《题破山寺后禅院》PPT
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《题破山寺后禅院》PPT优秀课件

如苏轼的《题西林壁》、林升的《题临安邸》等,都是 流传千古的题壁诗。
题\破山寺\后禅院
清晨\入古寺,初日\照高林。 曲径\通幽处,禅房\花木深。 山光\悦鸟性,潭影\空人心。 万籁\此都寂,但余\钟磬音。
诗歌大意
大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着高处的树林。 曲折的小路通向幽深处,禅房前后花木幽深。 山中景色使鸟怡然自得,潭中影像使人心中俗念消失。 此时此刻各种声响都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
品味思考
在诗人的笔下,你看到了一个_____________的破 山寺。
(结合具体诗歌品析)
静谧、祥和
这样宁静、清幽的破山寺让作者的心境发生哪些变 化呢?为什么发生这样的变化? (结合具体诗歌品析)
知人论世
常建是唐朝开元年间的进士,与王 昌龄同榜,而且是好友。常建曾任盱眙 县尉,但是他仕途失意,所以寄情山水, 游览名山古刹,寻幽探胜。他的诗多为 五言,内容多以山林、寺观为主。
这首诗曾被宋代洪驹誉为“全篇皆 工”,是盛唐山水田园诗中的名篇之一。
诗中所说的破山寺又叫兴福寺,是 六朝齐代郴州刺史倪德光舍宅而建。常 建早已对这座历经百年的古寺心弛神往。
这样宁静、清幽的破山寺后禅院让作者的心境发生 哪些变化呢?
从不得志的苦闷中求得解脱,使内心宁静、愉悦,充分 感受到风景的美好,淡泊名利,体味到远离尘世的快乐。
题破山寺后禅院
常建
题壁诗是古代诗歌中的瑰宝,是一种值得研究的文化现 象。
题壁诗有多种类型。就载体而言,题壁诗虽然都是题在 墙壁上,但墙壁又有寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁之分。
就内容而言,题壁诗皆有感而作,是有所寄托的。大致 可分如下类型:第一,政治抱负。这类诗大多对现实不满, 不平则鸣。第二,生活困难,乞求得到社会赞助,题诗于壁, 广而告之。有的甚至带有商品性质,题诗者据以牟利。第三, 志趣爱好。有些诗颇富哲理,堪称警句。
题\破山寺\后禅院
清晨\入古寺,初日\照高林。 曲径\通幽处,禅房\花木深。 山光\悦鸟性,潭影\空人心。 万籁\此都寂,但余\钟磬音。
诗歌大意
大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着高处的树林。 曲折的小路通向幽深处,禅房前后花木幽深。 山中景色使鸟怡然自得,潭中影像使人心中俗念消失。 此时此刻各种声响都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
品味思考
在诗人的笔下,你看到了一个_____________的破 山寺。
(结合具体诗歌品析)
静谧、祥和
这样宁静、清幽的破山寺让作者的心境发生哪些变 化呢?为什么发生这样的变化? (结合具体诗歌品析)
知人论世
常建是唐朝开元年间的进士,与王 昌龄同榜,而且是好友。常建曾任盱眙 县尉,但是他仕途失意,所以寄情山水, 游览名山古刹,寻幽探胜。他的诗多为 五言,内容多以山林、寺观为主。
这首诗曾被宋代洪驹誉为“全篇皆 工”,是盛唐山水田园诗中的名篇之一。
诗中所说的破山寺又叫兴福寺,是 六朝齐代郴州刺史倪德光舍宅而建。常 建早已对这座历经百年的古寺心弛神往。
这样宁静、清幽的破山寺后禅院让作者的心境发生 哪些变化呢?
