处世修身的名言警句
为人处世名言警句
为人处世名言警句名言警句为人处世名言警句1、勤俭好比摇钱树，节约就是聚宝盆。
2、到处留心皆学问，各行都能出状元。
3、秀才不出门，便知天下事。
4、百闻不如一见，百见不如一干。
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
6、有禅无净土，十人九蹉路；阴境若现前，瞥尔随他去。
7、男儿无妻财无主，妇女无夫身落空。
8、树大招风风摆树，人为名高名丧人。
9、阿弥陀佛是万德洪名，以名召德，罄无不尽。
10、再三须慎意，第一莫欺心。
11、太阳戴圈圈，雨落明后天。
12、打人不打脸，骂人不揭短。
13、活到老，学到老，还有很多精不了。
14、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
15、书是田园笔是牛，功夫下到自有收。
16、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
17、人勤光景好，家和万事兴。
18、敏而好学，不止下问。
19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者？20、宁舍一锭金，不舍一年春。
21、牛不知角弯，马不知脸长。
22、宁向直中取，不在曲中求。
23、打空拳费力，说空话劳神。
24、鞭打地快马，事打地忙人。
25、日晕长江水，月晕草头枯。
26、要知天下事，熟读五车书。
27、损人不利己，尊人尊自己。
28、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
29、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
30、不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。
31、吃不穷，穿不穷，计划不到一世穷。
32、家有黄金万石粮，不如送子上学堂。
33、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
34、宁可明枪交战，不可暗箭伤人。
35、全是生姜不辣，全是花椒不麻。
36、宁在锅里争，不在碗里争。
37、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
38、笨人先起身，笨鸟早出林。
39、一字两头平，戥秤不亏人。
40、人是实的好，姜是老的辣。
41、知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
42、看一个人的人品，不仅要看他好起来能做什么好事，而且要看他坏起来不做什么坏事。
43、为人不学好，枉在世上跑。
44、众人一条心，黄土变成金。
45、敬敬让让吃不了，吵吵嚷嚷不够吃。
古人德行修养的名言
古⼈德⾏修养的名⾔1.关于古⼈修⾝养性的名⾔有哪些古代修⾝养性名⾔赏析1.天⾏健，君⼦以⾃强不息。
地势厚，君⼦以厚德载物。
——《周易》（译：作为君⼦，应该有坚强的意志，永不⽌息的奋⽃精神，努⼒加强⾃我修养，完成并发展⾃⼰的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君⼦的职责和才能。
⼈有聪明和愚笨，就如同地形有⾼低不平，⼟壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了⼟壤贫瘠⽽不耕作，君⼦也不能为了愚笨不肖⽽放弃教育。
天地间有形的东西，没有⽐⼤地更厚道的了，也没有不是承载在⼤地上的。
所以君⼦处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他⼈，⽆论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予⼀定的包容和宽忍。
今多⽤来指以崇⾼的道德、博⼤精深的学识培育学⼦成才。
） 2.勿以恶⼩⽽为之，勿以善⼩⽽不为。
——《三国志》（译：对任何⼀件事，不要因为它是很⼩的、不显眼的坏事就去做；相反，对于⼀些微⼩的。
却有益于别⼈的好事，不要因为它意义不⼤就不去做它。
）3.见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》（译：见到好的⼈，⽣怕来不及向他学习，见到好的事，⽣怕迟了就做不了。
看到了恶⼈、坏事，就像是接触到热得发烫的⽔⼀样，要⽴刻离开，避得远远的。
）4.躬⾃厚⽽薄责于⼈，则远怨矣。
——《论语》（译：⼲活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬⾃厚”，对别⼈多谅解多宽容，是“薄责于⼈”，这样的话，就不会产⽣怨恨之情和⽭盾了。
）5.君⼦成⼈之美，不成⼈之恶。
⼩⼈反是。
