从甄嬛传中看传统服饰
甄嬛传清朝的宫廷女装研究
甄嬛传清朝的宫廷女装研究扬眉剑舞以往很少看宫斗剧，受不了近年影视服饰之离谱是很大的一个原因，虽说服饰陈设对于一出古装剧来说不是最重要的方面，但若太扯太粗制滥造也有碍观感，往往看过剧照就兴趣索然。
这两年《甄嬛传》大获成功，想必是有其过人之处，便想一探究竟。
《后宫甄嬛传》原是历史架空小说，无明确时代，电视剧版选择了雍正朝为背景拍摄。
略开剧情不谈，看过之后，发现服饰、陈设倒比预想中的要好很多，至少还是有认真花点功夫做正常衣服而非如有的戏一般彻底乱来，也有钿子、吉服的概念，并且其服饰纹样、妆容还随着人物身份、境遇变化不断有细微改变。
对于一出中国影视剧来说，能做到这样实属难得，还算赏心悦目。
但尽管如此，还是不得不说，片中服饰离雍正朝的真实情况依然很远，而主要以晚清旗装为设计基础。
其实不止中国，各国历史剧服装，都多少存在用晚期形象设计该朝早期服饰的情况，比如李朝末的服饰通拍李朝，江户末的服饰通拍整个江户时代。
毕竟晚期资料多，时间近，标志性造型概念根深蒂固，同时戏剧服装设计时又要考虑到很多视觉上的效果、主要人物的性格塑造等等，也难用复原的标准来看待。
清前期宫廷日常服装原本被学界研究的也很少，就更难苛刻要求设计师了。
影视剧归影视剧，不必太较真，今天倒也不妨也单来聊聊雍正朝，以及前后康乾时期的宫廷女装到底是什么样的，或许会与大家一般的印象有很大差异。
-------------------------------------雍正在位十余年，留下的服饰实物不算多，但戏中涉及的太后乌雅氏、皇后乌拉那拉氏、熹贵妃钮祜禄氏、果亲王福晋、公主、乾隆皇后富察氏、一般嫔妃倒也均有若干容像和服饰传世，结合当时其他实物、容像、绘画、文献，以及前后时期资料，还是能够窥知大体情况。
清代冠服在形制上彻底改变前朝样式，但依然体系庞大琐碎，条律严密，比前朝有过之而无不及。
其制度的形成，也经过很长时间的酝酿和修订，直至乾隆中期才完善定型，礼制之外的便服则更是变化剧烈，并非一成不变。
浅析清代后宫嫔妃妆饰
浅析清代后宫嫔妃妆饰作者：熊毅来源：《魅力中国》2018年第51期摘要：文章主要从唇妆、发式、耳饰三个方面浅析和探讨清代后宫嫔妃的妆饰。
关键词：清代；唇妆；发式；耳饰引言清宫剧是以清朝宫廷为题材的影视话剧的统称。
广义上是指有关清朝时期的电影、电视剧和舞台剧的统称；狭义上是指与清朝后宫相关的电视剧和网络角色扮演。
它们涵盖了从努尔哈赤到末代皇帝溥仪三百多年的历史故事和人物。
第一代清宫剧是早期的港台作品《戏说乾隆》，电影《末代皇帝》、到《孝庄秘史》、《还珠格格》、《康熙王朝》、《甄嬛传》，直到近期热播的《延禧攻略》和《如懿传》，及话剧舞台作品《北京法源寺》等，不同角度地展现清朝后宫的勾心斗角以及政治斗争的内幕。
通过这些影视话作品，我们探索妆面、发式和耳饰的同时，也研究清代妆饰的审美价值。
这对历史题材的清宫戏剧的考究是很有必要的。
一、清朝唇妆的化法中华文化博大精深，古代女性的妆容也颇有考究。
清代是我国最后一个封建王朝，也是由少数名族建立的几个朝代之一。
