余光中先生有一首诗《寻李白》,其中有几句是这样写的。 酒入豪肠,七 ...

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李白诗作《将进酒》教案

李白诗作《将进酒》教案

李白诗作《将进酒》教案李白诗作《将进酒》教案「篇一」教学目标:1、诵读诗歌,理解诗歌的基本内容;2、把握诗歌的感情基调,理解其思想感情的复杂性;3、理清诗歌中诗人情感变化的线索,背诵全诗。

课时安排:1课时。

过程:一. 导入余光中先生有一首诗《寻李白》,其中有几句是这样写的。

酒入豪肠,七分酿成了月光余下的三分啸成剑气口一吐就半个盛唐在中国文学史上,“酒”可以说是留下了千古美名。

许多文人,都与酒结下了不解之缘。

比如大家都非常熟悉的曹孟德横槊赋诗“对酒当歌,人生几何”,“何以解忧,惟有杜康”,王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,王翰“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,李白的“兰陵美酒郁金香”还有范仲淹的“酒入愁肠,化作相思泪”等等。

在这些人中,有一位伟大的诗人,因为他的诗写得独绝千古而获得了“诗仙”的称号,而且也因为他的酒而留下了“酒仙”的美名,说到这里,大家都知道了,他就是——李白那么,李白是如何使他的酒和他的诗完美地结合在一起,又有怎样的感情倾注于其中呢?今天我们就通过一首诗来走近李白。

这就是他的《将进酒》二、背景简介我们在学习《梦游天姥吟留别》的时候知道,唐玄宗天宝三年(744),诗人被排挤出长安后,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年(752)。

距诗人离开长安已达八年之久。

当时,他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。

三个好朋友登高饮宴,借酒放歌,抒发情怀。

三、解题“将进酒”原是汉乐府的曲名。

将,读qiāng,“请”“愿”的意思。

“将进酒”意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。

李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。

四、整体感知(一)、大家先听老师读,听的过程中注意体会诗歌中的:节奏变化,韵律变化以及情感变化。

并在课本上作适当的标记。

(二)、指导学生用不同方式朗读课文。

1.学生自己读(2遍) 大声读、旁若无人的读2.学生示范,点评3.齐读(第一遍:学生试着读,第二遍:看指挥读)4.男女生分角色读5.和读(配乐)(三)、下面,请同学们依据诗歌的内容作一个大胆的推测:宴饮后的李白是一个什么样的形象?激动的(找出对应诗句:) 豪放的(找出对应诗句:) 悲壮的(找出对应诗句:) 自信的(找出对应诗句:)愤慨的(找出对应诗句:) 狂放的(找出对应诗句:) 愁苦的(找出对应诗句:)“君不见,黄河之水天上来”作者一开始就将我们拉到了奔腾咆哮的黄河岸边,黄河之水一泻千里,大有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的气魄。

