马克思原理选择判断题(第2章)
马克思主义基本原理第二章选择题
第二章选择题第二章一、单项选择题1.实践是认识的来源表明A.只要参加实践活动就能获得正确认识B.每个人的认识都直接来源于实践C.一切认识归根到底都是从实践中获得的D.书本上的知识不是从实践中得来的2．“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”。
这句话包含的认识论道理是A.实践是检验认识正确与否的标准B.实践是认识发展的动力C.实践是认识的目的D.实践是认识的来源3．当代，自然科学的发展日新月异，新的科研成果层出不穷。
从根本上说，这是由A.科学家的聪明才智决定的B.正确的科技政策决定的C.环境和资源状况决定的D.生产实践的需要决定的4．认识的本质是A.主体对客体的能动反映B.主体对客体的直观反映C.主体头脑中固有的D.绝对观念在头脑中的显现5.感性认识的形式是．A．概念、判断、推理B.感觉、知觉、表象C.分析和综合D.总结和概括6.理性认识的形式是A.感觉、知觉、表象B.感觉、分析、综合C.概念、判断、推理.识记、联想、判断7.一个完整的认识过程需要经过两次飞跃。
下列各项属于第二次飞跃的是A.调查研究，了解情况B.深人思考，形成理论C.精心安排，制定计划D.执行计划，付诸实践8.一个认识的完整过程是A.感性认识—理性认识—感性认识B.实践—认识—实践C.认识—实践—认识D.概念—判断—推理9.一个正确的认识需要经过多次反复才能完成，整个人类的认识是A.有限与无限的统一B.理论与实践的统一C.感性与理性的统一来源：D.正确与错误的统一10.两条根本对立的认识路线是A.可知论与不可知论的对立B.唯物辩证法与形而上学的对立C.唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立D.能动的反映论与被动的反映论的对立11.驳斥不可知论最有力的论据是A.指出物质是可以通过感觉感知的B.指出感性认识可以上升到理论认识C.指出人的认识可以透过现象揭示本质D.指出社会实践可以证明人能够正确认识客观世界12.认识主体和认识客体之间最基本的关系是A.改造与被改造的实践关系B.反映与被反映的认识关系C.相互依存的关系D.相互作用的关系13.有人认为，只有写到书本上的理论才是真实可靠的，不顾实际情况，死搬书本上的教条，这在认识论上犯了A.类似旧唯物主义认识论的错误B.类似唯心主义先验论的错误C.类似唯理论的错误D.类似经验论的错误14.有人认为，只有感性经验才是可靠的，抽象的理论是不可靠的，这在认识论上犯了A.唯理论的错误B.经验论的错误C.形而上学的错误D.主观唯心主义的错误15.真理和谬误的区别在于A.真理是绝对的，谬误是相对的B.真理是不变的，谬误是可变的?C.真理来源于实践，谬误是主观自生的D.真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映16.任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。
马克思主义原理答案第二章
第二章一、多选题（共20题，100分）1、真理和价值的关系表明( )A、真理是客观的,价值是主观的B、真理具有普遍性,价值具有特殊性C、真理中包含着价值因素,价值中也包含着真理因素D、真理是主体认识与客体实在之间的符合关系,价值是客体属性与主体需要之间的满足关系E、真理的追求以价值为目的,价值的实现以真理为条件正确答案： ACE2、下列各项属于认识主体特点的有( )A、自然性B、社会性C、意识性D、能动性E、实践性正确答案： ABCDE3、割裂绝对真理和相对真理的辩证关系会导致( )A、绝对主义B、相对主义C、教条主义D、经验主义E、唯心主义诡辩论正确答案： ABC4、实事求是的重要性在于它是( )A、毛泽东思想的灵魂B、党的政治路线的理论基础C、一切工作必须坚持的基本原则D、党的思想路线的核心E、检验真理的尺度正确答案： ABCD5、人类活动的两个基本原则是( )A、真理原则B、价值原则C、效率原则D、公平原则正确答案： AB6、价值的特性是( )A、客观性B、主体性C、社会历史性D、多维性正确答案： ABCD7、下列选项中,属于认识的客体的有( )A、人认识到的自然界B、人尚未观察到的星球C、社会现实中的事件D、人们读书的书籍E、作家创作的文学作品正确答案： ACDE8、书本知识和实践经验的关系是( )A、书本知识是源,实践经验是流B、书本知识可靠,实践经验不可靠C、书本知识重要,实践经验不重要D、书本知识是流,实践经验是源E、书本知识和实践经验都重要正确答案： DE9、直接经验与间接经验的关系表现在( )A、它们的共同基础归根到底发源于实践B、前者是源,后者是流C、前者是可靠的,后者是不可靠的D、前者是科学的,后者是不科学的E、间接经验是直接经验的补充正确答案： ABE10、割裂感性认识和理性认识辩证统一关系,在实际工作中就会犯的两种错误是( )A、二元论错误B、经验主义错误C、教条主义错误D、冒进主义错误E、宿命论错误正确答案： BC11、感性认识向理性认识飞跃的条件是( )A、占有丰富的真实的感性材料B、具有天赋的聪明才智C、大脑对感性材料要有想象力D、运用科学的思维方法加工感性材料E、感性认识丰富了,自然就变成了理性认识正确答案： AD12、实现由理性认识向实践的飞跃的条件有( )A、坚持一般理论和具体实践相结合的原则B、需要经过一定的中介环节C、理论必须为群众所掌握D、要有正确的实践方法E、必须从实际出发正确答案： ABCDE13、人们在剧场欣赏某一悲剧,有人听之入神,有人听之乏味,有人为之悲泣,有人不为所动。
