醉翁亭记欧阳修的精神品质
醉翁亭记欧阳修的精神品质
欧阳修的精神品质表现为：
1、勤奋好学：欧阳修从小就特别勤奋好学，他少年时就学习经典诗词，汉书史籍，以及哲学、文论、医学等等，可谓是博学多才。
2、刻苦钻研：欧阳修在学习上非常刻苦，他曾说：“学习有三要，有什么不懂就要多研究，不能急于求成，要有耐心，不能马虎大意，要仔细认真。
”
3、崇尚学术：欧阳修一生热爱学术，他深信学术成就是一个人最高的荣耀，他曾说：“学术是一个人最高的荣耀，学术是一个人最大的财富！”
4、热爱祖国：欧阳修热爱祖国，他曾说：“我热爱我的祖国，我要忠于它，我要为它奉献一切，我要为它的繁荣昌盛而努力！”
5、追求卓越：欧阳修一生追求卓越，他曾说：“追求卓越，拒绝平庸，只有这样，才能获得真正的成功！”。
《醉翁亭记》读后感500字_读后感_
《醉翁亭记》读后感500字《醉翁亭记》是一篇优美的。
这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在我国古代文学作品中确是不可多得的。
下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢《醉翁亭记》《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐……”这名句想必是人人传诵，这天就让我们来品味一下这位大师的大作吧!这《醉翁亭记》完成之前，欧阳修被贬官，可他却说：“醉翁之意不在酒，在在乎山水之间也”，这句话的意思是说，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，是一种完美的醉。
你看，欧阳修能有如此之肚量，他那种潇洒的心境是我们无人能及的。
虽然，欧阳修满怀一腔爱国热情，一心想对国家有所作为，却时时遭人排挤，这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。
既然事已至此，那就自得其乐吧!你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉，美得让有点让人人沉醉其中了。
我似乎随欧阳修来到了那景色优美地方，清晨飘散开来的迷雾，傍晚聚拢来的烟云，散发着幽香的野花，苍翠的大树。
一切都是那么恬静、完美。
我们再看一看欧阳修，在这样的状况下还能如此淡定，写出如此优美的文章确实值得我们去学习。
此刻的我们因为学习、工作的压力往往很浮躁，因为一点点小事与别人争得面红耳赤，因为一点点小挫折、小困难搞得天都要塌下来的样貌。
学学欧阳修老先生吧!《醉翁亭记》还是值得我们一读噢!《醉翁亭记》读后感《醉翁亭记》是一篇优美的散文。
这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在我国古代文学作品中确是不可多得的。
优美的意境。
好的散文应为诗，要创造优美的意境。
所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸润着作者主观感情的艺术画面。
优秀的散文应该有风光绮丽的图画美，给读者独特的审美感受，以悦目而致赏心。
《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。
另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
欧阳修《醉翁亭记》中心思想赏析
欧阳修《醉翁亭记》中心思想赏析欧阳修《醉翁亭记》中心思想赏析《醉翁亭记》是欧阳修创作的一篇优美的散文。
下面是我们为大家带来欧阳修《醉翁亭记》中心思想赏析，欢迎大家阅读。
醉翁亭记环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
《醉翁亭记》中心思想宋仁宗庆历五年(一零四五)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。
到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。
《醉翁亭记》就写在这个时期。
文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。
全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。
一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。
正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。
醉翁亭记教材解读
醉翁亭记教材解读一、醉翁亭记背景介绍《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇散文。