余光中《忆李白》

余光中《忆李白》

余光中《忆李⽩》前天晚上从于丹的⼝中听到这⾸⼩诗,被⼀种说不出的豪⽓吸引。

所以把这⾸⼩诗和⼀些不太明⽩的东西⼀起摘抄过来了。

酒⼊豪肠七分化作⽉光,剩下的三分啸成了剑⽓,绣⼝⼀吐就是半个盛唐。

——余光中《忆李⽩》同样的是诗⼈惜诗⼈,余⽼的这⼏句豪句,可说是对李⽩最好的赞誉。

当年这位号称“谪仙⼈”的光耀依然万丈地映射着诗国,达旷千古。

可不幸的是,着⼀耀⽬的巨星实在太耀⽬了,灼伤了⼀些这个时代妒者的⽬光。

成名,最易的是灭其光耀⽽蹂之脚下。

于是,谤声四起,向这颗巨星射来。

⽊秀于林风必摧之这是千古不变的道理。

⼏千年来有多少⼈不曾试过。

韩愈就评过这类丑⾓:“李杜⽂章在,光焰万丈长。

不知群⼉愚,哪⽤故谤伤。

蚍蜉撼⼤树,可笑不⾃量。

.伊我⽣其后,举颈相遥望。

”每⼀个的他们都兴盈⽽来,败兴⽽返,甚⾄引⽕⾃焚。

还是让我还今⽇的蚍蜉说⼏句罢。

穷则独善其⾝,达则兼济天下,这是作为历代⽂⼈的准则。

云李⽩急功近利,⼀⽣追逐功名的⼈,他们⾃⼰可曾想过,中国的⽂⼈中,有⼏个不求功名⼆字,以济天下苍⽣。

“当仕则仕,不以为嫌。

”苏轼选择了出仕。

今⼈陈省声对吴⽂俊说:“你读的书不少了,你该还债了。

”这是作为⼀个⽂⼈的责任良知。

他能做什么?他⼀⽣劳碌,辗转于⼤唐朝野之间。

出仕,也仅作为⼀个⽂学侍⾂。

他不满于其中,他满腹的经纶还需要更⼤的空间为之舒展,于是他辗转于官场,以期望其“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”之志实现,可昏君佞⾂只能让他“⼤道如青天,我独不能出”⽽去,带着⼀汪江⽔,⼀轮明⽉⾏吟⽽去。

他还做过什么?再那个朝廷,他完全可以凭着⾃⼰的⽂才换取功名利禄,只要他多为皇帝佞⾂献些媚词。

可他守住了⽂⼈的良知,“天⼦呼来不上船,⾃称⾂是酒中仙”的他有着傲王侯的⾻⽓和胆量,他借着醉意,叫⾼⼒⼠脱靴。

呼杨国忠研墨,在⽂武威严的朝中,在皇帝⽼⼉⾯前指⼿划脚,问古今⼏何?到这⾥,他⼀⽣的仕途也完结了,“安能折眉摧腰事权贵,使我不得开⼼颜”。

他已放⿅名⼭去了。

将进酒(徐李榕·经典)

将进酒(徐李榕·经典)





一、诗家说本诗有“一个惊心动魄的 开端”,应如何理解? 二、诗人说到“古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名”时,“圣贤”所 指何人?他们“寂寞”的含义是什 么?为何单举陈王曹植? 三、太白仙人为何而愁? 四、何为酒之精神?
将进酒
戏为太白仙人之作,以遗“蒲公英之梦名誓不还。君不见 高堂临行常嘱咐,秋收冬藏为读书。乘风破浪须惜时, 莫使壮心付流水。天生我辈必有用,众志成城叩玉扃。 数学英语有何惧?会须一解三百题!翟夫子,韩秋生, 将努力,笔莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。瞌睡 网吧不足贵,但愿警钟惊魂醒。古来书生皆寂寞,唯有 勤者留其名。曾子昔时三省乐,岁月如梭去日多。锐士 何须言困难,径取高考更洒脱。为师我、翘首盼,呼儿 将钱换美酒,与尔同销少年愁。
心中的李白
要求:1.自然大方; 2.声音洪亮; 3.用“他是——”, “你是——”, “我是——”的方式来表达。
余光中先生有一首诗《寻李白》, 其中有几句是这样写的:
酒入愁肠, 七分酿成了月光, 余下三分啸成剑气, 绣口一吐就是半个盛唐。
仆尝谓:唐以前诗是长出来的, 唐人诗是嚷出来的,宋人诗是想出 来的,宋以后诗是仿出来的。 ——启功

余光中的诗句

余光中的诗句

余光中是中国台湾著名诗人,他的作品风格多变,题材广泛,以下是他的一些经典诗句:
1. 你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你,尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨。

