谈论电视全球化过程中文化认同的稳定性(一)
全球化背景下的文化认同
全球化背景下的文化认同引言在21世纪的今天，全球化已经成为一个不可逆转的趋势。
随着经济、科技、交通和通讯的快速发展，世界各国之间的联系日益紧密。
然而，全球化不仅仅是经济和技术的融合，更是文化的交流与碰撞。
在这样的背景下，文化认同问题显得尤为重要。
本文将探讨全球化背景下文化认同的内涵、挑战及应对策略。
文化认同的内涵文化认同是指个体或群体对于自己所属文化的归属感和认同感。
它包括语言、宗教、习俗、价值观、传统等多个方面。
文化认同是民族凝聚力的重要来源，也是国家软实力的重要组成部分。
在全球化的背景下，文化认同面临着前所未有的挑战。
全球化对文化认同的挑战1. 文化同质化全球化带来了文化的传播和交流，但也导致了文化同质化的现象。
西方文化，尤其是美国文化，通过电影、音乐、互联网等媒介在全球范围内广泛传播，对其他国家和地区的本土文化产生了巨大冲击。
许多年轻人开始追求西方的生活方式和价值观，忽视了本土文化的独特性和价值。
2. 文化冲突全球化使得不同文化之间的接触更加频繁，但也引发了文化冲突。
由于历史、宗教、政治等原因，一些国家和地区之间存在着深刻的文化差异和矛盾。
在全球化的过程中，这些文化差异和矛盾可能会被放大，导致社会不稳定甚至冲突。
3. 文化失落在全球化的浪潮中，一些弱势文化面临着被边缘化甚至消失的危险。
随着经济的发展和城市化的推进，许多传统的手工艺、语言、习俗等逐渐消失。
这不仅是对文化遗产的损失，也是对人类多样性的削弱。
应对策略1. 弘扬本土文化面对全球化带来的挑战，各国应积极弘扬本土文化，保护和传承自己的文化遗产。
通过教育、媒体、艺术等途径，增强国民对本土文化的了解和认同。
同时，鼓励创新，将传统文化与现代元素相结合，使其更具吸引力和生命力。
2. 促进文化交流全球化并不意味着文化的单一化，而是多元文化的共存。
各国应积极参与国际文化交流活动，展示自己的文化特色，同时也要尊重和学习其他国家的文化。
通过文化交流，增进相互理解和友谊，减少文化冲突和误解。
全球化背景下的文化认同与传承
全球化背景下的文化认同与传承
随着经济全球化的深入发展，文化的流动和融合已成为不可避免的现象，而文化认同与传承在全球化背景下也受到了极大的影响。
文化认同是指世界上每个民族都有自己独特的文化认同，它是每个民族自身文化的精神实质，是文化形态和特殊内涵的集中体现。
它不仅指向不同民族、不同国家的历史文化，而且也涉及到不同的社会和宗教背景。
在全球化的背景下，文化认同和传承的意义更为重要，因为它可以帮助人们更好地理解和尊重不同文化背景下的价值观和观念。
在全球化背景下，文化传承对于保护和发展民族文化至关重要。
文化传承是指维护和发扬古老文化，把民族文化传承给子孙后代，让民族文化得到持续发展，把民族文化展示给国际社会，让更多的民族文化走向世界。
文化传承不仅仅是传承民族古老的文化，也包括把先进文化和现代文化融入民族文化中，使它更加全面和完善。
文化认同和传承在全球化背景下更加重要，因为它可以让我们更好地认识和尊重不同的文化，保护民族文化的多样性，把民族文化发扬光大，让更多的民族文化走向世界，让世界变得更加多元多样。
在全球化时代，每一个民族都应该珍惜自己的文化，积极推动文化传承，为建设更加繁荣的世界而努力。
总之，文化认同与传承在全球化背景下起着越来越重要的作用，它不仅有利于保护和发展民族文化，而且也有助于让更多的民族文化走向世界，促进文化的交流与融合，为建设更加繁荣的世界做出贡献。
全球化和文化认同的平衡
全球化和文化认同的平衡一、引言全球化让人们在文化、经济、金融等方面的联系更加紧密，在人类历史上起到了重要的作用。