这篇散文以醉翁亭的秀丽风光为背景，通过描绘自然景色和人物活动，表达了作者对山水之美的热爱和对人生的思考。
二、醉翁亭记内容分析1. 自然景色的描绘：文章通过对醉翁亭四周景色的细致描绘，展现出山水的美丽和幽静。
通过这些描写，作者表达了对大自然的热爱和向往。
2. 人物活动的描写：文章中描写了主人公与友人一同品茶、弹琴、谈笑风生的场景，展现了作者与友人之间的深厚情谊和亲密关系。
同时，通过这些描写，也展现了作者对人生的思考和追求。
3. 主题思想的表达：文章通过描绘自然景色和人物活动，表达了作者对自由、闲适、和谐生活的向往和追求。
这种追求与作者的人生观和价值观密切相关。
三、醉翁亭记艺术特色1. 语言优美：文章语言简练、生动，运用了大量的比喻、拟人等修辞手法，使得描写更加生动形象。
2. 结构严谨：文章采用总-分-总的结构形式，首尾呼应，层次分明，使得文章结构严谨、完整。
3. 意境深远：文章通过对自然景色和人物活动的描绘，营造出一种清新幽雅的意境，使得读者在阅读过程中能够感受到作者的情感和思想。
四、醉翁亭记主题思想《醉翁亭记》的主题思想是追求自由、闲适、和谐的生活。
这种追求体现了作者的人生观和价值观，也体现了宋代士人的普遍追求。
同时，文章还体现了作者对人生的思考和对人性的关注，表现了作者对人与自然和谐相处的向往。
五、醉翁亭记与欧阳修的人生观欧阳修的人生观强调追求自由、闲适、和谐的生活，这种追求在《醉翁亭记》中得到了充分体现。
同时，欧阳修的人生观还强调文人的道德操守和精神追求，这也是《醉翁亭记》所要传达的重要信息之一。
此外，《醉翁亭记》还表现了欧阳修的人生态度和处世哲学，即淡泊名利、注重实践、关注民生等。
六、醉翁亭记与宋代文化背景《醉翁亭记》所体现的追求自由、闲适、和谐的生活观念与宋代文化背景密切相关。
宋代社会相对稳定，经济繁荣，文化昌盛，士人阶层对自由、闲适、和谐生活的向往也日益强烈。
《醉翁亭记》读后感
《醉翁亭记》读后感当品读完一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，这时最关键的读后感不能忘了哦。
可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的《》读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《醉翁亭记》读后感1《醉翁亭记》是一篇优美的。
这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在我国古代中确是不可多得的。
优美的意境。
好的散文应为诗，要创造优美的意境。
所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸润着作者主观感情的艺术画面。
优秀的散文应该有风光绮丽的图画美，给读者独特的审美感受，以悦目而致赏心。
《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。
另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
”这里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。
一切都那么恬静简朴，淡雅自然。
《醉翁亭记》是欧阳修的名作，作为我个人十分喜爱这篇名作，最重要的原因是它的精神面貌十分乐观。
写作时背景是欧阳修由于参加范仲淹的改革，后失败，欧阳修被株连被贬，此问就是被贬滁州时作者创作的。
《醉翁亭记》读后感2至今阅古文已有百余篇，最喜欢的还是《醉翁亭记》。
这篇初二所学的古文，是值得反复看的，记得它与《》、《》在一个单元里，上到这儿时，老师说：“这三篇中，《小石潭记》是最浅的，因为仅仅是以愁而写愁，《醉翁亭记》其次，因为他写出了与民同乐，而《岳阳楼记》为最高，他不仅仅写景，更抒发了自己心系天下的报负。
”我当时点头称是。
但实则我并不同意，《小石潭记》主题虽然不高，但此文的写景是三篇中最细腻的，而《岳阳楼记》虽然主题高深，但“心系天下”，这东西实在是虚的很，而又是最无用的，设想：一个人心系了天下，别人依旧处在混沌中，一个人的呐喊必定是羸弱的社会精神所不能理解的，一个人的号召会招来更多的祸害。
《醉翁亭记》：太守本意在心安
《醉翁亭记》：太守本意在心安《醉翁亭记》是唐代文学家欧阳修所著的一篇散文，描写了作者在临安醉翁亭放醇酒，看荷花舞蝶的闲情逸致，以及对各种事物的评论和思考。
其中，太守也成为了他观察和评价的对象之一。
故事开始，欧阳修在醉翁亭与友人畅饮，忽遇一位气宇轩昂的老人，以香烟盒为锣敲醒睡意，唱着歌催促民间选举掌柜。
欧阳修略施礼，与太守闲谈数语，对于太守的首要之务是“天下太平”，以及“吏治有方，保障民生”等基本观念表示赞许。