——《论语》（译：君⼦总是从善良的或有利于他⼈的愿望出发，全⼼全意促使别⼈实现良好的意愿和正当的要求，不会⽤冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别⼈有失败、错误或痛苦时推波助澜。
⼩⼈却相反，总是“成⼈之恶，不成⼈之美”。
）6.见贤思齐焉，见不贤⽽内⾃省也。
——《论语》（译：见到有⼈在某⼀⽅⾯有超过⾃⼰的长处和优点，就虚⼼请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同⼀⽔平；见有⼈存在某种缺点或不⾜，就要冷静反省，看⾃⼰是不是也有他那样的缺点或不⾜。
有关为人处世的名言警句
有关为人处世的名言警句1 在人海中，如果我们不想孤立，就要学会如何与人相处。
林子大了，什么鸟都有，不要求你喜欢所有的人，但同时世上也没有什么最牛的人。
和为贵，就要互相留台阶，互相给面子。
2 不妄动，动必有道;不滥言，言必有理;不苟求，求必有义;不虚行，行必有正。
做人要：知理知事知人知情!3 动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。
为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。
做人须懂得：心易服于德，而难服于力!4 人要面子树要皮。
人存在于社会上，要扮演各种各样角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊严来支撑，这是人性的弱点。
明白了这点，才能体会到“敬”字的必要性。
5 人生中要牢牢把握三条线：一是生命线政策策略;二是警戒线党纪党规;三是高压线法律法规!6 对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。
7 方圆做人，八面玲珑;圆满做事，事事顺心。
做事不要太绝，凡事都要给自己留条后路。
在已获胜的情况下，放对手一马，对手也许会心怀感激，在你不得志时，拉你一把。
8 坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必和礼仪;视听如教，必能受益;思想如流，必然清澄。
9 得意失意，切莫在意;顺境逆境，切莫止境。
善待自己，幸福无比;善待别人，快乐无比;善待生命，健康无比。
10 做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。
11 人失足，可能马上恢复站立;人失信，永远难以挽回。
信誉比财产更重要，一个人财产再多，也永远洗刷不了失约而造成的良心污点!12 原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。
原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己!13 做事，要做好事，好好做事，做有益之事;做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。
做事，工作上求勤奋，结果上求卓越;做人，信仰上求高尚，行为上求自律。
处世之道的名言警句80句
处世之道的名言警句80句1. 人生如戏，只需专注演好自己的角色。
2. 没有不可承受之重，只有不能逃避之责任。
3. 世界不会因你的委屈而改变，只有你改变自己才能赢得尊重。
4. 忍耐是智慧的最好体现，冲动只会增加自己的损失。
5. 别人对你的评价不重要，真正重要的是你对自己的评价。
6. 做事应该有底气，但不要过于自负。
7. 懂得调整自己的情绪，才能在逆境中保持理智。
8. 忍耐是成功最重要的品质，成功人士从不轻言放弃。
9. 与其责怪别人，不如从自身找原因，只有改变自己才能改变环境。
10. 容忍别人的不完美，体谅别人的难处，才能建立良好的人际关系。
11. 谦虚使人进步，傲慢使人落后。
12. 知足常乐，满足于现有的生活才能找到真正的幸福。
13. 学会放下，把握当下，才能轻松面对人生的挑战。
14. 一个人的价值，并不是由财富多少决定，而是由他付出的努力决定。
15. 世界上没有毫无价值的人，每个人都有自己的闪光点。
16. 平时储蓄，困难时祈求的人，注定一辈子会仰望别人。
17. 人生最大的遗憾，莫过于干了许多无用的事，没做真正想做的事。
18. 找到自己的独特之处，做到与众不同，才能在竞争中脱颖而出。
19. 努力提高自己的专业水平，只有行家才能获得更多的机会。
20. 学会当机立断，果断的决策往往能避免后悔的发生。
21. 善待他人并不代表要求别人善待自己，善待他人是为了提升自己的人格。
22. 平常心对待得失，不被外界成败所左右，才能真正获得内心的安宁。
23. 不要轻易相信别人给你的承诺，只有实际行动才能证明他们的可靠性。
24. 学会宽容，原谅别人的过错，让自己获得心灵的解脱。
25. 愿意付出，才能获得回报，不要指望靠天上掉馅饼来改变自己的命运。
