文言文阅读——王冕好学
王冕好学 文言文阅读
B.曷不听其所为?—怎么不听听他这样做的想法呢?
C.门人事冕如事性。—他门下的人侍奉韩性像侍 奉王冕一样。
D.自被古冠服随车后。—自己穿戴着古式的帽子 衣服跟随在车子后面。
4.用简要的语言概括乙文第一段所写王冕苦学的两 件事。
(1)___பைடு நூலகம்_____________________________
【阅读训练2】 1.解释下列各句中加粗的词。
①或牵牛来责蹊田 ( ) ②冕因去，依僧寺以居 ( ) 2.下列句子中加粗的词语意思相同的一项是[ ] A.依僧寺以居 或以钱币丐之 B.安阳韩性闻而异之 不能称前时之闻 C.暮归，忘其牛 其诗以养父母、收族为意 D.录为弟子 可以为师矣。
3.对下列句子的意思，理解正确的一项是[ ]
阅读答案
1．①有人；、 ②离开（家）
2．C 3．D 4．（1）学舍偷听读书；（2）寺庙借长明灯夜读 5．勤奋好学，孝敬母亲 6．王冕的“笑”除了出自他“随和、仁慈”的品性外，还有 这样的心理：我小时候的顽皮不亚于你们呢，好在读书让我 明白了许多做人的道理。由此可见，王冕的笑是一种自我审 视和内省。（言之成理即可）
王冕好学
七八岁时，父命牧牛陇上，
窃入学舍，听诸生诵书；听已， 辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞 之。已而复如初。母曰:“儿痴如 此，曷不听其所为？”冕因去， 依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上， 执策映长明灯读之，琅琅达旦。
译文：
王冕七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地 跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记
住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛 来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的 父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。
王冕读书原文及翻译
王冕读书原文及翻译王冕读书原文及翻译导语：王冕是元朝著名画家、诗人、篆刻家。
他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成为诗人，画家。
下面是小编给大家整理的王冕读书原文及翻译和相关内容，希望能给你带来帮助!【原文】王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧（1）牛陇上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄（3）默记。
暮归，忘其牛，父怒挞（4）之。
已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。
佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬（10）若不知。
（《宋学士文集》）【注释】（1）牧：放牧牲畜。
（2）窃：偷偷地，暗中。
（3）辄：总是（常常）、就。
（4）挞：用鞭子、棍子等打人。
（5）曷：通“何”，为什么。
（6）潜：暗暗地、悄悄地步。
（7）执策：拿着书。
（8）达旦：到早晨，到天亮。
（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。
【翻译】王冕是诸暨县人。
七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。
听完以后，总是默默地记住。
傍晚回家，他把放牧的.牛都忘记了。
王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
过后，他仍是这样。
他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。
王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。
这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。
我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
【王冕简介】王冕（1287年~1359年），字元章，号煮石山农，亦号“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。
王冕好学文言文翻译
王冕好学文言文翻译王冕好学文言文翻译《王冕好学》选自《元史·王冕传》，那么，以下是小编给大家整理收集的王冕好学文言文翻译，希望大家喜欢。
王冕好学文言文：王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛。
或牵牛来责蹊田者。
父怒，挞之，已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
性卒，门人事冕如事性。
时冕父已卒，即迎母入越城就养。
久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。
乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
王冕好学翻译：王冕是诸暨县人。
七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。
听完以后,总是默默地记住。
傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。
王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。
事情过后,他仍是这样。
他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。
一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。
佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。
王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
安阳的.韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。
韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。
那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。
时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
注释（1）牧：放牧。
（2）陇：田埂。
（3）窃：偷偷地，暗中。
（4）辄：总是（常常）、就。
（5）或：有人；有的人（6）蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼（7）挞：鞭打。
（8）曷：通“何”，为什么。
（9）去：古义—离开，离去。
王冕好学的文言文翻译
《王冕好学》的文言文翻译原文：王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛。
或牵牛来责蹊田者。