——《等你,在雨中》
2. 酒入愁肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。

——《寻李白》
3. 若逢新雪初霁,满月当空,下面平铺着皓影,上面流转着亮银,而你带笑地向我步来,月色与雪色之间,你是第三种绝色。

——《绝色》
4. 掉头一去是风吹黑发,回首再来已雪满白头。

——《浪子回头》
5. 浅蓝色的夜溢进窗来,夏斟得太满。

萤火虫的小宫灯做着梦。

——《星之葬》
6. 月光还是少年的月光,九州一色还是李白的霜。

——《独白》
7. 我的心是七层塔檐上悬挂的风铃,叮咛叮咛地此起彼落,敲叩着一个人的名字。

——《风铃》
这些诗句充分展现了余光中独特的诗歌风格和深厚的文学造诣。

《寻李白》 余光中

《寻李白》 余光中
也不必惊动大鹏了,也无须招鹤
大ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ好
7
只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飞碟
诡绿的闪光愈转愈快 接你回传说里去
大家好
8
谢谢
大家好
9
大家好
5
当失踪,是天才唯一的下场
身后事,究竟你遁向何处
猿啼不住,杜二也苦劝你不住
一回头囚窗下竟已白头
七仙,五友,都救不了你了
匡山给雾锁了,无路可入
仍炉火未纯青,就半粒丹砂
怎追蹑葛洪袖里的流霞?
大家好
6
樽中月影,或许那才是你的故乡 常得你一生痴痴地仰望? 而无论出门向西笑,向西哭 长安却早已陷落 二十四万里的归程
寻李白
大家好
1
——痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄 那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里,人却不见了
把满地的难民和伤兵
把胡马和羌笛交践的节奏
留给杜二去细细的苦吟
自从那年贺知章眼花了
认你做谪仙,便更加佯狂
大家好
2
用一只中了魔咒的小酒壶 把自己藏起来,连太太也寻不到你
怨长安城小而壶中天长 在所有的诗里你都预言 会突然水遁,或许就在明天 只扁舟破浪,乱发当风
大家好
3
树敌如林,世人皆欲杀
肝硬化怎杀得死你?
酒入豪肠,七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐,就半个盛唐
从开元到天宝,从洛阳到咸阳
冠盖满途车骑的嚣闹
不及千年后你的一首
水晶绝句轻叩我额头
大家好
4
当地一弹挑起的回音 一贬世上已经够落魄 再放夜郎毋乃太难堪 至今成谜是你的籍贯 陇西或山东,青莲乡或碎叶城 不如归去归哪个故乡 凡你醉处,你说过,皆非他乡

余光中写李白的名句

余光中写李白的名句

余光中写李白的名句
余光中曾用深情的笔触,写下了关于李白的诗句。

例如,在《寻李白》中,他这样写道:
“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。


“那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里,人却不见了。


“把满地的难民和伤兵,把胡马和羌笛交践的节奏,留给杜二去细细的苦吟。


“自从那年贺知章眼花了,认你做谪仙,便更加佯狂。


“用一只中了魔咒的小酒壶,把自己藏起来,连太太也寻不到你。


这些诗句都充满了对李白才华的赞美和对李白生平的追忆。

李白诗歌中的数字之美

李白诗歌中的数字之美关于酒,关于月光,关于仗剑走天涯的李白,也许我们说得太多以致疲倦了。

余光中老先生在《寻李白》中对其人其诗的切割可谓尽得诗仙真传:“酒入豪肠/七分酿成了月光/剩下三分啸成了剑气/绣口一吐就半个盛唐。

”小小几个数字“七”、“三”、“一”、“半”,就将李白简约成一个由酒、月光和剑气笼罩的世界。

每个诗人都有一个秘密宇宙,都有一套自己的话语,李白也不例外,他用来编织诗歌之布的经纬正是数字这条丝线。

本文试图从数字的装饰色彩和文化意义切入诗的神秘国度,以此凸现数字在诗歌创作中的作用,并进一步揭示被这块美丽面纱遮蔽的暗地。

  一、数字的装饰之美 (一) 简约艺术都有自己的表现形式,文学用文字说话,而诗歌则是用最节制的语言做减法。

诗歌的这一留白手法可以追溯到《诗经》之《七月》篇。

全诗凡八章八十八句,每一节均以数字领起,讲述农夫在一年中的农事劳作。

“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”。

汉乐府民歌《陌上桑》描述罗敷的夫君“十五府小吏,二十朝大夫,三十侍郎中,四十专城居。

”数字的简约之风在我国最早的一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》中亦有记载:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。

