16 短文两篇陋室铭教案
《陋室铭》教案（精选12篇）
《陋室铭》教案（精选12篇）《陋室铭》教案篇122.短文两篇《陋室铭》一、解题1.陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。
据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。
一正房，两厢房，坐北朝南。
正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
2.铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。
这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
这种文体现代还用吗？——座右铭。
3.关于本文的“文外曲致”刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。
在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗闵）李（李德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。
在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。
刘禹锡对此深感忧虑（在他的同期作《金陵五题》中有所流露），却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。
在本文中，他以“苔痕上阶绿，草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样，又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃，就是这种消极情绪的反映。
二、作者简介(板书：刘禹锡) 刘禹锡，是唐代进步的思想家，字梦得，唐朝著名诗人和文学家。
他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。
《陋室铭》就是一篇传世佳作。
（洛阳（今属河南）人，自言系出中山（今河北境内）。
贞元进士，曾官监察御史。
永贞元年（805），与柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。
失败后被贬为朗州（治所在今湖南常德市）司马。
九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州（今属广东省）刺史。
以后还当过夔州（今属四川省）、和州（今属安徽省）刺史。
直到文宗永和元年（827）才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。
有《刘梦得文集》）三、课文分析1.出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。
2.提问：这篇短文可分为几个层次? 答：可分为三个层次。
部编人教版语文七年级下册 第16课《短文两篇》《陋室铭》教案
《陋室铭》教案一、核心素养：1. 语言建构与运用在疏通文意的基础上识记重点的文言字词，了解特殊文言句式的翻译。
2. 思维发展与提升通过反复诵读，感知文章内容，充分调动学生自主学习的积极性，疏通文意，引导学生合作探究文章的深层含义。
3.审美鉴赏与创造理解文章的主旨，领会作者托物言志的写法；学习并了解文中对偶等修辞。
4.文化传承与理解掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识；结合作者的写作背景，了解文章主旨，学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操，培养学生高洁的情操。
二、教学设计：1、教学目标（1）积累一些文言字词。
（2）了解短文的思想内容，充分理解作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
（3）学习本文托物言志的手法。
（4）感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2、教学重难点（1）掌握文中重点文言实词。
（2）领悟作者在文中流露出得思想感情。
3、教学方法问题导入法、诵读教学法、合作讨论法4、教学课时 1课时5、教学过程（1）创设情境，走近陋室（课前视频欣赏：古琴曲《陋室铭》）刚才大家欣赏的是古琴曲《陋室铭》。
伴随着这悠扬的旋律，让我们步入时光隧道，跟随唐朝诗人、文学家刘禹锡的脚步，踏上拜访陋室的旅程，共同感受经典作品的永恒魅力。
（板书题目、作者）简介文体：看课题《陋室铭》，大家已经预习过，哪位同学能给大家介绍一下什么是铭文，这种文体有哪些特点？铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都是用韵的，是古代散文的一种。
这种文体形式短小、文辞精炼，句式工整，读来琅琅上口，铿锵有力。
如墓志铭（称述功德）、座右铭（警戒自己）……（2）朗读感知，初识陋室○1初读课文，整体感知我们学习古文应该反复朗读，以至成诵。
古人说的好“书读百遍，其义自见”。
这节课我们要通过反复诵读来感知文章内容，感受文章的意蕴。
A、听读：首先请大家听现代朗诵名家张家生的课文朗诵。
请同学们听准字音、节奏停顿、注意语调，并在书上作好标记。
关于《陋室铭》教案模板6篇
《陋室铭》教案关于《陋室铭》教案模板6篇作为一名教师，总归要编写教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。