马克思主义原理第二章
第二章认识论部分一、单项选择题1、“没有革命的理论，就没有革命的行动”这句话说明的哲学道理是（）A.理论高于实践活动B.科学理论对实践有指导作用C.理论是革命工作的出发点D.理论对实践起决定作用2、真理的绝对性是指它的( )A.永恒性；B.客观性；C．不变性；D．终极性；3、一个完整的认识过程是（）A.感性认识——理性认识——感性认识B.实践——认识——实践C.感觉——知觉——表象D.概念——判断——推理4、任何科学理论都不是终极真理，而是在实践中不断发展的。
这说明( )A. 真理具有客观性B. 真理具有绝对性C. 真理具有相对性D. 真理具有全面性5、宋代诗人陆游在一首诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”这是强调（）A读书不能获得真知B实践是认识发展的动力C实践是认识的来源D实践是认识的目的6、认识的主体和客体之间最基本的关系是（）。
A.改造和被改造的实践关系B.反映与被反映的认识关系C.满足和被满足的价值关系D.相互依存和相互作用的关系7、人的认识是否具有真理性在于（）。
A.它是否有用B.是否能被大多数人接受C.是否符合客观实际D.是否清楚明白8.在中国，为了治疗疾病，古代就产生了中医学。
这说明（）A.认识产生于实践的需要B.认识是实践的目的C.实践是检验认识的标准D.实践是认识的本质9.概念、判断、推理是（）A.社会心理的三种形式B.社会意识形态的三种形式C.理性认识的三种形式D.感性认识的三种形式10.有人认为只有写到书本上的理论才是真实可靠的，便不顾实际情况，生搬硬套书本上的理论。
这犯了（）A.唯心主义先验论的错误B.直观被动反映论的错误C.教条主义的错误D.经验主义的错误11.要判断一种观点的是非对错，下列说法中正确的是（）A.以伟人之是非为是非B.以吾心之是非为是非C.以众人的意见定是非D.以是否在实践中得到证明定是非12、实践是认识的来源表明（）。
A.只要参加实践活动就能获得正确认识B.一切认识都要直接参加实践活动才能获得C.只有直接经验来自实践D.一切认识归根到底都是从实践中获得的13、实践高于理论是因为实践具有( )。
《马克思主义基本原理概论》第2章
《马克思主义基本原理概论》复习题及参考答案（2）第二章认识世界和改造世界一、名词解释辩证则二、单项选择题（1）唯物论认识论的基本原则和核心是（①）A反映论B实践论 C先验论 D可知论（2）人类认识发展的根本动力是（②）A科学兴趣B社会实践C求知欲望 D好奇心（3）物质生产实践主要处理（①）A人与自然的关系B人与人的关系 C对抗性矛盾的关系 D非对抗性矛盾的关系（4）真理总是与谬误相比较而存在，相斗争而发展的，因而（①）A真理与谬误的对立是相对的B真理中包含谬误的认识C谬误中包含一定的真理性认识 D谬误是真理不可摆脱的对立面（5）认识的最终目的是（②）A发现真理B改造世界C创立科学理论 D改造客观规律（6）人的认识能力是至上的，又是非至上的属于（④）观点A客观唯心论 B主观唯心论 C旧唯物论D辩证唯物主义（7）认识的本质在于（②）A主体创造B能动反映C社会实践 D客观存在（8）人类认识运动的基本过程是（③）A概念——判断——推理 B感觉——知觉——表象C个别——一般——个别D一般——个别——一般（9）马克思认为“理论一经掌握群众，就会变成物质的力量”说明（②）A实践对理论有决定作用B理论对实践有指导作用C理论比实践更为重要 D实践比理论重要（10）真理是对客观事物和规律的（④）A本质认识 B深刻认识 C内在认识D正确认识（11）法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”。
