古希腊文学
古希腊罗马文学
一、概述
古代希腊和古代罗马是欧洲文学（文明）的发源地。
古希腊罗马文化是奴隶社会的产物。
古希腊文学发展可为三个时期。
1氏族公社制向奴隶社会过渡时期（公元前11——前9世纪）主要成就为神话、史诗；
2雅典奴隶主民主时期（前8——前5世纪）主要成就为悲剧和文艺理论；
3希腊化时期（前4——前2世纪）成就不高（新喜剧）；早期基督教文学
二、神话
神话的基本信念大致上有四个：天人无间；万物有灵；情感主导，代表尚未经过文化陶冶修饰的比较自然、原始、粗糙的人的面貌；戏剧性格。
神话的作用
远古时候的人们用充满感性的方式寻求对宇宙人生的解释。
中国古代的人用四个阶段说明当时文明的发展：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏。
1掌握真实。神话经过前人漫长的积累后后人漫长的筛选，留下
的是一个原型，其所表现的往往是生命中普遍的永恒的东西，是生命中最本质的部分。
2建立原型。整体而言，神话提供了一个故事，通过这个故事可以了解仪式背后所具有的含义，如成年礼。
3为世界带来意义和结构。
4说明自然现象、社会分工、人的欲望。
神话的主题
1、创世；
2、造人；
3、灾难；
4、救世；
5、文化超人；
6、英
雄典型。
古希腊神话的基本内容和特征
古希腊神话产生于人类社会发展的早期阶段。它的基本内容包括神的故事和英雄传记。
神的故事：
1、神的产生。《神谱》卡俄斯（混沌）该亚乌拉诺斯提
坦克洛诺斯宙斯
这组神话是人类蒙昧时代的反映，带有血缘家庭的母权社会生活的遗迹。
2、奥林波斯神系这是以宙斯为首的父权社会的反映，再现
了原始社会末期、氏族贵族统治阶级的生活。
3、人类的起源。
英雄传说的主要内容是古希腊人对远古社会生活和人类与自
然斗争的回忆。在这个过程中，集体的劳动英雄特别受到人们的崇敬，以各种英雄业绩为中心，形成了体系众多的英雄传记，如赫拉克勒斯的十二大功绩，伊阿宋率领众英雄取金羊毛，特洛伊战争故事，俄底浦斯王的故事等。英雄传说表现了古希腊人对具有刚强体魄、坚韧毅力和英雄气概的祖先的崇拜。
古希腊神话在世界各民族神话中发展较为完美，有自己鲜明的特征。
1、表现了人类童年时代天真淳朴、活泼浪漫的特色，充满积
极进去的乐观主义精神和改造、战胜自然的理想和信心。
2、神人同形同性，形象塑造十分鲜明；
3、意境优美，表现手法丰富，极具想象力。
马克思指出：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是希腊艺术的土壤。”古希腊的诗歌、悲剧、喜剧都从神话传说中吸取题材。希腊神话成为后世文学艺术创作中取之不尽的题材来源，许多神话故事成为艺术创作母题的根源。总之，希腊神话对后代欧洲艺术的影响是不可估量的。
神话里的古希腊音乐（很多，只简介）
取材于古希腊神话的音乐名作：
1597年在佛罗伦萨巴迪伯爵的宫廷聚会上，作曲家佩里等人合作完成取材于希腊神话的音乐剧《达夫妮》（Daphne是希腊神话中河神的女儿，太阳神阿波罗初恋的美丽少女，后来变成了一株月桂树）并正式上演，后人把这次活动看成歌剧的诞生。乐谱没有被保留下来。
现存古老的歌剧是1600年上演的《尤丽迪茜》Euridice。
1608年蒙特威尔第创作歌剧《奥菲欧》Orfeo。
1689年伯赛尔创作歌剧《狄多与埃涅阿斯》。
1761年格鲁克创作歌剧《奥菲欧与尤丽迪茜》。
1858年奥芬巴赫创作歌剧《地狱中的奥菲欧》；1864年《美丽的海伦》。
李斯特有交响诗《奥菲欧》。
三、《荷马史诗》
公元前12世纪
这是一次部落之间的战争
歌颂这次战争中氏族部落首领英雄事迹的短歌。在传诵过程中，英雄传说又和神话故事交织在一起，由民间艺人口头传唱，代代相传。每逢盛宴或节日，在氏族贵族的宫邸咏唱。相传，大约公元前8、9世纪，一位盲诗人荷马以短歌为基础，予以加工整理，最后形成具有完整情节和统一风格的两部史诗。至于用文字记录，大约在公元前6世纪前后。
不和女神厄里斯
“不和的金苹果”
赫拉、雅典娜、阿弗洛狄特
特洛伊王子帕里斯
《伊利亚特》是一首描写战争的英雄史诗
长达15000行的诗歌
作者只描写了最后一年中几十天内发生的事情。诗歌以“阿卡琉斯的愤怒”为主线，既反映时代的面貌与冲突，又突出了史诗的中心思想。
《奥德赛》描写战争结束后，俄底修斯还乡途中10年漂泊的故事和他家中发生的故事，作者用倒叙的手法放在他临到家前40多天的时间来描述。这10年的经历，包含了许多远古的神话，反映了经幻想加工过的自然现象以及古希腊人同自然的斗争。
《荷马史诗》的价值1、文献价值（氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊社会的百科全书）；2、思想价值；3、艺术价值。
四、诗歌第十位缪斯——古希腊女诗人萨福。
缪斯本是古希腊神话中主管文艺的九位女神的统称，分管历史、音乐、诗歌、喜剧、悲剧、舞蹈、抒情诗、天文等，她们都是主神宙斯和记忆女神的女儿。柏拉图称萨福为“第十位缪斯”，是对其才能的高度赞美。
《伊索寓言》三四百个小故事主要是下层平民和努力生活教训的总结，有许多我们熟知的典故，如《农夫和蛇》《龟兔赛跑》等。
五、悲剧
（一）背景公元前6世纪末，奴隶主民主制的政体在雅典确立起来。民主制的确立标志着奴隶主民主派、即新兴工商业奴隶主对氏族贵族奴隶主斗争的胜利。从这时起到公元前 5 世纪中叶，通称为希腊史的“古典时期”，其中伯利克里执政时期（前443——前429）是雅典民主政治高度发展的阶段，被称为“黄金时代”。这时，雅典民主政治的发展和经济的繁荣，带来了希腊文学的繁荣，特别是戏剧艺术的高度成就。
如果说，史诗和抒情诗的繁荣为戏剧的产生作好了文学准备，那么，
酒神祭祀就是希腊戏剧的直接成因。悲剧的前身是酒神颂歌，喜剧的前身是民间的祭祀歌舞和滑稽戏。
古希腊戏剧与雅典奴隶主民主政治的发展有密切的关系，反映了这个时期雅典的生活和斗争。
古希腊悲剧内容来源于神话传说和史诗，艺术形式由祭祀酒神的仪式演变而来。
（二）悲剧主要内容古希腊悲剧取材于神话，但无论是神与神还是神与人之间的斗争，实际反映的都是现实生活中人与人之间的斗争。悲剧着重表现主人公的英雄行为，形象高大，气势磅礴，其内容往往带有命运观念。
（三）主要作家作品埃斯库罗斯（前525？——前456年）出身贵族，政治上拥护民主派。他是由氏族贵族奴隶主专政向奴隶主民主制过渡时期的诗人，他的创作反映了雅典奴隶主民主制建立时期
的社会生活。代表作《被缚的普罗米修斯》，取材于其为人类盗天火而受到宙斯惩罚的神话故事。
索福克勒斯（前496？——前406）的创作反映的是雅典民主制度盛极而衰时期的社会生活，也是古希腊悲剧艺术成熟时期的代表作家。他出身于工商业主家庭，政治上属于温和派。代表作有《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》。个人的坚强意志和英雄行为与命运的冲突以及英雄在与命运的斗争中不可避免的毁灭，这反映了古希腊人对人与环境、人与人关系的理解。索福克勒斯把人物放在尖锐的冲突中并通过人物对比的方法加以塑造，因而人物的动作性强，性格比较突出。他擅长结构布局，虽然悲剧结构复杂，却不给人杂乱之感。
