六下朝读经典教案
一年级《朝读经典》教案
第一单元孝悌先教学目标：孝敬父母，友爱兄弟，是做人的基本品德。
尊老爱幼是中华民族的传统美德。
教学重点理解。
背诵。
教学难点理解句子的含义。
教学过程：第1课时孝悌为先教学目标：1、能正确、流利诵读课文，在熟读的基础上逐渐达到背诵。
2、在老师的引导下，能够大体理解课文的意思。
2、明白做人要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
并知道如何去做。
3、能结合生活实际，与伙伴交流在日常生活中怎样正确地对待自己、对待他人。
教学重难点体会父母为家庭所付出的艰辛，引导学生孝敬父母，在家为父母分担家务，在校尊敬老师，好好学习。
理解“孝”的含义，明白“百善孝为先。
”能将爱心落实到平时的行动中去，做一个有爱心的阳光少年。
教学过程（一）谈话导入1、师生礼仪展示，营造国学氛围，心平气和学国学。
师：上课生：起立、鞠躬师：请（还礼）2、同学们，平时我们的父母事无巨细的为我们服务，那你们又为父母做了哪些事？感受如何？指名说说。
3、是啊，俗话说：百善孝为先。
羊有跪乳之德，乌鸦有反哺之恩，子女孝顺父母是天经地义的事。
那么，作为子女，应如何孝顺自己的父母呢？今天我们来学习《三字经》“孝悌为先”部分。
4、板书课题，齐读课题。
（二）初读课文，感知大意1、ppt出示“孝悌为先”内容，学生试着自由读读。
孝悌为先香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
2、指名读，师生正音。
3、ppt放录音范文，让学生听，听后学生跟着读，要求读准每个字音，读通每个句子。
4、再次指名读，师生评价。
3、学生再次自由大声读课文，边读边想想课题是什么意思？遇到不明白的地方可以借助课后注释了解字意及句意。
课文讲了什么？7、全班交流①师解题目：孝悌为先指孝顺父母，友爱兄弟是一个人最应该做到的品质。
②课文提到了古时候非常著名的两个孩子，黄香和孔融。
他们的经典孝顺故事感动所有人。
（三）学习课文，自读自悟1、播放黄香温席、孔融让梨视频。
2、看了古人孝顺父母的故事后，你有什么感想？3、全班交流4、师小结：我们中国有一句老话：百善孝为先，行孝当及时。
部编版六年级语文下册六(下)古诗词诵读(1-3首)教案
集体备课教案【体会到因这些景物产生的愁绪后教师又可以采取层进式的引读，古人听到《折杨柳》曲，也会触动离绪，而今天看到满目的青青杨柳怎不伤感别离？小雨还在下着，是想挽留友人的脚步吗？而朋友终将离我而去，怎不伤感别离？雨中送客，想想自己也只身飘泊，而今天朋友也将远走他乡，怎不伤感别离？王国维说过：“一切景语，皆情语也。
”诗人选取这些景物，自然有意关合送别。
而进一步借助这些景物，对“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”一句的层层渲染，无疑对诗旨的解读又推进了一步。
】预设二：美酒故人①猜猜看元二要出使安西是怎样的地方？（学生自由发言）③课件出示地图。
【明确这几个地方的地理位置，在课堂上出示元二出使安西的地图，这距离大概有3000多公里，横穿了大半个中国。
元二远去千里之外，与王维从此天南海北，诗人怎能不留恋呢？这是地域上的距离带来的离别感伤。
】④课件出示安西阳关的图片，(师:除了沙漠还是沙漠,除了戈壁还是戈壁.)看了图片，使你想到了哪些词？⑤出示课件。
⑥对比评读，（课件出示）【引导学生想象两地生活的差异：也许渭城这儿春雨绵绵，安西那儿呢？黄沙满天！也许渭城这儿生机勃勃，安西那儿呢？满目荒凉！渭城这儿有饮不尽甜甜的故乡水，听不完浓浓的家乡话，安西那儿呢？举目无亲，乡音不再有！由此，教师第三次采用层进式的引读，这样的设计，对安西和渭城作了浓墨重彩的强烈对比。
此时，“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部情谊的一杯浓郁的感情琼浆。
这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。
】⑦品酒换角色此时此刻，你就是王维，你想对即将远行的元二说什么？指导朗读。
⑧这一杯杯喝下去的只是酒吗？是王维跟元二依依相送的情！（板书：相送情）。
⑨齐读三四句诗。