这句话强调了（②）A人们对每一事物都要细心观察B人们在认识事物时要有理性指导C人们获得感性经验的重要性 D人们要充分发挥意识能动性（12）人的认识是不是真理，要看（④）A能否满足人们的需要 B能否被大多数人认可C能否付诸实践D能否在实践中取得预期效果（13）“不唯上，不唯书，不唯师，只唯实”说明（②）A书本知识是不重要的B一切从实际出发C上级的指示和决议不能成为行动的依据 D没有直接经验就没有发言权（14）从认识发展的规律看，“熟知”与“真知”的关系是（②）A熟知即真知B熟知不等于真知C熟知起源于真知 D熟知必然转化为真知（15）唯心论与不可知论的关系是（②）A唯心论都是不可知论B唯心论有可知论与不可知论之分C主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论D客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论（16）认识的起点是感觉，这是（④）A唯物主义的观点 B唯心主义的观点C辩证唯物主义的观点D唯物论和唯心论都可以承认的观点（17）对不可知论最令人信服的驳斥是（③）A科学知识 B丰富的经验C社会实践D人类的认识能力（18）判断对某一事物的认识是否完成的标志是（④）A占有的感性材料是否十分丰富真实 B感性认识是否上升到理性认识C这一认识是否反复多次D理性认识是否运用于实践并取得预期效果（19）唯物论和彻底的唯心论的认识论都是（②）A反映论B可知论C能动的革命的反映论 D先验论（20）假象是（③）A人们认识中发生的错觉 B从正面反映本质的现象C从反面歪曲本质的现象D不表现本质的现象（21）实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性的含义是（④）A实践标准是不可靠的 B科学理论也是检验真理的标准C除了实践标准还有其他标准D实践的历史局限性决定检验理论是一个过程（22）辩证唯物主义认识论与唯心论认识论的区别是（③）A世界是可以被认识的 B认识发展是辩证的过程C客观事物是认识的对象D社会实践是认识的基础（23）人类活动的“两个尺度”是（③）A认识与实践 B真理与谬误C真理与价值D抽象与具体（24）人们的下列活动中属于最基本的实践活动的是（③）A医生给病人做手术 B法官审理案件C农民播种小麦D科学家进行化学实验（25）当代自然科学的发展日新月异，新的研究成果层出不穷，根本原因是（④）A科学家的聪明才智决定的正确的科技政策决定的C环境与资源的状况决定的D生产实践的需要决定的（26）“离开革命实践的理论是空洞的理论，不以革命的理论为指导的实践是盲目的实践”说明（③）A要重视实践对理论的决定作用 B要发挥理论对实践的指导作用C要坚持理论与实践相结合的原则D要在实践中丰富和发展理论（27）从本质上看，认识是（④）A主体心灵的主观创造 B主体心灵对客体的直觉C主体对客体的直接反映D主体对客体的能动反映（28）“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于（②）A辩证法与形而上学的对立B唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C经验论与唯理论的对立 D能动的革命的反映论与消极的被动的反映论的对立（29）“人的认识是主体对客体的直接反映”的观点属于（③）A主观唯心主义认识论B客观唯心主义认识论C形而上学唯物主义认识论D辩证唯物主义认识论（30）我们看到苹果的形状和颜色，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，在意识中就形成对苹果的整体感性形象。
马原第二章试题
第二章认识世界和改造世界一、单项选择题1.马克思主义认识论首要的和基本的观点是（A ）A.实践的观点B.唯物论的观点C.辩证法的观点D.认识是一个过程的观点2.马克思主义哲学认识论和一切旧哲学认识论的根本区别点是（D ）A.坚持反映论B.把辩证法贯彻于认识论之中C.在认识论中贯彻唯物主义观点D.把科学实践观作为认识论的基础3.马克思主义认识论是（C ）A.先验论B.经验论C. 能动的反映论D.不可知论4.实践和认识主体是指（C ）A.事物的主要构成部分B.认识对象的主要方面C.从事实践和认识活动的人D.人的主观精神世界5.实践和认识的客体是指（ D ）A.一切客观事物B.自然界C. 客观事物的发展规律D. 主体实践和认识活动的对象6.辩证唯物主义认为，主体和客体的关系( D )A.只是反映与被反映的关系B.只是改造与被改造的关系C.是指导和被指导的关系D.从根本上说是认识关系和实践关系7.马克思主义认识论认为认识的本质是 (D )A.主观见之于客观的活动B. 主体对客体的直观反映C.人们对客观事物及其本质的正确反映D. 在实践基础上主体对客体能动的反映8.“人的认识是主体对客体的直观反映。
