新课标高中语文教材《报任安书》学案
报任安书教案
报任安书教案•相关推荐报任安书教案（通用12篇）作为一位优秀的人民教师，总归要编写教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。
那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编整理的报任安书教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
报任安书教案篇1【学习目标】一、知识与能力：能联系已学知识，自主整理积累文言基础知识，发现问题能熟练掌握文言句式与词语的活用、通假、多义现象二、过程与方法：能结合作者生平与社会背景读懂文意，并且能与准确理解作者在特殊境遇中的复杂感情能辩证地评价作者对人生意义与价值的认识，能联系当今社会与个人实际，体会作者的品德与操守三、情感态度与价值观：正确理解并培养高尚的人生价值观，培养勇于面对困境百折不挠的精神【教学方法】诵读、启发、品析、评论【教学课时】三课时第一课时一、作家、作平简介本文节选自司马迁写给朋友的一封回信。
司马迁继父职任太史令。
47岁时因为替李陵辩解，得罪下狱。
次年受宫刑。
出狱后任中书令。
中书令是朝廷中掌管机要的职务，所以司马迁的朋友任安曾写信给他，叫他积极向朝廷推荐贤才。
后来任安因事被捕下狱，司马迁才写了这封回信。
在这封信中，司马迁向任安详细地叙述了自己下狱受刑的经过，抒发了受刑后的痛苦和怨恨，说明他忍辱苟活完全是为了完成《史记》这部伟大著作，回答了他不能推荐贤才的原因，反映了当时社会的黑暗与残酷。
全文反复曲折，首尾呼应，夹叙夹议，引古喻今，情真意挚，感慨极深，确实是向知心朋友倾吐表情。
本文节选了原文的开头一部分及后半部分，重点放在了作者表明自己为什么隐忍受辱苟且偷生的原因，这也是我们理解司马迁伟大人格，理解《史记》先进思想的关键之处，本文虽是竹选，但仍白成体系。
文章的结尾呼应开头，点明自己不能“推贤进士”。
二、初读文本，把握文章脉络，感受情感。
选文逐层深入，叙议结合，援引古代事例比喻当今形势。
叙述中透露出作者遭受腐刑之后的痛苦及怨恨，议论中表现作者“隐忍苟活”而要“著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都”的伟大志向。
《报任安书》学案
报任安书学案一、简介《报任安书》是唐朝时期韩愈所写的一封绝笔书信，给当时的任城令张籍写的，被誉为文学史上的巨作。
这封书信以讽刺的方式表达了作者对当时官场虚伪、阴险的不满和反对，并号召文人士大胆表达自己的见解。
本文将从文学、历史和道德等多方面探究这封书信的深刻意义，并总结出对当今社会的启示。
二、韩愈的文学艺术韩愈是唐朝文坛上的重要人物，他早年曾在咸阳教尝讽刺体文学，后来赴洛阳入仕，留下了许多经典作品。
《报任安书》是韩愈晚年创作的一篇书信，充满了浓重的文学艺术气息。
首先，韩愈用了反复的修辞手法，如“复之四时”，“历览前踪”，极大地增强了文章的说服力。
其次，他运用了咬文嚼字的技巧，不仅能够深入探究语词的内涵和外延，还能引起读者的共鸣和回味。
最后，韩愈运用了对比的手法，将自己坚守正义的精神和当时官场的腐败现象进行对照，形成了强烈的对比效果。
三、历史时代背景《报任安书》的产生，与唐朝晚期的政治和社会背景密切相关。
当时，唐朝内部斗争不断，洛阳、长安两个都城之间的政治、经济交流越来越少。
且正值朝堂上权力斗争激烈，许多官员推崇阴谋诡计和权术，甚至为了自己的晋升而不惜牺牲平民百姓的生命。
这种弱肉强食的社会现象，直接导致了民不聊生和人民断了希望的情况出现。
四、韩愈的思想和主张《报任安书》所表达的内容不仅涉及到文人的职业道德和社会责任，还属于韩愈在人生历程中不断积累、丰富和深化的思想。
他一方面抨击当时官场的腐败、虚伪现象，表示不屑于奉承谄媚之风，同时也倡导文人应拥有正义和决心，勇于表明自己的见解和坚持，希望能够以文化的力量改变社会。
以此，可见韩愈不但是一位文学巨匠，同时也是一位思想家和改革者。
五、对当今社会的启示《报任安书》虽然是唐朝时期的产物，但其中所蕴涵的道理和启示具有普遍性和时代性的特征。
一方面，我们应该秉持着追求真理，坚持正义的态度，不盲从、不奉承，重视人民的权益和利益，维护社会稳定和发展。
另一方面，文化的作用在当今社会也越来越凸显，作为国家走向中心地位的文化人，应该肩负起文化建设的使命和责任，勇于表达自己对于当今社会的看法和建议。
《报任安书》教案
《报任安书》优秀教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《报任安书》。