然而，太守却摆出一副松懈懒散的样子，好像对自己的职责并不十分认真，只是信赖手下的官员管理，而自己在任上却以游猎、娱乐为乐。
欧阳修虽然在现场没有直接提出来，但可以看得出来，他对太守的态度并不完全赞同。
因为在他看来，政治家不能只关注自己的娱乐生活，而应该全身心地投入到治理工作中去，力求更好地服务百姓，即便是在休闲时刻，也应该思考再三，不忘自己执政的责任。
对于这位太守，欧阳修在文中还借助一些事例来点评他的言行。
比如当他得到上司的贺信时，只是自大地夸耀自己的功劳，而没有思考如何更好地带领百姓；当他的朋友病倒了，也是把责任推卸给下属，而自己却只是坐享其成。
这种治理方式，无疑是缺乏实际行动和责任心的表现，欧阳修在文章中明确表示出他的不满和担忧。
通过太守这个角色的刻画，欧阳修抨击了一些行政官员的不负责任，呼吁政治家们要更加关注人民群众的愿望和需求，不断努力，积极改善人民生活。
同时，欧阳修也以这种方式，把醉翁亭意境、物语及文化等多个层次的意蕴融合起来，为读者留下非常深刻的印象。
在醉翁亭里随时准备接待许多来客，这是一种传统艺术的精神。
太守的这种态度，无异于是对这种精神的背弃。
欧阳修在《醉翁亭记》的文字中，不仅向我们展示了一个文化传统的瑰宝，也呼吁人们继承何以可以坚持这种艺术传统的思想精神，更好地凝聚起中华文化的力量。
最后，欧阳修的治政思想也可以从他对太守的评论中得到体现。
他认为一个民族的繁荣发展需要的是良好的治理，有责任感的政治家有用的官员，以及真正尊重知识的文化开放环境。
诗词赏析：欧阳修《醉翁亭记》
【导语】欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六⼀居⼠”。
汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）⼈，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”⾃居。
谥号⽂忠，世称欧阳⽂忠公。
北宋政治家、⽂学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安⽯、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋⼋⼤家”。
后⼈⼜将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古⽂章四⼤家”。
下⾯是为⼤家带来的欧阳修《醉翁亭记》及赏析，欢迎⼤家阅读。
醉翁亭记 宋代：欧阳修 环滁皆⼭也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然⽽深秀者，琅琊也。
⼭⾏六七⾥，渐闻⽔声潺潺⽽泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？⼭之僧智仙也。
名之者谁？太守⾃谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，⽽年⼜，故⾃号⽈醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎⼭⽔之间也。
⼭⽔之乐，得之⼼⽽寓之酒也。
若夫⽇出⽽林霏开，云归⽽岩⽳暝，晦明变化者，⼭间之朝暮也。
野芳发⽽幽⾹，佳⽊秀⽽繁阴，风霜⾼洁，⽔落⽽⽯出者，⼭间之四时也。
朝⽽往，暮⽽归，四时之景不同，⽽乐亦⽆穷也。
⾄于负者歌于途，⾏者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来⽽不绝者，滁⼈游也。
临溪⽽渔，溪深⽽鱼肥。
酿泉为酒，泉⾹⽽酒洌；⼭肴野蔌，杂然⽽前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，⾮丝⾮⽵，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐⽽喧哗者，众宾欢也。
苍颜⽩发，颓然乎其间者，太守醉也。
已⽽⼣阳在⼭，⼈影散乱，太守归⽽宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游⼈去⽽禽鸟乐也。
然⽽禽鸟知⼭林之乐，⽽不知⼈之乐；⼈知从太守游⽽乐，⽽不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以⽂者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译⽂ 环绕滁州的都是⼭。
那西南的⼏座⼭峰，树林和⼭⾕尤其优美。
⼀眼望去树⽊茂盛，⼜幽深⼜秀丽的，那是琅琊⼭。
沿着⼭路⾛六七⾥，渐渐听到潺潺的⽔声，看到流⽔从两座⼭峰之间倾泻⽽出的，那是酿泉。
泉⽔沿着⼭峰折绕，沿着⼭路拐弯，有⼀座亭⼦像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