”这种观点属于（ D ）A.辩证唯物主义认识论B.客观唯心主义认识论C.主观唯心主义认识论D.形而上学唯物主义认识论9.列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”．这一命题的含义是 ( C )A.革命理论比革命行动更重要B.革命运动是革命理论的派生物C.革命理论对革命实践具有指导作用D.革命理论最终决定革命运动的成败10.随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达到数百万种，这一情况表明：(A )A.人类通过实践将“自在之物”转化成“为我之物”B.物质世界是人类创造的C.物质世界依赖于人的意识而存在D.人造物质可以脱离天然物质而存在11.理性认识是对客观事物（ A ）A.内部联系的、全体的、本质的反映B.外部联系的，片面的反映C.生动的、具体的、外部形象的反映D.现象的直观的反映12.理性认识的特点是（ C ）A.对感觉的综合B.与客观事物无关的人的自由创造物C.抽象性、间接性D.形象性、直接性13.感性认识和理性认识的根本区别在于（D ）A.感性认识包含错误，理性认识则完全正确B.感性认识产生于日常生活，理性认识则产生于科学实践C.感性认识来源于社会实践、理性认识则来源于抽象思维D.感性认识反映事物的现象，理性认识则反映事物的本质14.“物质的抽象、自然规律的抽象、价值的抽象以及其他等等，一句话，一切科学的抽象都更深刻、更正确、更完全地反映着自然”这一论断说明（ A ）A.理性认识是对事物本质的认识B.抽象的东西是深刻的、正确的C.感性认识和理性认识既有区别又有联系D.感性认识有待于上升为理性认识15.感性认识有待于上升到理性认识，这体现了(A )A.认识论中的辩证法B. 认识论中的唯物论C.认识论中的唯理论D.认识论中的经验论16.感性认识和理性认识辩证统一的基础是（ C ）A.客观物质世界B.主观辩证思维C.社会实践D.社会存在17.实际工作中的教条主义者，违背感性认识和理性认识的辩证关系，犯了（ A ）A.类似唯理论的错误B.类似诡辩论的错误C.类似相对主义的错误D.类似先验论的错误18.片面强调理性认识的作用，在实际工作中会导致( A )A.教条主义B.诡辩论C.经验论D.二元论19.有些同志工作中单纯凭自己的经验办事，轻视理论的指导作用。
《马克思主义基本原理》第2章选择题练习题及答案
《马克思主义基本原理》第二章选择题练习一、单项选择题1 ．马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（）A ．主体与客体通过中介相互作用的过程B ．道德行为和政治活动C ．科学实验D ．生活、行为、现实、实事等感性活动2 ．实践的主体是（)A ．绝对精神B ．具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C ．人D ．人的意识3 ．实践的客体是（)A ．绝对精神的对象化B ．客观物质世界C ．人的意识的创造物D ．进人主体的认识和实践范围的客观事物4 ．实践的中介是（）A ．各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B ．对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C ．构成事物一切要素的总和D ．受命于主观，见之于客观的活动5 ．马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（)A ．主体对客体的物质欲望和要求B ．主体对客体的能动反映C ．主体对客体的改造和变革的结果D ．客体对于主体的有用性和效益性6 . “社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。
”这说明（)A ．实践是认识的来源B ．技术推动了科学的发展C ．实践是认识发展的动力D ．科学进步是实践的目的7 ．恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。
”这说明( )A ．自然界是认识发展的动力B ．实践是认识发展的动力C ．人的认识具有主观能动性D ．人具有认识自然的能力8 ．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。
”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是（)A ．认识总是滞后于实践B ．实践和认识互为先导C ．实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D ．实践与认识是合一的9 . “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是（)A ．实践是认识的来源B ．实践是推动认识发展的动力C ．实践是认识的目的D ．间接经验毫无用处10 ．感性认识和理性认识的区别是（)A ．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B ．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C ，感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D ．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验11 ．我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是（)A ．