为了统治汉人，满清统治者入关时，实行残酷的镇压政策。
首先令汉族人民剃发易服，用强制手段推行满服于全国，致使近三百年来男子的服饰和发式基本以满人为模式。
不过，在“男从女不从”的约定之下，满汉两族女子基本保持着各自的服饰形制，因此清代的妆饰文化也反映了满汉民族文化的相互渗透和融合。
清朝时期的宫廷女子和民间女子的穿着打扮有了很大不同。
面部化妆趋向淡雅、简约，繁复的面部图案和装饰物，如花钿、面魇等基本上退出了历史的舞台，但对于胭脂水粉的喜爱仍然依旧。
红妆依然是当时女性的最爱，妆面多为薄施朱粉、清新雅致，比起唐代的红妆要淡雅很多，但在点唇的样式上相对统一，仍以艳红色为主，涂抹的范围很小，呈花瓣形。
此时的唇妆以樱桃小口为美，沿袭了古代以往点唇的画法。
除了樱桃小口之外，较为有代表性的唇妆为上唇涂满口红，而下唇只涂中间一点点，这种唇妆在当时宫廷中十分流行；还有一种涂法是只涂下唇，不涂上唇。
康雍乾时期的后宫女装调查报告
《甄嬛传》时装秀——康雍乾时期的宫廷女装调查报告以前很少看宫廷剧，受不了影视剧中的服饰是很大的一个原因，虽说服饰陈设对于一出古装剧来说并不是最重要的方面，但若太粗制滥造也有碍观感，往往看过剧照就没了兴趣。
这些年《甄嬛传》大获成功，想必是有其过人之处，便想一探究竟。
《后宫甄嬛传》原是一部历史架空小说，无明确时代，电视剧版选择了雍正朝为背景拍摄。
略开剧情不谈，看过之后，发现服饰、陈设倒比预想中的要好很多，至少还是认真花了功夫做衣服，而非像某些宫廷戏一样彻底乱来，也有钿子、吉服的概念，并且其服饰纹样、妆容还随着人物身份、境遇变化不断有细微改变。
但尽管如此，还是不得不说，片中服饰离雍正朝的真实情况依然很远。
影视剧终究是影视剧，不必太较真，今天倒也不妨来谈谈雍正朝，以及前后康乾时期的宫廷女装到底是什么样的，或许会与一般的印象有很大差异。
雍正在位十余年，留下的服饰实物不算多，但戏中涉及的太后乌雅氏、皇后乌拉那拉氏、熹贵妃钮祜禄氏、果亲王福晋、公主、乾隆皇后富察氏、一般嫔妃倒也均有若干容像和服饰传世，结合当时其他实物、容像、绘画、文献，以及前后时期资料，还是能够窥知大体情况。
清代冠服在形制上彻底改变前朝样式，但依然体系庞大琐碎，条律严密，比前朝有过之而无不及。
其制度的形成，也经过很长时间的酝酿和修订，直至乾隆中期才完善定型，礼制之外的便服则更是变化剧烈，并非一成不变。
单以宫廷女装来说，大致可分为礼服、吉服、常服、便服四类，分别对应祭祀朝会、节庆筵宴、日常闲居等场合。
除了便服以外，基本样式均包括马蹄袖长袍和外褂一套两件。
一、礼服礼服是后妃在朝会祭祀等重大场合时使用的服饰。
中国传统礼服一般有祭服和朝服两种，但清代只有皇帝有祭服，后妃则朝、祭合一。
清代服制中，礼服几乎可算是和以往历朝差异最大的一种，从交领大袖衣裳改为马蹄袖披领袍、外套无袖长褂的样式。
完整的全套后妃朝服由朝冠、金约、珥、领约、朝珠、彩帨、朝褂、朝袍、朝裙、朝靴十种组成。
从《甄嬛传》看清代宫廷服饰文化