四、诵读《春夜喜雨》（一）过渡，谈作者：一说到“诗”你会想起哪个朝代？对唐朝。
唐朝是中国诗歌史上最辉煌的时期，其间最有名的诗人非“李杜”莫属。
8-14+18课六年级朝读经典教案范文娟
8、不尚虚谈教学目标：1、正确流利有感情朗读诗文；2、理解不尚虚谈的含义，明白力求实际的重要性。
教学过程：一、导入新课，启发谈话古人很早就有力求实际、真抓实干的意识。
我们要想对国家、对人民有所贡献，就要力求实干。
二、研读诗文1、指名读2、互读三、理解诗文含义见课本27文意。
四、小结拓展五、交流讨论9、力行近乎仁教学目标：1、流利有感情朗读诗文；2、理解诗句的意思，知晓好学、力行、知耻是修身养性的方法和途径。
教学过程：一、导入新课，启发谈话PPT导读引入课文。
二、研读诗：好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
三、1、指名读2、互读三、理解古诗句的意思四、讨论交流、加深感悟五、拓展延伸1、阅读《坎尔井》2、谈感受教学目标：1、熟读古文，读出古文的节奏与韵味。
2、理解古文的含义。
3、懂得不能因一时私利，而损害他人，国家的利益。
教学过程：一、故事导入1、教师讲述有关见利忘义的故事，引入文章。
二、研读诗文1、介绍论语。
2、师范读，学生互读三、理解古文的意思，见课本P36的文意。
四、教师小结。
教学目标：1、熟读古文。
2、重点理解“古诗的含义。
3、体会为了正义事业不怕牺牲，肩挑道义、追求真理。
教学过程：一、课前导入1、介绍孟子。
二、研读诗文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼(jiān),舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼(jiān),舍生而取义者也。
三、老师领读，学生跟读。
四、总结五、拓展延伸1、阅读《大义灭亲》的故事2、谈感受12、万事之将教学目标：1、流利有感情朗读诗文；2、理解诗句的意思，知晓夫义,是万事之将也。
国之所以立者,义也;人之所以生者,亦义也。
教学过程：一、导入新课PPT展示《关羽擒将图》。
二、研读诗文十万之军,无将军必大乱。
夫义,是万事之将也。
国之所以立者,义也;人之所以生者,亦义也。
1、指名读2、互读三、理解古诗句的意思四、讨论交流、加深感悟五、拓展延伸1、阅读《三顾茅庐》2、谈感受13、不为五斗米折腰教学目标：1.会正确、流利、有感情地朗读课文。
朝读经典教案
白马篇一、解题《白马篇》又名《游侠篇》，作者曹植（192—232），字子建，三国时魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王，是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界，宋人辑有《曹子建集》。
《白马篇》是乐府歌词，以开头二字命名。
诗中塑造了一位武艺高强的少年英雄形象，歌颂他“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国精神。
同时寄托了作者欲报效祖国、建功立业的凌云壮志。
二、研习课文1．整体把握，理清思路①读诗，扫除文字障碍。
②内容和形式总理。
再次读全诗，讨论后明确：①“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
”对偶句的使用，增强了诗句的表达效果，“蹈”“凌”写出了少年英雄长驱直入、排山倒海之势，尽现为国征战、蹈死不顾之勇。
为什么能为此左凌右蹈呢？自然过渡到原因的分析，揭示少年英雄纯美的内心世界。
②赏析“弃身锋刃端”以下八句：A．此段铺陈，淋漓尽致，极写少年英雄精忠报国的英雄肝胆。
B．连用两个反问句，把舍身为国、不顾家庭的爱国感情表现得更强烈，显示义无反顾的气概。
可试着改用陈述句，让学生比较表达效果的差别。
三、课堂训练熟读全诗，当堂成诵。
四、课堂小结本诗结构谨严，环环相扣，气势宏伟，酣畅淋漓，铺陈和委婉含蓄的艺术手法的运用，大大增强了语言的表达效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。
尤其是少年英雄的忠勇报国之心、建功立业之志，值得我们学习。
