
而提供食物的动物的独特天性与本能，誓如鱼类繁殖力强，熊可以直立行走……这些都使原始人产生神秘感，使原始人普遍认为动物与人一样有感情和意愿，进而认为其与人有着血缘关系，由此衍生出图腾神。
这些图腾神最初是桉照图腾的自然形象创造的，逐渐发展成为半人半兽神，最后演变成人形神。
这说明“神”的发展史。
是随着原始人类生活、生产的发展慢慢形成的。
图腾崇拜除了图腾物、图腾神话之外，还有祭祀仪式，图腾柱就是图腾崇拜的重要遣迹。
图腾柱，源于萨满巫术的原始部族雕刻艺术。
旧石器时代晚期，欧洲已经出现动物雕塑作品，主要有巨象、熊、犀牛等动物雕像。
原始先民用云石、骨刀雕刻于岩壁或骨角之上。
这些原始雕刻，已具备了一定的雕刻技术。
图腾柱的出现，汇聚了原始雕刻艺术的精华。
图腾柱高高矗立在原始部族聚落地，造型怪异而独特，色彩绝丽而醒目，堪称图腾艺术中的杰作。
在美洲印第安人村落里，每座房子前后都竖立着图腾柱。
困图腾柱的高度，有的达几十米，低的也有两米多。
图腾柱的图案，有的为动物图形，也有的是一组相当复杂的组合图形。
这些图腾柱刻画的通常是本家族（氏族）的人物与图腾动物。
譬如，印第安人海达部落的图腾柱，上面刻雕着全家人的图腾符号。
頂端为大鹰，底部为熊形，鹰熊两者属丈夫的图腾；中间刻一狼形，为妻子的家族图腾。
印第安人希望在图腾柱上尽可能地刻记图腾整体形象，因此不得不把众多的局部形象叠起来，一般都重点刻画图腾头部形象，躯体与四肢則需分解与移位。
美洲印第安人于19世纪从欧洲人那里获得了先进的雕刻器具，从而取谛了传统的石斧和骨凿。
这样，图腾柱雕刻的黄金时代就来临了。
被收藏的精品也大都是这个时代的作品。
这些工艺精湛、图形精美、千奇百怪的图腾柱，蕴含着古代民族的原始信仰和宗教感情。
山东省青岛市2020-2021学年度第一学期高一期中考试语文试题
高一语文一、现代文阅读〔29分〕〔一〕论述类文本阅读〔本题共3小题，9分〕阅读下面的文字，完成1～3题。
习近平总书记指出，“要引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量；只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望〞。
在不断加强文化自信、实现中华民族伟大复兴的进程中，培育弘扬中华优秀传统善文化，推动社会向上向善力量的形成，是人有德而立、国有德而兴的基础。
中华优秀传统文化的基础性构建与推动要通过善文化在“个人——家庭——社会〞的内化与践行来实现。
首先，善是为人之本。
孟子作为传统善文化的奠基者及推动者，提出了“四端说〞，他强调：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
〞“人之初，性本善〞是中国人启蒙教育及习成做人的基本认知，体悟并践行“良知〞是个体道德修为的基础。
其次，善是知行合一的根本要求。
中国传统善文化要求“仁者爱人〞，要“泛爱众〞：行为上要“己所不欲，勿施于人〞；要能做到“民胞物与〞，以实现“大道之行也，天下为公〞的“大同社会〞为追求。
仁爱主义是集体主义的基础，与邻为善，互利共生，构成了交往的和平主义价值理念。
仁爱主义、集体主义、和平主义是善文化谋求人类共同生存、命运一体的道德价值观。
再次，善的培育、施行的第一场所在家庭。
中国传统善文化培育与践行的根本是家国一体，“孝〞“忠〞合一。
儒家认为：“孝悌也者，其为仁之本与。
〞孝是德之本、教之源。
对父母、先祖的爱、养、畏、敬，及对兄长的尊敬、友爱，是孝悌文化的基础。
要将感恩、敬畏、奉献、责任等基本道德意识、情感、价值作为家教、家风的内涵培育下一代，谋求个人善行与社会善行在价值观上的一体性，追求与实现家庭之善和国家之善在道德践行上的一致性。
最后，善是人实现“天人合一〞、追求永恒的信念维系。
中国在文明的“轴心〞时代，已经奠基了天、地、人是同源相生、同道相存、同场相在的共同体的信念。
山东省青岛二中2020届高三上学期期中考试语文试题及评分细则(word版)
山东青岛二中2020届高三上学期期中考试语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡相应区域内，写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
