王冕僧寺夜读的译文

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文言文精短翻译练习 (17)

王冕僧寺夜读
原文：王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛
陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛。

父怒挞之。

已而复如初。

母曰：“儿
痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

会稽
韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。

译文：王冕是诸暨县人。

七八岁时，父亲叫他
在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。

傍晚回家，他把放牧
的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。

过后，他仍是这样。

他的母亲说：“这孩子想读书
这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离
开家，寄住在寺庙里。

一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长
明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像多
是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。

王冕
虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

安阳
的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，
（王冕）于是学成了博学多能的儒生。

2019年中考课外文言文阅读训练-《王冕僧寺夜读》_0

2019年中考课外文言文阅读训练-《王冕僧寺夜读》
王冕僧寺夜读《宋学士文集》
原文】
王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛，父怒挞之。

已而复如初。

母曰：儿痴如此，曷不听其所为？冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。

译文】
王冕是诸暨县人。

七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。

傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。

过后，他仍是这样。

他的母亲说：这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？王冕由是离开家，寄住在寺庙里。

一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。

王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

文言文活用王冕僧寺夜读

文言文活用王冕僧寺夜读
王冕僧寺夜读是一篇描写王冕在僧寺夜晚读书的文言文。

以下是对这篇文言文的翻译：
王冕居住在僧寺，每到夜晚，他就在僧寺内读书。

这个僧寺虽然静谧，但他依然能够专心致志地读书。

有时候，月光透过窗户照射进来，照亮了他的书桌。

这让他更加享受读书的乐趣，仿佛得到了天降之福。

而有时候，阴云遮挡了月光，寺内变得一片黑暗。

但是，王冕丝毫不感到恐惧，反而更加专注地读着手中的书。

他沉浸在书中的世界，无论外界如何变幻，他都能安心地专注于阅读。

随着时间的流逝，王冕的心境也逐渐变得宁静和平和。

他的心思清晰，思考能力也变得更加敏锐。

在寺内夜读的这段时光，成为了他修身养性，陶冶情操的最佳时刻。

每当王冕读完一本书，他都会反思书中的道理，并努力将其中的智慧融入到自己的生活中。

他在夜晚的阅读中得到了滋养，以此指导自己的行为，使自己不断进步。

王冕的夜读并非仅仅为了满足求知欲望。

他希望通过不断学习，提高自己的人文素养，增长智慧。

他知道，只有通过知识的积累和修行的实践，才能不断完善自己，更好地为社会做出贡献。

王冕在僧寺夜读，正是他对文化的追求和自我提升的具体体现。

他将夜晚的安静和寺内的宁静作为学习和思考的最佳时刻，以此不断丰富自己的内心世界。

他的这种修行精神和坚持，在当时备受推崇。

总之，王冕在僧寺夜读的故事告诉我们，通过学习和修行，我们可以提高自己的智慧和品德，成为更优秀的人。

王冕夜读文言文及翻译

故事发生在王冕七八岁时，他的父亲要他在田埂上放牛。

然而，王冕对读书有着浓厚的兴趣，于是他偷偷地溜进学堂，聆听学生们念书。

听完之后，他总是默默地记住，并将所学知识铭记于心。

然而，傍晚回家时，他却常常忘记放牧的牛，有时甚至有人牵着牛来责怪他践踏了田地。

王冕的父亲因此对他怒火中烧，用鞭子和棍子狠狠地打了他一顿。

尽管如此，王冕并未因此而放弃读书。

他的母亲看在眼里，疼在心里，对丈夫说：“儿子这么痴迷于读书，为何不让他去做自己喜欢的事情呢？”于是，王冕离开了家，寄住在寺庙旁。

每当夜幕降临，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书，依靠佛像前长明灯的灯光诵读。

书声琅琅，一直读到天亮。

王冕夜读的场景令人感慨。

佛像大多是泥塑的，面目狰狞凶恶，令人害怕。

然而，王冕却神色安然，好像没有看见似的。

他的勤奋刻苦，让寺庙里的僧人们都为之动容。

会稽的韩性听说后，对王冕的勤奋和毅力感到惊异，于是收他为弟子，传授他文言文知识。

在韩性的指导下，王冕的学业突飞猛进，最终成为一位通儒。

韩性去世后，王冕的门人仍然像对待韩性一样尊敬他。

这时，王冕的父亲已经去世，他迎母入越城就养。

然而，母亲思念故乡，王冕便买来一头白牛，架起母亲的车，自己则身着古冠服，随车而行。

沿途的乡里小儿纷纷遮道讪笑，但王冕却笑对这一切。

王冕夜读文言文的故事，充分体现了他勤奋刻苦、好学不倦的精神。

在逆境中，他始终坚持自己的信念，最终取得了辉煌的成就。

这个故事告诉我们，只要有坚定的信念和不懈的努力，就一定能够实现自己的梦想。

以下是《王冕僧寺夜读》的文言文及翻译：原文：王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛，父怒挞之。