正如荷兰人罗伯特 ·丹顿所说：“全球化已成为一股无法避免的自然力量”，然而随着全球化的加速，人们的文化认同也逐渐受到了影响，如何在全球化和文化认同之间达到平衡，是我们所面临的新课题。
二、全球化的背景全球化是指国际间的社会、经济、文化交流、联系，是一种以全球市场经济为基础的一体化过程，是人类一种全新的发展方式。
具体来说，全球化包括国际贸易、跨国公司、国际金融、新闻传媒、互联网等多方面的内容。
全球化的推进一方面推动了经济的发展，另一方面也为全球文化的多元性提供了机会，但是随之而来的弊端也不容忽视。
三、文化认同的重要性文化是人类活动的根源，它包括所有的行为、信仰、观念和价值等，是人类共同的精神财富。
文化认同是每个人对自己所属文化的认识、理解和接受，是人类自我表述、自我实现和自我潜能的自然结果。
文化认同的重要性不容忽视。
文化认同是人的本体性的体现，它直接关系到人对自己的价值、目标和态度等的认知。
文化认同能够促进文化的传承和发展，加强对于文化的保护和支持，同时也能够使人对自己的内心进行深入的反思。
四、文化认同的受影响在全球化和国际化的进程中，文化认同遭受到了一些影响。
全球市场经济的发展强制推动了世界各地经济的一体化，而文化在这个过程中也成为了推广的手段。
跨国公司使用大范围的广告和强大的品牌形象，为了达到市场的需要，不得不适当的调整产品和广告策略以顺应当地的文化环境。
而这种“文化的适应”，可能会造成对于当地文化的模糊和淡化。
此外，国际交流、旅游等也会给文化认同造成影响。
旅游本身是人类探索、体验世界的重要方式，然而由于某些原因，有时旅游会把旅游者的风格强行带到他们觉得其它国家的景点上，造成文化冲突和误解。
五、全球化和文化认同的平衡全球化势不可挡，也为后现代社会人类的发展提供了新的发展方式。
全球化对文化认同的影响研究
全球化对文化认同的影响研究随着科技和交通的发展，全球化已经成为一个不可逆转的潮流。
全球化使得不同国家和地区的人们之间的交流更加频繁和紧密。
然而，全球化对于文化认同产生了深远的影响。
本文将探讨全球化对文化认同的影响，并讨论全球化与文化认同之间的相互关系。
首先，全球化为人们提供了更多了解和接触其他文化的机会。
通过互联网、电视、电影等媒介，人们可以轻松地获得来自世界各地的文化信息。
这使得人们的视野更加开阔，对其他文化有了更多的了解和尊重。
例如，一个生活在中国的人可以通过网络了解到印度的文化习俗，了解到印度的宗教、音乐和舞蹈等。
这样的交流和了解有助于人们在全球化时代树立包容与尊重的价值观。
然而，全球化也带来了一些挑战。
文化认同可能面临着被全球化趋势同化的危机。
在全球化的浪潮下，一些国家的传统文化正在逐渐被西方文化所替代。
例如，年轻一代更倾向于接受流行的美国音乐和电影，从而疏远了本土音乐和电影。
这种情况下，文化认同的多样性遭受了威胁，人们可能失去对自己文化的认同感和归属感。
然而，全球化也为文化认同的保护和传承提供了新的机遇。
在面对全球化的冲击时，一些国家和地区开始更加重视本土文化的保护和传承。
例如，中国大力推进文化遗产保护和传承工作，通过举办各种文化活动和节庆，让更多的人了解和认同中国传统文化。
这种文化认同的强调有助于人们在全球化时代保持对自己文化的认同。
全球化与文化认同之间的关系是相互影响的。
全球化促进了文化的多样性和交流，人们通过接触不同文化来形成自己的文化认同。
同时，文化认同也影响着全球化的进程。
每个人都有自己的文化认同，这种认同会影响他们选择的商品、消费方式和价值观。
这样的影响又进一步推动了全球化的发展。
总而言之，全球化对文化认同产生了深远的影响。
全球化为人们提供了更多了解和接触其他文化的机会，但也使得传统文化面临被同化的危机。
然而，全球化也为文化认同的保护和传承提供了新的机遇。
全球化与文化认同之间是相互影响的关系。
全球化背景下的文化认同