那么你有了解过教案吗？下面是小编精心整理的《陋室铭》教案6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《陋室铭》教案篇1教学目标1．掌握文言常用实词，翻译全文。
2．引导学生了解刘禹锡淡泊明志，不慕名利的思想。
教学重点、难点掌握文言常用实词，翻译全文。
教学准备课件、小黑板、卡片等。
设计思路教学本文要贯穿“以读会意”的方法。
在读的方法上要灵活，可由教师范读、学生推荐朗读、比赛读等。
让学生自学，找出生僻字，由老师帮助解决。
疏通文意，然后背诵课文。
对文章内容的理解可以通过设计巧妙的题目引导完成。
教学时数安排一课时。
教学过程一、导入新课1．教师导入：如果让你设计自己的家，你怎样设计呢？（学生自由说。
）唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室，今天，我们就一起去看看他的陋室究竟怎样。
（板书课题及作者。
）2．介绍作者及文体。
（出示课件或小黑板1。
）刘禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和散文家。
铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
在这里是一种文体，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求：记住作者及文体。
二、自主学习师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。
（出示课件2。
）1．有感情地朗读课文，找出难理解的字词，小组讨论。
2．本文统领全文的词语是什么？3．本文是从哪几个方面来写陋室的？抒发了怎样的感情？4．文章结尾再一次运用类比的方法，引古贤之名室证“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含义？5．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学习1．先以小组为单位相互解答疑难问题。
2．在班上讨论并分析小组解决不了的问题。
四、反馈交流1．解释下列词语。
（出示课件或小黑板2。
）明确：（陋：不华美、狭小。
馨：香气散布很远。
白丁：封建社会里没有功名的人。
牍：古时写字用的木简。
何陋之有：有什么简陋的呢？）（指同学解释，如有错误让其他同学纠正。
《陋室铭》教学设计【6篇】
《陋室铭》教学设计【6篇】《陋室铭》教案篇一教学目标：1、理解托物言志的写法。
2、体会精妙新颖的构思。
3、当堂背诵全文教字方法：导读法（通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文）教学课时一课时教学步骤：一、教学铺垫导入①师生问好②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；二、学习课文（一读理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）①本文题目是什么意思？明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。
本文为骈体文，简介骈体文的特点。
“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
②学生试读课文③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）④如果给课文分三个层次，该怎样划分？明确第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。
（二读品析诗句）①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确绿色，青色，景色别致幽雅（幽）③与交往的人有何特点？明确鸿儒，无白丁（雅）④身居陋室的生活是什么？有何特点？调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（安）⑤用什么来类比自己的陋室？明确南阳诸葛庐，西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑦“鸿儒”可否换成“群儒”？不能。
“群儒”则无“大”之义，显得太多了。
（三读领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）①“往来无白丁”含什么感情？清高自赏（含轻视劳动人民的思想，的阶级局限性所决定）②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？明确不能。
因为当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是当时思想感情的折射。
《陋室铭》教案通用15篇
《陋室铭》教案《陋室铭》教案通用15篇作为一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。