其次，该剧揭示了人性的复杂性和多面性。在《后宫甄嬛传》中，每个角色都 有自己独特的性格和行为。他们在追求自己利益的过程中，展现出不同的品质 和性格特点。例如，皇后为了维护自己的地位，不惜陷害其他妃嫔；华妃虽然 表面狠辣，但内心却有着温情的一面；而甄嬛则在成长过程中，展现出善良与 狠辣并存的特质。这些都展现了人性的复杂性和多面性，引导观众深入思考人 性。
参考内容三
《甄嬛传》不仅仅是一部描绘清朝雍正年间宫廷斗争的电视剧，更是一个探讨 女性符号塑造的独特文本。这部由郑晓龙执导，吴雪岚（流潋紫）编剧，孙俪、 陈建斌、蔡少芬、刘雪华等主演的清宫斗争剧，自2011年播出以来，引起了广 泛的社会和讨论。
首先，《甄嬛传》成功地塑造了一组复杂而真实的女性角色。与以往宫廷剧中 的女性形象不同，这些角色并不只是简单的善恶二元对立，而是有着各自的性 格、动机和情感。女主角甄嬛，从纯真的闺阁少女到善于权谋的圣母皇太后， 她的成长历程深刻地描绘了女性在宫廷斗争中的生存状态，以及她们面对困境 时所展现出的勇气和智慧。
从《甄嬛传》看清代宫廷服饰 文化
目录
01 清代宫廷服饰文化背 景
03 参考内容
02 清代宫廷服饰特点
《甄嬛传》作为一部备受瞩目的清宫剧，不仅展示了清代宫廷女子的智慧与权 谋，还为我们呈现了丰富多彩的清代宫廷服饰文化。本次演示将从《甄嬛传》 入手，探讨清代宫廷服饰文化的特点、影响及现实意义。
清代宫廷服饰文化背景
清代宫廷服饰文化是在满族文化的基础上发展而来，具有浓厚的民族特色。清 初，为了巩固政权，清朝统治者推行了一系列尊崇满族文化的政策，使得满族 服饰风尚在宫廷中占据主导地位。同时，受到汉族文化的影响，清代宫廷服饰 也在不断吸收汉族服饰的精华，形成了独具特色的服饰体系。
从《甄嬛传》看电视剧服装的色彩应用
从《 甄嫒传） ） 看电视剧服装的色彩应用
文／ 占琳 （ 江西服装学院服装设计与管理分院 ）
摘 要 ： 电视 剧作为 影像艺 术品 ， 给人以 直观 的视 觉冲击 ． 其 中人物服装 在剧 情表 现 中具 有 “ 人物第二语 言”的作 用。 服 装在 剧 中的重要 作用 。 不仅 表现 了人物的生 活时代 。 还 表 现了人物 的身 份特 征 。 其 中人 物服 装的 色彩 也有多重 作用 。 根 据人 物的特 征设 计 不 同色彩 的服装 符合人 物性格 。 同时缤 纷的 色彩也 给观 众带 来美 好的视 觉感 受。 可
还非常固执 ， 这种大胆热烈的性格 在她 的服装上都体现 出来 根据 “ 色彩学” 分析， 红色代表热烈奔放 ， 绿色代表安静， 黄 外 ， 在剧中， 华妃的服装都是 以红色和紫色为主， 红色表现了她个 色独立， 白色单纯 ， 蓝色严谨， 这些只是～方面， 每一种颜色还有 了。
它的另一面。 色彩虽然和人物性格有关系， 但也不是一成不变的，
现人物的命运和情绪变化。
粉、 淡蓝 ， 从着装上就体现 出与世无争的心态， 具有 “ 人淡如菊”
的特 征 。（ 图２ ）
二 、《 甄 嫒 传 》中的人物性 格与 服装 色彩
《 甄嫒传》 在小说中属于 “ 无年代可考” 式， 在拍为电视剧时，