父怒，挞之，已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
性卒，门人事冕如事性。
时冕父已卒，即迎母入越城就养。
久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自披古冠服随车后。
乡里儿竟遮道讪笑，冕亦笑。
文言文翻译：王冕是诸暨县人。
七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。
听完以后，总是默默地记住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。
王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
事情过后，他仍是这样。
他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。
佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。
王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。
韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。
那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。
时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
启发：王冕之所以成为著名的画家、诗人。
根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。
这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。
我们从中可以受到启发，我们青少年要珍惜青春年华，发奋图强，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
王冕好学小古文阅读理解
王冕好学小古文阅读理解王冕好学小古文阅读理解如下：阅读以下小古文，完成下面问题：王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，则默记。
暮归，忘其牛。
或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之。
已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
性卒，门人事冕如事性。
时冕父已卒，即迎母入越城就养。
久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。
乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
1、解释下列句子中加粗的词。
（1）安阴韩性闻而异之（2）王冕遂为通儒（3）王冕借书执笔（4）父怒教之从学2、翻译下列句子。
（1）王冕者，诸暨人。
（2）安阴韩性闻而异之，遂收为弟子。
（3）终日不倦，时至夜分，亦不甚寐。
（4）母存日，言及必流涕。
3、本文讲述了王冕苦读成为大学者的故事，给了你怎样的启示？参考答案：1、解释下列句子中加粗的词。
（1）安阴：地名，今属山东曹县。
韩性：人名。
而：连词，无义。
异：意动用法，认为……异。
（2）遂：副词，终于，终于成为。
通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。
（3）借：动词，借书。
执笔：拿起笔。
窗下：名词，窗户下。
依样画葫芦：依照样子模仿。
（4）教：动词，教导、教诲。
之：代词，他，指王冕。
从学：跟从老师学习。
2、翻译下列句子。
（1）王冕是诸暨人。
（2）安阴的韩性听说了（王冕苦读的事），感到很惊讶，（觉得他）非常不平凡，就把他收作学生。
（3）（王冕）整天孜孜不倦地学习，即使到了半夜也不睡觉。
（4）在母亲生前，（每逢说到这些），她一定流泪。
3、启示如下：①古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。
②从作者对王冕的一生的记述中，可以看出王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。
王冕读书文言文注释翻译
王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛，父怒挞之。
已而复如初。
母曰：儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。
【注释】1. 王冕：宋代文学家，字元章，号梦溪，诸暨（今属浙江省）人。
2. 诸暨：今浙江省诸暨市，古代称诸暨县。
3. 父命牧牛陇上：父亲命令他在田埂上放牛。
4. 窃入学舍：偷偷地跑进学堂。
5. 诸生：指读书的学生。
6. 辄：总是，常常。
7. 暮归：傍晚回家。
8. 忘其牛：忘记了放牧的牛。
9. 挞之：打了他一顿。
10. 已而复如初：事情过后，他又这样了。
11. 曷不听其所为：为什么不让他做自己想做的事情？12. 因去：于是离开。
13. 依僧寺以居：寄住在寺庙里。
14. 夜潜出：夜里偷偷地走出来。
15. 执策：拿着书。
16. 映长明灯：映照着佛像前的长明灯。
17. 琅琅达旦：书声琅琅，一直读到天亮。
18. 土偶：泥塑的佛像。
19. 狞恶可怖：面目狰狞凶恶，令人害怕。
20. 恬若不知：神色安然，好像没有看见似的。
【翻译】王冕，是诸暨县人。
七八岁时，父亲命令他在田埂上放牛，他却偷偷地跑进学堂，去听学生们念书。
听完之后，总是默默地记住。
傍晚回家，他竟然忘记了放牧的牛，父亲因此大怒，打了王冕一顿。
然而，事情过后，他仍然如此。
他的母亲说：“这孩子如此痴迷于读书，为什么不让他做自己想做的事情呢？”于是，王冕离开家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书，借着佛像前的长明灯光诵读，书声琅琅，一直读到天亮。
佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。
但王冕虽然只是个小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
这个故事告诉我们，王冕自幼好学，勤奋刻苦，不畏艰辛，一心向学。
他的母亲深明大义，支持他追求知识。
王冕在寺庙里夜以继日地读书，最终成为了一位杰出的文学家。
王冕好学小古文翻译及注释
王冕好学小古文翻译及注释翻译：王冕是诸暨县⼈。
七⼈岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。
听完以后,总是默默地记住。
傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有⼈牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。
王冕的父亲大怒,打了王冕⼈顿。
事情过后,他仍是这样。
他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。
⼈到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅⼈直读到天亮。
佛像大多是泥塑的,⼈个个面目狰狞凶恶,令⼈害怕。
王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。
韩性死后，他的门人像侍奉韩性⼈样的侍奉王冕。