五、布置作业1．通过本诗的学习，以“爱国”为话题写一篇文章，体裁不限，题目自拟，700字以上。
2．①读一读《迢迢牵牛星》和《饮酒》；②默写《白马篇》中描写少年装束、精湛射骑技术、赫赫战功的句子。
代出自蓟北门行教学目标：1、使学生会认“蓟ji、鲍bao、淳、殉、羁ji、殇shang、忱、颅”2、使学生能背诵这首诗词。
3、能结合课后的注释以及解析真确地理解诗词所表达的思想感情，并完成课后的拓展活动。
教材分析：这首诗脍炙人口，在一定程度上成了封建时代衡量臣民忠良行为的准则的诗句，由此可见，诗句所含的鼓舞人心的力量自然不必细说。
朝读经典教案
朝读经典教案2016秋三年级朝读经典教学计划一、教学目标：1. 初步培养学生对于传统文化的兴趣，为将来的厚积薄发创造条件。
2. 诵读经典，积累丰富的语言，提高语言表达能力。
3. 直面经典，汲取中华文化的精髓，提高学生的人文素质。
4. 诵中感悟，感受经典蕴含的思想性和艺术性，陶冶情操，净化心灵。
二、教学内容：本学期诵读内容为六部分：1、中华源2、九州同3、人文兴4、立诚信5、谨守时6、恕之道三、教学时间：每周一、三、五早读时间，朝读经典20分钟。
四、课程计划：1. 每周的朝读经典课及每天的晨间诵读时间进行诵读指导。
2. 每天语文课上用1-3分钟进行复习巩固。
3. 学生课外复习背诵。
五、教学策略：1.教师范读为主，辅以讲解部分知识点。
2•学生反复朗读为主，要求背诵积累。
3、检查落实（1）开辟“古文诵读园地”评出每月的诵读明星（2）每月统计学生的背诵进度。
（3）集体展示，评选班级明星。
六、三年级课外阅读推荐书目：（一）必读书目1、《语文经典读本》2、《爱的教育》3、《稻草人》4、《宝葫芦的秘密》（二）选读书目1、杨红樱系列2、《周恩来》3、《雷锋的故事》4、《岳飞传》5、《小学生十万个问不倒》6、《中国节日故事》7、《中华美德故事》1、始祖神话、作者简介应劭（约153-196年）,东汉学者，字仲瑗，汝南郡南顿县（今河南项城市南顿镇）人。
父名奉，桓帝时（147-167年）名臣，官至司隶校尉。
劭少年时专心好学，博览多闻。
平生著作11种、136卷，现存《汉官仪》、《风俗通义》等。
《风俗通义》存有大量泰山史料，如《封泰山禅梁父》篇记述泰山封禅轶事，《五岳》篇详载了岱庙，都有很高的史料价值。
辑入《后汉书•祭祀志》，为应劭所引用的马第伯《封禅仪记》是中国最早的游记文学作品之一。
二、初读正音，理解词意。
扌专tu <n :把东西揉成球形。
全文大意是：据民间传说，开天辟地时，大地上还没有人类，女娲用手抟了黄土创造了人类。
朝读经典六年级学生读本(精编文档).doc
【最新整理，下载后即可编辑】第一单元谦得益1、谦得益宋欧阳修《书》曰：“满招损,谦受益.”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也.2、矜物之人无大士《管子·法法》凡论人有要。
矜物之人，无大士焉。
彼矜者满也，满者虚也。
满虚在物，在物为制也。
矜者，细之属也。
3、桃李不言汉司马迁谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。
’此言虽小,可以谕大也。
4、见贱如贵汉王符见贱如贵，视少如长；其礼先入，其言后出；恩意无不答，礼敬无不报；睹贤不居其上，与人推让；事处其劳，居从其陋，位安其卑，养甘其薄。
第二单元致力行5、孔子论言行（一）子贡问君子。
子曰：“先行其言而后从之。
”（二）子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
”6、不行不可以言学学射则必张弓挟矢,引满中的;学书则必伸纸执笔,操觚染翰。
尽天下之学,无有不行而可以言学者,则学之始，固已即是行矣。
7、冬夜读书示子聿（其三）陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
8、不尚虚谈［南北朝］颜之推士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也！9、力行近乎仁中庸好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