和沈眉庄性格相似的叶澜依在剧中也是这样淡雅的打扮， 她
淡青为主。她和沈眉庄性格不同， 她本身是热情奔放 ， 有 编 剧 和 导 演将 这个 故 事 定位 在 清朝 雍正 年 间 ， 演 绎 了雍 正 皇 帝身 是淡蓝、
边女人的故事。
些和华妃性格相似。 但她 爱着的果郡王并没有爱上她 ， 她被召进
从甄嬛传解读清代后宫众嫔妃服饰
从甄嬛传解读清代后宫众嫔妃服饰秀女甄嬛：荷塘春色寓少女情怀。
此时甄嬛待字闺中，对爱情对未来心怀憧憬。
清代满汉妇女服饰分制，从这张定妆照看，汉军旗出身的甄嬛，虽是旗籍，但在家时穿的服装却与汉族女子类似：上身舒袖小袄，下着马面裙。
与今天的女性常服相比，这种款式将女性的身体曲线弱化了很多，女性身体凸显性感的部分，也都被遮蔽住。
这种服装审美与今天有着很大的差异。
袄子的渐变色印花，似是荷塘春色的图案。
少女情怀以一种含蓄清雅的方式表现出来，也暗喻了甄嬛官家小姐的身份。
而马面裙上的如意纹路，与葡萄硕果累累的图案，则可能有祝愿的意思在里边。
也暗示了甄嬛今后多子多福的好命。
入宫后避宠于碎玉轩的甄嬛：橘粉色素服情窦初开。
甄嬛穿得鲜艳活泼，可是脸上似有几分落寞：原来是她等候的那个人失约。
无论是头上垂下一排碧玺珠子的粉色碧玺玫瑰花簪子，还是同色系的杏花天影印花旗装，都暗示了她此时已经不再是那个与世无争的小嫔妃，而是一个情窦初开的怀春女子。
值得一提的是她脖子上的那条白绢。
这种装饰我们经常在清装戏中看到，这条白绢当然不叫“围巾”，有一个气度高华的名字：“龙华”。
清代传统服饰没有领子，或者衣领分开。
因此在着装时，尤其是冬季，都需要这样一条龙华围在脖子上，一头夹在大腋下，一头垂在胸前。
既保暖，也美观。
后期伴着领子的出现，这种龙华也就退出历史舞台。
获得盛宠的甄嬛：精致点翠低调华丽。
获得皇上宠爱的甄嬛，果然春风满面。
上图中的甄嬛和避宠时期相比，发型基本一致，除了发饰更为复杂以外，还多出一道流苏来。
发饰的变化，表明她身份与地位的提高。
不过甄嬛很懂得掩盖锋芒，首饰不太招摇，主打镶红宝石，攒珍珠粒的银簪，两把头两侧，则攒满银质、碧玺、绢质的栀子花装饰物，皇上见了这样华丽而不流俗的打扮，也会眼前一亮。
下图中值得惊叹的是甄嬛所梳两把头上装饰的点翠。
点翠是中国传统首饰工艺，是一项国粹：将翠鸟羽毛粘贴在金银制成的底托上，形成富贵吉祥的图案，常见的就有甄嬛头上的各色花朵、还有福禄寿喜字样、蝴蝶、蜻蜓、蝙蝠等。
甄嬛传妃子服装名称-概述说明以及解释
甄嬛传妃子服装名称-概述说明以及解释1.引言1.1 概述甄嬛传是一部中国古装剧，以清代乾隆年间宫廷为背景，描绘了甄嬛作为一个普通宫女通过智慧和才情逐渐崛起成为皇后的故事。
在这部剧中，妃子们的服装是一道亮丽的风景线，给观众留下了深刻的印象。
甄嬛传中的妃子服装名称独具风采，寓意丰富。
这些服装以其精美的细节、华贵的面料和独特的设计，将古代宫廷文化展现得淋漓尽致。
每一件服装都凝聚了设计师的心血和智慧，彰显了妃子们的尊贵身份和儒雅气质。
其中，“孔雀裙”是甄嬛传中最为著名的一套服装。