欧里庇得斯（前485？——前406）出身贵族，有舞台上的哲学家之称。他的悲剧反映了雅典奴隶主民主制衰落时期的社会现实和思想危机。代表作《美狄亚》。
六、散文
古希腊的散文包括演说、哲学著作和历史著作。
在雅典民主制条件下，演说的作用特别重要，许多政治家都是演说的能手，而且出现了一些有名的演说家。
在哲学著作方面，主要人物是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。
柏拉图（前427——前347）是雅典奴隶主贵族派思想家。哲学上，他创立了“理念论”，成为西方客观唯心主义始祖。他认为文艺是具体事物的摹写，而个别、具体事物仅仅是理念或一般事物的不完全的
摹仿，因而文艺是不完全的摹仿的摹仿，是“影子的影子”，“和真理隔着三层”。
他在欧洲文论史上最早提出“灵感论”，认为诗人只有在神灵的感召下，才能创造出不朽的作品。同时，他认为诗人“培养和发育人性中低劣的部分，摧残理性的部分”，破坏“正义和其他德行”，因此，他对诗人下了逐客令，“除了颂神和赞美好人的诗歌以外，不准一切诗歌闯入”他的“理想国”。他的文艺观，代表了当时的贵族倾向。他写有四十多篇对话，其中著名的有《理想国》《斐多篇》《伊安》《会饮》。
亚里士多德（前384——前322）是柏拉图的弟子。在奴隶主民主派和贵族派的斗争中，他采取折中调和的立场。其文艺理论方面的主要著作为《诗学》。
他着重分析了悲剧，指出悲剧是对一个完整而又有一定长度的行动的摹仿，以太阳运行一周的时间为限。这些观点被后来的古典主义者引申为戏剧的“三一律”。
总的说来，他从总结古希腊文艺创作经验出发，为西方文艺理论中现实主义的发展奠定了基础，对后世产生了深远的影响。
七、早期基督教文学
公元1世纪中到2世纪中，是基督教在欧洲发展的时期。
基督教文化是希腊文化和希伯来文化由矛盾、冲突到交流、融合而产生的新文化。他的产生是世界文化史上的大事，是东西方文化交流的重大硕果。
希腊罗马世界的基督教，不过是用它的一神论为媒介，后来的东西多是希腊罗马附加的，而且是成长在希腊罗马的沃土上，正如恩格斯在《论早期基督教的历史》结束语中所说：“但找到这样一种媒介后，它也只有在希腊罗马的世界里，借助于希腊罗马世界所达到的思想成果而继续发展并与之融合，才能成为世界宗教。”
早期基督教文学由此产生。罗马文学的黄金时代，在旧纪元末期黯淡下去之后，基督教新文学在新纪元之初崛起并大放异彩，形成欧洲一个新的文学思潮，新的文学渊源。
希伯来《圣经》中有很多是优秀的文学作品，原属于希伯来一个民族，基督教称之为《旧约》。
它源远流长，记载着一神教发展的历史，内含丰富多彩的优美作品、深邃的宗教经验和奥义。
摩西十诫
1 除上帝之外不得崇拜别的神
2 不得崇拜偶像
3 不得妄用上帝之名
4 须守安息日
5 须孝敬父母
6 不得杀人
7 不得奸淫
8 不得盗窃
9 不得妄言（不得做伪证）
10 不得贪恋他人的妻女
早期的基督教文学是用希腊文写的，作者不少，作品流传很广。到三世纪，经过教会筛选，选出27卷编为《新约全书》，定为基督教正典。
从《新约》看，早期基督教文学的文体有四种：福音书、史传、书信、启示书。
“爱的颂歌”：爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒。不计算人的恶，不喜欢不益，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是不止息。
古希腊文学
第二讲古代文学（1）
这些神，只从面相看，有什么感觉？什么不同？关于古希腊神，你知道谁？知道什么故事？ --------古代希腊文学
一 0爱琴文明：公元前20—前12世纪，——克里特-迈锡尼时代。 爱琴海最南端的克里特岛，在公元前2000出现最初的国家----小王国，公元前16世纪，其中的克诺索斯国的米诺斯王朝统一了全岛，迎来爱琴文明的第一个繁荣期。 据希腊神话：埃勾斯-忒修斯-“埃勾海”-----爱琴海此神话反映了爱琴文明孕育希腊文明的历史真实。 公元前15世纪（1450）左右，爱琴文明的中心移至希腊本土的迈锡尼王国-----希腊诸国中最强大，常为盟主之国，“特洛伊战争”就是在迈锡尼领导下的希腊诸国与富庶的特洛伊城的一次大战（前11世纪）。战争10年，希腊虽胜尤伤，北方多利亚人乘机南下，灭迈锡尼文明。 1过渡时期：公元前11—前9世纪，氏族公社向奴隶制过渡时期，史称“荷马时期”主要成就为神话和史诗； 2兴起时期：公元前8—前6世纪，希腊奴隶制城邦国家的形成和初步繁荣时期，主要成就是抒情诗和寓言； 《工作与时日》，叙事长诗：自耕农立场劝导弟弟勤于耕种，正直劳动，不要偷懒耍滑，巧取豪夺。流露出对乡村生活的喜爱和温情。《神谱》是希腊文学史上对宇宙起源和神的谱系的最早描绘，功荫后世。
3、4百由动物之间关系而表现生活哲理的小故事，传由被释放的奴隶伊索讲述，由后人收集，改写，编订的。如：龟兔赛跑，农夫与蛇，狐狸与葡萄，给后世拉封丹，莱辛，克雷洛夫很大影响。 3 全盛时期：公元前5—前4世纪初，史称“古典时期”，以雅典为中心，雅典奴隶制民主制促进了雅典文化艺术的繁荣； 希腊戏剧源于酒神祭奠的颂歌和狂欢歌舞，古典时期发展成熟，出现了杰出的三大悲剧作家。 古典时代是古希腊奴隶制民主制的全盛时期。中希腊雅典文功武治政治经济文化中心。宽松政治环境和对文化事业的重视，使众多学者艺术家云集雅典，使经典辈出，除戏剧外，最令人瞩目的是柏拉图和亚里士多德的文艺理论。 苏格拉底和“认识你自己”：（公元前470—399）：苏格拉底作为西方哲学史上第一个具有系统思想观的哲学家，开始了主体和理性，抽象思维，一自然神鹿代替宗教神话的时代。他的观念和理想统治西方文明达2000年之久，而且继续影响今天的思想。”------让.皮埃尔.韦尔南：《希腊思想的起源》三联书店 “世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。” 柏拉图的“理念论”（公元前427—345）：他不可思议地将逻辑分析和抽象思维的巨大力量同令人惊讶的诗意的想象和深邃的神秘感
古希腊文学赏析