醉翁亭记中欧阳修的生活态度
醉翁亭记中欧阳修的生活态度
在《醉翁亭记》中，欧阳修展现出的生活态度是积极乐观、随遇而安、追求精神寄托和享受生活的。
一方面，他寄情山水，享受自然之美，表现出一种从容自在的生活态度。
他自称为“醉翁”，以酒为伴，游山玩水，与民同乐，享受生活的乐趣。
另一方面，欧阳修在《醉翁亭记》中也表达出了一种淡泊名利、超然物外的情怀。
他并没有被贬谪的困境所打败，反而借此机会远离了政治斗争的中心，得以过上更加自在的生活。
他醉心于山水之间，追求心灵的寄托和慰藉，显示出他对精神生活的重视。
综上所述，欧阳修在《醉翁亭记》中表现出的生活态度是一种融合了积极乐观、随遇而安、追求精神寄托和享受生活的综合态度。
欧阳修的《醉翁亭记》赏析
欧阳修的《醉翁亭记》赏析醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
赏析一把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。
这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
赏析二内容赏析全文共四段，条理清楚，构思极为精巧。
此文第一段写醉翁亭之所在，并引出人和事。
分五步突出醉翁亭。
首先以“环滁皆山也”五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁亭座落在群山之中。
作者纵观滁州全貌，鸟瞰群山怀抱之景。
接着作者将“镜头”全景移向局部，先写“西南诸峰，林壑尤美”，醉翁亭座落在有最美的林壑的西南诸峰之中，视野集中到最佳处。
醉翁之意乃在酒-欧阳修《醉翁亭记》赏读
（辽宁省实验中学分校北校区 辽宁·沈阳 110148）
摘 要 醉翁亭记是我们高中时期要重点学习理解的一篇文言文佳作， 关于对这篇课文的赏读， 应该结合当时的社会 背景， 作者欧阳修的身世遭遇和宋代文人的醉酒情怀这些层面来赏析。 通过这篇文言文的学习， 我们知道欧阳修是以 酒为载体， 用 “醉酒” 的方式来反思， 以 “翁” 的姿态来面对大众。用文字表达意志， 用酒寄托情感， 所以我们说是 “醉翁 之意乃在酒” ， 而不是文中所写的 “醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也” 。 关键词 醉翁亭记 醉酒情怀 醉酒情趣 醉酒情绪 G640 A 中图分类号： 文献标识码： 0 引言 文学创作对创造者又意味着什么。我认为文学创作主要有两 《醉翁亭记》中醉翁之意不在酒的佳句一直为人们传诵和 个功能， 一是作者精神的确立， 二是作为作者调整心态的方式， 认可， 从我学习这篇文章， 我就反复通读、 理解、 琢磨， 破译了醉 作者面对人生境遇蹉跎， 面对世事皆不尽人意却无可奈何， 心 翁的醉意， 并且认为醉翁之意就在酒， 而非山水之间。并且我 中愤懑无处排解， 只能以文学创作为发泄途径。 认为对 《醉翁亭记》 的重新解读应该建立在古代醉酒传统和当 这种自我调整是比较迂回的形式， 是作者坚持精神、 自我 时宋代文学理性的基础上进行， 而不是单单通过这篇文章本身。 的形式， 将自己内心的忧愤、 无奈转化为文字中的阔达、 清逸， 1 古代文人的醉酒传说 以此消除内心的不快。这就相当于我们现在所说的用微笑面 通过初中、 高中语文知识的积累， 我发现很多文人喜欢把 对生活的苦难， 以平常心面对一切挑战， 我觉得这就是宋代文 情感或者志向寄托在酒身上， 李白有 “诗仙” 的称号， 留下了 “抽 人的巧妙之处。 刀断水水更流， 举杯消愁愁更愁” 的名句， 一代枭雄曹操也曾 我们看欧阳修当时， 正是遭遇贬谪， 满腔热血就此被打压， 说 “何以解忧， 唯有杜康” 。关于喝酒和醉酒， 一直都以人们的 心中当然不能完全释怀， 而且纵观他一生在官场沉浮， 他主张 愁绪烦闷展开， 或是对人生、 前途、 社会的无奈， 或是对自身亲 革弊兴利， 并且终身忧国忧民， 用酒消遣， 以 “醉翁” 自诩， 就是 人离世、 壮志难酬的痛苦。 他们看似洒脱醉酒， 却也是想从酒、 这种自我精神的迂回表现， 纵使他纵情山水， 醉酒当歌， 他心 醉酒中麻痹自己，使自己暂时脱离现实的残酷局面。他们的 中装的依然是国家、 百姓， 他依旧保持着最初的赤子之心。 3 醉翁的醉酒情绪 醉酒不是西方的那种狂放和释放， 而是在颓废间寻求醒悟， 仍 然充满很多理性因素。醉酒本事可以麻醉理智， 开放感情， 放 当时 《醉翁亭记》 的创作背景是欧阳修被贬谪到滁州做太 任自我的方式， 但在中国， 自古就有 “唯酒无量不及乱” 的说法， 守的第二年，琅琊山的壮阔美景填补了他在政治官场中的失 自古历史中， 文人士大夫的饮酒中始终没有超过这种界定。 尤 意， 反得一身轻， 与好友共饮美酒， 与百姓同乐， 听山间鸟儿歌 其是欧阳修在醉酒状态下挥笔写下了万人传诵的 《醉翁亭记》 。 