（2）理解《报任安书》的作者、背景和意义。
（3）分析《报任安书》的文学特点和修辞手法。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《报任安书》的内容和主题。
（2）学会欣赏《报任安书》中的优美词句和修辞手法。
（3）提高学生的写作能力和表达能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古典文学的兴趣和热爱。
（2）培养学生诚实守信、勇于担当的品质。
（3）培养学生传承和弘扬中华优秀传统文化的意识。
二、教学重点1. 《报任安书》的作者、背景和意义。
2. 《报任安书》的文学特点和修辞手法。
3. 学生对《报任安书》的深入理解和赏析。
三、教学难点1. 《报任安书》中的古汉语词汇和句式。
2. 《报任安书》的修辞手法的理解和运用。
3. 学生对《报任安书》的写作技巧的掌握。
四、教学方法1. 讲授法：讲解《报任安书》的作者、背景、意义和文学特点。
2. 互动法：引导学生进行自主学习和合作探讨，提高学生的参与度。
3. 实践法：让学生通过朗读、背诵和写作，提高语言表达能力和文学素养。
五、教学过程1. 导入新课：简要介绍《报任安书》的作者、背景和意义，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读《报任安书》，理解课文内容，体会作者情感。
3. 合作探讨：分组讨论，引导学生深入解读《报任安书》的主题和文学特点。
4. 讲解分析：讲解《报任安书》中的古汉语词汇、句式和修辞手法，帮助学生理解课文。
5. 朗读背诵：组织学生朗读和背诵《报任安书》，提高学生的语言表达能力和文学素养。
6. 写作练习：让学生结合《报任安书》的写作技巧，进行写作练习，提高学生的写作能力。
7. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调《报任安书》的重要性和文学价值。
8. 课后作业：布置相关的课后作业，巩固所学知识，提高学生的文学素养。
六、教学评估1. 课堂表现评估：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况以及合作探讨的表现，了解学生的学习状态和理解程度。
报任安书教案（通用6篇）
•••••••••••••••••报任安书教案报任安书教案（通用6篇）作为一名优秀的教育工作者，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。
怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编精心整理的报任安书教案（通用6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
报任安书教案篇1一、教学目的：二、教学重点：通过本单元司马迁的《报任安书》以及四篇传记文学的学习，了解司马迁百折不挠、发愤著书的精神，了解《史记》“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
三、教学难点：《报任安书》的阅读理解。
四、教学设想：本单元的教学是新教材的安排体例，将司马迁的作品编排在一起集中学习，并且通过本单元的学习将初中、高一、高二所学过的司马迁的作品沟连到了一起，连同《读本》共13篇作品。
将《报任安书》放到本单元的第一篇进行阅读，有利于了解司马迁的精神，调动学生学习的积极性，然后将初中、高一、高二学过的作品进行回顾，重在了解《史记》写人物的特点。
然后引导学生学习课本中的一篇知识短文，重在概括了司马迁《史记》的史学性与文学性。
其他三篇的传记文学重在诵读，并引导学生领悟司马迁传记文学的特点。
还可引导学生在网上查找一些资料，以拓宽学习的渠道，最后让学生以司马迁的文学及精神的某一点，举行一次研究性学习报告会。
五、课时安排：12课时六、教学步骤：报任安书第一课时教学要点：了解司马迁写作本文的背景，学习他百折不挠、发愤著书的精神，了解《史记》“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
教学步骤：一、孟子：“天降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”导入新课，学生明确，司马迁在李陵事件中受腐刑而坚持写完《史记》，他的这种精神在《报任安书》中充分进行了表述。