古希腊戏剧是世界上最古老的戏剧，产生于公元前6世纪，公元前5世纪达到鼎盛时期。雅典最早的戏剧传统起源于祭奠酒神狄奥尼索斯的宗教活动。这一起源经考证证实准确，因为雅典最早的戏剧表演便出现在一年一度的酒神节上。至于这类乞求丰腴的祭神活动如何发展成为最早的悲剧和喜剧，学术界不得而知。 亚里斯多德在他的《诗学》中说：希腊悲剧的诞生要早于羊人剧（satyr play）和喜剧，而悲剧起源于酒神祭典中的酒神颂歌，悲叹酒神的不幸（悲剧的原意是“山羊之歌”。）。这些赞美诗都是人们在酣醉的时候即兴创作的。西元前600年，诗人阿利翁将酒神赞美诗发展成了一种由歌队吟唱、具有敍事性特征的新的艺术样式。在西元前534年，一个名叫泰斯庇斯的人成为最早在这种敍事剧中扮演主要角色的人物。他通过背诵台词和切身表演，试图完全融入角色；同时他还使自己的表演和歌队结合。在这种戏剧的雏形中，歌队扮演的是敍事者和评论者的角色。泰斯庇斯被认为是古希腊最早的演员。喜剧的原意是“狂欢游行之歌”，起源于酒神祭典中的狂欢歌舞和滑稽表演。 到西元前5世纪，戏剧已经正式成为雅典文化和市民生活中的重要组成部分。一年一度在酒神剧场的酒神节的重要内容便是盛大的戏剧比赛。每个参赛的剧作家都要提交一个悲剧三联剧和一个内容相关的羊人剧作为参赛作品，后者的风格往往要比前者轻松和愉悦。戏剧发展到这个时期，剧中的人物由一个增至两个，而歌队扮演的角色则更像是一个独立的人物，而非一个简单的敍事者。剧作的主题也不再仅仅局限于对狄奥尼索斯的颂扬，而是开始在整个古希腊神话中取材。 古希腊剧院的庞大规模决定了演员们的表演必须要比较夸张。他们要大声的背诵台词，大幅度的做出各种手势，因为只有这样才能保证全场的观众都能看到和听到他们的表演。也正是出于同样的原因，在戏剧表演中往往也不能使用尺寸比较小的道具，演员们要通过打手势来喻指某些物体。古希腊戏剧通常只有两至三个演员，因此一个演员往往要同时饰演几个不同的角色。而往往剧中的一个角色也可以同时被几个演员饰演。 古希腊戏剧多半包含音乐和舞蹈的元素。歌队和角色朗诵、吟唱的韵文都附加伴奏。 由于演员和观众的距离非常之远，因此演员必须频繁更换服装和面具来吸引观众的注意。演员们利用厚底的靴子以使自己显得高一些，有时还要带上颜色艳丽的手套以使观众能够辨认自己的手势。 面具是戏剧中最具古希腊特色的象征。在一部戏剧中，每个演员都有自己独特的面具。这些面具通常用亚麻或软木制成，所以没有一个能够保留到今天；但是从以古希腊演员为主题的绘划和雕塑作品中，我们可以得知那些面具的形状样式。悲剧中使用的面具往往是痛苦或哀悼的表情，而喜剧中使用的面具则通常是微笑的表情，或带有点邪恶的意味。演员在表演的时候用面具遮住整个面孔，包括头发在内。经证明这些面具的形状有利于演员声音的扩散，使他们的声音更有穿透力，更加容易让观众听清楚。 古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。在古希腊世界漫长的演进过程中，这种原始的祭祀活动逐渐发展成一种有合唱歌队伴奏，有演员表演并依靠幕布、背景、面具等塑造环境的艺术样式，这就是西方戏剧的雏形。 古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗，所以题材通常都很严肃。亚里士多德曾在《诗学》中曾专门探讨悲剧的含义。他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概，却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。
外国文学 第一章古希腊罗马文学
第一章古代希腊罗马文学 概论 欧洲古代文学包括古希腊文学和罗马文学。古代希腊文学是欧洲文学的源头。古希腊、罗马文学是西方文明的摇篮，是世界文明的发源地。 第一节古希腊文学 古希腊文学是欧洲文学史上最早的文学，是原始社会向奴隶社会过渡的文学，是这种社会状况的反映。古希腊文学还为欧洲和世界文学树立了文学原型。两个永恒的主题：power，love。在叙事形式上创立了许多的形式，为世界叙事形式树立了原型。Epic,myth。 古希腊文学的发展过程 （一）第一阶段：公元前十二世纪——公元前八世纪，这一时期，古希腊由原始社会向奴隶制社会过渡，出现最早的希腊文学，被称为“荷马时代”。主要文学成就是神话和荷马史诗。 （二）第二阶段：公元前8世纪——公元前6世纪。这一期间出现了各种创作，但影响不大，成就不高。主要文学形式是抒情诗。代表人有：萨福、品达等。 赫希俄德的《神谱》属于叙事诗。抒情诗主要歌颂爱情 （三）第三阶段：公元前5世纪——公元前4世纪。被称为古典时期。这是希腊奴隶制全盛时期，也是古希腊文学史上的黄金时代，成就最高，主要是古希腊的戏剧、文学理论。（柏拉图、亚里士多德） （四）第四阶段：公元前四世纪之后，奴隶制国家衰落，被称为希腊化时期，主要文学形式是新喜剧，代表人物有：米南德、阿里斯多芬等。文学崇尚修辞技巧，内容贫乏。 一、古希腊神话 （一）、希腊神话的内容 主要包括神的故事、英雄的故事。 1神的故事 (1)前奥林匹斯神系：宙斯在奥林匹斯山上建立神族以前的神的故事。 突出的特点：人吃人：女人起很关键的作用：乱伦。 主题：反映了原始社会早期的母权社会的社会状况。
地母盖亚→乌拉诺斯（第一代天神） 地母盖亚和第一代天神乌拉诺斯→克罗诺斯（第二代天神） 第二代天神克罗诺斯和瑞亚→宙斯 (2)奥林匹斯神系：反映了原始社会后期父权社会的社会状况。 神的故事就是开天辟地、神的诞生、神的宗谱、神的活动、人类的起源性都属于神的故事。 2英雄的故事 （1）特点：希腊神话中的英雄比较独特，一般都是神和人结合产生的。 （2）英雄的代表： 二、《荷马史诗》 《荷马史诗》是西方最早的文学作品。由《伊利亚特》（《伊利昂纪》）和《奥德赛》（《奥德修纪》）组成。 《伊利亚特》的题裁是一场战争：阿克亚（希腊）任何特洛伊人的战争，持续了十年。这是关于战争的传说。 《伊利亚特》直接写了战争，是神话与现实的结合。 《荷马史诗》的艺术特色 为西方文学树立了原型 1故事性很强是《荷马史诗》的特点之一，娱乐性非常明显。 2以一个人的一段经历来结构作品的。 （1）《伊利亚特》以阿基琉斯的精神经历（2次愤怒）为线索来结构作品的。第一次愤怒（开始）→第二次愤怒（结束） （2）《奥德赛》以奥德修斯自己海上的漂泊，与求婚者的斗争，他的生活经历为线索把这些故事串起来。
2014年大学生外国文学史考试古希腊文学重点
一、古希腊文学 【两希文明】：古希腊罗马的神话艺术和文艺理论，以及因古希伯莱文学影响而产生的中世纪基督教文学。 【西方文学】：以古希腊罗马文学为源头，渗透基督教意识，具有哥特人精神气质的文学。（古希腊罗马文学偏重：现实、理性；早期基督教文学偏重：感情、理想、心灵。） 【古希腊文学发展的四个阶段】：1，公元前12—前8世纪的希腊文学，被称为“荷马时代”或“英雄时代”氏族社会瓦解并向奴隶社会过渡；2，公元前8—前16世纪的希腊文学，被称为“抒情时代”奴隶社会早期；3，公元前6世纪末—前4世纪初的希腊文学，史称“古典时期”奴隶制繁荣时期；4，公元前4—前2世纪中叶的希腊文学史称“希腊化时期”奴隶社会末期，抒情诗起源于民歌，分为双管歌和琴歌，琴歌分独唱与合唱，用龟壳琴伴奏。【萨福】是古希腊最著名的女诗人，被古希腊哲学家柏拉图称为“第十位文艺女神。 【伊索寓言】有：农夫和蛇、龟兔赛跑、狼和小羊、狮子与野驴 （新喜剧代表作家：米南德，旧喜剧代表作家：阿里斯托芬） 【雅典的文艺理论家】：柏拉图（《理想国》、《文艺对话录》）、亚里士多德（诗学），也是两位哲学家。《诗学》是西方美学和现实主义文艺理论的奠基之作。 【古希腊神话内容】：神的故事、英雄传说。 【奥林波斯神统十二主神】：1、众神之主、雷电之神：宙斯；2、神后：赫拉；3、太阳神：阿波罗；4、智慧女神：雅典娜；5、爱与美女神：阿芙洛狄忒；6、战神：阿瑞斯；7、农神：得墨忒尔；8、月亮女神：阿尔忒弥斯；9海神：波塞冬；10冥神：哈台斯；11、火神：赫准斯托芬；12神使：赫尔墨斯。 