那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编精心整理的《陋室铭》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《陋室铭》教案1教学设计：一、教学目标：1、知识与能力目标（1）了解“铭”这种古代文体及其特点（2）积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言2、过程与方法目标诵读法、批注法、“知人论文”探究法3、情感态度与价值观目标感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概重点：朗读并分析文章的内容难点：体会作者的思想感情，理解文章的主旨二、教学过程：（一）课前交谈话题：来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖？（红船，南湖菱）南湖还有一种特产，就是“南湖菱”谁来介绍一下？其他地方的菱都有角，故称“菱角”，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了“菱”与“灵”相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊他就是刘禹锡他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶19岁时游学当时的京城长安22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺只有内心宁静的人，才能写出如此富有诗情画意的月色今天我们就一起来学习他的一篇文章——《陋室铭》（二）初读课文，感受音乐美1、检查预习情况：注音、句读2、请同学读没有句读的课文，指出“德馨、案牍”的读音（三）走进陋室，再读课文，把握主旨1——“高洁”1、题目是《陋室铭》，了解铭文特点2、师：陋室铭，陋室铭，刘禹锡想要借这陋室，让自己铭记什么呢？让我能走进陋室，去看个究竟刘禹锡说：片言可以明百意在《陋室铭》81字的片言中，刘禹锡的百意是什么？下面请自读课文4—7句，根据注释翻译，在翻译的基础上为这几句话做批注①“苔痕上阶绿，草色入帘青”（环境幽雅）②“谈笑有鸿儒，往来无白丁”（交友儒雅）③“可以调素琴，阅金经”它给人一种闲适的感觉（生活高雅）（板书：贫乐调素琴阅金经）4、在这样简陋的条件下，也能如此自得其乐，我们不禁要与刘禹锡对话一番——示例：问：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？刘：“苔痕上阶绿，草色入帘青”这是多么幽雅，怎么能说陋呢？问：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？答：……问：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？答：……5、由此可见，刘禹锡是一个怎样的人？（不与世俗同流合污，高洁脱俗）（板书：高洁）板书：调素琴阅金经高洁6、请大家用快乐、舒缓、愉悦的语气读读“可以调素琴，阅金经……劳形”（四）走近作者，深读课文，把握主旨2——“豪气”师：刘禹锡为什么能做到安贫乐道呢？文章仅仅表达安贫乐道的主旨吗？要想从“片言”中明白“百意”，我们还要去了解一下作者的经历，这叫做“知人论文”请看资料（出示资料）“永贞革新”失败后,原在朝廷为官的刘禹锡一贬再贬，断断续续在外漂泊几十年直到65岁才回到洛阳《陋室铭》是他被贬至安徽和州时所作（请同学朗读）问：上面说他一贬再贬，直到65岁才回到洛阳，一般的人会有怎样的心理？（悲伤、郁闷……）刘禹锡会怎样去面对呢？“永贞革新”失败后,刘禹锡被贬到朗州当司马，十年之后才好不容易被召回京师，他却写了一首诗以桃花讽刺那些权贵，结果再度被贬，十四年后才再度回京十四年啊，世事变迁，沧海桑田不过，刘禹锡还是不改那种桀骜不屈的脾气，他又一次来到玄都观，又写了一首《再游玄都观》：百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开种桃道士归何处？前度刘郎今又来附小序：……因再题二十八字，以俟后游师：他甚至做好了再次被贬的准备这是何等的豪情！这就是有着铮铮铁骨的刘禹锡刘禹锡回朝如此，那他身处“巴山楚水凄凉地”时又是如何的表现呢？我们来看他写于朗州任上的《秋词》在朗州，回京城遥遥无期，妻子不幸去世，可是我们看看他的这首诗：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄（学生读）问：诗中透着一股什么气？（豪气）师：难怪白居易说：彭城刘梦得，诗豪者也板书：写“豪”1、你能从《陋室铭》字缝间看出刘禹锡暗含的“豪气”吗？（仙、龙，诸葛庐、子云亭）（提示：从文章的开头和结尾几句去读读）★让我们一起读一读开头三句，看看有没有隐含在其中的“豪气”根据ppt改第三句话，快速了解“比兴”2、★让我们一起读一读结尾两句，看看这里有没有隐含在其中的“豪气”“诸葛庐、子云亭”的典故说说作者为什么要写这两个典故（板书：思诸葛比子云）①是为了说明自己的陋室不陋②说明自己也要像诸葛亮遇到明君，在政治上有所作为，和子云一样在文学上名扬天下3、可见刘禹锡具有怎样的气概？（豪迈）板书：思诸葛比子云豪迈4、这样一个大诗豪住在这里，这陋室还会陋吗？所以他在结尾写道：何陋之有？加横批：陋室不陋5、现在，让我们怀着对刘禹锡更加深刻的理解和崇敬，充满豪情地读最后2句注意，最后一句“何陋之有”读两遍其实，刘禹锡写《陋室铭》还有一个故事（愤然写作）据说刘禹锡被贬至安徽和州县当一名小小的通判，和州知县见他是从上面贬下来的，就故意刁难他半年时间，强迫他搬了三次家，面积一次比一次小，最后只给他一间只能容下一床、一桌、一椅的陋室刘禹锡愤然提笔写下这篇铭文师（小结）：看来，从这篇仅仅81字的铭文中，不仅可以看出刘禹锡的安贫乐道的高洁志趣，可以读懂他的豪迈的斗志，而且也可以读到他对那知县老儿的愤怒与不屑这真是“片言可以明百意”啊同学们，你们看，那知县老儿带着随从大摇大摆地过来看刘禹锡的笑话了，我们怎么办？赶紧拿起《陋室铭》，大声的读起来，为刘禹锡出出气，注意，最后的“何陋之有”连读两遍，语气要一遍比一遍强会背的最好背出来（五）结束语刘禹锡一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷但是……一间陋室哪里困得住你的铁骨，一片青苔哪里遮得住你的壮志，一本金经哪里掩饰得住你心中的豪情？我清晰的听到，从那间陋室里，传来一个不羁声音——生活可以贫困，精神不可潦倒（六）作业：1、背诵全文2、搜集欣赏刘禹锡的诗《陋室铭》教案2教材分析：这篇铭文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的高尚情操。