26. 谨言慎行，言多必失，脚步细才能避免不必要的麻烦。
27. 不为别人的琐事而烦恼，把自己的时间和精力用在更有意义的事情上。
28. 不要把时间浪费在和别人的过节上，而是要用来提升自己的能力。
为人处世名言警句100条
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、一个人的所作所为，能显示他的品格。
3、道德的营养不良和精神的中毒对心灵的危害，正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。
4、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品质。
5、自私自利之心就是无知无识和错误认识的产物。
6、不朽之名誉，独存于德。
7、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。
8、衡量人，要观其行而不是任其言。
9、怀着善意的人是不难于表达他对人的礼貌的。
10、一切不道德的事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情。
11、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。
12、不应单纯仿效文明的外形，而必须首先具有文明的精神。
13、懦弱愚蠢的人喜欢激动喜欢大嚷，聪明能干的人什么时候都应该保持自己的尊严。
14、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退一步。
15、坦率是批评最灿烂的宝石。
16、宁可因为真话负罪，不可为了假话开脱。
17、不要过分地醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
18、吾善养吾浩然之气。
19、以铜为镜可以正衣冠；以古为镜可以知兴替；以人为镜可以明得失。
20、一事不谨，即贻四海之忧；一念不谨，即贻百年之患。
21、玩人丧德，玩物丧志。
22、宁可正而不足，不可邪而有余。
23、得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
24、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
25、灵魂的孤独是人生最可怕的，最难挨的。
26、浮躁一分，到处便是招尤悔；因循二字，从来误尽英雄。
27、人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。
28、凡事无论大小，只要和自己有些相干，便不免格外警觉。
29、一个人，自己打自己的嘴巴，心平气和；被别人打了，就非常气愤。
30、自爆者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
31、仰不愧于天，俯不作于人。
32、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
古今修身养性为人处世七字对偶名言1003
古今修身养性为人处世七字对偶名言100句（4）力到处常行好事，力欠处常存好心。
天有慧眼惜勤苦, 世存公道在人心。
无易事自无难事，能虚心方能宽心。
日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。
文章似水清无玷，气节如松直有心。
文章最忌随人后, 道德无多祗本心。
未出土时先有节, 得凌云处尚虚心。
立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心。
为人应怀渡人志, 处世当持济世心。
为人忌有踌躇志, 做事休存侥幸心。
事要成功须尽力，学无止境在虚心。
种花须知百花异，育人要懂百人心。
积金玉莫如积德，问富贵只须问心。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
进退两难心问口，三思忍耐口问心。
宦海须持隐逸志, 禅林不忘济世心。
喻义自无非理事, 爱名常葆不贪心。
常闻贪钱丢性命, 但能守廉得民心。
放开他人得自我, 抛去执迷是真心。
利人时出平常语, 修己常存改过心。
毕生学识难知足, 到老文章不放心。
书屏锦绣藏妙意，画景旖旎独匠心。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
看破世事惊破胆，伤透人情寒透心。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心。
著书惯作惊人语，对酒常存敬客心。
欲论古来兴废事，须平自己是非心。
溺爱并非对子亲，严教才是真关心。
随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。