第三单元尚节义10、见利思义《论语宪问》“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
11舍生取义《孟子告子上》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼(jiān)，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼(jiān)，舍生而取义者也。
12、万事之将《尸子》万事之将《尸子》十万之军,无将军必大乱。
夫义,是万事之将也。
国之所以立者,义也;人之所以生者,亦义也。
13、不为五斗米折腰《晋书·陶潜传》素简贵，不私事上官。
郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。
14、苏武作者：李白苏武在匈奴，十年持汉节。
白雁上林飞，空传一书札。
下晨诵教案
六年级晨诵下册教案全册教材概述：通过开展经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展，培养小学生的注意力和记忆力，营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。
通过天天诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
单元授课安排：1.太阳.雨2. 露珠3. 奇怪的事4. 猜谜5. 在夏天种树6. 牵牛花7. 乳汁河8.泥泞9. 燕子的记事本10.月亮11. 千屈菜12.云13.星星与蒲公英14. 明天15. 水和风还有个娃娃1.《太阳雨》教学目标：1.让学生大胆、正确、流利、有感情地朗读并背诵诗歌。
2.通过学习诗歌，让学生感受生活，感悟诗人的思想感情。
3.激发热爱生活、热爱大自然的思想感情。
教学重难点：让学生大胆、正确、流利、有感情地朗读并背诵诗歌。
教具准备：、课件教学时数：1课时教学过程：2.《露珠》教学目标：1.学生能正确、流利地、有感情地朗读诗歌。
2.体会诗歌所表达的情感教学重难点：让学生大胆、正确、流利、有感情地朗读并背诵诗歌。
教具准备：、课件教学时数：1课时教学过程：3.《奇怪的事》教学目标：1.让学生大胆、正确、流利、有感情地朗读并背诵诗歌。
2.通过学习诗歌，让学生感受生活，感悟诗人的思想感情。
3.激发热爱生活、热爱大自然的思想感情。
教学重难点：通过学习诗歌，让学生感受生活，感悟诗人的思想感情教具准备：、课件教学时数：1课时教学过程：4.猜谜教学目标1.让学生大胆、正确、流利、有感情地朗读并背诵诗歌。
2.通过学习诗歌，让学生感受生活，感悟诗人的思想感情。
教学重难点：教具准备：、课件教学时数：1课时教学过程：5.在夏天种树教学目标：1.让学生熟读成诵。
2.让学生在熟读中自悟诗的内涵。
教学目标：教学重难点：教具准备：、课件教学时数：1课时教学过程：6.牵牛花教学目标：1.采用各种形式诵读，体验诗中的画面2 .模仿诗歌的格式，发挥想象，仿写诗歌。
26朝读经典教案
年级
三
课题 待人轻以约 授课人 周平
教学目标
在家里在学校在社会，无论何时何地都要做到严于律己，宽以待 人
教学重点
宽厚待人，严于律己
教学难点
在家里在学校在社会，无论何时何地都要做到严于律己，宽以待 人
教学过程： 一、课堂导入
1、讲述将相和的故事。 2、讲述宰相肚里好撑船的故事。
二、教师范读课文。 三、学生看注释理解待人轻以约的意思。 四、教师小结： 古代的君子，要求自己严格而周密，对待别人宽厚而简约， 对自己严格而周密。所以不懈怠，自己的生活中，正阳与周围的人相处？
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15、钓而不纲
教学目标:
1、正确流利有感情朗读诗文;
2、理解钓而不纲的含义,明白保护环境的重要性。
教学过程:
一、导入新课,启发谈话
古人很早就有维护生态平衡的意识。
我们要想保持生态平衡,对自然资源就要取之有度、用之有节。
二、研读诗文
1、指名读
2、互读
三、理解诗文含义
见课本54文意。
四、你知道吗?阅读故事:泾渭分明。
五、小结拓展
交流讨论
16、天地之道
教学目标:
1、流利有感情朗读诗文;
2、理解诗句的意思,知晓大自然有自身的規律,人们可以认识規律.