【部编】人教版七年级下册语文第十六课《短文两篇》《陋室铭》教案
10 分
的生活情趣。同时照应了“惟吾德馨”。 四、展读课文，比较类文异同 问题探究：1、《陋室铭》和《爱莲说》都采用了 （ ）的写作手法，但二者寄托的思想感情 不同。《陋室铭》表达刘禹锡 的志趣； 《爱莲说》表达周敦颐 的品格。 2、写作手法方面，两文虽然都托物言志，但又各具特色， 《陋室铭》开头用有仙之山、有龙之水( ) ,突出 陋室不陋。结尾用诸葛庐和子云亭（ ），并引用 孔子的话，再次强调陋室不陋。《爱莲说》则采用对比衬 5分 托手法，先用陶渊明爱菊与自己爱莲作（ ），又 用世人爱牡丹与自己爱莲作（ ）。 3、语言运用方面， 《陋室铭》体现了骈体文押韵、对仗、 铿锵有力的特点； 《爱莲说》则体现了散文句式长短结合， 回环往复的特色。请举例具体说明。 五、课堂检测（多媒体展示）
教 学 过 程
2、简介作者。 刘禹锡，字梦得，唐代诗人。曾中进士，官至监察御史。 他热心赞助王叔文的政治革新。这篇《陋室铭》 是他被贬为和州刺史时在任上写的。 （多媒体显示） 3、出示学习目标。（多媒体显示） 二、美文三读： 一读：把课文读通、读顺。 1、欣赏课文录音。 7分 2、自读课文。要求：读准字音，注意停顿、语调与感情， 读出韵味。 3、自己在书上边读边画出朗读停顿（多媒体展示），再 请同学朗读，同学点评。 二读：生利用文下注释自由轻声译读课文，不懂的地方做 标记。 检查，交流。（看大屏幕） 三读：读出文章的音乐美。
《陋室铭》教案精选六篇
《陋室铭》教案《陋室铭》教案「篇一」一、教材分析（一）教材简介《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口，久为流传，本文是作者自述其志的，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
（二）教学目标的确立及依据《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，为此，我把本课教学目标定为：1、知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；2、能力目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生树立自己的志趣追求。
（三）教学重点的确立及依据多形式的诵读及当堂背诵。
这样不仅能引起学生的兴趣还可以使学生在多次诵读后能基本了解课文大意。
（四）教学难点的确立及依据如何理解短文的寓意。
这样有助于学生形成自己正确的人生价值观。
二、教学对象分析学生经过初一一年的学习，对文言文的阅读和学习掌握了一定的步骤，在教学过程中应该让学生当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主学习，并设计学习活动，不断激发学生的学习兴趣。
三、教学方法的确立及依据依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。
（一）诵读法：帮助学生深入体会课文情感意蕴，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟。
（二）提问法：训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力。
（三）练习法：及时反馈课堂教学效果。
（四）多媒体的运用：主要起到一个激发学习兴趣的作用。
四、教学程序的确立及依据（一）导入新课采取情境导入法，出示陋室图，让学生将图中的居室与自己的家进行比较说说对居室的看法，那么身居陋室的主人怎样认为呢？由此引出今天所要学的课文《陋室铭》。
（二）示范背诵教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言激励学生，激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。
（三）学生朗读引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解。
《陋室铭》优秀教案（精选10篇）
《陋室铭》优秀教案《陋室铭》优秀教案（精选10篇）《陋室铭》优秀教案篇1教学目标：1、掌握文言实词，翻译背诵全文2、学习比兴、对偶等修辞手法3、感受作者不慕荣利、安贫乐道的情怀教学重点：掌握文言实词，翻译背诵全文教学难点：感受作者不慕荣利、安贫乐道的情怀教学流程：一、导入1、你心中理想的居所是怎样的？2、刘禹锡被贬谪时，受到排挤欺压，居住于一间陋室，他的心态可能是怎样的呢？二、朗读指导、落实字词1、教师范读、学生朗读2、圈划出不理解的字词，查字典落实山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”三、整体把握1、陋室“陋”还是”不陋”？评判的依据是什么？物质——陋精神——不陋作者的态度——不陋作者评价的依据——主人品格的高下2、朗读课文，作者是分几个层次表现陋室因为主人品格而不陋的？为课文划分层次四、逐层理清1、作者是怎样开篇的（1）“山不在高……水不在深……”是为了说山道水吗？重点在于“仙”“龙”（2）“仙”“龙”有暗指什么？体现作者怎样的心理？暗指作者自己，对自己品德高于庸俗常人的自信精神志向不因为现实而受局限（3）用怎样的情绪朗读这一句？（4）通过类比引入主题2、作者是怎样承接主题展开表现的。
