《索溪峪的野》ppt课件
合集下载
4、索溪峪的“野”精品PPT课件

磅礴的美
• 不是一峰独秀,也 不是三五峰呼应,而 是千峰万仞绵亘蜿蜒, “十里画廊”“西海 峰林”,令人浩气长 舒。
随心所欲的美
• 或直插云天,或 横拦绿水。旁逸斜出, 崛起巍巍“斜山”; 相对相依,宛如“热 恋情人”;亭亭玉立, 好似“窈窕淑女”。
水是野的: 索溪像一个从深山中蹦跳而出的 野孩子, 一会儿… … 一会儿… … 一会儿… …
返璞归真 胆颤 绵亘蜿蜒 窈窕淑女 扎过去
调皮 平膝
绵亘:接连不断。 浩气长舒:浩然之气使人感到心情舒展。 千峰万仞:山峰很多,且很高。 亭亭玉立:形容美女身材细长或花木等形体挺拔。 随心所欲:随着自己的意思,按照自己想要的、
希望的。
想一想,“野”在本课是什么意思?
“野”字原是“不讲情理,蛮 横”的意思,在本文中是指不经人 工雕琢,一切顺其自然,返璞归真。
4、索溪峪的“野”
自学要求:
1.自由读课文,读准字音,联系 上下文理解难懂的词语。
2.读课文,想一想,“野”在本 课是什么意思?你从课文的哪些描写 中体会到了索溪峪的“野”?
3、把你觉得写得好的地方多读 一读,说说这样写好在哪里?
读准字音
wèi páng bó 望而生畏 磅 礴
rèn yì 千峰万仞 旁逸斜出
山上的野物当然更是“野”性十 足了。
在这样的山水间行走,我们也渐 渐变得“野”了起来。
人们,在这山水中返璞归真了。
课后搜集有关索溪峪的其他资 料读一读
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The
tíngtíng dǔ yóu 婷婷玉立 赌气 尤其
索溪峪的野.ppt哦

朗读我最棒 1、自读课文,借助工具 书,认识生字词。
读准字音
zhà n 胆颤 tiá o 调皮 zhā 扎过去 luǎn 卵石 xī 齐膝 sǒu 老叟 dí 荡涤
撅着 赌气 蹚过去 断壁悬崖 拔地而起 怦怦直跳 千峰万仞 绵亘蜿蜒 浩气长舒 随心所欲 不拘一格 横拦绿水 敢弄倩影 旁逸斜出 窈窕淑女 望而生畏 返璞归真 索溪峪
山野
姿态各异 蜿蜒变幻 自由自在 返璞归真 天然美 自然美
索溪峪的“野”
水野 动物野 游人野
“野”在课文
中是什么意思?
“野”在课文指的是索溪峪天然的美,自然的美。
学了这篇课文, 你有哪些收获?
人教版新课标小学语文六年级上册
索溪峪的
张家界位于湖南省西北部的武陵山区。是 我国第一个国家森林公园。具有雄、奇、险、 秀的特点。总面积约360平方公里,该地区经 长期地质变化,水流切割,风化侵蚀,形成罕 见的砂岩峰林峡谷地貌。数以千计的石峰危岩 平地拔起,形态各异,婷婷玉立。峰上奇松挺 拔,灌木丛生,时有云雾蒙绕,景色神奇。区 内山奇水秀,湖潭溪瀑比比皆是,野生动物资 源丰富,索溪峪便是其中的一个景区。
这种美,是一种磅礴的美:不是 一峰独秀,也不是三五峰呼应,而是 千峰万仞绵亘蜿蜒,“十里画 廊”,“西海峰林”,令人浩气长舒。
这种美,是一种随心所欲、不拘一格的美:或直插云天, 或横拦绿水。旁逸斜出,崛起“巍巍斜山” ;相对相依, 宛如“热恋情人”;婷婷玉立,则好似“窈窕淑女”。
总结学法
• • • • 读文 找出关键的词语 理解 感情朗读
索溪峪的山
小组讨论学习
• 山“野”在哪里?画出你喜欢的句子,小 组交流。
惊险的美
断壁悬崖拔地而起
望而生畏
《索溪峪的“野”》PPT课件下载5 (共41张PPT)