作者借给朋友任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的原因，表达了坚持完成《史记》的决心。
感情复杂，悲痛、沉郁与慷慨激烈交织。
这里应明确：朋友任安之托实际上是让司马迁在武帝面前说情，当时司马迁隐忍苟活的目的是为了完成《史记》，因此在文中反复的说明这个意思。
《报任安书》教学教案设计(优秀9篇)
《报任安书》教学教案设计（优秀9篇）篇一：报任安书教案篇一一、主备人：通课时间：20xx、5.8参与人员：高一语文组全体老师通课地点：高一语文办公室通课内容：《报任安书》教学目标：1、积累“务、死、鲜、暴、于、以”等文言实虚词和特别句式等文言基础学问2、感受司马迁逆境中发奋的高尚人格和他的生死观；3、体会融争论、记叙、抒情于一炉的写法。
教学重难点：重点：驾驭文言实虚词和特别句式等文言基础学问。
难点：通过详细句段，揣摩体会作者遭遇奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的坚韧意志。
教学步骤：一、解题导入1、题解：报：回复；书，古代文体，书信，古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。
任安，司马迁的挚友。
这是司马迁给他的挚友任安的一封回信。
二、默读感知在这封回信中，可不行见到来信的一些内容？把原文找出来。
教以慎于接物，推贤进士为务（教育我要待人接物要谨慎，以向朝廷举荐贤能的人才为自己的责任。
）司马迁是在什么样的状况下回这封信的？2、写作背景：《报任安书》是司马迁给挚友任安的一封复信。
司马迁因李陵之祸（对此稍作说明），被捕下狱，惨遭宫刑。
出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，事实上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。
在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。
出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻相识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以始终没有复信。
后来，任安以重罪（坐观成败）入狱，司马迁担忧任安一旦被处死，就会恒久失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老挚友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。
三、积累文言基础学问1、字音积累：篇二：报任安书教案篇二教学目标学问与技能：1、了解《史记》的写作过程和成书缘由，理解本文的背景与司马迁的遭受。
(语文教案)《报任安书》优秀教案
报任安书优秀教案报任安书记叙了爸爸与川川在爬山途中与地质勘探队员交流的所见所闻，间接地揭示了神奇的自然界是一座巨大的知识宝库。
下面是我给大家整理的报任安书教案5篇，希望大家能有所收获!报任安书教案1课前透视课文语言简洁，以对话贯穿全文，融地质知识于课文之中，字里行间充满儿童对大自然的好奇与热爱。
通过学习培养学生从小关注科学，探索自然的意识。
对小学生来讲，这篇课文的内容极富吸引力，同时以人物对话为主要叙说方式也是课文的一个显著特点。
因此教学中，教师应加强对学生朗读课文的指导，特别要指导学生读好人物的对话，引导学生在对话中发现，体会，在对话的朗读中引发对自然科学知识产生浓厚的兴趣，产生研究、探索的愿望。
教学目标1、会认10个生字，会写12个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，读好人物的对话。
3、体会川川对大自然的好奇与热爱，培养从小关注科学、探索自然的兴趣和意识。
教学重点认字写字，有感情地读好人物的对话。
信息资料：1、生字卡片2、收集有关地壳变迁、化石等相关知识的文字、图片资料。
教学时数：两课时第一课时切入举偶1、依题激疑：你们读过书吗你们知道的书是什么样吗(板题)课题中的“书〞为什么加上引号你们想知道这个问题的答案呢2、展示激趣：教师出示化石标本或相关的图片资料，启发：你们知道这是什么吗它们究竟是怎样得来的呢今天我给大家带来一本“书〞，看看这本“书〞是怎样介绍的!(板题)初读1、用自己喜欢的方式读课文，读准字音，把课文读通读顺，识字生字。