相对于西方文化重逻辑理性的言说，中国文化更偏重于诗性言说，但同时我们也应看到，中国文化也有思辨性的一面。
春秋战国时期就是中国文化史上思辨之风最为浓厚的时期，百家争鸣，思想激荡，辩士云涌。
诸子的思辨成为中国文化的理性基因，也深远地影响着中国古代文论的处世态度和担当精神。
诸子的思辨艺术成为后世说理性文字的源头活水，也在一定程度上影响着中国古代文论的言说方式和文体风格。
战国时期，天下大乱，群雄并起，身处其中的有识之士对治国平天下各有构想，也各有说辞。
不少人常常游说于诸侯之间，成为一群专门靠思想与口才吃饭的游说之士。
他们没有权力和地位，却能影响君王的决策，甚至影响时局的走向。
有的人佩印封侯，成为一国栋梁；有的人虽不为时人所重，其思想却成为中华文化的根源性基因，持续地影响着后人。
诸子思辨求真求理的精神成为中国文化的理性基因，深远地影响着中国士人特别是古代文论家们的处世态度和担当精神。
中国古代的文人士子们历来把文学当作经国之大业，有天下大事舍我其谁的自信心和责任感，立德、立功、立言是他们的人生目标。
谦谦君子，遇人当礼让三分，原本是不好与人争辩，但人生短暂，世道纷杂，为了建功立业，又不得不辩。
刘勰说：“辩立有断辞之义。
”思辨性的语言思路清晰、思想明确，给人一种决断之美。
诸子论辩讲究逻辑推理和论辩方法，注重逻辑的力量，就有这种断辞之美。
刘熙载指出：“战国说士之言……如善攻者使人不能守，善守者使人不能攻也。
”严密的逻辑推理，迫使对手甘拜下风，维护了自己的思想立场，就呈现出一种“断辞之美”。
山东省青岛二中2022-2023学年高一上学期期中考试语文试题及答案
山东省青岛第二中学2022-2023学年高一上学期期中考试语文试题—、现代文阅读（本题共5小题，19分）（一）阅读下面的文字，完成1〜5题。
材料一9月28日，在中共中央政治局第二十三次集体学习时，新时代领路人强调：“要高度重视考古工作，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，更好认识源远流长、博大精深的中华文明，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。
”可见考古学之于中国特色社会主义建设事业尤其是文化建设，有着极为重要的意义。
重视考古学乃推进伟大实践所需。
当今中国正经历广泛而深刻的社会变革，也正进行着中国特色社会主义的伟大实践创新。
来之不易的中国特色社会主义道路，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史湖源。
从某种意又上讲，当代中国是历史中国的延续和发展。
新时代坚持和发展中国特色社会主义，我们的实践创新必须建立在历史发展规律之上，必须行进在正确历史方向之上。
考古学以其独特的学科优势，为我们认清自身文明的起源和发展，褐示中华文化绵延不绝的“长寿密码”提供了无可替代的学科依托。
重视考古学由顺应时势发展所致。
哲学社会科学的特色、风格、气派，是文明发展到一定阶段的产物，是成熟的标志，是实力的象征，也是自信的体现。
揆诸当今世界发展，一个国家的哲学社会科学有没有自身特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。
跟在别人后面亦步亦趋，一味模仿，非但不能解决实际问题，反倒容易受制于人。
具体到考古学，情形亦然。
考古工作是一项重要文化事业，也是一项具有重大社会政治意义的工作。
新中国成立以来，我们几代考古学人筚路蓝缕、孜孜以求，在很多领域取得了举世瞩目的成就，基础理论、应用理论和前沿理论等方面有了长足发展，特别是在中华文明起源问题上的创获，就像著名考古学家苏秉琦先生所形容的那样：“一时，中华大地文明火花+真如满天星车，星星之火已成燎原之势。
”百尺竿头，更进一步，进入新时代，我们要建设该只能是“中国的”——立足于中国的历史与现实情境、适合中国国情、代表中国特色、独具中国风格、展现中国气派、蕴含中国精神的考古学。
2020年青岛第二中学高三语文期中考试试卷及答案解析
2020年青岛第二中学高三语文期中考试试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
江边少年(节选)裘山山我曾经在十二岁的时候转学到一个小城。