十七为君妇,心中常苦悲。

”李白数字的简约集中体现在《长干行》中:“同居长干里,两小无猜疑”,“十四为君妇,羞颜未尝开”,“十五始展眉,愿同尘与灰”,“十六君远行,瞿塘滟滪堆”,“八月蝴蝶来,双飞西园草”。

①诗人将一位女子的童年嬉戏,妙龄青春,初婚时的甜蜜与别后的苦涩都浓缩在几组数字中,数字成为漫长时间的标识和空间变幻的风向标。

毫无疑问,叙事的简约与流畅背后则是大片丰富的空白,留待想象力丰富的读者去开垦。

(二) 对比诗歌中的数字有时是单独出现,更多的时候则是成双成对存在,以此形成结构上的前后呼应与封闭自足,使诗歌形式更工整,更具韵律美。

首先是数量上的对比,“一夫当关,万夫莫开”(《蜀道难》)“万”言极多。

《寻李白》 余光中


当失踪,是天才唯一的下场 身后事,究竟你遁向何处 猿啼不住,杜二也苦劝你不住
一回头囚窗下竟已白头 七仙,五友,都救不了你了 匡山给雾锁了,无路可入 仍炉火未纯青,就半粒丹砂 怎追蹑葛洪袖里的流霞?
樽中月影,或许那才是你的故乡 常得你一生痴痴地仰望? 而无论出门向西笑,向西哭 长安却早已陷落 二十四万里的归程
树敌如林,世人皆欲杀 肝硬化怎杀得死你?
酒入豪肠,七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气
绣口一吐,就半个盛唐 从开元到天宝,从洛阳到咸阳
冠盖满途车骑的嚣闹 不及千年后你的一首 水晶绝句轻叩我额头
当地一弹挑起的回音 一贬世上已经够落魄 再放夜郎毋乃太难堪
至今成谜是你的籍贯 陇西或山东,青莲乡或碎叶城
不如归去归哪个故乡 凡你醉处,你说过,皆非他乡

6、意志坚强的人能把世界放在手中像 泥块一 样任意 揉捏。 2020年 12月10 日星期 四上午 3时16 分28秒0 3:16:28 20.12.1 0

7、最具挑战性的挑战莫过于提升自我 。。20 20年12 月上午 3时16 分20.12. 1003:1 6December 10, 2020
也不必惊动大鹏了,也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飞碟
诡绿的闪光愈转愈快 接你回传说里去

1、有时候读书是一种巧妙地避开思考 的方法 。20.1 2.1020. 12.10Thursday, December 10, 2020
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2、阅读一切好书如同和过去最杰出的 人谈话 。03:1 6:2803: 16:2803 :1612/ 10/2020 3:16:28 AM
2020 3:16:28 AM03:16:282020/12/10