利川規律.却无法改变規律。
天人合一.和谐相处,才是正道。
教学过程:
一、导入新课,启发谈话
师:大自然有自身的規律,人们可以认识規律.利川規律.却无法改变規律。
天人合一.和谐相处,才是正道。
二、研读诗文(1)天地之道,寒暑不时圆则疾,风雨不节令则饥。
(2)(汉)司马迁春秋冬夏,或暑或寒。
寒暑不和,贼气相奸。
同岁异
节,其时使然。
故今春生更长,秋收冬藏。
三、
1、指名读
2、互读
三、理解古诗句的意思
四、讨论交流、加深感悟
五、拓展延伸
1、阅读《坎尔井》
2、谈感受
17、牛山之木
教学目标:
1、熟读古文,读出古文的节奏与韵味。
2、理解古文的含义。
3、懂得树立远大的志向,并且矢志不渝为之拼搏,终将大有作为。
教学过程:
一、故事导入
1、教师讲述
白龙马说:“我去取经时大家也没闲着,甚至比我还忙还累。
我走一步,你也走一步,只不过我目标明确,十万八千里我走了个来回,而
你在磨房自己的小圈圈原地踏步。
”驴愕然:什么是目标?
2、教师:什么是目标?你认为是否有这个必要?教师鼓励学生从多种角度思考,对于学生的不同回答不轻易予以否定。
二、研读诗文
1、介绍诸葛亮。
2、师范读,学生互读
三、理解古文的意思见课本P9的文意。
四、教师小结。
19、竭泽而渔
教学目标:
1、流利有感情朗读诗文;
2、理解诗句的意思,知晓不乱砍滥伐.不过度狩借.做好生态保护.自然资源才可能取之不尽、用之不竭。
教学过程:
一、导入新课,启发谈话
师:大自然有自身的規律,人们可以认识規律.利川規律.却无法
改变規律。
天人合一.和谐相处,才是正道。
二,研读诗文
1、竭泽而渔(吕氏春秋.义赏)
竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。
焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。
不乱砍滥伐.不过度狩借.做好生态保护.自然资源才可能取
之不尽、用之不竭1、指名读
2、互读
三、理解古诗句的意思
四、讨论交流、加深感悟
五、拓展延伸
1、阅读《四季假山》
2、谈感受
20、樊迟问仁
教学目标:
1.会正确、流利、有感情地朗读课文。
2.能借助工具书,理解古诗的意思,体会言者的情感。
3.会背诵古文。
教学重点:理解故事并背诵。
课时:一课时
教学过程:
一,导入新课
板书课题,生齐读课题。
二,初读古文《樊迟问仁》
1.老师范读一遍樊迟问仁。
子曰:"爱人。
”问知,子曰:"知人。
"
2. 生自由,大声地朗读古文。
三,理解诗意
1.借住书后的注释,理解文意
四,朗读和理解古文
五,积累古诗生自由背诵,教师抽查,齐背古文。
21 恭宽信敏慧.
教学目标:
1.会正确、流利、有感情地朗读课文。
2.能借助工具书,理解古文的意思,体会诗人的情感。
3.会背诵古文。
教学过程:
一、导入新课,启发谈话
师:今天我们来学论语中的《恭宽信敏慧.》,从中体会仁爱的重要性。
二、研读诗文
1.老师范读。
2. 生自由,大声地朗读古文。
三、理解古诗句的意思见课本P24文意
四、讨论交流、加深感悟
(1)什么是仁爱?仁爱精神有哪些表现?
五、拓展延伸
1、阅读《五经》
2、谈感受
22、立人达人
23、亲亲仁民爱物
【教学目标】:
1、能正确、流利、有感情的朗读古文。
2、能大致了解经古文的意思,并用自己的语言表达出来。
3、联系自身学习经历,体会古文的内含,做一个仁爱的学生。
【教学过程】:
一、创设情境,激发兴趣
二、学习古文
1、出示案例(或故事),引出诗文
2、读句子,讨论:这句话你是怎么理解的?