感觉B ．知觉C ．表象D ．分析12 ．对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是( )A ．唯理论是正确的，经验论是错误的B ．经验论是正确的，唯理论是错误地C ．唯理论和经验论各有片面的真理性D ．唯理论和经验论都是完全错误的13 . “真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（)A ．形而上学的观点B ．唯物辩证法的观点C ．诡辩论的观点D ．相对主义的观点14 ．真理与谬误之间的相互关系是（)A ．在任何情况下都是绝对对立的B ．没有相互转化的可能性C ，在一定条件下可以互相转化D ．两者之间没有原则区别15．“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（)A ．主观唯心主义B ．客观唯心主义C ．辩证唯物主义D ．机械唯物主义16 , “真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是（)A ．主观唯心主义真理论B ．辩证唯物主义真理论C ．客观真理论D ．形而上学真理论17 . “此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是（)A ．强调真理的客观性B ．否认真理的客观性C ．强调真理具有客观标准D ．否认真理具有客观标准18 . “对客观事物的反映即是真理”，这是（)A ．混淆了真理性认识与一般认识的错误观点B ．辩证唯物主义的真理观C ．一切唯物主义的真理观D ．混淆了真理的客观性与规律客观性19 . “听其言必责其用，观其行必求其功。
马克思原理选择判断题（第2章）
马克思原理选择判断题（第2章）第二章一、单项选择题1. 判断一种观点对错的依据是（ A ）A.社会实践B.吾人之心C.众人意见D.伟人之言2. 真理的相对性应理解为（ B ）A.真理的标准是多重的B.真理有待扩展和深化C.真理和谬误之间没有确定的界限D.对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理3.反映论是（ B ）A．唯心主义认识论的基本原则B．除庸俗唯物主义外一切唯物主义认识论的基本原则C．唯物主义和唯心主义认识论的共同原则D．辩证唯物主义认识论的特有原则4．认识的最终目的和归宿是（ B ）A．获取真理性的认识B．为实践服务C．增长知识才干 D．提高人的素质5．整个认识过程的起点是（ A ）A．感觉B．知觉C．概念D．判断6. 理性认识的三种基本形式是（ B ）A.感觉、知觉、表象B.概念、判断、推理C.概念、计算、试验D.概念、范畴、规律7.认识的本质是（ C ）A.人的精神的自我创造B.是主体对于客体的直观反映C.是主体在实践基础上对客体的能动反映D.是人脑分泌出来的一种特殊物质8.坚持真理的客观性，就是（ B ）A.在真理观上坚持了唯心主义B.在真理观上坚持了唯物主义C.在真理观上坚持了辩证法D.在真理观上陷入了形而上学9. 感性认识的三种基本形式是（ A ）A.感觉、知觉、表象B.概念、判断、推理C.感觉、直觉、想象D.概念、范畴、规律10．以下论断属于唯心主义真理观的是（ A ）A．有用即真理 B．有效的工具必以真理为依据C．真理必有用 D．真理必在实践中达到预期效果11.实践是检验真理的标准，“这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争”这句话表明（B ）A实践标准是不确定的B实践标准是绝对性与相对性的统一C实践标准也不可靠 D实践不是检验真理的唯一标准12、马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（ A ）A主体与客体通过中介相互作用的过程B科学实验C.生活、行为、现实、事实等感性活动动 D道德行为和政治活动13、实践的主体是（ C ）A．绝对精神 B人C．具有思维能力并从事实践和认识的人 D意识14、实践的客体是（ C ）A绝对精神的对象化 B人的意识的创造物C进入主体认识和实践活动的客观事物 D客观物质世界15、实践的中介是（ A ）A各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法 B工具和手段C构成事物的一切要素的总和 D人脑16、马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（ D ）A．主体对客体的物质欲望和要求 B．主体对客体的能动反映C．主体对客体的改造和变革的结果 D．客体对主体的有用性和效益性17、“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能科学推向前进。
马原第二章题