《寻李白》的注解

《寻李白》的注解第一篇:《寻李白》的注解寻李白[1] ——痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄[2]余光中[3]那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里,人却不见了[4] 把满地的难民和伤兵把胡马和羌笛交践的节奏[5] 留给杜二去细细的苦吟[6] 自从那年贺知章眼花了认你做谪仙,便更加佯狂[7] 用一只中了魔咒的小酒壶把自己藏起来,连太太也寻不到你[8]怨长安城小而壶中天长[9] 在所有的诗里你都预言会突然水遁,或许就在明天[10] 只扁舟破浪,乱发当风[11]树敌如林,世人皆欲杀[12] 肝硬化怎杀得死你[13]?酒入豪肠,七分酿成了月光余下的三分啸成剑气[14] 绣口一吐,就半个盛唐[15] 从开元到天宝,从洛阳到咸阳[16]冠盖满途车骑的嚣闹不及千年后你的一首[17] 水晶绝句轻叩我额头当地一弹挑起的回音[18] 一贬世上已经够落魄[19] 再放夜郎毋乃太难堪[20] 至今成谜是你的籍贯陇西或山东,青莲乡或碎叶城不如归去归哪个故乡[21] 凡你醉处,你说过,皆非他乡[22]失踪,是天才唯一的下场身后事,究竟你遁向何处[23] 猿啼不住,杜二也苦劝你不住[24] 一回头囚窗下竟已白头[25] 七仙,五友,都救不了你了[26] 匡山给雾锁了,无路可入[27] 仍炉火未纯青,就半粒丹砂怎追蹑葛洪袖里的流霞?[28]樽中月影,或许那才是你的故乡常得你一生痴痴地仰望?[29] 而无论出门向西笑,向西哭长安却早已陷落[30] 二十四万里的归程也不必惊动大鹏了,也无须招鹤[31]只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飞碟诡绿的闪光愈转愈快接你回传说里去一、注释:[1]《寻李白》一诗选自余光中《隔水观音集》。

[2]出自杜甫的七绝《赠李白》:“秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。

”[3]余光中,现代诗人、散文家、作家。

祖籍福建永春,1928生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。

酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气

酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气《寻李白》余光中——痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里,人却不见了把满地的难民和伤兵把胡马和羌笛交践的节奏留给杜二去细细的苦吟自从那年贺知章眼花了认你做谪仙,便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壶把自己藏起来,连太太也寻不到你怨长安城小而壶中天长在所有的诗里你都预言会突然水遁,或许就在明天只扁舟破浪,乱发当风树敌如林,世人皆欲杀肝硬化怎杀得死你酒入豪肠,七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐从一元到天宝,从洛阳到咸阳冠盖满途车骑的嚣闹不及千年后你的一首水晶绝句轻叩我额头当地一弹挑起的回音一贬世上已经够落魄再放夜郎母乃太难堪至今成谜是你的籍贯陇西或山东,青莲乡或碎叶城不如归去归哪个故乡凡你醉处,你说过,皆非他乡失踪,是天才唯一的下场身后事,究竟你遁向何处猿啼不住,杜二也苦劝你不住一回头四窗下竟已白头七仙,五友,都救不了你了匡山给雾锁了,无路可入仍炉火示纯青,就半粒丹砂怎追蹑葛洪袖里的流霞樽中月影,或许那才是你故乡常得你一生痴痴地仰望而无论出门向西哭,向东哭长安却早已陷落二十四万里的归程也不必惊动大鹏了,也无须招鹤只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飞碟诡缘的闪光愈转愈快接你回传说里去这首诗几乎充满了典故或历史故事。