这套服装以华美的蓝色为主色调，配以丰富的金色刺绣和孔雀羽毛装饰，在舞动中展示出妃子们的高贵和优美。
孔雀在中国文化中象征美丽和吉祥，这套服装的设计灵感正是源自于孔雀的华丽羽毛，寓意着妃子们的美丽和幸福。
除了孔雀裙，还有“傅恒礼冠”、“碧水青云”、“绛霄长袍”等一系列妃子服装名称。
每套服装都有其独特的设计元素和寓意。
例如，“傅恒礼冠”是皇后娘娘专用的头冠，象征着她的尊贵地位；“碧水青云”则是甄嬛所穿的一套淡绿色衣裳，寓意她的聪慧和灵动。
这些服装名称不仅仅是对服装本身的描述，更是对妃子们身份和个性的映射。
通过服装的巧妙设计和取名，甄嬛传成功地为观众展现了妃子们的贵妃之态和宫廷文化的瑰丽。
这些服装名称的选择和设计背后，融入了丰富的历史、文化和审美元素，无疑为剧情增添了一份神秘和艳丽。
因此，本文将重点探讨甄嬛传中妃子服装名称的意义，通过分析服装名称的设计理念和寓意，揭示其中蕴含的历史文化内涵和审美观念。
希望通过这篇文章的阐述，能够让读者更深入地了解甄嬛传中妃子服装的独特之处，并从中体味到中国古代宫廷文化的辉煌与魅力。
1.2文章结构1.2 文章结构本文将以甄嬛传中妃子的服装名称为主题，对其进行详细的介绍和解析。
文章将分为引言、正文和结论三个部分，具体结构如下：引言部分将概述整篇文章的内容，介绍甄嬛传这一作品的背景和意义，以及妃子服装在古代后宫中的特殊地位。
清朝后宫服饰文化
东珠朝珠
红珊瑚朝珠
龙华清代传统服饰
没有领子，或者衣 领分开。因此在着 装时，尤其是冬季， 都需要这样一条龙 华围在脖子上，一 头夹在大腋下，一 头垂在胸前。既保 暖，也美观。后期 随着领子出现， 这种龙华也就退出 历史舞台。
后妃头饰
随着清朝统治的加 强和生活方式的变 化，后妃的发式经 历了由实用向审美 方向的转变，各种 精美的头饰品也应 用而生。当然，因 为等级不同，所戴 饰物也有一定的差 别。
簪子是满族妇女梳各种发髻
必不可少的首饰。通常满族妇 女喜欢在发髻上插饰金、银、 珠玉、玛瑙、等名贵材料制成 的大、小挖耳子簪、珠花簪、 凤头簪等。 簪分两种类型。一是实用簪， 多用於固定发髻和头型用的。 另一类为装饰簪，多选择质地 珍贵的材料，制成图案精美的 簪头，专门用於发髻梳理后戴 在明显的位置上。 后妃戴簪有季节性，冬春两季 戴金簪，到立夏这天换下金簪 戴玉簪。直到立冬又换上食簪。 头簪作为首饰戴在头上，不仅 起到美饰发髻的作用，簪头制 成的寓意吉语还有托物寄情、 表达心声意愿的美好追求。
盆底鞋清代妇女受女
真人削木为履的风习影 响，穿木底鞋，称为 “旗鞋”。其特点在 鞋底中间脚心部分有一 个高出10厘米许的高底， 高底的形状有的像花盆， 称为“盆底鞋”，有 的像马蹄，称为“马 蹄底鞋”。 鞋跟都用白细布裱蒙， 鞋面用刺绣、穿珠绣等 工艺施加纹饰，慈禧太 后穿的高底鞋，把鞋头 做成一个凤头形，嘴衔 珠穗，称为凤头鞋。 这种凤头鞋大概是由清 初的厚底凤头鞋发展而 来。
【采帨】