全球化背景下的文化认同在当今全球化的时代，世界变得越来越小，人们的交流日益频繁。
不同国家和地区的文化相互碰撞、交融，文化认同问题逐渐凸显出来。
文化认同不仅关乎个人的身份认知和归属感，也对社会的和谐稳定以及国际关系的发展产生着深远的影响。
全球化的浪潮带来了前所未有的便利和机遇。
交通的便捷使人们能够轻松地跨越国界，去探索不同的地域和文化。
互联网的普及让信息能够在瞬间传遍全球，我们可以随时了解到世界各地正在发生的事情。
经济的全球化促使各国之间的贸易往来愈加频繁，商品和服务在全球范围内流通。
然而，在这一过程中，文化的交流也变得愈发复杂。
一方面，全球化促进了文化的传播与交流。
我们可以品尝到来自世界各地的美食，欣赏到不同国家的艺术作品，感受到多元文化的魅力。
比如，日本的动漫、韩国的流行音乐、美国的好莱坞电影等在全球范围内广受欢迎，丰富了人们的精神生活。
这种文化的交流能够拓宽我们的视野，增进对不同文化的理解和尊重。
另一方面，全球化也给文化认同带来了挑战。
当外来文化大量涌入时，本土文化可能会受到冲击。
一些年轻人可能会盲目追求外来文化，而忽视了自己传统文化的价值。
比如，在一些地方，传统节日的氛围逐渐淡薄，而西方节日却备受追捧。
这可能导致人们在文化认同上产生迷茫和困惑，不知道自己究竟属于哪种文化。
那么，在全球化的背景下，我们应该如何构建和维护自己的文化认同呢？首先，我们要深入了解和传承自己的本土文化。
本土文化是我们的根，是我们身份的重要标识。
我们应该学习传统文化中的价值观、道德观、审美观念等，通过教育、家庭传承等方式将其传递下去。
比如，我国的儒家文化强调仁爱、礼义、忠信等价值观，这些都是中华民族几千年传承下来的宝贵精神财富。
我们要让这些优秀的文化传统在现代社会中焕发出新的活力。
其次，我们要以开放包容的心态对待外来文化。
全球化时代，完全排斥外来文化是不现实的，也是不明智的。
我们应该在保持自身文化特色的基础上，吸收外来文化的精华，为我所用。
全球化背景下的文化认同_
**全球化背景下的文化认同**在全球化的浪潮中，不同国家和地区之间的联系日益紧密，文化交流与碰撞也变得愈加频繁。
然而，在这个过程中，如何保持自身的文化特色，形成鲜明的文化认同，成为了摆在我们面前的一个重要课题。
本文将围绕这一主题展开讨论，并提出一些个人见解。
**一、全球化对文化认同的影响**首先，让我们来看看全球化对文化认同产生的影响。
随着信息技术的发展，人们可以轻松跨越地理界限，获取来自世界各地的信息。
这种无障碍的信息流通，无疑促进了各国文化的相互了解与交流。
但是，与此同时，也出现了所谓的“文化趋同”现象。
快餐文化、好莱坞电影、流行音乐……这些带有西方色彩的文化产品，正以前所未有的速度席卷全球。
在享受其带来的便利与乐趣之余，人们不禁开始担心：本土文化是否会因此而失去生命力？当越来越多的人开始追逐所谓的“国际范儿”，那些根植于土地深处的传统文化是否会逐渐被人遗忘？**二、文化认同的重要性**然而，无论时代如何变迁，文化认同始终是维系一个民族精神的重要纽带。
它就像一棵大树的根基，为枝叶茂盛提供源源不断的养分。
只有当人们对自己所属的文化群体有着强烈的归属感与认同感时，才能真正体会到作为一个“中国人”、“印度人”或“法国人”的意义所在。
这种认同感不仅体现在日常生活中，更渗透到了思维方式与价值观念之中。
可以说，正是有了这种深厚的文化底蕴，才使得我们能够在面对外来文化冲击时保持定力，不致迷失自我。
**三、全球化与本土化相结合**那么，在全球化的大背景下，我们又该如何维护自身文化认同呢？答案或许就在于“全球化与本土化相结合”。
所谓“全球化”，并不意味着要放弃本土文化特色，而是要在保持自身文化根基的前提下，积极吸收其他文化的有益成分。