如果你不太了解李白的诗和他的生平事迹,那一定很难读懂,喝起来太醇厚的人,喝一口就会醉。

唐朝是中国历史上的盛世,其政治和文化都达到了顶峰。

而李白是大唐天空中最绚烂的烟花,如此绚丽妖娆。

如果没有李白,整个大唐会是多么的孤独和无趣。

他不仅是唐朝的神话和传说。

如今,一千多年过去了,他依然是一个动人的神话,一个永恒的传说。

只有像余光中先生这样有着深厚古典诗词功底的人才,才能写出如此气势磅礴、气度太白的豪迈诗篇。

他的文笔与李白相似,奔放、迅捷、暴力,让人心旷神怡。

真的很好玩,很爽!余老生动地刻画了一个神话般的诗人,这既是他对诗人的敬仰,也是中国文化的根。

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• 余光中先生有一首诗《寻李白》, 其中有几句是这样写的。 • 酒入豪肠,七分酿成了月光 ,余 下的三分啸成剑气 ,口一吐就半 个盛唐
作者:李白
主备人:陈灿玲 授课人:黄飞贞
三维目标
• 知识与技能:1、把握诗歌感情脉络 • 2、把握作者在诗中的形象 • 过程与方法:在诗歌赏析中进行基础技 能的落实与强化。 • 情感态度与价值观:学习李白的乐观思 想。
• 李白的这一曲劝酒歌里谈到了什么呢? “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒” • 为什么作者会产生这样的想法呢? “古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”
(这分明是得不到重用的一种——愤慨。 ) • “陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑” • 这就出现了本首诗中的第三次感情变化:
由狂放转为愤恨。
“主人何为言少钱,径须沽取对君 酌” “五花马,千金裘”“呼儿将出换美酒”
解题 :
• “将进酒”原是汉乐府的曲 名。将,读qiāng, “请”“愿”的意思。 “将 进酒”意即“劝酒歌”, 多 以饮酒放歌为内容。李白的 这首诗是借用乐府旧题,来 抒发自己内心的情感。
请依据诗歌的内容作一个大胆的推测: 宴饮后的李白是一个什么样的形象?
激动的(找出对应诗句:) 豪放的(找出对应诗句:) 悲壮的(找出对应诗句:) 自信的(找出对应诗句:) 愤慨的(找出对应诗句:) 狂放的(找出对应诗句:) 愁苦的(找出对应诗句:)
关于酒的诗句:
• 《渔家傲 秋思》:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 《月下独酌》:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月, 对影成三人。 《水调歌头》:明月几时有,把酒问青天。 《过故人庄》:绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃, 把酒话桑麻。 《醉花阴》:东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,莫道不消 魂,帘卷西风, 人比黄花瘦。 《行路难》:金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 《浣溪沙》:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。 《江城子 密州出猎》:酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又 何妨! 《渔家傲 秋思》:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 《送元二使安西》:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
“君不见,黄河之水天上来”
当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会 感到心情怎么样?
李白从这一片浩浩汤汤的江水 联想到了什么呢?
• 人生 • “君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝 暮成雪” • 作者为什么从江水想到了人生? • 人生和江水一样,“年年岁岁花相似, 岁岁年年人不同”,江水的流逝正像一 个人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样, 一去不返。
这就是本诗的第一次感情变化, 由原来的悲壮 欢快。
“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫 停。” • 这里也就点明了“将进酒”的这 个题目的意思,劝酒歌。 • 在这里作者连续用了四个“三字 句”,那么这四个三字句起到了 什么作用呢?
• 这就是诗歌中的第二次感情变化: 由欢快转为狂放。
“ 次感情变化:由愤恨再转回 到狂放,而这种狂放比刚才 的还要狂,是一种癫狂。
与尔同销万古愁
• 这种“愁”不再是一时一刻的,而是 “万古愁”。

这就出现了本首诗中的第 五次感情变化:由癫狂转 回到愁苦。
思考:这万古的愁从何而来呢?
(请同学们结合背景,结合你所了解的 李白.) • 1.政治遭遇 • 2.人生理想与现实之间的矛盾 • 3. 对绝对自由的向往与现实性的矛盾
教学重点:学会深入理解诗歌的感情与主旨
背景简介:
唐玄宗天宝三年(744),诗人被排 挤出长安后,又重新踏上了云游祖国山 河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是 作于唐玄宗天宝十一年(752)。距诗人 离开长安已达八年之久。当时,他跟好 朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元 丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴,借 酒放歌,抒发情怀。
“君不见,高堂明镜悲白 发,朝如青丝暮成雪”
青丝 雪

• 悲而不伤,悲而愈壮
悲壮
纵酒放歌
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对 月。 天生我材必有用,千金散 尽还复来,烹羊宰牛且为乐,会须 一饮三百杯 。” • “欢”和“乐”
在这里有一种心态让诗人感到欢乐 这种心态是—— 自信。 • 天生我材必有用,千金散尽还复 来。
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