【古希腊神话特点】：1、神人同形同性，2、内容完整、自成体系，3、表现着浓郁的人本主义色彩，4、具有浓郁的命运观念，5、想象丰富、形象生动、故事优美、富于艺术魅力。【荷马史诗】（《伊利亚特》、《奥德修纪》）被誉为欧洲叙事诗的典范。 【荷马史诗】：古代希腊流传至今的最早文字写成的文学作品是两部史诗——《伊利昂纪》、《奥德修纪》。相传这两部作品是盲诗人荷马所作，所以又称“荷马史诗”。 荷马史诗的艺术成就【论述题】1、布局严格，取材精妙a、荷马采用手法是高度集中，在‘伊利亚特’中表现为一人：阿喀琉斯；一事：阿喀琉斯的两次愤怒；一时：十年战争最后一年51天中的事情。b、在题材处理上荷马史诗还采用了穿插与追叙的写作手法。c、主线与副线同时进行。在‘奥德修纪’中表现为主线写奥德修斯返乡，副线则是写战雷玛科外出寻父2、善于刻画人物a、主要体现在人格的多方面性，荷马是刻画人格的高手。黑格尔曾说：“荷马史诗中的每一个人物都是许多性格的充满生气的总和”史诗中的人包括神都有鲜明的性格而富有人情味，就连次要人物也都栩栩如生。例‘赫克托耳’则是一个性格完美的悲剧英雄。他虽不及阿喀琉斯善战，但也不失为特洛亚战争的第二条好汉。他是一个理性、成熟的政治军事领袖，注重群体利益、视死如归、具有责任感。b、烘云托月法的运用在刻画人物形象方面还采用烘云托月法来塑造海伦的形象。例描写海伦的第一次出场并不直接描写她的姿色，只从特洛伊长老对她的赞叹来加以烘托这比直接描写更显高明。3、富有特色的“荷马式比喻”的运用。例《伊利亚特》常用形象性很强的比喻，并且大多从动物形态取臂。 形象分析：1、‘阿喀琉斯’——血肉丰满的古代勇士。他是特洛伊战争的第一条好汉，渴望战斗、渴望冒险的英雄主义是其性格最突出的方面，他具有天真、温和、善良的情感，对个人尊严和荣誉的极度敏感是其性格中极为重要的一面。关于阿喀琉斯我们可以说：‘这是一个人！高贵的人格的多方面性在这个人身上显出了他的全部丰富性。阿基琉斯形象：阿基琉斯是远古时代英勇战士的理想形象，带有神话色彩，又有部落英雄的鲜明特点。他英勇善战，不畏权势，重视个人荣誉，暴躁易怒，任性执拗，宽厚仁慈，珍视友谊，他是一个具有多重
古希腊文学大纲简介
古希腊文学 古希腊文学分期：一、荷马时代。二、奴隶制城邦形成和繁荣时期。三、古典时期。 四、希腊化时期。（填空） 荷马时代的文学的两个文学成就：神话、史诗。（填空） 神话的内容包括：神话故事、英雄传说。（填空） 有关十二主神和十二泰坦的资料参阅附件。（填空&选择） 神话的个特点：1、神人同形，高度人格化。2、多神系统而不是一神教。3、人本主义与命运观念并存。4、具有很强的哲理性。（填空） 奴隶制城邦时期的文学的两个成就：1、长篇叙事（赫西俄德：《工作与时日》《神谱》）。 2、抒情诗（萨福：萨福体）。 萨福：萨福体:朴素自然，感情真挚，音乐性强。她以沉稳抒情、韵律优美。“第十位文艺女神”（柏拉图说的！） 古典时期的主要文学成就：1、希腊戏剧。2、文艺理论：柏拉图和亚里斯多德。 希腊化时期的主要文学成就：新喜剧（米南德）；田园诗（忒奥克里斯托）。 荷马史诗 《伊里昂纪》阿基琉斯的人物形象分析：阿基琉斯是古代英勇战士的理想形象。俊美高大，是神与人之子，英勇善战，性格暴烈，重视荣誉，关心集体，急躁任性又勇于自责，在错误面前敢于改过自新。天真、温和、善良，重视友谊，尊重他人。对个人荣誉与尊严的极度敏感。阿基琉斯的意义：人本主义思想的凸显，个人本位意识的凸显，强调个体价值。 《奥德修纪》中奥德修斯人物形象分析：机智刚毅，睿智老练，机敏灵活，见多识广，不屈不挠，精力旺盛，武艺高强，具有忠于自己部落的血肉不离的感情。奥德修斯的忍耐、强烈的求生欲望、镇定自若以及安然脱险的结局，是对海神的狭隘和专横的嘲笑，它显示了人类积极进取的精神与卓越的智慧之光。这些都是希腊民族所盛赞理想化的人格特征。 荷马史诗的艺术成就：1、独特的史诗结构（1）《伊利昂纪》倒叙手法和环形结构。（2）《奥德修纪》双线组合、环形结构、平行结构。2、善于刻画人物性格。3、客观叙述手法，多以动作语言描写人物性格而很少主观抒情和直接评论。4、想象丰富：荷马式比喻。 古希腊戏剧 古希腊戏剧的起源：悲剧：酒神颂歌、喜剧：祭祀歌舞。 埃斯库罗斯是悲剧之父。埃氏是希腊悲剧的真正创始人，他首先采用三部曲（三联剧）的形式。到索福克勒斯打破了三联剧的手法。 埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》：（名词解释）作品是埃斯库罗斯创作的，展现了一个庄严伟大的英雄，人类文明的缔造者和保护神，为了人类的幸福甘愿作出最大的牺牲，他不畏强暴、敢于斗争，是民主派的化身，诗人把他与宙斯的斗争提高到关系人类命运的高度，歌颂了他为了正义事业忍受无边痛苦的精神。通过悲剧人物的命运强化了希腊文学中反复强调的命运主题，表达了个人生存始终与痛苦相伴，个人命运始终处于神的控制之下的命运观。 索福克勒斯——“戏剧艺术的荷马”：一般古希腊戏剧可统称为命运悲剧，《俄底浦斯王》被命为代表。 为什么《俄底浦斯王》被称为命运悲剧：1、什么是命运悲剧：全剧表现了个人的坚强意志和英雄行为与难以克服的命运之间的尖锐冲突，具有坚强意志的英雄行为与难以克服的个人命运之间的冲突构成悲剧的主要冲突，在诗人眼里，命运的性质是邪恶的、不可顺从的。命运的力量是巨大的、不可抗拒的，命运的根源是神秘的、不可解释的。因该剧主要表
第一章 古希腊罗马文学
第一章古希腊罗马文学 教学目的与要求：了解古希腊、罗马文学的辉煌成就； 理解古希腊、罗马文学辉煌的原因； 掌握《荷马史诗》的社会价值及艺术成就；古希腊戏剧的主要成就。 教学重点和难点：《荷马史诗》的社会价值及艺术成就。 教学内容： 第一节概述 这里所指的古代文学，是指欧洲文学的源头：古希腊文学、古希伯莱文学，以及它们二者共同影响的古罗马文学和早期基督教文学。 二希，不仅是欧洲文学的源头，也是西方文化的源头。它们对西方的影响，不仅是文学母题、神话系统、成语故事、史诗叙述、戏剧模式等等的开创，更是人文精神、政治体制、宗教观念等等文化基因的初始。 一、古希腊文学 古代希腊文学是欧洲文学的开端。其文学分期，大致可以分为四个阶段。 1、第一阶段：公元前12——前8世纪 这是氏族社会向奴隶制社会过渡时期，史称“荷马时代”或“英雄时代”，主要的文学成就是神话和史诗。 （1）什么是神话 希腊神话是希腊最早的文学形式，又是欧洲文学的源头。它源于民间口头文学，散见于古希腊各种文献中。 希腊神话是古希腊人认识世界最原始的思想表达形式。由于原始社会生产力低下，科学技术落后，古希腊人便借助想象来解释难以理解的自然现象和杜会现象，认为有一种超自然的神力在支配一切，他们把自然现象拟人化、个性化，这样便产生了神话。 希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分内容，具有神人同形同性的特点。与中国神话相比，希腊神话发展得比较完善，它是人类童年时代的正常反映，在今天，希腊神话仍显示出永久的魅力，给我们以美的享受。 （2）旧神谱系： 因为记载在赫西俄德所著的《神谱》中，又称为赫西俄德神谱。主要是关于天地起源的神话。 最初的宇宙一片混沌，混沌神名为卡俄斯。