环境幽雅：（1）展开想象，说说这是怎样的环境？（2）“上”“入”两字是什么用法，这样用给人怎样的感受？（3）“苔痕上阶绿，草色入帘青”两句可能暗示什么？交往风雅：（1）“鸿儒”指什么？“白丁”指什么？（2）“谈笑有鸿儒”与“苔痕上阶绿”是否矛盾？（3）想象作者写这两句话的时候心理活动是怎样的？情趣高雅：（1）什么叫“素琴”？什么叫“金经”？（2）“素琴”“金经”意在说明什么？（3）“可以调素琴“与”无丝竹之乱耳“是否矛盾？（4）“无案牍之劳形”表现作者追求怎样的生活状态？3、作者宕开一笔的突转效果（1）、写自己的陋室、表现自己心志、精神追求，作者却为何宕开一笔写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，是不是把话题扯远了，偏题了？（2）写诸葛亮、扬雄的两句话删去对作者的思想的表达有没有影响？总结全文呼应开头（1）引用孔子的话的作用仅仅是再次强调陋室不陋吗？（2）“孔子云”只是一个巧合吗？《陋室铭》优秀教案篇2教学目标：1、了解“铭”的体裁特点。
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16 短文两篇陋室铭
一、导入
1、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
这首诗的作者是谁呢？
明确：刘禹锡
2、作者简介
刘禹锡（772—842），字梦得，晚年自号“庐山人”，洛阳人，唐代文学家、哲学家、政治家。
他是一个特别有性格的人，因为诗气豪迈，有诗豪之称，曾因参加王叔文政治革新而被贬为地方官。
其诗结有《刘宾客集》。
3、写作背景
气出来的千古第一铭
唐顺宗时，刘禹锡热心于政治革新，得罪了不少当朝权贵，失败后被贬到和州当刺史。
按当时的规定，他应住衙门里三间的屋子，可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。
刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。
他的这一举动气坏了策知县，策知县又将他的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。
刘禹锡见到此景，又作一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。
策知县气得脸都发青了，干脆将刘禹锡的房子调到城中一间只能容一床一桌一椅的小屋。
仅半年，连搬三次家，刘禹锡想，此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下一篇文章，并请人刻于石上，立在门前，气得策知县哑口无言，这篇文章就是我们今天要学习的《陋室铭》。
4、解题：如何理解“陋室铭”三个字？
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
今天我们一起学习《陋室铭》。
第一课时
本课学习分两个课时，首先来看我们本节课的学习目标：
1. 能准确朗读课文，了解文章大意。
2.能借助工具书和注释翻译课文，积累重要的文言词汇。
学习过程
一、自主学习一：看谁读得好
要求：1、读正字音，读准节奏，读出韵脚。
2、3分钟后检测。
（一）自学指导
节奏划分大致方法： 1、句首表示领起词、关联词、时间词、地点词等词之后，应当停顿。
2、主语和谓语、谓语和宾语之间要停顿。
3、“古二今一”词语之间要停顿。
4、并列结构之间要停顿。
（二）自学展示
陋室铭
山/不在高，有仙/则名。
水/不在深，有龙/则灵。
斯是/陋室，惟吾/德馨（xīn）。
苔(tái) 痕/上阶绿，草色/入帘青。
谈笑/有鸿儒(hóng rú) ，往来/无白丁。
可以/调素琴，阅/金经。
无/丝竹之乱耳，无/案牍(dú)之劳形。
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
孔子/云：何陋/之有？
二、自主学习二：看谁翻译最准
要求：用3分钟，结合注释，能看句子准确说出词义和句意。
（一）自学指导
文言翻译五字法：
留：国号、年号、地名、人名、官名、书名等。
替：用现代汉语词替换古代文言词。
调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。
补：补充出句中省略的内容。
删：删去没有实在意义的词。
（二）自学展示
请学生翻译重点字词和句子。
如：
仙：仙人名：出名灵：灵异
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
译：山不在于要高，有了仙人就出名了；水不在于要深，有了龙就灵异了。
三、自主学习三：看谁积累最全
要求：用2分钟找出下列文言现象的字词句，并加以背记。
（一）自学指导
提示：文言积累五方面： 1、一词多义字；2、词类活用字
3、古今异义；
4、重点实词；
5、特殊句式
（二）自学展示
1.一词多义
之：①无丝竹之乱耳：用于主谓之间，不译
②何陋之有：倒装标志，不译
2.词类活用
（1）有仙则名。