小城依江而建，江是大江，江上船来船往，是小城通向外界的重要枢纽，我们班因此有很多船工的孩子。
他们的家在江边一个山坡上，几排整齐的平砖房自下而上。
据说是解放后政府为了让船工上岸而建的。
之前的船工和家人都生活在船上，孩子们也不去上学。
我去过那里，不是去玩儿，是去送成绩单。
我进初中就当了班长，期末考试结束，成绩出来，考得不好的学生总是把成绩单撕了。
班主任于是要我挨家去送，主要送后十名同学的。
其中有几个，就住在坡上那些平房里。
我的同桌刘大船家也在那儿。
他的脸庞黑黑的，鼻头圆圆的，一点儿不帅，而且一到冬天就鼻涕不断。
班主任让我和刘大船同桌，是希望我帮助他，那时候叫“一对一，一对红”。
可是我连看都不想看他，更别提帮他了。
谁和他一对红呀，他那么黑。
他也不指望我帮他，他一上课就睡觉。
不过我瞧不起他，不是因为他流鼻涕和睡觉，而是另一件糗事：一开学学校打预防针。
轮到我们班时，他撒腿就跑，班主任靳老师满操场追他，把他揪回教室，他一直发出瘆人的号叫，挥胳膊蹬腿的。
后来是体育老师死死按住他，才把针打了。
啧啧，亏他长那么高那么壮。
我打针的时候，不但主动卷起袖子伸出胳膊，我还敢盯着医生把针扎进胳膊里，有什么大不了的。
有一天，我去给刘大船送成绩单，结果他妈妈狠狠地说了他一顿，我担心他妈妈会因为成绩的事情打他。
第二天我看到刘大船，我小心翼翼地、又有些期待地问他，你妈打你了吗？他说，打啥子打？她敢！为什么不敢？我很好奇。
他说，我比她强多了，她连加法都不会做，她连自己名字都不会写。
我说，那你爸呢？他说，我老汉儿在水上。
他管爸叫老汉儿，而且永远都是这句话：我老汉儿在水上。
后来我读《水浒》，读到那个“水上漂”张顺，就会想起他老汉儿。
不过我无法想象他老汉儿是个“浪里白条”，应该是“浪里黑条”才对。
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绝密★启用前2020年山东省青岛市第二中学高一上学期期中考试语文试题1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题)请点击修改第I 卷的文字说明 一、选择题阅读下面的文字，完成下面小题。
微信“变脸”用了一秒,( )。
伽利略说过，“追求科学需要特殊的勇敢”。
的确，科技成果的取得从来都不是 ，而是异常艰辛的。
经过科学家15年的栉风沐雨， ，2016年年底，“风云四号”卫星终于成功发射升空，国人欢欣鼓舞。
在轨测试期间，“风云四号”卫星就为2017年5月北方地区严重沙尘、6月特大暴雨、6月底至7月初南方持续降水以及“苗柏”“南玛都”台风等的预警提供了有力支撑，并在众多重大活动气象保障服务中发挥了重要作用。
而“风云四号”的 过程，也带动了众多科技型民企的发展，惠及工业、农业和民生等众多领域。
太空探索不仅改变着我们的生活，更极大地提高了我国国际科技地位和改善了国家形象。
静止气象卫星、全球首个大气垂直探测仪、15分钟生成一张地球圆盘图……这些科技术语或许很多人一时半刻难以弄懂，但它们对我国科技发展的影响不可 。
当我们再次仰望浩渺星空时，会知道那里有一个“亲戚”,在亿万青少心中投放探究、好奇的科学种子，也在尽职尽责地守望着祖国。
1．依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是（ ） A ．一蹴而就 筚路蓝缕 研制 测量 B ．一挥而就 砥砺前行 研发 测量 C ．一蹴而就 砥砺前行 研制 估量 D ．一挥而就 筚路蓝缕 研发 估量2．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（ ）A ．在亿万青少年心中投放好奇、探究的科学种子，也在尽职尽责地守望着祖国。
B ．在尽职尽责地守望着祖国，也在亿万青少年心中撇下好奇、探究的科学种子。
试卷第2页，总12页C ．在尽职尽责地守望着祖国，也在亿万青少年心中投放好奇、探究的科学种子。
D ．在亿万青少年心中撇下探究、好奇的科学种子,也在尽职尽责地守望着祖国。
3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A ．它背后15年的努力却是中国科学家的 B ．在它的背后中国科学家却努力了15年 C ．中国科学家15年的努力却在背后 D ．背后却是中国科学家15年的努力第II 卷（非选择题)请点击修改第II 卷的文字说明 二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