古希腊文学的四个时期
1古希腊文学的四个时期：荷马时代的希腊文学：主要文学形式是神话和史诗；（荷马时代也称英雄时代）奴隶制城邦国家形成时期的希腊文学：主要文学形式是抒情诗；“古典时期”的希腊文学：主要文学形式是戏剧（古希腊悲剧）；“希腊化”时期的希腊文学：主要文学形式是“新喜剧”。P.2－P.11 2、古代罗马文学的历史分期：（1）共和国时期的罗马文学。代表作家普劳图斯（《一坛黄金》、《孪生兄弟》、《吹牛的军人》），泰伦提乌斯（《婆母》、《两兄弟》。 （2）共和国晚期和“奥古斯都”时期的罗马文学。代表作家维吉尔、贺拉斯、奥维德。 （3）帝国时期的罗马文学。代表作家有塞内加和塔西陀。P.12－P.18 3、中世纪早期的欧洲文学：（1）教会文学：主要形式是圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教叙事诗。教会思想统治的主要武器是《圣经》 （2）人民英雄史诗：主要成就是日尔曼人的《希尔德布兰特之歌》，英国的《贝奥武甫》、冰岛的“埃达”和“萨迦”、芬兰的《卡列瓦拉》。P.54－P.57 4、中世纪中期的欧洲文学：（1）英雄史诗和民间谣曲：如法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》。 （2）骑士文学：主要体裁是骑士抒情诗（最早产生于法国南部的普罗旺斯）和骑士叙事诗。亚瑟王与他的圆桌骑士的故事是骑士叙事诗常写的题材。描写亚瑟王传奇的著名作品是《郎斯洛》。 3）城市文学：讽刺叙事诗的代表作是法国的《列那狐传奇》。P.59－P. 70 5、文艺复兴时期5，意大利文学的代表作家是彼特拉克，代表作诗集《歌集》。法国文学的代表是“七星诗社”；代表作家：蒙田，代表作《随笔集》；拉伯雷，代表作《巨人传》。西班牙文学的代表作家维加，代表作剧本《羊泉村》。西班牙最早出现也是最好的一部流浪汉小说是《托梅斯河上的小拉撒路》（《小癞子》）。英国文学的代表作家乔叟，是人文主义代表作家，代表作《坎特伯雷故事集》；托马斯·莫尔，代表作对话体幻想小说《乌托邦》；“大学才子派”剧作家有约翰·黎里、托马斯·基德、罗伯特·格林、马洛，其中以马洛成就最高。P.92－P.104 6、十七世纪出现“马里诺诗派”和“巴洛克风格”夸饰主义流派。P.157 7、十七世纪英国文学：弥尔顿的长诗《失乐园》、《复乐园》和诗剧《力士参孙》。十七世纪法国文学：法国古典主义悲剧的创始人是高乃依，代表作是悲剧《熙德》（未遵守“三一律”）；拉辛的代表作是《安德罗马克》和《费德尔》；布阿洛的诗体文艺理论著作《诗的艺术》；拉封丹是以寓言诗出名的诗人。P.158－P.167 8、十七世纪法国古典主义喜剧的代表作家是莫里哀，代表作《可笑的女才子》、《丈夫学堂》、《妇人学堂》、《伪君子》、《唐璜》（非拜伦之《唐璜》）。后期创作的重要作品《史嘉本的诡计》。P.172－P.175 9、十八世纪英国现实主义小说发展到菲尔丁（“散文中的荷马”恩格斯语）的创作，达到最高成就。亨利·菲尔丁的代表作是《约瑟·安德鲁传》和《汤姆·琼斯》。笛福的代表作《鲁滨逊飘流记》、斯威夫特的代表作是讽刺小说《格列佛游记》。P.192－P.196 10、十八世纪法国文学的代表作家是启蒙主义作家伏尔泰，代表作有《老实人》（伏尔泰在小说中描写了一个“黄金国”）、《天真汉》；狄德罗的代表作有小说《修女》、《宿命论
世界文学简史复习笔记第一章古希腊罗马文学
第一章古希腊罗马文学西方文学的开端、欧洲文学的源头 社会背景：氏族社会向奴隶社会过渡 思潮：人对宇宙、自然、人生的思考（大自然的不可驾驭） 基本精神：命运观人与命运的矛盾、人为挣脱命运舒服静而实现自身的现世价值 体裁：神话、史诗、悲剧、喜剧、寓言、抒情诗、散文（粗糙、原始、构思单纯、技巧单一、不够成熟） 一、古希腊文学 海上经商、海盗，海外殖民 自由奔放、富于想象力、充满原始情欲、崇尚智慧和力量 追求现世生命价值、注重个人地位和个人尊严（史学家：“正常的儿童”） “英雄时代”“荷马时代” 神话： 氏族社会借助原始思维方式想象认识的自然与社会形态。“泛灵论”解释不能解释的现象。 口头文学（流传与创作交替艺术加工） 神的故事：开天辟地、神的产生、神的谱系、天上的王朝更替、人类起源、神的日常活动 “奥林匹斯众神”：12大神，众神之王雷电之神宙斯、天后婚姻女神赫拉、海神波塞冬、冥神哈狄斯、农神德墨特尔、智慧女神雅典娜、太阳神阿波罗、月亮神阿特米斯、爱神美神阿佛洛狄斯、战神阿瑞斯、火神工匠神赫怀斯特斯、众神使者赫尔墨斯。+普罗米修斯旧神谱系与新神谱系：母权社会与父权社会 神性同人性。 英雄传说：希腊人对自己祖先的崇拜，是人类同自然和社会作斗争的颂歌。人和神结合生的后代，半人半神。对人自身力量与价值的赞美，人本意识。
史诗： 荷马史诗：荷马：双目失明竖琴吟游诗人 古希腊文学辉煌的代表欧洲叙事诗的代表戏剧性的集中、概括和浓缩手法（卓越的结构谋篇艺术）荷马式比喻 百科全书的性质，教育功能（“荷马教育了希腊人”——柏拉图理想国）特洛伊战争的英雄传说总汇 赫西俄德：教诲诗《工作与时日》长篇叙事诗金、银、铜、英雄、铁私有制萌芽时期农村生活现实。 《神谱》最早的较系统记录宇宙起源和神的谱系 “大移民时代” 抒情诗： 社会结构重组，小家庭逐步形成，个体意识强化，群体意识削弱，个人情感愈为丰富。侧重于表现群体意识的史诗衰落，抒发个人情感的抒情诗流行开。体裁：双管歌、讽刺诗、琴歌：独唱体：萨福：爱情诗情感真挚、音乐性强（第十位缪斯女神——柏拉图） 阿纳克里翁：阿纳克里翁体 合唱体：品达：赞美神和赞颂奥林匹克运动优胜者，庄重凝练（对17世界古典主义文学有较大影响） 寓言：（以动物生活为主要内容） 伊索寓言：奴隶 主要表现：下层平民和奴隶的思想和情感，是他们的生活教训和斗争经验的总结。 艺术上：善用拟人，具有浓郁的民间色彩。
西方文化背景之古希腊文化
古希腊文化 对于一个英语专业得我来说，学 习西方文化背景，对西方文化有一定 得了解也就是我学习得一部分。许多 老师都说过，学习一门外国语言，最 基本得就就是要了解它背后得文化。 那么，我开始带着浓厚得兴趣来学习这门课程，我发现老师们讲得有许多共同之处。下面，通过课堂学习与课外阅读，我简单得谈谈我了解得古希腊文化。 古希腊文化起源 古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期得现实生活，特别体现了古代世界得人们对战争与与平、人与自然之间得关系得思考。古希腊已经具备了较先进得书写、冶金、纺织等手工艺术，数学、天文学、建筑学也达到相当高得水平。古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生得理解与思考，其中蕴涵着她们较为原始得精神、心理、情感与文化得内容。外部世界得神秘莫测，大自然不可驾驭，人生得变幻无常，使她们形成了带有宗教宿命论色彩得“命运观”。体现在文学中，命运对人具有绝对得控制性与不可改变性，人必须服从命运得安排，但人又可以在命定得范围内发挥最大得才干与潜能，随心所欲得去做自己得事。