• 课文是怎样写出索溪 峪游人的“野”?
返朴归真
作者在领略了索溪峪的野 的 特点后,有什么感受?
于是,我感到从未有 过的快慰,从未有过的清 爽;索溪峪的“野”,荡涤 着我的胸怀!
索溪峪的自然美景在作者的 描述中展现在我们眼前,文章表 达了作者怎样的心情呢?
• 表达了作者对大自然的赞美, 对人与人之间质朴真诚情感的向往。
课文开头先概括索溪峪的 一个总的 特点是“野”,接着 从四个方面具体描述,既山是 野的,水是野的,野物是野的, 在山水间行走的游人也是野的, 最后总结出索溪峪的“野”,荡 涤着我的胸怀!
前后照应,首尾连贯
读了这篇课文,你 有什么收获?
•
1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职 责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败 、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己 是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定 ,站不稳的样子。
返朴归真
作者在领略了索溪峪的野 的 特点后,有什么感受?
于是,我感到从未有 过的快慰,从未有过的清 爽;索溪峪的“野”,荡涤 着我的胸怀!
索溪峪的自然美景在作者的 描述中展现在我们眼前,文章表 达了作者怎样的心情呢?
• 表达了作者对大自然的赞美, 对人与人之间质朴真诚情感的向往。
课文开头先概括索溪峪的 一个总的 特点是“野”,接着 从四个方面具体描述,既山是 野的,水是野的,野物是野的, 在山水间行走的游人也是野的, 最后总结出索溪峪的“野”,荡 涤着我的胸怀!
前后照应,首尾连贯
读了这篇课文,你 有什么收获?
•
1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职 责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败 、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己 是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定 ,站不稳的样子。
索溪峪的野PPT课件

读准字音ygn千峰万仞旁逸斜出绵亘蜿蜒zhlu??np扎过去卵石返璞归真jjuwiyotio撅着望而生畏窈窕淑女ddttngzhn赌着气蹚过去胆颤快速朗读第二自然段想想作者分几方面来写山是野的
• 1、自读课文,注意读准字音, 读通顺句子。
•2、读了课文,索溪峪给你总
的印象是什么?
•3、课文通过哪几方面的描述
来写出索溪峪的“野”?
山是野的• ຫໍສະໝຸດ 险的美几十丈高的悬崖拔 地而起,半边悬空的 巨石在山风中摇摇晃 晃,使人望而生畏.什 么“一线天”什么 “百丈峡”听着名字 就让人胆颤
一线天
百丈峡
十 里
山是野的
画
廊
.
不是一峰独秀.也 磅 不是三五峰呼应,而 礴 是千峰万仞绵亘蜿蜒,的 “十里画廊”,“西 美 海峰林”,令人浩气
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢你的到来
学习并没有结束,希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
水是野的:蜿蜒变幻
山路哥哥还找石头弟弟帮 忙,几块石头一垫,山路便化 成一条虚线,一跳一跳地从水 中过去了。山路还有更巧妙的 办法,它在河床上垫一排大卵 石,从水底下一个猛子扎过去, 这样的“路”还可以过汽车— —汽车吼叫着,车身摇晃着, 卵石挤碰着,水花四溅,我们 的心也怦怦直跳……平生没走 过这么“野”的路!
动物是野的:自由自在
山上的野物当然更是“野”性十足了。那 些大大小小的猴子,在我们头上的树枝间 跳来跳去,亲热的劲头难以言状。当我们 一行中的一位年轻女同志从树下经过时, 一只小猴子竟恶作剧地撒起尿来,吓得这 位女同胞惊叫一声,慌忙逃走了。而那个 调皮的小家伙,却快活的叫着,跳到另一 棵树上去了。
• 1、自读课文,注意读准字音, 读通顺句子。
•2、读了课文,索溪峪给你总
的印象是什么?
•3、课文通过哪几方面的描述
来写出索溪峪的“野”?
山是野的• ຫໍສະໝຸດ 险的美几十丈高的悬崖拔 地而起,半边悬空的 巨石在山风中摇摇晃 晃,使人望而生畏.什 么“一线天”什么 “百丈峡”听着名字 就让人胆颤
一线天
百丈峡
十 里
山是野的
画
廊
.
不是一峰独秀.也 磅 不是三五峰呼应,而 礴 是千峰万仞绵亘蜿蜒,的 “十里画廊”,“西 美 海峰林”,令人浩气
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢你的到来
学习并没有结束,希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
水是野的:蜿蜒变幻
山路哥哥还找石头弟弟帮 忙,几块石头一垫,山路便化 成一条虚线,一跳一跳地从水 中过去了。山路还有更巧妙的 办法,它在河床上垫一排大卵 石,从水底下一个猛子扎过去, 这样的“路”还可以过汽车— —汽车吼叫着,车身摇晃着, 卵石挤碰着,水花四溅,我们 的心也怦怦直跳……平生没走 过这么“野”的路!
动物是野的:自由自在
山上的野物当然更是“野”性十足了。那 些大大小小的猴子,在我们头上的树枝间 跳来跳去,亲热的劲头难以言状。当我们 一行中的一位年轻女同志从树下经过时, 一只小猴子竟恶作剧地撒起尿来,吓得这 位女同胞惊叫一声,慌忙逃走了。而那个 调皮的小家伙,却快活的叫着,跳到另一 棵树上去了。
4、索溪峪的野PPT课件