伴随社会生活的网络化进程，社交网络用户的增长，探讨社交文化对社会行动、社会关系和社会目标的潜在影响，显得尤为关键而重要。
社交网络中的信息分享与隐私悖论。
社交网络，作为一种市场产品，将用户生产和分享信息作为核心功能，鼓励用户进行更多的信息分享和自我揭露，个人隐私信息成为社交网络可以进行交易的商品。
随着社交网络与移功智能设备的结合，个人可以随时随地分享身边新鲜事，呈现即时化分享的持点，媒介更加多元化，内容更丰富。
然而，社交网络即时化中公私界限的模糊性以及社会互动的场景化，使个人在社交网络进行信息分享时很大程度上忽视了对个人隐私的关注，打破个人维持的日常生活中的隐私边界。
随着社交网络的持续发展，社交用户网络分享行为不仅在数量上持续增长，而且以自我揭露娱乐化为特征的过度分享行为也越来越普遍。
因此，在社交网络中，隐私悖论一直存在，即在社交网络使用中，人们对隐私的态度和隐私保护行为具有非线性的和相关性，人们对隐私信息的关注并不能减少人们在社交网络中自我暴露隐私信息的行为。
社交网络中的数字化伦理。
新的网络技术正在重塑人们的思维方式、交往方式以及自我表达的方式。
人们在社交网络中通过关注、点赞、评论、分享、转发等方式相互沟通，人际关系因此成为由好友数、粉丝量、关注度、评论和点赞量、转发率等数字化特征所表征的网络关系，但这种网络关系却使社会交往的情感价值被消解和庸俗化。
媒介即信息，正如传播学者肖特等人论述的那样，传播媒介的不同特性会导致不同的心理和行为，面对面的视觉沟通更利于情感性的交流，而中介的言语交流则更利于任务性信息的传递。
社交网络作为依托网络媒介进行情感性交流的重要工具，将人际交往具化为关注、点赞、转发、评论等数字化冈络行为，弱化了情感性沟通，使社交呈现出形式化、肤浅化和广而不深的特点。
话语的贫乏和缺失冲淡了社会交往的内在情感，使网络社交成为一种程式化的工具，在被点击中沦为数字化道德的符号。
社交网络中的个体化道德。
互联网是实现个人主体性以及高度自我中心的个人之崛起的主要推动者，个体化是网络社会的重要特征。
在网络空间中，社交网络的匿名性特征将个人的社会背景性资料过滤，人们通过文本快速交流，营造出“海内存知己，天涯若比邻”的空间感。
社交网络互动过程中社会反馈机制的缺失和网络环境中约束社会互动规范的缺失，使个体从现实生活的家庭、单位、阶层、组织等束缚中解脱出来，获得了独立与自由。
但是，这种反馈机制和互动规范的严重缺夫，也会带来隐患。
在社交网络中，越来越膨胀的个人主义以及最大限度保护个人自主权的欲望，导致人们对权威的怀疑，人们想要一种团体感，却又不信任限制其自由的权威组织，因此道德上的个人主义增加了其在社交网络中的孤独感。
（摘编自王艺璇《网络化时代社交文化的社会伦理》）4．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．用户在社交网络中分享信息和自我揭露，因此生产和分享信息成为社交网络的核心功能。
B．在社交网络中，人们对隐私的态度和具体行为往往具有不一致性。
C．依托网络媒介的人际交往具有形式化、肤浅化和广而不深的特点，缺乏内在情感性基础。
D．互联网推动个人主体性实现及高度自我中心的个人崛起，个体化成为网络社会核心特征。
5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章以网络化时代为背景，从三个方面详尽地阐释了社交文化中的社会伦理问题。
B．社交网络中的信息分享是隐私悖论存在的前提，故作者论述时逻辑上有先后之分。
C．文章分析数字化伦理时，比较了传播媒介的不同特性导致的不同心理和行为。
D．文章在论述面对面视觉沟通和中介语音交流时使用了对比论证，突出了后者的优势。
6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．在社交网络中身边新鲜事分享得越多，自我隐私也会暴露得越多。
B．目前的社交网络使得社会形式化、肤浅化、广而不深，发展前景堪忧。
C．在社交网络的互动中，需健全社会反馈机制，约束社会互动规范，增强对权威的信任感。