古希腊古罗马文学中得神与人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生得个体本位意识，而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠得精神。威力无穷得命运给古希腊人带来了困惑与恐惧，也培养了她们得自我意识与个体精神。 古希腊得发展 英雄时代史称“英雄时代”，又称“荷马时 代”，这一时期文学得主要成就就是神话与史诗。 我记得在英语精读书提到过荷马。她就是出生在公元前8世纪得希腊诗人，她被称为就是iliad 与odyssey得创始人。 希腊神话中得神祇像人一样，有情欲，有善恶，有计谋，互有血缘关系，都就是人格化了得形象。如天父宙斯就经常下界追逐引诱凡间女子，而她得妻子赫拉则如同一个妒忌心极强得女人一样迫害她得情敌。希腊神话就是在漫长得历史时期内逐渐形成得，神得性格与职责以及故事情节都有发展变化。 大移民时代。公元前8世纪至公元前6世纪史称古希腊历史得“大移民时代”，这一时期得文学主要成就包括抒情诗与寓言。古希腊抒情诗包括多种题材，主要分为双行体诗、讽刺诗、琴歌与牧歌。然而古希腊抒情诗中，成就最高得却就是琴歌，就是一种伴随着音乐得歌曲类诗体。
古希腊文学
古希腊罗马文学 一、概述 古代希腊和古代罗马是欧洲文学（文明）的发源地。 古希腊罗马文化是奴隶社会的产物。 古希腊文学发展可为三个时期。 1氏族公社制向奴隶社会过渡时期（公元前11——前9世纪）主要成就为神话、史诗； 2雅典奴隶主民主时期（前8——前5世纪）主要成就为悲剧和文艺理论； 3希腊化时期（前4——前2世纪）成就不高（新喜剧）；早期基督教文学 二、神话 神话的基本信念大致上有四个：天人无间；万物有灵；情感主导，代表尚未经过文化陶冶修饰的比较自然、原始、粗糙的人的面貌；戏剧性格。 神话的作用 远古时候的人们用充满感性的方式寻求对宇宙人生的解释。 中国古代的人用四个阶段说明当时文明的发展：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏。 1掌握真实。神话经过前人漫长的积累后后人漫长的筛选，留下
的是一个原型，其所表现的往往是生命中普遍的永恒的东西，是生命中最本质的部分。 2建立原型。整体而言，神话提供了一个故事，通过这个故事可以了解仪式背后所具有的含义，如成年礼。 3为世界带来意义和结构。 4说明自然现象、社会分工、人的欲望。 神话的主题 1、创世； 2、造人； 3、灾难； 4、救世； 5、文化超人； 6、英 雄典型。 古希腊神话的基本内容和特征 古希腊神话产生于人类社会发展的早期阶段。它的基本内容包括神的故事和英雄传记。 神的故事： 1、神的产生。《神谱》卡俄斯（混沌）该亚乌拉诺斯提 坦克洛诺斯宙斯 这组神话是人类蒙昧时代的反映，带有血缘家庭的母权社会生活的遗迹。 2、奥林波斯神系这是以宙斯为首的父权社会的反映，再现 了原始社会末期、氏族贵族统治阶级的生活。 3、人类的起源。 英雄传说的主要内容是古希腊人对远古社会生活和人类与自
第一章古希腊罗马文学试题库
第一章xxxx 文学试题库 一、填空题 1、希腊神话既包括神的故事，也包括半神的的传说。 2、希腊神话中俄林波斯神统的最高统治者是，他的妻子赫拉是司和生殖的女神。 3、普罗米修斯是一个为了人类文明而受到宙斯残酷迫害的英雄，被马克思称为“。” 4、古希腊抒情诗分为合唱琴歌、独唱琴歌，前者的代表有，后者的代表有阿拉克瑞翁和女诗人。 5、古希腊喜剧分为旧喜剧和新喜剧，前者的代表有，后者的代表有。 6、埃斯库罗斯被誉为古希腊的“，”其代表作是《普罗米修斯》三部曲中的第一部《》。 7、贺拉斯在他的文学论著《诗艺》中提出了“这”一原则。 8、雅典奴隶主民主制时期是希腊文学的繁荣时期，主要成就是和文艺理论。 9、古希腊的旧喜剧被称为___ ，新喜剧被称为 ____ 。 10、欧里庇得斯被称为“，”他擅长以妇女命运为题材，刻画她们的心理，《》是其中最著名的一部。 11、古希腊诗人赫西俄德的叙事长诗《》是关于宇宙起源和众神谱系的系统描述。 12、被称为“舞台上的哲学家”的古希腊悲剧家是。 13、希腊神话既包括神的故事，又包括。 14 古希腊流传下来的最早一首以现实生活为主要内容的长诗是写的教诲诗《》。
15、古罗马有两部《变形记》，一部是写的希腊罗马神话的诗体总集，另一部是罗马作家_ 写的小说。 16、xx文学共分为三个时期： 第一时期是，主要文学成就是和史诗；第二时期称时期，主要文学成就是有和文艺理论等；第三时期称为，主要文学样式是。中期的罗马文学成就最高，是罗马文学的“。” 17 、希腊神话中反映四季变化、春荣秋枯的神话是关于司农业女神和她的女儿的故事。关于英雄的传说有建立十二件大功的的故事和关于取金羊毛的 的故事，希腊神话中的盗火给人类，被马克思称为“。” 18、古罗马喜剧家的普劳图斯的作品《》成为莎士比亚喜剧的题材来源，莫里哀也曾根据他的《一坛金子》写出了喜剧。 19 、索福克勒斯的代表作《》表现了古希腊戏剧中常见的的主题，其剧作以见长；欧里庇得斯的剧作多以为题材，以著称。 20、柏拉图的文艺对话录主要有《》、《》等；亚里士多德在《诗学》中给悲剧下了一个著名的定义，即“；”贺拉斯在《》中提出了著名的“原”则。 21 、雅典奴隶主民主制时期是希腊文学的繁荣时期，主要成就有和文学理论。 22、古希腊戏剧起源于，悲剧的前身是庄严肃穆的，喜剧的前身是祭奠酒神的歌舞和。 二、选择题（从下列四个选项中选择一个正确答案，将序号填入括号中） 1 、古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作是（）。 ① 《被绑的普罗米修斯》② 《xx》
古希腊文学
西方名著选读》简答题：1、简述古希腊文学的主要成就古希腊时期的文学成就 古希腊有着斐然的文学成就，希腊早期文学的主要成就有神话、史诗和抒情诗，寓言。 希腊神话，它并不是一部完整的作品，而是散见于荷马史诗、赫希俄德的《神谱》以及奴隶制古典时期的文学、历史和哲学等著作中。现在通常所见的希腊神话故事集都是后人根据古籍整理和编写而成的。希腊神话是在长时间内形成的，神的性格和职责以及故事情节都有发展变化。它艺术地概括了他们对自然和社会的认识，表达了他们对社会不平现象的义愤，集中了他们的经验和思想，充满乐观精神。古希腊神话可以看作古希腊文学的起始的滋生土壤。此后，文学从内容到形式创作方法都向成熟和更加复杂的表现方式发展。 史诗的最大成就是《荷马史诗》，也是后代欧洲史诗的典范，欧洲有许多作家都从两部史诗的故事和人物形象中取得素材。至今它还给读者以艺术的震撼享受。《荷马史诗》相传是一个叫荷马的盲诗人根据在小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的。包含《伊利亚特》和奥德赛》两部，每部各24卷。《伊利亚特》集中叙述了特洛伊战争第十年的最后51天的故事。《奥德赛》可以说是《伊利亚特》的续集，以主人公奥德赛为中心讲述他攻克特洛伊后在海上漂泊十年返乡的传说。作为史诗，从史学价值上讲，它较为充分地展了迈尼时代德希腊人的会风貌。