那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。
时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的⼈孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
注释(1)牧:放牧。
(2)陇:田埂。
(3)窃:偷偷地，暗中。
(4)辄:总是(常常)、就。
(5)或:有人;有的人(6)蹊田:践踏田地，指踩坏了庄稼(7) 挞:鞭打。
(8)曷:通“何”，为什么。
(9)去:古义-离开，离去。
今义:到。
去。
(10)潜:暗暗地、悄悄地。
(11)执策:拿着书卷。
(12)旦:早晨，天亮。
(13)狞恶可怖:狰狞凶恶，令人害怕。
(14)恬:心神安适。
王冕好学的文言文翻译
冕年幼时，家虽贫，父母仍竭尽所能，使就学于乡塾。
塾中书籍有限，冕常借人之书以读，虽经年累月，从不厌烦。
一日，冕于市中偶得《史记》，爱不释手，遂借之归，日夜诵读，反复研究，终成通晓。
冕年稍长，知《史记》一书虽妙，然史家所述，多记人世兴衰，未能尽述宇宙之广大。
于是冕决意博览群书，以求真知。
于是冕遍访藏书之家，凡有异书，无不抄录。
又游历名山大川，访求古人之遗迹，以广其识。
冕尝游于洛阳，遇一书生，博学多识，冕与之交谈，相得益彰。
书生见冕好学，遂以所藏秘籍相赠，冕感激涕零，受而藏之。
冕又游历至长安，得遇名士，亦以书籍相赠。
冕每得一书，必精心研读，不厌其烦。
冕又好诗，常自吟咏，以求诗心。
一日，冕于山中得一古碑，碑上刻有古风诗一首，冕诵之，觉意境深远，遂刻意模仿，终成一代诗宗。
冕年四十，名声大噪，然冕仍不骄不躁，益加勤学。
一日，冕于市中见一书摊，摊主老翁，鬓发斑白，冕问翁：“翁何人？”翁答：“吾姓周，名敦颐。
”冕闻言，惊喜不已，遂拜翁为师。
翁虽年迈，然精神矍铄，每日授冕经史子集，冕皆能熟读而记。
冕好学之名，传遍吴郡，诸儒皆欲与冕交游。
冕虽位高权重，然仍谦逊待人，不以势压人。
冕常曰：“学问之道，无贵贱之分，唯在勤学不辍。
”冕晚年，虽家道中落，然冕不以为意，仍致力于学问。
一日，冕于破庙中得一书，乃唐人诗选，冕喜不自胜，遂日夜攻读，直至书尽。
冕虽年迈，然学问益深，诗文亦日益精妙。
冕之好学，可谓千古难逢。
其一生勤学不辍，博览群书，博学多才，诗文俱佳，实为后世之楷模。
世人皆以冕为好学之典范，谓其“好学如饥似渴，博学如海无涯”。
故曰：王冕好学，古今罕有，其学问之广博，才情之横溢，令人叹为观止。
冕之好学，非一日之功，乃积年累月，孜孜不倦之所致。
其好学精神，堪为后世之座右铭，激励无数有志之士，勇攀学问高峰。
冕之好学，虽生于贫贱，然其精神，足以光照千秋。
后世之人，若欲求学问，当效王冕，勤学不辍，终成一代宗师。
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Байду номын сангаас
2．对下列句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是( )
①已而．复如初
②安阳韩性闻而．异之
③父怒，挞之．
④久之．，母思还故里
A．①②意义、用法相同，③④意义、用法也相同。
B．①②意义、用法相同，③④意义、用法不同。
C．①②意义、用法不同，③④意义、用法相同。
D．①②意义、用法不同，③④意义、用法也不同。
4．把文中画线的句子译成现代汉语。 性卒，门人事冕如事性。 参考答案：韩性死了以后，韩性的门人对待王冕像对待韩 性一样。
【译——素材积累助写作】 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地
跑进学堂，去听学生念书；听完以后，就默默地记住。傍晚回家，他 把放牧的牛都忘记了。有人牵着牛来责备王冕任由他的牛踩坏了庄 稼，王冕的父亲大怒，打了王冕。不久他就又像当初那样(去学堂听 学生念书)。他的母亲说：“这孩子想读书想得这样入迷，何不由着他 呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出 来，坐在佛像的膝上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书 声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人 害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见。安阳的韩性听说 后，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生。韩性 死了以后，韩性的门人对待王冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已 经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城来赡养。时间长了，母 亲想要回老家，王冕就买牛来驾母亲的车，自己穿着古代的衣服跟在 车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。
文言文阅读——王冕好学
【品——培养语感利“断句”】
王冕者诸暨人七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书 听已辄默记暮归忘其牛或牵牛来责蹊田[注]父怒挞之已而复如初 母曰儿痴如此曷不听其所为冕因去依僧寺以居夜潜出坐佛膝上 执策映长明灯读之琅琅达旦佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不 见安阳韩性闻而异之录为弟子学遂为通儒性卒门人事冕如事性 时冕父已卒即迎母入越城就养久之母思还故里冕买白牛驾母车 自被古冠服随车后乡里小儿竟遮道讪笑冕亦笑
解析：①为时间词“已而”中的语素，无意义；②连词，表
顺承；③代词，指王冕；④音节助词，无实义。
3．在下列句子中找出补充的省略部分不合句意的一项( ) A．七八岁时，父命牧牛(于)陇上。 B．(王冕)窃入学舍，听诸生诵书。 C．录为弟子，(韩性)学遂为通儒。 D．自被古冠服随(于)车后。 解析：应为“王冕”。
——(明)宋濂《宋学士文集》 【注——“文化常识”厚素养】
蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼。
【读——熟读成诵意自知】
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃．入学舍， 听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊
田，父怒，挞之．。已而．复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听．其 所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长 明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬
若不见。安阳韩性闻而．异．之，录为弟子，学遂为通儒。 性卒， 门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之．， 母思还故里，冕买白牛驾母车，自被．古冠服随车后。乡里小 儿竟遮道讪笑，冕亦笑。
——(明)宋濂《宋学士文集》
【练——练牢基础傲高考】
1．对下列各句中加点词的解释有误的一项是 A．窃．入学舍(偷偷地) B．曷不听．其所为(听见) C．安阳韩性闻而异．之(认为……奇异) D．自被．古冠服随车后(同“披”，穿着) 解析：“听”，听任。