3、汇报。
用“引—读—讨—说”这种学习方式学习《亲亲仁民爱物》
三、拓展延伸
1、在学习中,你遇到过类似这样的情况吗?你是怎么做的?
2、展示收集到的有关学习的名人名句。
四、小结
24、蜀中画竹
教学目标:
2.会正确、流利、有感情地朗读诗文。
2.能借助工具书,理解古文的意思,体会诗人的情感。
3.会背诵古文。
教学过程:
一、导入新课,启发谈话
师:今天我们来学郑藥中画竹,从中体会诗人的爱民思想。
二、研读诗文
1.老师范读。
2. 生自由,大声地朗读古文。
三、理解古诗句的意思见课本P84文意
四、讨论交流、加深感悟
(1)体会诗人“一枝一叶总关情“的思想
五、拓展延伸
1、了解《衙门的来历》
25、毁家纾难
【教学目标】:
1、能正确、流利、有感情的朗读古文。
2、能大致了解句子的意思,并用自己的语言表达出来。
3、联系自身学习经历,体会诗人的思想。
【教学过程】:
一、创设情境,激发兴趣
二、学习论语
1、出示故事《毁家纾难》,引出诗文
2、读句子,讨论:这句话你是怎么理解的?
3、汇报。
三、拓展延伸
在学习中,你遇到过类似这样的情况吗?你是怎么做的?学习了《论语》你又应该怎么做呢?
四、小结
【故事链接】:
故事《项羽不肯竟学》P91
第26课:楚才晋用
【教学目标】:
1、能正确、流利、有感情的朗读经文。
2、能大致了解语句的意思,并用自己的语言表达出来。
3、联系诗文,了解楚国是中华古代文明的发源地之一.通过人才流动,楚国文明被传播到华夏大地,
【教学过程】:
一、创设情境,激发兴趣
二、学习经文
1、看一段情景,引出经文。
2、教师范读,学生读句子,背诵经文。
3、讨论:这段话你是怎么理解的?学习P93文意:晋国的卿虽然比不上楚国的卿,但他们的大夫都是贤良的人,部有作为卿的才能。
就好像杞木、梓木和皮革,都是从楚国运去的.楚国有好的人才,却被晋国所用。
三、拓展延伸
1、联系诗文,了解楚国是中华古代文明的发源地之一.通过人才流动,楚国文明被传播到华夏大地,
2、展示收集到的有关学习的名人名句。
四、小结
第27课曲高和寡
(战国)宋玉
【教学目标】:
1、能正确、流利、有感情的朗读经文。
2、能大致了解经文的意思,并用自己的语言表达出来。
3、了解
【教学过程】:
一、创设情境,激发兴趣
二、学习经文
1、由故事《精卫填海》和《刑天舞干戚》引出经文。
2、师范读句子,学生自由读,熟记。
3、讨论:这段话你是怎么理解的?看课文96文意
有个外来人在楚国郢都唱歌,起初唱《下里巴人》),都城里跟着他唱的有几千人;后来唱《阳阿薤菇》,都城里跟着他唱的有几百人:等到唱《(阳春白雪》时.都城里跟着他唱的不过几十人:最后唱起最
高雅的曲子时,都城里跟着他唱的只有几入罢了.这样看来.歌曲越是高雅,能应和的人也就越少.
4、师小结:曲高和寡不仅是一种音乐現象,更是一种生活哲理三、拓展延伸
四、小结
28、百步穿杨
教学目标:
1、正确流利有感情朗读诗文;
2、理解百步穿杨的含义。
教学过程:
一、导入新课,启发谈话
二、研读诗文:
楚有养由基者,善谢者也。
去柳叶百步而射之,百发而百中之,左右观者数千人,皆日善射,
1、指名读
2、互读
三、理解诗文含义
见课本99文意。
三、你知道吗?
路曼殳其修远兮.吾将上下而求幸。
-----《离骚》
长太息以掩涕兮.衷民生之多艰。
-----《离骚》
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
-----《离骚》悲莫忘兮生别离,乐莫乐兮新相知。
------《九歌》讨论话题:你从这些名句中体会到了怎样的情感。
四、小结拓展。