出示“我会认〞的内容，引导学生进行识字交流，可以采取组内交流的形式，说说自己已经认识了哪些字，是怎样认识的同时交流记字的方法，如熟字加偏旁、形近字换偏旁、组词语以及学生个性化的记字方法。
同时把自己不懂的词语作一标记与组内的同学进行交流。
2、利用生字卡片同桌互相检查识字情况。
分段合作读文，互相检查读文情况。
教师巡视吸收反应。
3、教师出示生字卡片，开火车读，相机引导学生交流识记重点字的方法。
报任安书学案
《报任安书》学案编制人： 审核人：【学习目标】1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。
3、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
【学习过程】一、解题1信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。
2下狱，惨遭宫刑。
出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。
在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。
出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。
后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。
二、朗读课文，整体感知文章，掌握一些生字新词1． 听课文朗读，先整体感知全文。
思考：古人写书信有一个固定的格式，即开头段和结尾段，一般都是表达自谦和恭敬的言辞。
如这篇书信的开头段：太史公牛马走司马迁再拜言，意思是：我太史公像牛马一样的人，今天再拜陈言。
再：第二次。
结尾段：谨再拜，意思是：我恭敬地再拜。
所以我们一般不把它们当作段落看待。
这就像我们现在的书信写作的开头：某某你好，结尾：祝你快乐。
从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样具体展开的？2．注意下面几个词语的读音 诎．体（ ） 关．木索（ ） 摩．灭（ ） 大底．（ ） 放矢．（ ） 前辱之责．（ ） 头枪．地（ ） 暴．肌肤（ ） 箠．楚（ ） 圜．墙（ ） 囹圄．（ ） 强．颜（ ） 槛．（ ） 缧绁．．（ ） 愠．色（ ） 倜傥．．（ ） 三、文本研习 1.分析第一段（1）归纳这段文字的内容（2）研习第1段：此段在文中的作用是什么？2. 学生朗读第二段，理解司马迁忍辱不死的两个原因（1）研习第2段：此段在内容上有几个层次？与无法“推贤进士”有何关系？（2） 归纳：这段文字点到自己虽然受辱，但不会去死的两个原因：3.归纳二、三两段：4．研习第3、4段：两段文字上的联系是什么？内容上似与“推贤进士”无关，为什么要这样写？5．分析第五段研习第5段：此段在结构上有何作用？6．思考：课文题目《报任安书》，但是2-4四段文字内容上主要表述自己的心迹，似与“推贤进士”无关，为什么要这样写？巩固案。
报任安书教案3篇
报任安书教案3篇报任安书教案1：中国古代文学与历史的融合中国古代文学是中华文明的瑰宝之一，它不仅是文化的载体，也是历史的见证。
《报任安书》是唐代文学家杜牧创作的一篇诗文，通过对自己的生活感慨和对时局的思量，展现了古代文人士大夫的情怀和追求。
本教案旨在通过分析《报任安书》这篇作品，让学生了解中国古代文学与历史的融合，培养学生的文学鉴赏能力和历史意识。
一、教学目标1. 了解《报任安书》的作者杜牧及其时代背景；2. 理解《报任安书》的主题和意义；3. 掌握《报任安书》的基本词汇和句型；4. 培养学生的文学鉴赏能力和历史意识。
二、教学重点和难点1. 了解《报任安书》的作者杜牧及其时代背景；2. 理解《报任安书》的主题和意义。
三、教学准备1. 课文《报任安书》的复印件；2. PPT或者黑板、粉笔。
四、教学过程1. 导入（5分钟）通过展示一幅唐代文人的画像，引导学生讨论古代文人的形象和他们的追求。
2. 课文阅读（15分钟）学生阅读课文《报任安书》，并回答以下问题：a. 诗文的标题是什么？作者是谁？b. 诗文的主要内容是什么？c. 诗文表达了什么情感和思量？3. 分组讨论（10分钟）将学生分成小组，让他们互相交流自己对《报任安书》的理解和感受，并记录下自己的观点。
4. 全班分享（10分钟）每一个小组派一位代表，分享他们小组的讨论结果。
其他学生可以提问或者补充。
5. 课文分析（15分钟）通过PPT或者黑板，对《报任安书》进行分析，包括作者的生平背景、时代背景、主题和意义等方面的内容。
