第一讲第二讲：我们的汉字

金文的特点
三、六国古文阶段
大体上，春秋战国时的文字分为两大体系。 一是秦系文字，即王国维所说的西土文字。 秦系文字基本上承袭了西周金文的特点并 有所演进，从而形成了自己的特色，即后 人称之为大篆的字体。 一是东方六国所使用的所谓六国古文，即 王国维所说的东土文字。
大篆
六国古文是战国时期通行于六国的文字， 它是上承商周的甲骨文、金文，在诸侯割 据条件下所形成的区域性文字书体。它的 形体很不统一，笔画草率，简体、俗体大 量涌现。 从时代来看，六国古文始于春秋，盛行于 战国，终于东汉。
大家猜猜看？
十二生肖
甲骨文特点：
部分字形不定、异体字较多。 字形大小不一。 笔画较细，方笔居多。
二、金文阶段
金文，是指铸刻在青铜器上的文字。因为 秦汉以前的人把铜叫做金，所以铸在青铜 器上的文字就叫做金文。古人又把铜称为 吉金，因此金文又称为吉金文，商周青铜 器上比较常见且形制较大的主要是钟和鼎， 上面铸的字也比较多，因此人们又把金文 称为钟鼎文。 青铜器上的金文文辞习惯上称为铭文。
二、“六书”说新的探索 1、“四体二用”说 清代学者戴震提出，即“象形、 指事、会意、形声四者，字之体 也；转注、假借二者，字之用 也。” 2、“三书”说 现代文字学家唐兰提出，即把汉 字归纳为“象形文字、象意文字、 形声文字”。
第二章 中国汉字的形体演变
一、甲骨文阶段
甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟 文字”、 “殷契”，是殷商时代刻在龟 甲兽骨上的文字。19世纪末在殷代都城遗 址今河南安阳小屯村发现。
思考 3 从下面一个字中你能看出什么社会现象？
有趣的汉字之二 会意字
会意字
组合两个或两个以上的形体表达一个新的意义造字。
步
林
从
寒 逐 牧 莫
下面这几幅图，分别是哪个字？ 你猜得出来吗？
会意
会意是用两个或两个以上的独体 字根据意义之间的关系合成一个字， 综合表示这些构字成分合成的意义， 这种造字法叫会意。用会意法造出的 字是会意字。
象形 指事 会意 形声 转注 假借
一、汉字结构之象形文字
1、象形字
“象形者，画成其物，日月是也” 通过描摹词所概括的客观实体来 表达词义 主要是名词 独体，从中不能分出两个或两个 以上的字形。
象形
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猜一猜下面象形字？
象形
象形
象形
象形
象形
下列象形文字中蕴含着哪些中国传统文化？
大篆，也称籀文。 大篆的代表作，一般认为是“石鼓文”。
四、小篆阶段
小篆是在大篆的基础上进行整理规范，淘 汰异体，使文字结构定型，简化了一些字 的结构和笔画，规范了偏旁的写法，并使 之固定下来。
五、隶书阶段
隶书是在小篆的基础上经过改进而形成的一种 字体。 1、古隶，也叫秦隶。是把篆文的圆弧笔写成 平直，把篆体的长方体写成扁平，而且字体笔 画更趋于简易，但还没有完全脱离篆文的体式。 主要通行于秦汉之际。 2、今隶，又叫汉隶。 是西汉以后在古隶基础 上进一步简省，改变某些偏旁的书写样式，注 意字体的波势笔画而形成的。主要通行于汉代 到魏。
“攵 ”=攴 （pū ）， “敞、效、敛、放、收、牧” 意思是“轻轻地击打 ”,清代段玉裁『说文解 字注』 小击也 。
辵（chuò ）跟走动有关。 “迁、迈 、过（咼 guā声） 、 进。。。。。。”
“剪、劈、割” 形旁是“刀”，表该字跟刀有关。 “悲、愁、 惨、恨 恭、慕 形旁是“心”，以“心”作形旁的形声字大 多跟心理情感有关。
指事－符号
上
下
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指事－象形字加符号
刃：刀锋
末：树梢
甘：甜 曰：说
牟：mōu，哞
亦：腋
卒：步兵
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指事－夫
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寸 厷 中 朱
形声字 突破了纯表义的局限，音义结合，提高了文字对语言的适 应能力，所以数量多。如：氧、镁、锂、吨 据王筠《文字蒙求》统计，《说文解字》共9353正篆中， 象形有264字，指事有129字，会意有1260字。这前四书 共占18％。形声有7700字，占82％。 据估计，甲骨文中的形声字占20％左右，《说文解字》中 的形声字大于80％，现代汉字中的形声字大于90％。
国学课注意事项：
1. 课堂表现，课堂参与度：40%
2.平时作业：20%
3.其中及期末考试：40%
第一编
我们的汉字
（小学部分）
主讲：郝明杰
世界三大古文字
1.古埃及象形文字
世界三大古文字
2 古巴比伦楔形文字
世界四大古文字
3.玛雅文字
世界四大古文字
4.中国的甲骨文
第二讲：汉字的结构
汉子结构的“六书”
如：休、牧、从、比、步、益、 采、炙、囚……
用连线的方法，把左边的一个意义与右边的一个 意义会合成新的意义，组成新的字。填在右边的括 号里。
一个意义 另一个意义 草长于田 手采摘树上的果实 人关在笼子里 两个人一前一后，紧紧跟随 二木为林 新的意义 组成的字 （ （ （ （ （ ） ） ） ） ）
D、声符表示的读音有些和形声字的读音是一致的， 有些是近似的。由于发生历史音变的原因，形声字的 音符许多已不能起到准确标音的作用。如：
形声－读音的变异