名词作动词，出名，有名。
（2）无丝竹之乱耳。
形容词的使动用法，使……受到扰乱。
（3）无案牍之劳形。
动词的使动用法，使……感到劳累。
（4）苔痕上阶绿，草色入帘青。
使动用法，使……绿（青）。
3、古今异义
无案牍之劳形
古义：躯体，身体。
今义：形状，样子
4、重点实词
斯、馨、鸿、素、丝竹、案牍
5、特殊句式：
（1）何陋之有：倒装句式
（2）互文句
四、当堂训练
1、《学练优》P321-5题。
2、背下全文。
第二课时
教学过程：
一、学习目标：
1.感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。
理解文章托物言志的写作手法；
2. 品析语言，体会语言风格及表达特点。
二、自学指导一：看谁理解最准
1.作者怎样引出写陋室的？
2.在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？
（一）自学展示
1.作者怎么样引出写作对象——陋室的？
比喻起兴山→仙
水→龙
陋室→德馨（品德高尚的“我”）
2.在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？
陋室不陋清雅之境
文雅之人
高雅之事
三、自学指导二：品味剖析，领悟境界
1.作者居于陋室却不失雅致地生活，并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人?
2.处在今天这个社会中，作为我们如何看待作者的这种生活态度?
3.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？
4.作者在本文提到诸葛亮、扬雄有何作用？
（一）自学展示
1.作者居于陋室却不失雅致地生活，并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人?
安贫乐道，高洁傲岸。
2.处在今天这个社会中，作为我们如何看待作者的这种生活态度? 我们仍需立德为本，择善而从，不能不择手段追求物质享受，而应注重道德修养。
3.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？
托物言志，也就是借助描写别的事物表达和抒发自己情感和志向的手法，这种手法含蓄隽永，内涵深刻。
4.作者在本文提到诸葛亮、扬雄有何作用？
以古代名贤自况，表明自己的高尚志趣和抱负，以此类比，证明“陋室”不陋。
四、自主学习三：品味语言，领悟表达特点
要求：大声诵读，思考：1、本文在语言风格上有什么特点？
2、结尾句有什么作用？
（一）自学指导
提示：什么是语言风格，有哪些类别？请阅读《我的积累本》P14页内容。
（二）自学展示
1、本文在语言风格上有什么特点？
以骈句为主，骈散结合。
句式整齐，节奏分明，音韵和谐。
文辞蕴藉、语言精辟。
采用对偶、比喻、比兴、反问、用典等修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，我们不但感受到作者坦荡乐观、洁身自好的文人情怀，而且品味到一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏。
2、结尾句有什么作用？
结尾用孔子的话收束全文，结构上呼应开头，使文章结构紧密；内容上,一方面可以用名人的话来证实陋室不陋,另一方面用名人的话更可以衬托以上三个作者用来证明陋室不陋的原因,再次强调文章主题。
五、课堂小结
陋室铭设喻引题山水喻陋室
仙龙喻德馨
陋室不陋环境清幽（景）
人物不俗（人）
情趣高雅（事）
古贤自喻反诘点题何陋之有
手法：托物言志虚实结合骈散结合
修辞：对偶、比喻、比兴、反诘、用典、借代
六、当堂训练
1.快速抢答，请找出本文的对偶句。
①山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
②苔痕上阶绿，草色入帘青。
③谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④调素琴，阅金经。
⑤无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑥南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
2、《学练优》6至10题
七、课外小练笔
仿照《陋室铭》的文体，为我们的教室，为你的书房、课桌、铅笔盒等写一篇《铭》的铭文，可写文言文，也可用现代文。
示例：公仆铭
位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。
斯是公仆，服务于民。
脚步迈基层，民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。
可以明实况，查真情。
无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。
兰考焦裕禄，赢得
万民钦。
众人曰：“公仆精神！”
座右铭
崔瑗
无道人之短，无说己之长。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，唯仁为纪纲。
隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。
在涅贵不缁，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。
行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。
行之苟有恒，久久自芬芳。