6. 词汇和句型练习（15分钟）让学生分组完成《报任安书》中的词汇和句型练习，加深对课文的理解和掌握。
7. 总结（5分钟）让学生总结本节课所学的内容，并回答以下问题：a. 你对《报任安书》有什么新的认识？b. 你觉得古代文学与历史之间有什么联系？五、课后作业1. 完成课堂上未完成的练习；2. 阅读《报任安书》的相关资料，了解更多关于杜牧和唐代文学的知识。
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新课标高中语文教材《报任安书》学案教学博苑2011-08-06 15095d56b7b40102dqyl新课标高中语文教材《报任安书》学案【学习目标】1、了解司马迁与《史记》的有关背景资料，特别是对他人生观、价值观产生深刻影响的事件。
2、积累文言知识重点掌握一词多义、古今异义词和通假字。
3、认识正确的人生观、价值观对人一生的重要影响。
【学习重点】1、借助工具书和课本中的注释读懂文章的内容，结合上下文准确把握文言词语的意义。
2、积累文言知识重点掌握一词多义、古今异义词和通假字。
【学习难点】体会在文中表达的曲折丰富的情感，理解的生死观、价值观。
【学习过程】一、关于司马迁的对联刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。
一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。
思考从这两幅对联中，我们读出了有关司马迁的哪些信息?二、司马迁的有关资料1、家世和家庭。
司马迁的先代“世典周史”，其父司马谈在任太史令时就曾想到利用做官的便利条件，修著一部记述“明主贤君忠臣死义之士”的史书，但未能如愿。
临终时，他把这一理想和愿望留给了司马迁，希望司马迁做太史，不要忘记他所欲论著的心愿，并认为一个人事亲、事君的最后目的在于自立，扬名后世，以显父母，这是最大的孝道。
父亲的话对司马迁产生了极为深刻的影响，司马迁流着泪向父亲承诺“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。
”2、遭遇李陵之祸，接受宫刑。
这对司马迁影响极大，经历此事，他对封建统治者的残酷性和上层社会的世态炎凉有了很痛苦、很深切的感受，直接影响了他的人生观、生死观、价值观，也影响了他对《史记》一书的创作。
司马迁之所以在为名节自杀和为事业隐忍苟活之间选择后者，全是因为《史记》未成。
他发愤著书，以十分刚毅的精神完成《史记》的写作，并通过《史记》一书来鞭挞黑暗，表彰正义，寄托自己的理想和思想感情。
读《史记》不能不了解司马迁，了解司马迁，不能不读《报任安书》。
《报任安书》是司马迁的苦心孤诣之作。
在这封写给朋友任安的信中，司马迁以无比愤激的心情，述说了因李陵事件而蒙受的奇耻大辱，倾诉了内心郁积已久的痛苦和愤懑，披露了封建最高统治者的专断不公，委婉地述说了他受刑后忍辱苟活的苦衷。
从这篇文章中，我们可以看到宁愿受辱也要死得“重于泰山”的坚忍和伟大，同时此文也反映了他的文学观和生死观，所以这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。
三、初读课文，整体感知梳理每段内容，概括段意明确第1段说明来信内容，就未能及时回信表示歉意。
第2段申述自己遭受腐刑而未能死节的原因。
第3段说明受刑后隐忍苟活的原因。
第4段列举古代“倜傥非常之人”身处逆境“论书策”以抒其愤的例子，作为自己的榜样。
第5段介绍《史记》的体例和写作宗旨，表达“就极刑而无愠色”的决心。
第6段再次表述沉痛羞辱的愤懑心情，照应开头，解说无从推贤进士的苦衷。
四、文言知识梳理1、整理本课出现的通假字。
2、解释下列加点的词语，注意其古今的不同意义。
(1)意气勤勤恳恳，若望仆不相师(2)素所自树立使然也(3)此言士节不可不勉励也(4)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(5)夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子(6)且负下未易居，下流多谤议(7)无益，于俗不信3、选出与例句中加点字意义相同的一项( )(1)例汝心之固，固不可彻。