皇后采帨为绿色，绣文 为“五谷丰登”。佩箴 管等，绦为明黄色。 皇贵妃之采帨与皇后制 同。 贵妃采帨，绦为金黄色。 余制与皇贵妃相同。 妃之采帨，绣文为“云 芝瑞草”，余亦同贵妃 制。 嫔之采帨不绣花文，余 同妃制。
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护甲套
护甲
又称“护指套”，明朝时就已出现。
满族女子喜欢留长指甲，女性手指的纤细柔长，除与生俱 来的天赋条件外，还可以借助装饰的手段，那就是将指甲 蓄长。蓄甲之风，源远流长。据《韩非子》一书记载：战 国时韩国国君韩昭侯周围的侍臣，即全都蓄着长甲。
发型
二把头
二把头又称两把头，是中国清代初期皇后、妃 嫔、公主、宫女等在宫内生活的女性，以及贵 族妇女、命妇、官员妻妾等入阙常用的发型。 但随着新发型地出现，这种无法添加过多装饰 物的发型逐渐失宠。在甄嬛传中，主要被宫女 及位分较低的嫔妃所使用。
二把头是先将全头头发 束于头顶，然后以一支 长扁的发簪为基座，分 成两缕向左右缠梳。两 股头发在头顶梳成横向 发髻后，用另一簪子横 向插入固定。脑后的余 发梳成燕尾形扁髻。紧 贴颈部后方的扁髻限制 了头部活动和躺卧，但 同时也使女子的外观更
眉庄
甄嬛自始至终亲密无
间的好姐妹一起选秀
进宫，温婉持重,端庄
大方正直。做事干净
利落，不失一丝文雅。
陵
站在那里，你看着她 心地里边有了一种宁
容
静祥和 。她很有气质
会带给你的温暖 。
配饰
－－卢安
龙华
龙华
清代传统服饰没有领子，或者衣领分开。因此在着装时， 尤其是冬季，都需要这样一条龙华围在脖子上，一头夹在 腋下，一头垂在胸前。既保暖，也美观。后期随着领子的 出现，这种龙华也就退出历史舞台。
翠，即翠羽，翠鸟之羽。点翠是中国汉族传统的金属工艺 和羽毛工艺的完美结合，先用金或镏金的金属做成不同图 案的底座，再把翠鸟背部亮丽的蓝色的羽毛仔细地镶嵌在 座上，以制成各种首饰器物。
钿子
钿子
钿子，是古代妇女的一种首饰，其制以黑绒及缎条制成内 胎，以银丝或铜丝之外，缀点翠，或穿珠之饰，形状像一 个簸箕扣过来。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来
－－从《甄嬛传》中赏析清朝宫廷女子服饰
电视剧简介 配饰 发型 服饰
甄嬛 传
电视剧《后宫·甄嬛传》是一部批判现实主义的古装剧。该剧 是一部宫廷情感大戏，更注重描写“后宫女人”的真实情感， 剧中“甄嬛”从一个不谙世事的单纯少女成长为一个善于谋权 的深宫妇人，凝结了千百年来无数后宫女子的缩影。
千斤。更难得的是她有缜密谋划、
环环相扣的策略，和她同盟的人她
也使尽手段钳制束缚。利用雍正之
手把甄嬛废去前程驱逐出宫，同使
甄
甄家满门流放后继无力，可谓连根 拔起。
嬛
聪明伶俐，美貌与智慧并存 。
初入皇宫，容貌与才艺已惹皇上
目，后宫的嫉妒和暗算也就在情
理之中。几次受宠又几次失宠，
皇
令她看尽了后宫的真面目，对待 自己深爱的夫君，却也要计上加
从另外一个角度来说，甄嬛传艺术地再现了千百年来封建皇权 专制制度下后宫女人们的悲惨命运，同时也可以说是那个时代 的妇女命运甚至人类命运的一个缩影，并由此角度出发而深刻 地揭示与批判了封建专制制度摧残扭曲人性的残酷无情与不合 情理。