皮：陂 披 疲 坡 破 波 跛 彼 被 各：胳 格 恪 貉 路 洛 酪 略 客
tāi tái dài zhì yě yí shǐ gē gé kè hé lù luò lào lüè kè
礻 （示），与鬼神祭祀有关，如： “社（土神）、祖（祖先神）、祝。。。。 彳：chì象纵横相交的十字路 ，从“彳”的 字多与行走、行为和道路有关。如：“行 、 往、征、徘、徊。。。 目，与眼睛有关，如：“督（察看）、眷 （回头看）、相（仔细地看）。。。。
（3）假借与通假的区别： “本无其字”与“早有其字”
bēi
pī
pí
pō
pò
bō
bǒ
bǐ
bèi
台：胎 合：盒
hé
苔
gē
怠
dá
治
gěi
冶 给
怡
shí始Leabharlann qià鸽答
拾
恰
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E、许多形声字的意符或声符，其形体与它们 独立成字是的写法不同，如： “阝” （左）= 阜 “防、阵、陆、险、陵 ” 象形,甲骨字形,像山崖边的石磴形。用以表示地 势或升降等意义 。阜作左边偏旁,楷书写成阝。 本义:土山) “阝” （右）=邑 “部、邦、郊、” 甲骨文字形,上为囗( wé i),表疆域,下为跪着的 人形,表人口。合起来表城邑。“邑”是汉字 的一个部首,变体为右耳旁。从“邑”的字多 和地名、邦郡有关。本义:国)
会意
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“宀”
读miá n 象形，取房屋屋顶 及其两侧墙壁之象 （如图中红色部分 与粉色框起来的部分）。
本意为房屋。 但经演变而得的“宀”， 现多不单用，而是作为偏旁使用。
会意
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会意－步
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会意－伐
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形声字的声符表示形声字的读音。如： “请、清、情。。
形声字形符、声符的位置关系
①、左形右声（最多），如：江、柏、论、锤 ②、右形左声，如：鸠、刚、攻、放 ③、上形下声，如：草、宇、雾、景 ④、下形上声，如：婆、忘、贡、架
⑤、外形内声，如：圆、阁、匾、衷 ⑥、内形外声，如：闻、哀、风（从虫,凡 声 ）、辩（从言,辡( biǎn)声 ） ⑦、义符占一角， 如：颖（义符：禾，顷声 ）、腾（义符：马， 朕（ zhè n）声 ）、修（义符：彡( shān),攸 ( yōu)声 ）、聖（义符：耳，呈声 ） ⑧、声符占一角， 如：碧（从玉,从石,白声 ）、病（疒nè 形，丙 声）
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会意－涉
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3、指事 （1）许慎的解释：“指事者，视而可 识，察而见意，上下是也。” （2）概念 ：指事是用抽象符号或在象 形字上加指示性符号来表现抽象概念 或指称物体中的一部分的造字法。 （3）方法 ：用抽象符号，或以象形为 背景，在此基础上加指事符号。
六、楷书阶段
尽管汉字由甲骨文到楷书，历时一千余年，其形 体结构发生了很大的变化，甚至可以夸张地说，变 得面目全非了。但是，汉字有一点没有变，始终如 一，这就是文字制度。所谓文字制度，就是构成文 字的基本方式和本质特征。汉字主要是从原始图画 脱胎而来，它的以形表意象物的根本特征没有改变， 只是象形表意的意味大为减弱而已。它的基本构成 方式即象形、指事、会意、形声几种方式没有改变。 后来形声方式占主导地位，反映了汉字表现汉语的 功能得到进一步增强。
意符和声符 形声字的意符表示形声字本义所属的意义范 畴，（这种意义是模糊的，只能表示形声字 本义的范畴，而不能准确表示出形声字的本 义，更不能准确表示形声字的引申义）如： “江、河、泻、注、沐。。。。。”（跟 “水”有关） “虬、蚂、蚁、蚓。。。。。。（跟“虫” 有关） “督、眷、相、。。。（跟眼睛有关） “社、祖、祝、祸。。。（跟鬼神祭祀有关）
甲骨文
1. 甲骨文的发现
甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约 3600多年的历史。 商代统治 者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲 兽骨占卜 吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞 或有关记事，其文字称甲骨文。 自清末在河南安阳殷墟发现有文字 之甲骨，整整100年了,目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁 殷至纣亡王室遗物。 以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜 辞，故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000 余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治， 经济，文 化等各方面的资料。是现存最早最珍贵的历史文物。