A．秦孝公据崤函之固，拥雍州之地B．独夫之心，日益骄固C．固国不以山溪之险D．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛E．略陈固陋(2)例则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也A．财物无所取，妇女无所幸B．今仆不幸，早失父母C．阙然久不报，幸勿为过D．一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉E．臣从其计，大王亦幸赦臣五、合作探究，思考问题1、阅读第2段，理清思路，找出对于生死的看法。
提示(1)位卑人轻，死无人惜(2)人应死得重于泰山——“择死”对于自己无价值，所以“择生”(3)提出不辱与受辱的不同等次——自己受的是极刑(4)举历史上地位显赫受辱之例——自己受辱而不“死节”不足为怪2、研读第3段，找出课文中表明对“死节”的看法和受刑后“隐忍苟活”而不“死节”的原因的句子，并说说对“死节”的看法。
明确对“死节”的看法“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉!”“隐忍苟活”而不死节的原因“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
”看法勇士不一定死于名节，他不赞成无意义地为名节而死。
所以他不“死节”，他“择生”，因为“择生”才能“践志”。
清代学者包世臣曾指出司马迁“实缘自被刑后所为不死者，以《史记》未成之故。
是史公之身乃《史记》之身，非史公所得自私。
史公可为少卿死，而《史记》必不能为少卿废也。
”司马迁对生死的看法与他所追求的人生价值密不可分。
3、研读第4段，讨论列举古代一些“倜傥非常之人”的事例，同他表达的生死观、价值观是一种怎样的联系。
明确《报任少卿书》和《太史公自序》历数古来的大著作，指出有的是坐了牢写的，有的是贬了官写的，有的是落了难写的，有的是身体残废后写的；一句话，都是遭贫困、疾病，甚至刑罚磨折的倒霉人的产物。
他把《周易》打头，《诗》三百篇收梢，总结说“大底圣贤发愤之所为作也”，还补充一句“此人皆意有所郁结”……（钱钟书）司马迁的遭遇同先贤们有相似之处，要以他们为榜样，顽强地活，发愤著书，完成《史记》——不死节，择生，是为了完成未竟的事业。
换言之，为了实现自己的人生价值，他选择了生。
4、研读第5段，(1)找出表明司马迁价值观的句子；(2)说出“然此可为智者道，难为俗人言也”一句话传达给我们的信息。
明确“草创未就……岂有悔哉？”他选择腐刑，隐忍而活的目的就是要完成《史记》，为此他“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉”。
最后一句话传达出的信息司马迁的选择对于自己是痛苦的，因为这种选择实在是一种令世俗瞠目的叛逆，为世俗所误解，所鄙视，即便是智者，也难理解。
他要顶着世俗的巨大的压力，从这个意义上讲，他的择生比择死更需要勇气，更是刚毅坚强的表现。
读出了这些内容，我们就更能理解第6段他表达的那种撕心裂肺的痛苦与内心所受到的折磨。
六、拓展延伸站在今天的角度，重新审视司马迁的生死观、价值观，对司马迁在为名节自杀而死和为事业隐忍苟活之间的“择生”选择，你怎么评价?联系本文，结合你所知道的其他典型事例，说说你的看法。
【补充资料】一、《报任安书》删节部分中介绍李陵之祸的内容。
且事本末未易明也。
仆少负①不羁之才②，长无乡曲③之誉。
主上幸以先人之故，使得奏薄技，出入周卫④之中。
仆以为戴盆何以望天⑤，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。
而事乃有大谬不然者。
夫仆与李陵俱居门下⑥，素非能相善也。
趣舍⑦异路，未尝衔杯酒、接殷勤之余欢。
然仆观其为人，自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取与义，分别有让⑧，恭俭下人⑨，常思奋不顾身，以徇⑩国家之急。
其素所畜积也，仆以为有国士之风。
夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。
今举事一不当，而全躯保妻子之臣，随而媒蘖其短，仆诚私心痛之。
且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡。
仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当，虏救死扶伤不给。
旃裘之君长咸震怖，乃悉征其左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。
转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。