唱， 共赏夕阳西下， 这种美景风光， 这种逍遥时光， 使欧阳修才 之所以说醉翁之意在酒， 是说欧阳修以就寓文， 他那种浪漫豪 情大发， 写下了这 《醉翁亭记》 。而这首篇章的流传， 不仅因为 放的情怀，正好反映了士大夫文人内心深处的无法洗去的文 它描绘的美好风光， 更因为它的韵味隽永。 人素养，也折射出了宋代文人士大夫的那种心怀天下的博爱 当时欧阳修自号 “醉翁” ， 但他当时仅 39 岁， 还不算是翁， 精神， 也使得欧阳修的人生求索不失仁德的美好品格。 可见他用这种自称， 是因为内心已经 “老化” ， 生活困苦， 政治 2 宋代文人的醉酒情怀 失意， 仕途坎坷， 全都借这个翁聊以自慰。 柳永通过写 “拟把疏狂图一醉， 为伊消得人憔悴” 表现自己 醉已经成为了欧阳修的一种生活境界，是欧阳修在滁州 借酒浇愁的情怀， 或许宋代文人在调整自己心情状态时需要酒 生活的常态， 喝醉是对酒的最低标准， 也是最高要求， 醉的目 为辅助， 宋代文人的优点是他们的文学精神中还充斥着理智， 的是为了使自己脱离现实， 落得暂时清静， 以此获得快乐心情。 比如欧阳修、 苏轼、 辛弃疾这些文人， 面对当时复杂、 不如意的 这个醉， 也照射出他以酒释怀， 以醉解愁的无奈。但这种醉却 局势， 他们的精神和现实世界都处于接近颓废的情景， 选择这 像屈子所说的 “众人皆醉我独醒， 举世皆浊我独清” 。并不是 样一种调整自己的审美心态而沉醉其中， 他们选择逃避现实， 一种真的醉的忘乎所以， 欧阳修其实还是清醒的， 一位如此理 抛开顾虑， 以酒为乐， 纵情山水， 不问世事， 用诗、 酒、 乐聊以自 智的文人， 又怎会让自己每天都处于一种不问世事的 “醉” 中？ 慰。竹林七贤也是如此， 他们不满当时社会官场， 选择终日林 而且， 这种醉中还包含着一种酣， 饮酒恰到好处， 兴尽而意不 间玩乐， 不修边幅， 以天为顶、 以地为榻， 也算逍遥自由。 乱， 酣， 就是甘， 是通过饮酒达到的一种境界， 正如文中写到： 《醉翁亭记》 中的欧阳修在文中的描写中是舒适、 从容的 “宴酣之乐， 非丝非竹， 射者中， 弈者胜。 ” 欧阳修通过宴酣饮酒， 形象， 在我们现在看来也是旷达、 超脱的典型人物， 作者在描 达到与民同乐的雅致， 实乃人生一大乐趣， 欧阳修与人为乐， 写自己中选择淡化自我情感的方式，其本意本不是消弱情感 以食为乐， 以景为乐， 以情为乐， 还以意为乐， 欣赏山水乐趣， 表达， 而是用这种弱化写法超越强烈的情感表达， 使自己的形 得在心里， 寄托在酒上， 太守乐在其中， 也乐在酒中。 4 小结 象达到那种平静、豁达的状态。这也很好突出了文学的功能 其实就在于像这样的溶化和转化，就是我们说的用理智压制 通过结合以上宋代背景和宋代文人士大夫饮酒醉酒的情 情感， 而寓情于酒则是这种形式的外在表现， 作者就是在这种 绪， 我反复探究摸索 《醉翁亭记》 ， 并且得出醉翁之意乃在酒的 心态转换中醉酒的。 定论。 欧阳修将情寄托在酒上， 以酒减弱愁绪， 以醉酒平复心情。 然而， 就是因为对这种转化方式的不了解， 很多人才会对 《醉翁亭记》 产生误解， 才会认为这首名篇只是表达作者舆情 参考文献 山水， 淡然闲适的情感， 但是这与欧阳修本人竭力反对的西昆 [1] 徐海霞《醉翁亭记》 . 教学再设计[J].语文教学与研究,2017(20). 体明显不同。 [2] 宋聚梅.诗情画意 秀丽多姿——读欧阳修的 [J].西江教育论丛, 《醉翁亭记》 笔者觉得造成人们对 《醉翁亭记》 误解的原因是他们并不 2003(01). 了解理智的宋代人是以什么样的心态来从事文学创作，这些 [3] 万国宁《醉翁亭记》 . 教学再设计[J].语文教学与研究,2017(26). 172
欧阳修的《醉翁亭记》赏析
欧阳修的《醉翁亭记》赏析欧阳修的《醉翁亭记》赏析《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。
宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。
以下是小编为大家整理的欧阳修的《醉翁亭记》赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
赏析一把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。
这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
《醉翁亭记》写得格调清丽，富有诗情画意。
这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭;第二部分，重点是写游。
而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。