天人合一,与山传神——中国传统山水画审美情趣

格 美 ，从而 奠定 了 中国 山水 画 的美学 基础 。
在魏 晋玄学 风气 下 ，从观 照人 伦 品藻转 为对 自然
的品藻 的观 照 ， 自然 山水 成为 美 的对 象 。随 着 中国道
家 文 化 的 兴 起 与 发 展 ， 南 北 朝 时 期 山 水 画 家 受 道 家 思
想 影响 ，更 多 的发现 了 自然和 自然 美 的价值 ，并试 图 把 自己对 自然 的观察 和感 受 画 出来 。老在 提 倡的清 静 无 为的 思想境 界 和邀游 仙 境 的脱俗 风 采 ，更直 接得被
收稿 日 ：２ ０ １ ２ 期 ０５ ９ ２
作者 简介 ：汪雪媛 ，陶 瓷世 家出生，汪野亭曾孙 女，景 德镇市女子陶艺 家协会会 员，青年 美协会 员。
人王维的 《 山居秋暝 空 山新雨后 ，天气晚来秋 ；明 ，“ 月松 间照，清泉石 上流 ；斤喧归浣女 ，莲动下渔舟 ；随 意春芳 歇 ，王 孙 自可 留” “ 声 咽危石 ， 日色冷青松 ” 。 泉 好象 一 幅幅生 动 的 山水 画 卷展 示在 读者 面前 。正 如苏 轼赞 王 维 “ 味摩 诘之 诗 ，诗 中有画 ，观 摩诘 之 画 ，画 中有 诗 ” 以诗 意 入 画 ，开 创 了 中 国山水 文 人 画之 先 。 河 。相传有一趣 闻，宋 代文学 家秦观曾患有肠 胃病 ，有 位朋 友就 拿着 王 维最著 名 的 山水作 品 辋 川 图 给他
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陶瓷 艺 术
文章编号： ０— ６ ２（０６ ０ ０３ ２ １ １ ９４ ２０ ） １ ５ ０ ０ ０
天人 合 一 ，与 山传神
一
中国传统 山水 画审美情趣
号德 镇 ３ ０ ０ ３ ０ ） ３
汪 雪媛 ， 江葆 华
（ 景德 镇平 山艺轩 艺术创作 室 ，
念 上 的影 响 。
彩 ，青绿 山水 ，墨彩 ，金碧 山水 均有非常 强的表现力 。 粉彩 山水瓷 画与 传统 山水 国画 ，可 以说 只 是在材质 上 有所 区别 ，绘画技法 ，审美取 向都 是一样 的。可 以说 ， 粉彩 山水瓷 画就 是陶 瓷上 的 山水国 画 。作为 景德镇 山 水瓷 画世 家 ，汪 野亭 山水 瓷 画的第 四代传 人 ，一直 从 事 国画山水 ，汪 派 山水瓷 画的研 究 和创作 ，经常 会遇 到一 些收藏 爱好者 和 画友对 传统 山水 欣赏 和创 作方 面 的一些 困惑 ，现 代 人的传统 文 化底 蕴不 足 ，面对一 幅 幅精美 的中国山水画 ，有的人 确不知道其 画为什 么好 ， 有 的人更贬 中国山水 写意 画为 涂鸦 ，却对 西 画风景 赞 不绝 １ ３，听之 ，作为 一个 山水 画创 作者心 中油 然一 种 对祖 国几千 年优 秀传 统的 汗颜 。平 心静思 ， 自己虽 然 从小在 浓郁 的家学 氖 围 中成 长 ，多 年从事 中国 山水 画 的创 作 。但 是 自己脑海 中的 中 国山水 画 的 审美 情趣 ， 也是一 些游 离的概 念 ，不成 系统 。 今就 中国 山水画 的 审美情趣 进 行一 个系统 的探 究 ， 以便引导 观赏 者更 好 的欣赏 中国传统 山水 瓷画 ；也能在 创作思 想 上更好 的 把握 传统 ，宏扬 中 国山水 画 的优 秀 传统文 化 ，发展 景 德镇 的粉彩 山水 瓷画 艺术 。 首先 ，我们要 分析 中国 山水 画审美情 趣 ，就要 了 解什么 是 中国山水 画及 中国山水 画 的发展 史 。 中国山水 画是 以描 写山 川 自然 景物为 主体 的绘画