角色介绍
位高权重、阅历丰厚，她深谙宫斗
技巧，既能斩尽杀绝，又懂四两拨
护甲套
清宫的皇后、嫔妃，极喜欢蓄指甲。一般来说，蓄一根一 寸长左右的指甲，通常需要半年以上，而且稍不留神，就 会劈裂折断，为了保护这种细长的指甲，特在手指上加罩 一个套筒，以起到保护的作用。这就是人们俗称为护指的 器物。除大拇指需要灵活不受限制外，其余各指均可饰戴， 既可以对称成套地戴，也可以单手或单指戴饰。清宫皇后、 嫔妃们的指甲套质地有金、银、玉、玳瑁、铜、珐琅等多 种材料，利用镂空、錾花、镶嵌等装饰手法，纹样大小由 基部到指尖顺势而收，自然流畅，背面多为镂雕，极少封 塞，这样可使空气流通，夏季饰戴不致憋闷。
发架有木制的．有铁丝拧成的，样子形如眼镜架，梳 头时，把头发固定后，再把发架横放在头顶，用左右 两把头发交叉与发架绾紧。在梳架子头时，一般族及宫廷妇女中所 流行的一种头饰，为板状冠型，呈现如牌楼般 高耸挺立的风貌。
大拉翅是由"两把头"发展而来的，由于是进关 以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京 样"。
后
计。
华妃骄横跋扈，毒辣 暴戾，目无章法、目 光短浅实则心机简单、 刚烈冒进 。可恨之人， 必有可怜之处 。因其 哥哥为年羹尧，一直 被皇上当成政治的棋 子。
华妃
本是位温柔婉约的女子 却又坚强忠烈，她精心谋 划，谦卑温驯，口蜜腹剑， 实则偏狭局促、毫无主见。 最后打入冷宫景春殿，窗 外番外鹂音声声，不如归 去，道出了她的结局，也 道出了她全部的心声，最 终自裁而死。
云肩
云肩
云肩，也叫披肩，是从隋朝以后发展而成的一种衣饰，常 用四方四合云纹装饰，并多以彩锦绣制而成。
到清代时，云肩普及到社会的各个阶层，特别是婚嫁时成 为青年妇女不可或缺的衣饰。发展到后来，云肩多在岁时 节令或婚嫁时佩戴。
点翠
点翠
点翠工艺是一项中国汉族传统的金银首饰制作工艺。汉代 已有。它是首饰制作中的一个辅助工种，起着点缀美化金 银首饰的作用。用点翠工艺制作出的首饰，光泽感好，色 彩艳丽，而且永不褪色。
常见的大拉翅是扇面状的中空硬壳，高度一尺 左右，下方是头围大小的圆箍。一般加戴在真 发梳成的二把头之上，与之共同构成夸张的大 二把头形状。
以铁丝做架，布袼褙（浆糊粘合起来的多层布） 做胎，表面包裹黑色缎子或绒布。
大拉翅的表面可以插绢花、簪、钗等众多装饰，有时候侧 面还悬挂有流苏，使用的时候用扁簪固定在头上，不用的 时可取下。
架子头
在“康乾盛世”的黄金年代，各个领域都有很大的发展。首 饰制作工艺亦不例外。各种选用名贵材料制成的簪、钗、流 苏、头花等首饰被源源不断地生产出来，这些做工精湛、式 样新奇的首饰，极大地刺激了满族妇女追求美饰的心理。
但要将这些金、银、珠、翠、 宝石等珍贵材料制成的首饰戴 在头上，分量相当可观，低垂 的几乎于耳根齐的两把头就显 出了许多不足之处。为了将这 些华美的首饰戴上去，一种新 的梳头工具——发架应运而生。