而从文学价值上讲，《荷马史诗》中，《奥德修纪》是欧洲文学中第一部以个人遭遇为主要内容的作品，对个人力量的坚持和肯定，显示了文学对人类理想的表现。在文艺复兴的世纪及18世纪的流浪汉小说及批判现实主义小说的的浪潮中成为了先驱。从具体的文学表现手法来讲，史诗中已经出现了现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法的因素，在《奥德修记》中，现实主义方法有所加强。从文学的形式上讲，《荷马史诗》创造了完美的史诗形式。据亚理斯多德说，当年的史诗种类很多，有简单史诗、复杂史诗、苦难史诗和性格史诗。这两部荷马史诗包括了这些史诗的特点，通常称为英雄史诗。它以严肃重大的事件为题材，以英雄人物为中心，风格崇高，富于戏剧性。它采用第三人称的叙事方法，规模宏大，插曲很多，语言富于装饰，常以日常生活、劳动和自然界的各种现象来做比喻，采用六音步长短短格的诗体，通常称为英雄格。由此，文学的表现对象表现领域得以拓展。表现的手法也更趋于成熟了。 古希腊文学史中值得一提的还有女性写作者的出现。女性诗人萨福，也是独唱琴歌最著名的作者。她出身于斯岛的贵族家庭，并组织了一所音乐学校，写情歌和婚歌，与女弟子唱和。她写过九卷诗，只传下两首完整的诗和一些残句。她用简洁自然的诗句写出了自己复杂的心理变化，反映希腊奴隶主贵族的生活情趣。萨福死后，她的名声传遍了全希腊，连柏拉图都
古希腊文化的主要成就
古希腊文化的主要成就古希腊文化的构成： 荷马时代文化：
城邦国家建立时代文化： 梭伦改革背景：在雅典与麦加拉争夺萨拉米岛的战争中屡屡败北，平民反对贵族的斗争达到公开暴动。 改革人：雅典第一执政官梭伦 克里斯提尼改革背景：在平民的敦促下，进行了雅典国家制度民主化改革。 改革人：公元前508年雅典首席执政官克里斯提尼
古典时代文化： 知识点： 战争一：希波战争希腊——波斯 胜利者：希腊 影响：为希腊城邦的经济繁荣以及进入希腊古典时代奠定了基础。 战争二：伯罗奔尼撒战争 雅典“提洛同盟”——斯巴达“伯罗奔尼撒同盟” 胜利者：斯巴达 影响：是希腊城邦历史由胜到衰的转折点。
政治人物一：伯里克利雅典人 政治特点：公民大会是国家最高权力机关。 影响：伯里克利时代是雅典古典文化高度繁荣时代，是希腊内部极盛时期。 政治人物二：吕库古斯巴达人 政治特点：寡头政治，最高权利被赋予一个五人机构的监察员。 规定了严格的公民军事训练制度。 影响：造就了斯巴达人成为勇敢坚毅的战士。 宗教庆典一：泛希腊运动会 奥林匹克运动会：传说是希腊大力神赫拉克勒斯为祭祀主神宙斯及其妻子赫拉而创立的。 始于：公元前776年 举行时间：每四年举行一次。 参加者：未受过刑罚的纯希腊血统的自由男子 冠军奖品：被授予橄榄枝编成的花冠和整个城邦的尊敬和个人荣誉。阿波罗运动会：为敬奉太阳神阿波罗的运动会 举行地点：德尔菲 宗教庆典二：泛雅典娜节 雅典娜：雅典的保护神
举行时间：每年七月 哲学学派：米利都学派、毕达哥拉斯学派、智者学派 米利都学派：希腊历史上最早的一批哲学家（朴素唯物主义） 米利都三杰：泰勒斯、阿克那西曼德、阿克那西美尼 泰勒斯：西方历史上第一位哲学家。观点：“水是最好的” 阿克那西曼德：观点：万物起源于永恒的元质 阿克那西美尼：观点：世界的本质是气 毕达哥拉斯学派：数学和神学奇妙结合的一个宗教哲学学派。 创始人：毕达哥拉斯 观点：事物的本源是——数。 规定：不准吃豆子，不要碰白公鸡。 智者学派：怀疑主义 以教授演说和辩论术伟业的思想家，被称“诡辩家”。 代表人物：普罗泰戈拉 观点：“人是万物的尺度”。 西方思想史上的三大哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 观点：作为对智者学派的反驳，一种认为真理和绝对标准确实存在
古希腊文学中对人的思考
古希腊文学中的人本思想 希腊山多地少，土地贫瘠，海岸曲折，岛屿密布的地理特征决定了古希腊很难形成固定的农耕文明，海洋生活衍生出航海冒险，挑战自然，外向冲动等性格，促使古希腊人形成了强烈的叛逆精神、自由意识和主体意识。于是在古希腊的神话和英雄传说中的人物是为所欲为，恣肆放纵的行为模式，隐喻了古希腊人对自己原始欲望充分实现的潜在冲动，体现了个体本位的文化价值观念。他们多是按照自己的意志行动，敢于违抗天帝的意志，体现了古希腊人在自然面前的理想和激情，人即是自然和社会的主人。古希腊是泛神论的国土，在古希腊神话中人物多是人格化的神，是神向人的下滑，人的主体性得到高扬，作品中所表达的神的意志其实就是人的意志，神的欲望其实就是人的欲望，神便是人自己。而古希腊英雄的英勇和敢于冒险的行为实际上是为了个人荣誉而舍生忘死，也体现了人本思想。因此古希腊文化文学对人物的思考主要体现为对人的肯定。 在希腊神话中人类开始认识和肯定自我。希腊神话是古希腊人“用想象和借助想象以征服自然力, 支配自然力, 把自然力加以形象化”的产物, 是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。它作为意识活动的成果, 表达了古希腊人对自然现象和社会现象的认识。一方面, 他们把形象化了的自然力奉为神明, 并把自然神推到高高在上的地位! 干预人的生活, 安排人的成功和失败, 欢乐和痛苦, 幸福和灾难, 人要听命于神的驱遣。另一方面, 他们又把人的体形特征、感情欲望赋予诸神, 使神人同形同性孙使神成为世俗性很强、人格化的神。 古希腊神的显著特点就是神, 人同形同性。神被高度人格化了,不仅外貌与人相似, 而且神性与人性相通, 同样具有七情六欲,喜怒哀乐，并经常与人交混在一起，参与人世纷争，与人一起同欢喜同悲戚。神的存在并非为了普渡众生或惩恶扬善, 而是尽情地享受世俗生活的欢乐。他们爱慕青春、美貌和荣誉,彼此之间互不相让, 还不时溜下山里和人间的美貌男女谈情说爱。禁欲主义是和古希腊众神格格不人的，他们不仅没有节制反而更加放纵自己的原欲。古希腊文学中借神来释放自己的欲望，在此阶段, 古希腊文学描述了丰满的人性神。从自然神性到神的人性,完成了古希腊人本意识蒙发过程的序曲。 希腊神话关于神的故事, 以宙斯为界分为旧神谱系和新神谱系两大系统。旧神谱系反映的是母权氏族时期的状况, 家庭关系以女性为主, 母子通婚或在两性关系和家庭形式上有明显的杂交和血缘家庭的痕迹; 新神谱系反映的主要是父权社会的状况, 神像人一样以宙斯为中心组成了一个高度组织化的社会, 家庭也由一夫多妻和杂婚过渡到一夫一妻。神话故事中, 神与人同形同性一样有爱、有恨、有嫉妒心也有虚荣心, 只是比人有更大的力量。神的身上
古希腊文学