就像一条河，在奔流向前的同时，也会沿途吸纳各种支流，最终汇入大海。
同样地，一个国家或地区的文化也应该保持开放包容的态度，勇于借鉴吸收其他文化的精华，使其成为自身文化发展的一部分。
理性思考传统文化的文化认同与全球化
理性思考传统文化的文化认同与全球化传统文化是一个国家或地区历史发展的积淀，是一个民族的文化基因，承载着独特的思维方式、艺术表达和价值观念。
随着全球化的加速发展，传统文化在各个领域面临着冲击和挑战。
如何在全球化背景下理性思考传统文化，保持文化认同，成为一个当前亟需解决的问题。
一、传统文化对全球化的冲击全球化是各国之间经济、政治、文化等方面的联系与交流加深的一种趋势。
在全球化的大背景下，传统文化几乎无处不受到冲击。
首先，全球市场的竞争使得大量传统文化产品受到来自外部的冲击，许多传统工艺品在国际市场上面临着价格压力和市场份额的减少。
其次，全球化带来了先进科技的传播和流行，传统文化艺术形式难以与新兴媒体、新科技相匹配，逐渐失去了吸引力。
最后，全球化的价值观在一定程度上也冲击了传统文化的价值观念和规范，传统道德伦理面临着全球化价值体系的挑战。
二、传统文化的文化认同在全球化中的意义文化认同是对自己文化的认同和自豪感，它承载着一个国家或地区的历史记忆和文化特色。
在全球化的时代背景下，传统文化的文化认同尤为重要。
首先，文化认同是不同文化间相互理解与沟通的桥梁，相互尊重和包容是促进全球化的和谐与进步的关键。
其次，文化认同可以增强个体和群体的归属感和凝聚力，使人们更加自信地面对全球化带来的冲击和变化。
最后，文化认同是传承传统文化的基础，它为传统文化提供了动力和价值，保护和传承传统文化是维系文化认同的重要手段。
三、理性思考传统文化的重要性在全球化的冲击下，面对传统文化的保护与发展，理性思考是必不可少的。
首先，对传统文化的理性思考可以帮助我们更好地认识和理解传统文化的价值和内涵，从而能够更有针对性地进行保护和传承。
其次，理性思考可以帮助我们区分成功的传统文化符号和形式，避免盲目地追求外表的“文化产品”，保持传统文化的真实性和原汁原味。
最后，理性思考可以促使我们在传统文化与全球化的冲突中找到平衡点，既能够保护传统文化的独特性和特色，又能够接受并吸纳全球化的积极成果。
全球化进程中的文化认同
全球化进程中的文化认同作者：汪燕来源：《智富时代》2019年第05期【摘要】全球化进程自开始以来在世界范围内产生了重要影响。
在国家内部，它不仅影响着经济合作和政治稳定，更是影响着人们对本国文化的认同感与归属感，即文化认同。
全球化对文化认同的影响既有积极的一面，也有消极的一面。
积极的文化认同应当是在保持本土特色的同时，与世界文化保持积极的接触与交流。
本文将着重探讨全球化对与文化认同间的互动关系。
【关键词】全球化；文化认同；国家一、全球化正如韩震所说，“全球化是当代人类社会发展的基本特点和总体趋势，是人类从区域和民族国家历史走向世界历史的必然进程”。
自冷战结束以来，全球化进程加快。
直到如今，世界各国都或浅或深的卷入全球化这个“旋涡”当中。
全球化有诸多定义，但并无官方标准。
从广泛的意义上说，全球化指的是全球的联系不断增强，世界各国在政治、经济、文化等领域互相依存的程度逐渐加深。
尽管全球化当前的发展呈现出较好的势头，但不可忽视的是，全球化的过程不仅加强了不同国家、民族、文化之间的交流与融合，更是引起了彼此之间的碰撞与冲突。
全球化进程中的文化认同也包含了这种文化的交流与碰撞两个方面。
二、文化认同文化是一个内涵十分丰富却并没有一个明确定义的词，通常来说，东西方都比较赞成的一个解释是：“文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。
”文化既包括了世界观、人生观、价值观等具有意识形态的部分，也包括了自然科学、语言、技术和文字等非意识形态的部分。