More You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢大家
荣幸这一路,与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
思考讨论
索溪峪的野物的
“野”体现在哪里?
思考讨论
课文是怎样写出索溪 峪游人的“野”?
作者在领略了索溪峪的野 特点后, 有什么受?
我感到从未有过的快慰,从 未有过的清爽;索溪峪的“野”, 荡涤着我的胸怀!
小结 课文开头先概括索溪峪
的一个总的 特点是“野”, 接着从四个方面具体描述,既 山是野的,水是野的,野物是 野的,在山水间行走的游人也 是野的,最后总结出索溪峪的 “野”,荡涤着我的胸怀!前 后照应,首尾连贯。
亭亭玉立:形容美女身材细长或花木等 形体挺拔。
随心所欲:随着自己的意思,按照自己 想要的、希望的。
意念:念头,想法。 雕琢:雕刻。 净化:清除杂质使物体纯净。 绵亘:接连不断。 崛起:(山峰等)突起。 巍巍:形容高大。 老叟:老人。 荡涤:洗涤。 浩气长舒:浩然之气使人感到心情舒展。
默读课文,小组讨论:
磅礴的美
不是一峰独 秀,也不是三 五峰呼应,而 是千峰万仞绵 亘蜿蜒,“十 里画廊”“西 海峰林”,令 人浩气长舒。
随心所欲的美
直插云天,敢戏 白云,横拦绿水,敢 弄倩影;旁逸斜出, 则崛起巍巍“斜山” ,抱伙成团,便高筑 峰上“平原”;相对 相依,宛如“热恋情 人”,亭亭玉立,好 似“窈窕淑女”…… ?
1、课文是按什么顺序写的?
2、课文从哪几方面描写了索 溪峪的“野”?
思考讨论:
索溪峪的水 “野”体现
谢谢大家
荣幸这一路,与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
思考讨论
索溪峪的野物的
“野”体现在哪里?
思考讨论
课文是怎样写出索溪 峪游人的“野”?
作者在领略了索溪峪的野 特点后, 有什么受?
我感到从未有过的快慰,从 未有过的清爽;索溪峪的“野”, 荡涤着我的胸怀!
小结 课文开头先概括索溪峪
的一个总的 特点是“野”, 接着从四个方面具体描述,既 山是野的,水是野的,野物是 野的,在山水间行走的游人也 是野的,最后总结出索溪峪的 “野”,荡涤着我的胸怀!前 后照应,首尾连贯。
亭亭玉立:形容美女身材细长或花木等 形体挺拔。
随心所欲:随着自己的意思,按照自己 想要的、希望的。
意念:念头,想法。 雕琢:雕刻。 净化:清除杂质使物体纯净。 绵亘:接连不断。 崛起:(山峰等)突起。 巍巍:形容高大。 老叟:老人。 荡涤:洗涤。 浩气长舒:浩然之气使人感到心情舒展。
默读课文,小组讨论:
磅礴的美
不是一峰独 秀,也不是三 五峰呼应,而 是千峰万仞绵 亘蜿蜒,“十 里画廊”“西 海峰林”,令 人浩气长舒。
随心所欲的美
直插云天,敢戏 白云,横拦绿水,敢 弄倩影;旁逸斜出, 则崛起巍巍“斜山” ,抱伙成团,便高筑 峰上“平原”;相对 相依,宛如“热恋情 人”,亭亭玉立,好 似“窈窕淑女”…… ?
1、课文是按什么顺序写的?
2、课文从哪几方面描写了索 溪峪的“野”?
思考讨论:
索溪峪的水 “野”体现
小学语文六年级人教版上册《索溪峪的野》PPT课件

26
谢谢您的观看与聆听
Thank you for watching and
美
西 海 峰 林
19
. 山是野的
随心所欲,不拘一格的美
或直插云天,或横拦绿水,旁逸斜出,崛起
巍巍“斜山”;相对相依,宛如“热恋情
人”;婷婷玉立,则好似“窈窕淑女”
横拦绿水
直插云天
20
水是野的
索溪就像一个从深山中蹦 跳而出的野孩子,一会儿绕着 山奔跑,一会儿撅着屁股,赌 着气又自个儿闹去了.它尤其 爱跟山路哥哥闹着玩:一会儿 手牵手,并肩而行;一会横铲 一脚,将山路拦腰截断。山路 哥哥倒不觉得这有什么了不起, 它请树木大树帮忙,几棵大树 往索溪身上一搭,反从它身上 跨过去了。
22
动物是野的
山上的野物当然更是“野”性十足了。那些 大大小小的猴子,在我们头上的树枝间跳来 跳去,亲热的劲头难以言状。
当我们一行中的的一位年轻女同志从树下经过时, 一只小猴子竟恶作剧地撒起尿来,吓得这位女同胞 惊叫一声,慌忙逃走了。而那个调皮的小家伙,却 快活的叫着,跳到另一棵树上去了。
23
树枝间跳来跳去的猴子
野性的美 磅礴的美
随心所欲、不拘一格的美
8
宝 峰 湖
9
索溪峪的水
索溪峪的水 索溪峪的水
10
索 溪 峪 的 水
11
索溪峪的水
12
黄龙洞
13
14
定 海 神 针
15
索 溪 峪 的 野 物
16
索溪峪的山,是天然的美,是野性的美。 这种美,是一种惊险的美:几十丈高的断 壁悬崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风 中摇摇晃晃,游人仰头而掉帽,望石而惊 心。什么“一线天”,什么“百丈峡”, 闻名就使人胆颤。