试卷第4页，总12页装…………○…………订※※要※※在※※装※※订※※线※※内装…………○…………订D ．无论社交网络的发展给人们生活带来多大的便利，人们始终不能脱离团体或联合体而生存。
阅读下面的文字，完成下面小题，材料一信息技术与经济社会的交汇融合引发了数据的迅猛增长，数据已成为国家基础性战略资源，然而，随着计算机网络的应用越来越广泛，多层面的网络安全威胁和安全风险也在不断增加，网络攻击行为向着分布化、规模化、复杂化等趋势发展。
我国近年來高度重视大数据的战略意义和国家网络安全建设，已将“实施国家大数据战略，推进数据资源开放共享”纳入“十三五”期间规划和建设的重要目标。
2017年6月，《网络安全法》正式实施，网络安全更是提升到国家安全的层面。
(有刷改)材料二(数据来源:《中国网民网络安全意识调研报告》)材料三随着中国数字经济进入快车道和高速发展期，全球视野下的互联网已经进入了“大安全”时代，跨国界的网络攻击无处不在，网络犯罪日益多样化，我们应该居安思危，建立网络空间命运共同体，迎接“大安全”时代的挑战。
在技术快速发展的网络时代，我们需要研究如何以最快的速度发现和响应，在对方窃取数据或破坏系统之前快速发现，在对方给我方造成更大损失之前快速发现，并及时阻断、清除和修复。
在架构上，应当改变重要政府部门网络安全建设的管理机制，实行从中央到地方网络安全体系的统一规划、统一部署，明确各地、各部门的权、责、利，这样才能提升政企单位网络安全防护的整体能力。
同时，国家应建立国家级网络安全态势感知平台、国家级威胁情报平台、国家级应急指挥和协同防御平台，国家级邮件安全过滤平台等，通过实施一系列重大工程，提升我国网络安全整体防御能力。
(摘编自周鸿祎《我国网络安全需提升整体防御能力》) 材料四网络安全事关国家安全，也事关广大人民群众在网络空间的安全和利益，要坚持以人民为中心的发展理念，无论是制定网络安全法律政策标准还是加强网络安全的管理，都要以维护老百姓的合法权益作为网络安全工作的根本出发点和落脚点；同时，要充分发挥人民群众在维护网络安全中的重要作用，让人民成为网络安全的参与者、建设者、受益者。
要深入贯彻《网络安全法》，建立完善关键信息基础设施保护、网络安全的审查、个人信息保护等相关工作制度；严厉打击网络攻击、网络诈骗等各类网络违法犯罪活动，保护公民法人和其他组织的合法权益；要大力宣传网络安全法，让广大网民及时了解网络安全法律责任和义务，不断增强网络空间的法制意识，自觉依法上网，文明上网。
网络安全是动态的，而不是静态的，互联网领域发展变化非常快，新技术、新应用带来的新问题，新挑战层出不穷。
网络空间的竞争归根到底是人才的竞争，要加快网络安全学科的建设，支持高校、企业开展网络安全的职业培训，发现选拔网络安全的技术高手，形成网络安全人才辈出的良好局面。
（摘编自《中国互联网普及率达54.3%，网络安全威胁及风险日益突出》)7．下列对材料二相关内容的理解，不正确．．．的项是A．调查显示，多数中国网民认为当前网络环境是安全的，少数认为目前网络环境较危险。
B．从对重大网络安全事件的关注程度来看，有近两成的中国网民对网络安全几乎没什么关注。
C．综合图1和图2的调查数据来看，中国网民对网络的危险性认识不够，防御意识差。
D．这两个图切入角度不同，具体内容不同，但都是针对中国网民网络安全意识进行的调研。
8．下列对材料相关内容的概括和评价，正确的项是A．数据是信息技术与经济社会交汇融合而产生的，现在已经成为国家基础性战略资源。
但随之而来的就是如何保证数据安全的问题。
B．网络是把双刃剑，能造福国家、人民，但随着网络广泛运用到生活的很多方面，也不可避免地带来网络安全问题，给社会追成危害。
试卷第6页，总12页C ．网络攻击目前已经呈观出分布化、规模化、复杂化的特征，要保证网络安全，有效的办法就是建立网络空间命运共同体。
D ．大数据时代的网络攻防故略思想应该是对已经进入的攻击进行积极的发现并及时阻断，清除和修复，避免数据泄露，维护网络安全。
9．阅读材料四的相关内容，简要概括维护网络安全的方法。
阅读下面的文字，完成下面小题。
鸽 欧·亨利陶柏蒙锁上公文包的时候，感到口干舌燥，他颤巍巍地伸手入袋，掏取香烟，觉得手在发抖。
他站到窗口，俯视窗外中央公园的一片新绿，点燃一支烟，深深地吸了一口，内心的紧张，稍微缓和了一些。