马原第二章题(总8页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--第二章认识世界和改造世界一、单项选择题：（10题）1、认识的起点是感觉，这是：CA.只有唯物主义才承认的观点B.唯物主义和唯心主义都可以承认的观点C.唯心主义承认的观点D.只是辨证唯物主义才承认的观点2、实践是认识的基础表明：DA.每个人必须事事实践才能有认识B.只要参加实践就一定能获得正确认识C.直接知识来自实践，间接知识不来自实践D.一切认识归根到底来自实践3、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是：AA.主观唯心主义B.客观唯心主义C.机械唯物主义D.辩证唯物主义4、在认识论中坚持反映的原则：BA.是朴素唯物主义的观点B.是所有唯物主义的观点C.只是机械唯物主义的观点D.仅是辩证唯物主义的观点5、一种认识是不是真理，要看它：CA.是否被大多数人拥护B.是否被社会普遍承认C.是否与客观事物及其规律相一致D.是否能满足人的需要6、马克思主义认识论的首要的基本的观点是：DA.反映的观点B.客观存在性的观点C.主体能动性的观点D.实践的观点7、辩证唯物主义认为认识的本质是：BA.主体对客体的直观反映B.主体对客体的能动反映C.主体对客体的客观摹写D.主体对客体的主观创造8、人的价值的两个方面是：BA.物质价值和精神价值B.社会价值和个人价值C.潜在价值和现实价值D.经济价值和政治价值9、在自由与必然的关系问题上，马克思主义认为自由是指：AA.对必然的认识和对客观世界的改造B.人们根据自己的愿望自由地创造C.自由意志为所欲为D.完全摆脱了必然10、主观和客观、认识和实践的统一是：BA.抽象的不变的统一B.具体的历史的统一C.绝对的永恒的统一D.相对的暂时的统一二、多项选择题（多项5题）1、实践有两层基本的含义，它们是指：A DA.实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式B.实践具有观念的形式C.实践具有理论的特性D.实践是人特有的对象性活动E.实践是一切生命物质的存在形式2、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西”，这一说法：A D EA.是指意识是对客观存在的反映B.是唯心主义的C.是庸俗唯物主义的D.是辩证唯物主义的E.是对意识来源的一种正确解释3、认识运动所以要经过实践——认识——再实践——再认识的多次反复，是因为：A B C D EA.事物矛盾的暴露有个过程B.事物本身的复杂性C.认识本身的复杂性D.人们认识能力的有限性E.人们的实践及其认识条件的历史性4、实践是检验真理的唯一标准，这是因为它：A B C EA.是主观见之于客观的活动B.具有普遍性C.具有直接现实性D.能检验某一认识是否有用E.是联系主观和客观的桥梁5、以下论断正确反映非理性因素在认识中作用的有：B D EA.只有诗人才需要想象B.幻想是极可贵的品质C.意志决定一切D.顿然醒悟，一下子抓住了问题的症结E.在科学的道路上，只有不畏劳苦坚持攀登的人，才有希望达到光辉的顶点三、辨析题：（10题）1、只有直接经验才是重要的，间接经验没什么用处。
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第二章一、单项选择题1. 判断一种观点对错的依据是（ A ）A.社会实践B.吾人之心C.众人意见D.伟人之言2. 真理的相对性应理解为（ B ）A.真理的标准是多重的B.真理有待扩展和深化C.真理和谬误之间没有确定的界限D.对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理3.反映论是（ B ）A．唯心主义认识论的基本原则B．除庸俗唯物主义外一切唯物主义认识论的基本原则C．唯物主义和唯心主义认识论的共同原则D．辩证唯物主义认识论的特有原则4．认识的最终目的和归宿是（ B ）A．获取真理性的认识 B．为实践服务C．增长知识才干 D．提高人的素质5．整个认识过程的起点是（ A ）A．感觉 B．知觉C．概念 D．判断6. 理性认识的三种基本形式是（ B ）A.感觉、知觉、表象B.概念、判断、推理C.概念、计算、试验D.概念、范畴、规律7.认识的本质是（ C ）A.人的精神的自我创造B.是主体对于客体的直观反映C.是主体在实践基础上对客体的能动反映D.是人脑分泌出来的一种特殊物质8.坚持真理的客观性，就是（ B ）A.在真理观上坚持了唯心主义B.在真理观上坚持了唯物主义C.在真理观上坚持了辩证法D.在真理观上陷入了形而上学9. 感性认识的三种基本形式是（ A ）A.感觉、知觉、表象B.概念、判断、推理C.感觉、直觉、想象D.概念、范畴、规律10．以下论断属于唯心主义真理观的是（ A ）A．有用即真理 B．有效的工具必以真理为依据C．真理必有用 D．真理必在实践中达到预期效果11.