已而复如初。

母曰：儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。

性卒，门人事冕如事性。

王冕僧寺文言文附翻译

王冕者，诸暨人也。

七八岁时，父命牧牛陇上，冕窃入学舍，听诸生诵书。

听已，辄默记。

暮归，忘其牛，父怒挞之。

已而复如初。

母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之，录为弟子。

学遂为通儒。

会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。

性卒，门人事冕如事性。

时冕父已卒，即迎母入越城就养。

久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古冠服随车后。

乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

《王冕僧寺夜读》翻译：王冕，字子安，是浙江诸暨人。

在他七八岁的时候，他的父亲命令他在田埂上放牛，但王冕却偷偷地溜进了学堂，去听学生们读书。

听完后，他总是默默地记住书中的内容。

到了傍晚，他因为专注于读书而忘记了放牧的牛，父亲因此生气地用鞭子和棍子打了他。

然而，王冕并没有因此改变，他依然如此痴迷于读书。

他的母亲看到这种情况，对父亲说：“孩子这么痴迷于读书，为什么不让他做自己喜欢的事情呢？”于是，王冕离开了家，开始寄住在寺庙里。

到了夜晚，王冕会悄悄地走出寺庙，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书，在佛像前长明灯的灯光下阅读，直到天亮。

佛像大多是土塑的，形态狰狞可怖，但王冕这个小孩子却像没有看到一样，毫不畏惧。

安阳的韩性听说了这件事，对他产生了惊异之情，于是收他为弟子。

在韩性的指导下，王冕的学问得到了极大的提升，最终成为了一位博学多才的通儒。

韩性去世后，他的门人对待王冕就像对待韩性一样尊敬。

当时，王冕的父亲已经去世，他就把母亲接到越城居住。

过了一段时间，母亲想回到故乡，王冕就买了一头白色的牛来拉母亲的车，自己则穿着古代的冠服，跟在车后。

乡里的孩子们看到这一幕，纷纷挡在路上嘲笑他，但王冕却只是微笑以对。

这个故事讲述了王冕少年时对知识的渴望和执着，以及他通过不懈努力最终成为一位博学之士的过程。

王冕的勤奋好学，以及对读书的热爱，成为了后人学习的典范。

《王冕好学》的原文和译文

《王冕好学》的原文和译文《王冕好学》的原文和译文漫长的学习生涯中，大家都经常接触到文言文吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。

相信还是有很多人看不懂文言文，下面是小编精心整理的《王冕好学》的原文和译文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【原文】王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛，父怒挞之。

已而复如初。

母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。

【译文】王冕是诸暨县人。

七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。

傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。

过后，他仍是这样。

他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。

一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。

王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

王冕是元代的画家和诗人，他的家乡在今天浙江的诸暨。

王冕七八岁的时候，父亲叫他去放牛。

路过学堂，琅琅的读书声一下子把他吸引住了，他悄悄地跑了过去，躲在窗外听学生们读书，并把听到的内容都默默地记在心里。

天黑了，王冕这才想起该回家了，可一看，牛却不知哪里去了。

拓展：勤奋好学的王冕阅读答案及赏析王冕提心吊胆地回到家里，父亲一看儿子丢了牛，暴跳如雷，拿起棍子就打。

过了几天，王冕禁不住学堂的诱惑，又偷偷地溜了进去，把放牛的事儿又给忘了。

看到儿子这么迷恋读书，心地善良的母亲说：“这孩子对读书痴迷到这种地步，就随他去吧。

”这以后，王冕就来到一个庙里安下身来。

每天夜里，他都偷偷地溜进佛殿，坐在佛像的膝盖上，就着昏暗的长明灯读书，直到天亮。

古诗王冕僧寺夜读翻译赏析

古诗王冕僧寺夜读翻译赏析文言文《王冕僧寺夜读》选自初中文言文大全，其诗词原文如下：【前言】王冕僧寺夜读，中国古代文人的勤学故事，出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》，讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学，终成通儒的故事。

王冕的成功，诠释了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的内涵，启迪我们学习要好学不倦，专心致志。

【原文】王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛。

或牵牛来责蹊田，父怒挞之。

已而，复如初。

母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯（读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之，录其为弟子，学遂为通儒。

性卒，门人事冕如信事性。

时冕父已卒，即迎母入越城就养。

久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被(pi)古冠服随车后。

乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

【注释】（1）诸暨：县名，今属浙江省，现诸暨市。

（2）牧：放养牲畜。

（3）陇：通“垄”，田埂。

（4）窃：偷偷地。

（5）学舍：学堂。

（6）诸生：众多学生。

（7）已：完毕。

（8）辄：总是。

（9）蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼（10）挞：（用鞭子、棍子等）打（人）。

（11）痴：入迷。

如此：这样。

曷：通“何”，为什么（12）听：听任。

（13）去：离开。

（14）依：依靠，倚仗[2]。

（15）潜：暗暗地、悄悄地。

（16）执策：策通“册”，书本。

执策，拿著书。

（17）长明灯：佛像前昼夜不熄的油灯。

（18）达旦：到早晨，到天亮。

旦：早上。

（19）土偶：用泥土塑成的佛像（20）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。

狞，凶恶。

（21）恬若：内心安然的样子。

恬：心神安适（22）录：收。

（23）弟子：学生，徒弟。

（24）遂：最终、于是、终于。

（25）通儒：精通儒学的人。

（26）卒：死去；死亡。

（27）亦：也。

（28）词类活用：安阴韩信闻而异之。

异，意动用法，对……感到惊讶（29）已而：不久。