鲁迅精神能壮骨，雷锋道德可强心。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。
士要成功须定力, 学无止境在虚心。
万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。
无情岁月增中减, 有味诗书苦后甜。
文要醒人方为贵，论当济世始称真。
文如秋水尘埃净, 诗似春云态度妍。
文能换骨无余法，学到寻源自不疑。
文笔如春江出峡，心灵似皓月当空。
文章醉我非关酒，风雅宜人不在山。
文章得体诗如画，桃李飘香景胜春。
文经百读初明意，字历千书始见功。
四书五经萦耳畔, 之乎者也了心间。
长追墨趣质脱俗, 细品书香人自明。
长留天地无穷趣，最爱书田不老春。
开卷神交天下士，著书学立一家言。
天趣偶从言外得，古香常在静中生。
关于修身做人的名言警句大全
关于修身做人的名言警句大全我只知道如何去明白人情世故，依足所有做人的规矩，如果这样都有错，那我千年修行都不知道为了什么。
我来到人世，被世人所误。
你们说人间有情，但情为何物？连你们人都不知道，等你们哪天弄明白了，也许我会再来。
下面让name2012小编为大家分享一些修身做人的名言警句吧，希望你们能够喜欢！修身做人的名言警句一、做事如山做人如水。
二、做人要能瞎蒙，就瞎蒙，生活尽量放轻松三、博观而约取，厚积而薄发。
——苏轼（译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
）四、世事无完美，做人由不得你贪心，总要做出选择。
五、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮六、贫而无谄，富而无骄。
——子贡七、小不忍，则乱大谋。
——《论语》（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
）八、君子忧道不忧贫。
——孔丘九、当仁，不让于师。
——《论语》（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
）十、别，下辈子要是你们兄妹两还当人的话，我就不做人了十一、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉陈蕃语（译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？）十二、君子藏器于身，待时而动。
——《周易》（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
）十三、学不可以已。
——《荀子》（译：学习是不可以停止的。
）十四、君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。
待人处事的名言警句
待人处事的名言警句1、持身贵严，处世贵谦。
——王永彬2、谦让别人就是处世之道。
——日野口英世3、棋逢对手，胜利才更光荣。
——莎士比亚4、最好的礼貌是不要多管闲事。
——狄更斯5、亲仁善邻，国之宝也。
——《左传·隐公六年》6、用之则行，舍之则藏。
——孔子7、民，吾同胞；物，吾与也。
——张载8、己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》9、仁者寿。
——《论语·雍也》10、居心要宽，持身要严。
——清申居郧11、宽则得众。
——《论语·阳货》12、持心如衡，以理为平。
——刘基13、诚无垢，思无辱。
——刘向14、淡泊以明志，宁静而致远。
——诸葛亮15、君子莫大乎与人为善。
——《孟子·公孙丑上》16、礼之用，和为贵。
——《论语·学而》17、君子和而不流。
（流：盲从）——《礼记·中庸》18、以爱己之心爱人，则尽仁。
——张载19、仁者无敌。
——《孟子·梁惠王上》20、交浅言深，君子所戒。
——苏轼21、有则改之，无则加勉。
——朱熹22、不贪最先，不恐独后。
——刘安23、惟仁者能好人，能恶人。
——《论语·里仁》24、混迹尘中，高视物外。
——陈继儒25、不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁26、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
——陆九渊27、二人同心，其利断金。
——《周易·系辞上》28、单者易折，众则难摧。
——崔鸿29、言者无罪，闻者足戒。
——白居易30、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。
——亚里士多德31、君子成人之美，不成人之恶。