实践是检验真理的标准，“这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争”这句话表明（ B ）A实践标准是不确定的 B实践标准是绝对性与相对性的统一C实践标准也不可靠 D实践不是检验真理的唯一标准12、马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（ A ）A主体与客体通过中介相互作用的过程 B科学实验C.生活、行为、现实、事实等感性活动动 D道德行为和政治活动13、实践的主体是（ C ）A．绝对精神 B人C．具有思维能力并从事实践和认识的人 D意识14、实践的客体是（ C ）A绝对精神的对象化 B人的意识的创造物C进入主体认识和实践活动的客观事物 D客观物质世界15、实践的中介是（ A ）A各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法 B工具和手段C构成事物的一切要素的总和 D人脑16、马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（ D ）A．主体对客体的物质欲望和要求 B．主体对客体的能动反映C．主体对客体的改造和变革的结果 D．客体对主体的有用性和效益性17、“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能科学推向前进。
”这说明（ C ）A技术是科学发展的动力 B实践是认识的来源C实践是认识发展的动力 D实践是认识的目的18、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游的这一名句是强调（ A ）A实践是认识的来源 B实践是认识发展的动力C实践是认识的目的 D实践是检验真理的标准19、感性认识和理性认识的区别是（ C ）A感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D感性认识来源直接经验，理性认识来源间接经验20、我们通过各种感觉器官得到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成关于这个梨子的感性形象，这种反应形式是（ B ）A感觉 B知觉 C表象 D分析21、“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（ B ）A形而上学的观点 B唯物辩证法的观点C诡辩论的观点 D相对主义的观点22、真理与谬误之间的关系是（ C ）A在任何情况下都是绝对对立的 B没有相互转化的可能C在一定条件下可以相互转化 D两者之间没有原则的区别23、“真理是人造的可供人使用的工具”的看法是（ A ）A主观唯心主义 B客观唯心主义 C辩证唯物主义 D机械唯物主义24、“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是（ D ）A强调真理的绝对性 B否认真理的客观性C强调真理具有客观标准 D否认真理具有客观标准25、承认我们知识的相对性就（ D ）A必然归结为诡辩论 B必然归结为怀疑论C必然归结为不可知论 D可以防止认识的僵化26、“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。
”该论断说明（ B ）A实践是认识的来源好动力 B实践是检验真理的标准C实践比认识更重要 D实践和认识同样重要27、列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（ A ）A唯物主义认识论和唯心主义认识论的对立 B经验论和唯理论的对立C辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的对立 D反映论和先验论的对立28、列宁说：“没有革命的理论，就没有革命的行动”，这一命题的含义是（ C ）A革命理论比革命实践更重要 B革命运动是革命理论的派生物C革命理论对革命实践具有指导作用 D革命理论最终决定革命运动的成败29、法国科学家路易·巴斯德说：“在观察实际之际，机遇偏爱有准备的头脑。
”这句话使强调了（ D ）A只有发挥主观能动性才能认识事物 B获得感性经验至关重要C不仅要善于观察事物，更要善于思考问题 D认识事物时要有理性的指导30、马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多，它们指间的鸿沟是分工掘成的。