人类由于地理的分隔形成了不同的种群和民族，因此，文化具有强烈的族群性。
这也解释了东西方文化之间为何存在着巨大的差异，甚至同一个国家内部的不同种群之间也存在着不同。
文化认同是各民族的人们依靠对本族群在长期历史中形成的文化传统的认可，文化认同能将民族、国家的力量凝聚起来。
朱滢认为，文化认同指的是“人类对于文化的倾向性共识与认可。
这种共识与认可是人类对自然认知的升华，并形成支配人类行为的思维准则与价值需求”。
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谈论电视全球化过程中文化认同的稳定性(一)
【论文关键词】：文化认同；接近性；刻板印象；文化偏见【论文摘要】：自20世纪以来，"全球化"正以前所未有之势进入每一个国家的政治、经济、文化、军事的议程，日益影响着我们的生活。
作为传统媒体中影响最大的电视，也席卷进了全球化的风暴之中。
文章主要是从文化认同这个方面，来分析电视全球化过程中也有稳定性的一面。
随着信息科技的飞速发展，经济全球化的步伐在20世纪末期明显加快。
电视传媒在这样的大背景下，同样面临着全球化问题。
电视作为全球化时代的风向标，对整个经济全球化、文化全球化过程发挥着重要作用，并日益成为一种影响政治的社会公器。
从世界范围来看，自1984年美国新闻总署开办世界电视网，首次把电视节目推向全球以来,美国的三大广播网、英国BBC、德国官方的卫星电视台，以及意大利、澳大利亚、日本等西方国家相继实施了发展卫星电视的全球战略。
一些发展中国家如印度、马来西亚和拉美的一些国家也纷纷发射和租用卫星，进行节目跨国乃至跨州覆盖。
而以我国为例，随着世界贸易组织的顺利加入，电视全球化的步伐越来越快，人们也越来越多地接触到外国的电视节目或受到外国电视文化的影响。
在这样的情况的下，国内的许多研究者们纷纷高呼"狼来了"，呼吁建构电视文化主权。
这当然是无可厚非的。
但是，也有些人对外国的电视节目持完全排斥的观点，认为在这些节目面前，受众没有任何抵抗力。
文章就单从文化认同这个方面出发，来批判这种观点的不合理之处。
首先要明了的是文化认同的概念。
文化认同（culturalidentity）指个体对于所属文化以及文化群体形成归属感（senseofbelonging）及内心的承诺（commitment），从而获得保持与创新自身文化属性的社会心理过程。
1]
文化认同往往以某种象征而与不同的民族、历史、传统和观念联系起来，成为集体动员的符号和标志。
如国旗的布料与颜色与其他的布料和颜色并没有本质的差别，可是一旦获得文化象征的地位，它就具有了某种魔力，代表了一个民族或一个国家。
在这样的情况下，文化认同对于维护国家安全统一具有特殊的功能。
有了文化认同的保护，即使在外来文化猛烈袭击的今天，本土文化也很难在短时间内迅速崩溃。
一般而言，在电视全球化过程中，文化认同的稳定性主要受以下几个方面的影响：
1.本土节目吸引力
新闻价值具有"五性"原则，其中包括接近性。
接近性又分为地理性接近和心理性接近。
2]文化产品也是一样。
本土文化产品的竞争优势在于它们拥有文化相近性，熟悉的语言及文化背景使本土传媒产品更容易被受众理解和产生共鸣。
一般而言，在文化层次相当的情况下，观众对本土的电视节目总是有所偏爱的，只有当他们发现外国的电视节目无论是在技术上还是内容上都比本土电视节目要优越时，观众才可能放弃本土的电视节目而选择外来的。
不少研究表明，最受欢迎的电视节目主要都是本土生产的。
在亚洲7个国家中，名列前20名的电视节目绝大多数都是本土制作的。
3]
在我国，本土节目吸引力主要体现在民生新闻和方言节目两个节目形式中。
这两种节目都是近几年兴起的节目形式。
这两种节目的收视率都创下了新高。