——《论语·颜渊》32、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林33、君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路》34、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李觏35、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋36、我爱你就是因为你无所不知，但是却沉默不语。
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处世修身的名言警句
导读：1、“每逢大事有静气”
出处
曾国藩年轻时在官场沉浮，难免有心烦气躁之时，便向理学名臣唐鉴先生请教，唐鉴送了他一个字——“静”，心静下来，就能处理各种纷乱的军国大事。
从那时起，曾国藩每天都要静坐一会儿，许多为人处世、治学从政的体会和方法，便都在此中获得。
尤其在遇到重大问题时，他更是不轻易作出决定，总要通过几番静思、反复权衡之后，才拿出一个主意来。
为让气氛更宁馨些，还往往点上一支香。
每见到这种情况，家人有再大的事也不打扰他。
2、“从前种种，譬如昨日死;以后种种，譬如今日生。
”
出处
这一天，曾国藩带着日记，又去拜见老师唐鉴。
唐鉴审读他的日记，见满纸都是痛骂自己不成器的话，很是满意。
翻到二十二日的日记，看上面写道：“自今日起改号涤生。
涤者，取涤其旧染之污也;生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也’。
”唐鉴称赞：“有志气!涤生，望你今后涤旧而生新。
”
3、“不为圣贤，则为禽兽。
只问耕耘，不问收获。
”
释义：
如果不能以圣贤的道德标准要求自己，便只能与禽兽一般为欲望所控制。
只关心付出多少，不关心结果怎样。
出处
唐鉴曾送给曾国藩一本自著《畿辅水利》，一张亲笔楷书条幅：“不为圣贤，则为禽兽。
只问耕耘，不问收获。
善化唐鉴。
”
跟了唐鉴一段时期，尤其在通读了他的《畿辅水利》一书后，曾国藩看出这位理学名臣并不是埋首故纸、空谈心性的书呆子，而是关心民瘼、留意经济、学问渊懿，亦不乏谋略的能吏。
同样，唐鉴也知道曾国藩是老成深重、极有心计的干才。
以后，唐鉴、国藩师生之间往往探讨程朱之学少，推究兴衰治乱的历史多。
4、“轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深藏若拙，临机取决，是为利器。
”
释义：
无论是处世还是用兵，平时深藏锋芒，关键时果断出手，出手便能解决问题。
出处
曾国藩出兵征讨太平军前，有人赠予曾国藩一口家传古剑，他的岳父欧阳老人说：“涤生(曾国藩字)今日喜得宝剑，老夫也高兴。
老夫十分喜爱旧日读过的一首古剑铭，现把这首古剑铭送给你，轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深藏若拙，临机取决，是为利器。
”
曾国藩听完这首古剑铭后，明白岳父的深远用意，十分感激地站起来说：“国藩牢记在心。
”
5、“扬善于公庭，规过于私室”
释义：
赞扬别人要在公开场合，批评别人要在私底下。
出处
曾国藩率湘军攻占武昌后，六弟曾国华带领在湘乡招募的五百勇丁来到武昌。
曾国藩见到这个出抚给叔父的'六弟，心中很是高兴。
四个弟弟，他认为最有出息的便是这个为人倜傥雄奇的六弟。
于是亲向六弟传授带勇识人的经验。
曾国藩知道弟弟的脾性，说：“衡人亦不可眼界过高。
人才靠奖励而出。
大凡中等之才，奖率鼓励，便可望成大器;若一味贬斥不用，则慢慢地就会坠为朽庸。
对待部属，大哥有两句话，望弟切记。
”
国华望着大哥，诚恳地说：“请大哥赐教。
”
“这两句话是：扬善于公庭，规过于私室。
”
国华点点头，轻轻地重复一遍。
6、“打脱牙和血吞”
出处
曾国藩对洋人的坚船利炮，以及诸如千里镜、自鸣钟、机器等，由衷地佩服。
三十年前惨败于洋人的教训，他记忆犹新。
十多年的戎马生涯，对外国与中国在军事上的悬殊他看得很清楚。
一个基本认识已在他心中深深地扎下了根：与洋人相争，不在于一时一事的输赢，而在于长远的胜负。
中国目前不如洋人，一旦开仗，只有失败。
要靠“打脱牙和血吞”的精神，忍辱发愤，徐图自强。
7、“天下事，有所激有所逼而成者居其半”
释义：
世界上能做成的事情，多半是因为外界的压力被逼或者被激出来的。
出处
容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生，曾国藩对其抱有极大希望，一力促成其办厂办洋务，然而容闳近年在办事的过程中，深感处处棘手，步步难行，多少次都想甩手不干，但最后还是挺下来了容闳本想向曾国藩吐一肚子苦水，听曾国藩这一说，便不敢再讲了，硬着头皮把总督交给的担子担起来。
“纯甫，我知道你有难处。
”曾国藩从“尽力办好”四字中，已知容闳的艰难，“老夫活了五十多岁，经事不少，知天下事有所激有所逼而成者居其半。
困难之处，正可看作是激励和逼迫。
”
8、“历来有文坛上之泰山北斗，官场上却毫无建树，甚至一败涂地者，盖因不识此中差别耳!”