古希腊文学 一．填空 1．欧洲文学的两个渊源，一个是----，一个是----。 2．----、----是欧洲文学的发源地。 3．古希腊神话包括----和----两部分。 4．古希腊早期文学的主要成就是----和----。 5．古希腊文学中最早对宇宙起源和神的谱系作系统描述的作品是----，作者是----。 6．马克思指出，“希腊神话不只是希腊艺术的----，而且是它的----。” 7．古希腊合唱琴歌的主要代表人物是-----，独唱琴歌的主要代表人物是----。 8．被柏拉图称为“第十位缪斯女神”的古希腊抒情诗人是----。 9．古希腊文学中流传下来最早的以现实生活为主要题材的长诗是----，作者是----。 10．古希腊文艺理论成就的最高代表者是----和----。 11．“希腊化时期”的主要文学成就是----，重要代表作家是----。 12．古希腊神话中的宙斯为最高统治者的神系称为----神系，它是----制社会生活的反映。 13．俄林波斯神系有海神----、太阳神----、爱神与美神----。 14．罗马文学继承并模仿----文学，但具有自己的民族特色。 15．早期罗马文学的主要成就是----，主要代表作家是----和----。 16．罗马文学“黄金时代”著名的三大诗人是----、----、----。 17．荷马史诗包括----和----两部，前者主要写----，后者主要写----。 18．《伊里昂记》的中心情节是----，史诗中希腊联军方面的主要英雄有----和----。 19．古希腊悲剧起源于----，喜剧起源于----。 20．古希腊悲剧的创始人是----，其代表作是----。 21．古希腊三大悲剧诗人是----、----和----。 22．《俄瑞斯忒亚》三部曲的作者是----，三部曲的名称是----、----和----。 23．《特洛伊妇女》的作者是----。 24．古希腊悲剧作家中被称为“心理戏剧鼻祖”的作家是----，其代表作是----。 25．《俄底浦斯王》的基本戏剧冲突是----。该剧作者被称为描写----主题的大师。 26．古希腊被称为“喜剧之父”的作家是----，其代表作是----。 27．《鸟》的作者是----，它是古希腊流传至今的唯一以----为题材的喜剧作品。 28．被称为欧洲“文人史诗的开端”的作品是----，它是以----为范本的。 29．《埃涅阿斯记》的作者是----，作品的写作意图是----。 二．选择 1．古希腊抒情诗主要有下列几种形式：---- A．琴歌B．十四行诗C．笛歌D．讽刺诗E．颂歌2．希腊神话中的勇敢与智慧女神是----。 A．赫拉B．雅典那C．阿弗洛狄忒 3．古希腊英雄传说中建立十二大功勋的大力士和盗取金羊毛的英雄分别是----和----。 A．珀尔修斯B．赫拉克勒斯C．伊阿宋D．忒修斯 4．欧洲最早的一部描绘美好理想社会的文学作品是----。 A．阿里斯托芬的《鸟》B．托马斯·莫尔的《乌托邦》C．雪莱的《麦 希女王》
第一章古希腊罗马文学
第一章古希腊罗马文学 【学习要求】 学习本章，应认识和掌握西方文学源头之一的古希腊罗马文学的产生发展情况。希腊文学在思想上和艺术上都具有首创精神。西方文学的主要体裁，如史诗、教谕诗、抒情诗、田园诗、悲剧、喜剧、演说、对话录、文学评论、传记、传奇和寓言等，那时都已具备。 第一节概述 一古希腊文学（欧洲文学的源头之一） （一）古希腊文学的产生 古希腊文学能够成为西方文学的源头，并在世界文学中占有显著地位，有三大有利条件：1.地理条件 古希腊位于亚非欧接壤的地中海的东北部，包括希腊半岛、爱琴海诸岛屿、克里特岛以及小亚细亚西部沿海一带。它的东、南、西三面临海，拥有很长的海岸线，内陆离海最远50公里。这样的地理位置，使希腊海上交通四通八达，便于学习外来文化和输出自己的文化。 2、政治经济基础：高度发达的奴隶制经济和民主政治 伯利克里斯执政时期（公元前443—429），城邦政府采取了一系列措施来保证和促进文化繁荣。政府直接组织和管理戏剧的创作和演出，修建露天剧场，其中最大的酒神剧场可容纳1.7万观众。政府规定一年有两个戏剧节，进行演出比赛。 体育竞技活动 涌现出许多有名的雕塑家，如《掷铁饼者》作者米隆。赛马是古希腊人最喜欢的体育竞技活动。绘于陶罐上的赛马是追悼阿喀琉斯的好友帕特洛克罗而组织的比赛。 3.文化条件：克里特—迈锡尼文化 大约在公元前3000年至2000年间，爱琴海上的克里特岛和伯罗奔尼撒半岛上的迈锡尼等地的奴隶制经济得到发展，产生了克里特—迈锡尼文化（也被称为爱琴文化）。克里特文化的主要遗迹就是著名的诺萨斯王宫（后被希腊人当做神话中的“迷宫”）；迈锡尼文化的一个重大创造是发明了自己的文字。古希腊文学就是在它的基础上直接发展起来。 朴素的美学思想，为古希腊文学提供了永不衰竭的智慧源泉. 米利都学派 毕达哥拉斯学派 赫拉克里克 德谟克利克 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 （二）古希腊文学的特征 1 鲜明的人本色彩，命运观念。 2 现实主义和浪漫主义并存。 3 种类繁多，且具有开创性 （三）古希腊文学发展概况
外国文学史试题 ——希腊罗马文艺复兴时期
欧美卷 第一章古代文学 一、单项选择题 1．古希腊最早的一部以现实生活为题材的诗作是（）。 A．《工作与时日》 B．《胜利颂》 C．《神谱》 D．《牧歌》 2．古希腊最早的一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品是（）。 A．《长征记》 B．《神谱》 C．《工作与时日》 D．《胜利颂》 3．古希腊古典时期文学成就最大的是（）。 A．抒情诗 B．散文 C．寓言 D．戏剧 4．被柏拉图称为“第十位文艺女神”的诗人是（）。 A．维吉尔 B．贺拉斯 C．萨福 D．奥维德 5．《伊索寓言》主要反映的是（）。 A．个人情感 B．贵族与奴隶主的情趣 C．奴隶制社会劳动人民的思想感情 D．市民的思想感情 6．古希腊被称为“历史之父”的作家是（）。 A．希罗多德 B．修昔底德 C．色诺芬 D．苏格拉底 7．西方客观唯心主义的始祖是（）。 A．柏拉图 B．亚里士多德 C．西塞罗 D．卢克莱修 8．亚里士多德的文艺理论代表作品是（）。 A．《理想国》 B．《伊安篇》 C．《诗学》 D．《诗艺》 9．“希腊化时期”最著名的新喜剧作家是（）。 A．米南德 B．阿里斯托芬 C．普劳图斯 D．泰伦斯 10．泰伦斯的代表作品是（）。 A．《双生子》 B．《一罐黄金》 C．《婆母》 D．《恨世者》 11．维吉尔的《埃涅阿斯纪》被称为欧洲文学史上的第一部（）史诗。 A．文人 B．英雄 C．民族 D．悲剧 12．贺拉斯最重要的文艺理论著作是（）。 A．《诗学》 B．《诗艺》 C．《讽刺诗》 D．《颂歌集》 13．奥维德的代表作品是（）。 A．《爱经》 B．《变形记》 C．《讽刺诗》 D．《颂歌集》 14．《伊利昂纪》是一部描写部落战争的英雄史诗，开篇写的是（）。 A．阿喀琉斯的愤怒B．希腊联军节节败退C．阿喀琉斯重上战场 D．阿喀琉斯杀死赫克托耳15．《奥德修纪》是一部（）。 A．描写部落战争的英雄史诗 B．反映氏族社会末期至奴隶社会初期人类对自然和社会斗争的史诗 C．悲剧史诗 D．英雄传说 16．奥德修斯的形象是一个（）。 A．被理性化了的早期奴隶主的形象 B．足智多谋的政治家形象 C．战胜自然的形象D．漂泊者 17．被称为“古希腊悲剧之父”的是（）。 A．埃斯库罗斯 B．索福克勒斯 C．欧里庇得斯 D．赫剌克勒斯 18．“哲学日历中最高的圣者和殉道者”指的是（）。 A．宙斯 B．普罗米修斯 C．伊娥 D．赫剌克勒斯 19．被誉为“戏剧艺术的荷马”的悲剧诗人是（）。 A．埃斯库罗斯 B．索福克勒斯 C．欧里庇得斯 D．米南德