”这表明人的聪明才智（ D ）A主要取决于主观努力的程度 B无先天区别C由人的社会政治地位决定 D主要来源于后天实践31、真理和谬误的界限在于是否（ D ）A符合人们的利益 B符合马克思主义C为大多数人所接受 D是否反映客观事物的本质和规律32、真理的绝对性是指它的（ B ）A具体性 B客观性 C终极性 D全面性33、真理观上的相对主义，错误在于（ A ）A夸大真理的相对性，否认真理的绝对性B夸大真理的绝对性，否认真理的相对性C夸大真理的客观性，否认真理的主观性D夸大真理的有限性，否认真理的无限性34、石油和煤炭在农业社会的价值远不如工业社会，这说明价值具有（ C ）A客观性 B主体性 C社会历史性 D多维性35、没有现代各工业所提供的强大的物质手段和工具，要从事现代科学研究是根本不可想象的，这意味着（ B ）A实践产生认识的需要 B实践提供认识的可能C实践是认识的源泉 D实践是检验真理的标准二、双项选择题1.“只要再多走一小步，仿佛是朝同一方向迈进的一小步，真理便会变成错误”。
这句话意味着（AD ）A.真理有它适用的条件和范围B.真理和错误是认识过程的两个阶段C.真理和错误没有确定的界限D.真理和错误的对立在一定条件下才具有绝对的意义2.在实际工作中，应坚持“不唯上，不唯书，只唯实”，这一思想方法表明（CD ）A.事事要经过实践B.上级指示和决议可执行也可不执行C.一切要从实际出发D.要将上级指示和决议尽可能地与具体实际结合起来3．“三个代表”思想是马克思主义哲学中国化的最新成果，它是关于建设一个什么样的党和怎样建设党的：（BC ）A．完美无缺的绝对真理 B．绝对真理与相对真理的统一C．颠扑不破的客观真理 D．最终的真理体系4．感性认识向理性认识的飞跃不是任意的，也不是消极自发的，要实现飞跃必须具备一定的条件（AD ）A．在实践中获取十分丰富（不是零碎不全）和合乎实际（不是错觉）的感性材料B．必须把关于客观事物的认识同主体自身的需要、利益和要求结合起来C．要有人民群众的积极参与和大力支持D．要运用理论思维和科学的思维方法消化、加工感性材料5．胡锦涛同志在重要会议上多次强调全社会要“学习，学习，再学习，实践，实践，再实践”。
这一要求的哲学基础是（BC ）A．学习第一，实践第二 B．理论要联系实际C．既要学习书本知识，又要参加实践活动 D．学习和实践都是认识的来源6. 割裂感性认识和理性认识的辩证关系，就会导致（BD ）A.唯心论的错误B.唯理论的错误C.不可知论的错误D.经验论的错误7、实践的中介系统包括（ AB ）A人的肢体延长、体能放大的工具系统B人感官和大脑延伸、治理放大的工具系统C进入主体认识和实践范围的各种物质系统D逻辑思维方法和操作程序8、马克思主义认识论与与唯心主义认识论的区别在于是否承认（ CD ）A世界的可知性 B客观事物是认识的对象C认识发展的辩证过程 D社会实践是认识的基础9、辩证唯物主义认为，认识是（ BC ）A主体对客体的消极、被动的反映 B主体对客体的能动的反映C主体对客体信息的选择加工 D主体对客体信息的接收储存10、“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。
”这一论断包含的哲学思想是（ BD ）A理论对实践具有决定作用 B理论不能代替实践C理论也是物质力量 D理论的作用可以通过实践表现出来11、下列观点包含实践对认识的决定作用的是（ AB ）A没有调查就没有发言权 B百闻不如一见C机遇偏爱有准备的头脑 D具体问题具体分析12、“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明（ BC ）A感性认识是没有意义的 B感性认识有待于上升到理性认识C感性认识和理性认识相互依存和渗透 D感性认识比理性认识更重要13、下列属于理性认识向实践飞跃的意义有（ CD ）A理论是实践发展的动力 B理论可以改变事物发展的总趋势C理论可以指导实践 D理论接受实践的检验14、“按图索骥”的属于（ AD ）的观点A唯理论 B经验主义 C绝对主义 D教条主义15、“跟着感觉走”，在本质上属于（ AD ）A唯心主义经验论的观点 B唯物主义反映论的观点C教条主义的观点 D反理性主义的观点16、下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有（ AB ）A生而知之 B不行而知 C不临深溪，不知地之厚也 D三思而后行17、“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。
这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会在升起。
”恩格斯的这段话的含义是（ AB ）A感性认识有待于上升为理性认识 B感性认识具有局限性C感性认识对认识没有意义 D感性认识依赖于理性认识18、十月革命胜利后，列宁指出：“对俄国来说，根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去，我深信已经一去不复返了。
今天只能根据经验来谈社会主义。
”对这句话的正确理解应该是（ BC ）A社会主义不需要纲领了 B在实践中不断丰富和发展社会主义理论C由实践来检验社会主义理论 D社会主义建设只要经验了19、孙中山先生指出：认识过程是“以行而求知，困知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。