究其原因，不外乎是与受众的生活接近，有着共同的生活基础，同处于一个文化环境中，自然就容易引起受众的兴趣。
民生新闻中有很大部分是关注老百姓的生活琐事，而且这些琐事经常与观众的生活息息相关。
《江汉风》就是这样的一档民生新闻。
虽然它只是荆州电视台这样一个市级电视台的一个子栏目，却是江汉平原家喻户晓的一个电视新闻品牌。
自从2004年改革以来，它以贴近生活，贴近百姓赢得了广大观众的喜爱。
根据AC尼尔森的调查数据显示，《江汉风》在荆州地区所能收看到的所有节目中收视率排名位居第一，在荆州地区特别是偏远的农村，不知道《焦点访谈》的大有人在，没看过《江汉风》的则寥寥无几。
为什么在荆州，一个地区电视台的新闻栏目压倒了众多名牌新闻栏目呢？编排合理形式多样功不可没，但最主要的还是内容的
贴近性。
地方电视台的受众范围可以说就是这个地域内的观众，这样它的收视群体是相对狭小的，在这个地域内的观众对这个地域的文化有着一种潜在的文化认同的心理。
在同样的文化背景下，观众当然更愿意看那些与自己的生活息息相关的电视节目。
另外，方言电视节目也正在各地升温：四川话、陕西话、广东话、湖南话等各地方言纷纷登上荧屏，其收视率不断攀升。
如重庆卫视的《雾都夜话》用浓郁、地道的四川话演绎百姓故事和凡人生活，当地观众称其"比连续剧还要好看"。
杭州电视台的《阿六头说新闻》，其原汁原味的杭州话，不仅使节目成为"票房冠军"，还赢得了"全国百佳电视栏目"荣誉。
方言节目为什么取得如此不俗的成绩呢？方言作为一种地域文化的载体，它本身就蕴含着丰富的文化，不同地方的方言就是这个地方文化的一种表征。
这种文化往往是被区域范围内的普通民众普遍接受的文化，该区域的民众也对承担这类文化的方言有着强烈的认同感。
传播范围大、传播效果好的电视媒体将方言的这个作用发扬光大，为当地受众提供了一种精神上的归属感和安全感，能够引发文化和情感的共鸣，从而达到了传播的效果。
2.受众能动性
受众在观看电视时，并不像有的学者指出的那样，没有自己的思想，为电视所左右，仅仅只是"沙发上的土豆（potatoonsofa）"。
相反，受思维定势的影响，受众还常常对外来节目进行本土化和个人化的解读。
如美国学者凯茨与利比斯对于《豪门恩怨》的解读研究就体现了这一点。
他们把观众依据阶级背景、教育程度与种族分成50个组群，每个组群三对夫妇，这样做的理论假设是：看电视的过程是一个社会互动过程而不只是个人行为。
研究的结果表明，在穿越不同文化背景的时候，文本的意义、内容与效果都必然产生极大的变化。
不同种族的人在观看同一剧作的时候都把自己所属之种族的价值观带了进去，比如有一个摩洛哥的犹太人看后的评论是："虽然他们有钱，但是我的生活方式比他们高明"。
由此可以看出，观众是主动而积极的，不像有些人想象的那般被动、消极、无能且愚昧，他们建构意义的行为实际上是在特定的文化语境中与文本进行的"协商"。
这一协商的过程相当细腻复杂，观众的反省批判能力、他们的文化价值对于外来文化的操纵与"洗脑"功能的抵抗能力，比某些学者想象中的要强很多。
正如汤林森指出的："认为文本能够穿越各个文化疆界而仍然分毫无差的说法，并不可信。
"4]
英国文化研究学者霍尔的《编码/解码》一文中也涉及到了这个方面的内容。
霍尔认为，电视内容可视为由符号构成的文本，任何文本都不止一个单一的意义，多数文本都能被不同的观众以不同的方式解读。
霍尔一再强调"编码与译码之间没有必然的一致性"。
人们的社会处境同他们从电视节目中得出的意义之间存有必然的相关性，对此，霍尔举出三种假想的解读立场，即"支配-霸权立场"、"协商代码或协商立场"和"对抗代码或对抗立场"。
5]与此对应的三种解读方式为"支配式解读"、"协商式解读"和"对抗式解读"。
受众往往会根据自己的经验和认知对文本作出不同的解读。