然陵一呼劳军，士无不起，躬自流涕，沫血饮泣，更张空弮，冒白刃，北向争死敌者。
陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。
后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。
大臣忧惧，不知所出。
仆窃不自料其卑贱，见主上惨怆怛悼，诚欲效其款款之愚。
以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也。
身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉。
事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下矣。
仆怀欲陈之，而未有路。
适会召问，即以此指推言陵之功。
欲以广主上之意，塞睚眦之辞。
未能尽明，明主不晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说。
遂下于理。
拳拳之忠，终不能自列，因为诬上，卒从吏议。
家贫，货赂不足以自赎。
交游莫救，左右亲近不为一言。
身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者!此正少卿所亲见，仆行事岂不然乎?李陵既生降，其家声，而仆又佴之蚕室，重为天下观笑。
悲夫，悲夫!事未易一二为俗人言也。
二、对《史记》及《报任安书》评价的有关内容1、先人有言“自周公卒五百岁而有孔子，孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际?”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!(司马迁《太史公自序》)2、夫迁以救李陵得罪，迁但欲护陵耳，非有沮贰师意也。
帝怒其欲沮贰师而为陵游说，则迁罪更不容诛。
以武帝用法之严，而吏傅帝意以置迁于法，迁之死尚得免乎?……迁惜《史记》未成，请减死一等就刑，以继父谈所为史；帝亦惜其才而不忍致诛，然则迁之下蚕室，出于自请无疑也。
(清·赵铭《琴鹤山房遗稿》卷五)3、迁著书最大目的乃在发表司马氏一家之言，与荀子著《荀子》、董生著《春秋繁露》性质正同，不过其一家之言，乃借史的形式以发表之耳，故仅以近代史和观念读《史记》非能知《史记》者也。
（梁启超《要籍解题及其读法》）4、粗粗卤卤，任意写去，而矫健磊落，笔力真如走蛟龙，挟风雨。
且峭句险字往往不乏，读之但觉其奇肆，而不得其构造锻炼处。
古圣贤规矩准绳文字至此一大变，卓为百代伟作。
(明·孙月峰《评注〈昭明文选〉》)5、迁一腔抑郁，发之此书。
识得此书，便识得一部《史记》，盖一生心画，尽泄于此也。
纵横排宕，真是绝代大文章。
(明·孙执升《评注〈昭明文选〉》)三、拓展阅读材料苦难的精神价值周国平维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为继弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。
第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活下来，在《活出意义来》这本小说中，他回顾了当时的经历。
作为一名心理学家，尤能细致地捕捉和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。
不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。
对意义的寻求是人的最基本的需要，当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚。
弗兰克称之为“存在的空虚”，这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。
当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。
这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。
寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在精神能力和生命的价值；二是体验，借爱情、友谊、沉思，对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。