释义：
文坛和官场是有差别的，认识不到这两者的差别，多半会一败涂地。
出处
曾国藩麾下第一幕僚赵烈文，对大儒船山先生王夫之非常崇敬。
王夫之的名作《读通鉴论》在书局刻印过程中，他便零零星星地借来
读过一遍，十分佩服船山的见事高明、议论深刻。
此时看着这部被装订成十大本的五十余万言巨著，真是爱不释手，心里油然生出一股对船山的由衷崇拜，“大人，船山公议论戛戛独造，破自古悠谬之谈。
卑职想，若使其得位乘时，必将大有康济之效。
”
“不见得。
”曾国藩轻轻地摇了摇头。
“为何?”赵烈文颇感意外。
他深知曾国藩一向尊崇王夫之，但为什么并不赞同这个观点呢?
“船山之学确实宏深精至，但有的则嫌偏刻。
比如对人的评价，求全责备的多，宽容体谅的少。
若让船山处置国事，天下则无可用之人了。
”曾国藩离开座位，在书案前走了几步后又说，“作文与做官并不是一回事。
作文以见深识闳为佳，立论即使尖刻、偏颇点亦无妨，因为不至于伤害到某一个人，也不去指望它立即收到实效，只要自圆其说，便是理论，运笔为斤，自成大匠。
做官则不同，世事纷繁，人心不一，官场复杂，尤为微妙，识见固要闳深，行事更需委婉，曲曲折折，迂回而进，当行则行，当止则止，万不可逞才使气，只求一时痛快。
历来有文坛上之泰山北斗，官场上却毫无建树，甚至一败涂地者，盖因不识此中差别耳!”
9、“乱极时站得住，才是有用之学。
”
释义：
能够处理极为混乱复杂局面的能力，才是真正有用的学问。
出处
湘军之父罗泽南也是湖南大儒。
与曾国藩情同手足，他在武昌城下中弹兵败，临终写信给曾国藩，提及：“近年来与长毛作战，亦有一点心得。
今将远别，愿送与我兄：“乱极时站得住，才是有用之学。
”万语千言，难以倾诉，愿仁兄为国珍重。
10、“世界上的人，其实就是棋枰上的子”
出处
康福(字价人)是曾跟随曾国藩十几年的老部下，曾国藩去世前，康福突然来看他，要回了祖传的围棋。
曾国藩说：“价人，你想过没有，世界上的人，其实就是棋枰上的子，无论是我们还是长毛(太平军)都如此。
我常常这样想，每当想起这点，便很灰心，不知你想过没有?”
“我也想过。
不过我想，只有我们这些人才是棋子，大人你老不是，你老是执子的人。
”康福笑着说。
“不是的。
”曾国藩摇摇头，凝重地说，“包括我在内都是棋子，都是身不由己任别人摆布的黑白之子。
”
“别人是谁呢?”康福睁大眼睛问，“是皇上吗?”
“皇上有时是执子的人，有时又是被执的子，说到底皇上也是棋子。
”曾国藩两眼望着空空的纹枰，似在深思。
“那么这个‘别人’究竟是谁呢?”康福追问。
“冥冥上苍!”曾国藩苦笑着回答。
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