画 艺 术 的 应 该 是 粉 彩 山 水 瓷 画 ，在 陶 瓷 上 不 论 是唐 山水 画开始 独立 成科 ，出现金 碧 山水 、设 色
山 水 、 水 墨 山 水 等 形 式 。 五 代 ，两 宋 山 水 画 发 展 到 了
鼎盛 时期 ，从此成 为 中国画 的一 大画科 ； ＋ 元代 山水画趋 向写 意 ，以虚代实 ，侧重笔墨神 韵 ，开创新 风 ， 明、清 及 近代 继 续发展 。 现代 中 国传 统 山水画 在西方 绘 画的影 响下 ，发生 了新 的变革 ，在传统 中加入 了新 的元素 ， 山水 画貌更 使 趋 多 元化 。 其 次 ，要 了解 中 国山水 画的审美 情趣 ，必须 了解 中国优 秀 文化 的发展 、演变 、对 不 同时代 人 的思想 观
【 摘 要 ｌ ：通 过 对 中 国 山水 画 的发 展 史 山水 画 家
的文 化底 蕴和 思想 情感 的演 变发及 中国特 有 绘 画工具 的技 法 ，性 能，评述 中国 山水 画 的审美 情趣 。 【 关键 词ｌ 山水 画 ，审美 ，文 化 ：
瓷都 景德镇 的 山水 瓷画 源远流 长 ，在各 个不 同时 期均有 优秀 的代表 作 品。 时至 今 日山水 瓷画 的面貌 不 拘一格 ，形 式 ，画风 多样 。但最 能 代表景 德镇 山水 瓷
从思维学的角度观察思维不仪仅是对创作过程的洞察和意向的建立而且体现与反映着复杂的心理过程但这个心理过程最终须统一到形式建立的思维中在思维到形式建立的过渡中在题材与形式的把度中对艺术规律的认识必须是第一的但又需高度重视创新思维的关键作用因形式美是在新的认识与新的思维中产生的因而在形式的创建中要注意知识的横向联系旦创作上题既定就须紧紧扣住形式以新知识新思维为基点将创作主题与文化背景有机的联系起来接受文化的廊脉重视学术的研究传承恪守艺术本能的原动规律恪守美的法则要以科学的认识观掌握和发现新规律新概念以新的认识产生新的思维要重彳f研究思维方式在创作的理性阶段维是客观与现实具象整合的过程是理性到感性互为形成阶段在创作中艺术形式具体化的过程就是将你的创作符合从感性到理性的认识规律在艺术形式建立与创作中一定要经过理性的整合然后从立意一定位一形式定格诸因素来证实与检验原创形式探视美学范畴审度形式的存在特性着力协调思维和形式表达的综合功能不要牵强附会要以学
随 着 隋唐 中 国 山水 诗 的 发展 ， 山水 画 家 受 其 影
响 ，作 品更加 和 大众 的审 美相 融合 ，创造 出 景真 、情 深 、意 切和浑 然 一体 的艺 术境 界 。如 即是 画 家又是诗
中国 山水 画成 熟 晚 于 人 物 画 。 在 新 石 器 时 代彩 陶 ，岩 画上就 出现 了起伏 的 山川 ， 即显露 出一 些 山水 的形迹 。秦汉 以前 绘 画尚处 在萌 芽 阶段 ， 已出土 的墓 室壁 画多 以人物为 主 ，山水 多作 为 人物 画的背 景 ，在 魏 、晋 、南北 朝 时逐渐 发展 ，但 仍 附属于 人物 画 ，作
形式 。
古代 ，我 国先 民提 出了 “ 人台一 ”的 自然观 与 天 社会观 山水 画以再现 自然美 来观 照社 会美。亦是 周 易 》的 哲学思 想 在 中国 画 中的具体 表 现 ，早 在春秋 时 期 的先 哲孑 子就 提 出了 “ 者乐水 ，仁者 乐 山” 的儒 Ｌ 智 家美学 观 ， 以山水喻 仁 、智 ，高 扬人 的道 德精 神和 人
后 来 的 中 国 山 水 画 家 运 用 于 创 作 中 。 在 视 觉 创 造 出
以澄怀 逸兴 的画 风 ；以情 景 交融 的意 境作 为 自己的艺 术追 求 。如宗 炳 言 ：“ 山恐 难遍 游 ，唯 当澄怀 观道 ， 名 卧以游 灾害 ”充 分体 现 了魏晋 贤人 隐居 山林 ，渴 望与 自然相 亲 的思 想 境界 与情 怀 。