从不得志的苦闷中求得解脱,使内心宁静、愉悦,充分 感受到风景的美好,淡泊名利,体味到远离尘世的快乐。
题破山寺后禅院
常建
题壁诗是古代诗歌中的瑰宝,是一种值得研究的文化现 象。
题壁诗有多种类型。就载体而言,题壁诗虽然都是题在 墙壁上,但墙壁又有寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁之分。
就内容而言,题壁诗皆有感而作,是有所寄托的。大致 可分如下类型:第一,政治抱负。这类诗大多对现实不满, 不平则鸣。第二,生活困难,乞求得到社会赞助,题诗于壁, 广而告之。有的甚至带有商品性质,题诗者据以牟利。第三, 志趣爱好。有些诗颇富哲理,堪称警句。
初中语文《题破山寺后禅院》(共42张)ppt9

“高林”即“丛林”,一 语双关,佛家称僧徒聚集的处 所为“丛林”,所以“高林” 兼有称颂禅院之意,在光照山 林的景象中显露着礼赞佛宇之 情。
颔联“竹径通幽处,禅房花木深”, 点出题中“后禅院”三字,描写出通向后 禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。 佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清 净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花 木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现 僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
情景交融· 意在言外
寺院氛围(景):幽深寂静,超凡脱俗
诗人心情(情):清静隐逸,忘情世俗
小结:这首诗以凝炼简 洁的笔触描写了一个景 物的独特、幽深寂静的 境界,表达了诗人游览 名胜的喜悦和对高远境 界的强烈追求。 全诗层次分明,意境幽 深,寓意含蓄,简洁明净,感 染力强。由本诗演化出 的成语“曲径通” “万 籁俱寂”,沿用至今。
题破山寺后禅院
• (唐)常建
你知道有关 破山寺的知识吗
破山,在今江苏常熟;寺指兴福 寺,是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改 建的,到唐已属于古寺。后禅院,指僧 人居住的地方。
诗人简介
• 常建是唐代著名诗人。他的生卒年代不详, 只知道他在开元十五年(727)中进士,仕 途不顺利,担任县尉这样的小官职。从他 的作品看,也没有结交多少名人。一生放 浪琴酒,漫游山水,作品风格深僻幽寒, 多孤高杳[yǎo] 渺的隐逸风调,往往流露 冒出的灵慧雅致和空寂幽静的情怀,与王 维诗风十分相近,被后人称道为“当时之 秀”。
万 籁 此 俱 寂,但 余 钟 磬 音。
自然界的 都,全 一切声响 是否矛盾?为什么? 只 一种 打击乐器
思考:尾联上、下句
上句:尘世间的声音
下句:佛音
江 青 花 欲 燃
鸟 鸣 山 更 幽
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题破山寺后禅院
今江苏常熟虞山
寺院。
北麓兴福寺。
常建
清晨入古寺,初日照高林。
状元成才路 状元成才路
曲径幽通静幽的处处所,。状禅元成才路 房花指禅木房深深。藏在花木丛中。
状元成才路
弯曲的小路。
僧侣的住房。
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颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人 的发现之美、追寻之乐,这两联则通过有声有色、 有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理 涤荡人心、怡神悦志的作用。
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指初日照射下山 上美丽的景色。
指山光和天色倒映在潭 里的清澈淡秀的影子。
山光悦鸟性,潭影空人心。
使……怡然自得。
人的世俗之心。
万籁此都寂,但余钟磬音。
各种声响。 寺院诵经,敲钟开始,敲磬停歇。
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状元成才路 状元成才路
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•
1、谈谈心目中的鲁迅
•
(1)学了本单元的课文,我们被鲁迅 先生的 才学和 人格魅 力所折 服,这 节课我 们就来 谈谈自 己心目 中的鲁 迅。
•
(2)提出要求:可以就课文来谈,可 以结合 课外学 习的收 获来谈 ;可以 讲同鲁 迅有关 的人和 事,也 可以说 说读鲁 迅作品 的体会 。院
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题破山寺后禅院
今江苏常熟虞山
寺院。
北麓兴福寺。
常建
清晨入古寺,初日照高林。
状元成才路 状元成才路
曲径幽通静幽的处处所,。状禅元成才路 房花指禅木房深深。藏在花木丛中。
状元成才路
弯曲的小路。
僧侣的住房。
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颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人 的发现之美、追寻之乐,这两联则通过有声有色、 有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理 涤荡人心、怡神悦志的作用。
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指初日照射下山 上美丽的景色。
指山光和天色倒映在潭 里的清澈淡秀的影子。
山光悦鸟性,潭影空人心。
使……怡然自得。
人的世俗之心。
万籁此都寂,但余钟磬音。
各种声响。 寺院诵经,敲钟开始,敲磬停歇。
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状元成才路 状元成才路
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•
1、谈谈心目中的鲁迅
•
(1)学了本单元的课文,我们被鲁迅 先生的 才学和 人格魅 力所折 服,这 节课我 们就来 谈谈自 己心目 中的鲁 迅。
•
(2)提出要求:可以就课文来谈,可 以结合 课外学 习的收 获来谈 ;可以 讲同鲁 迅有关 的人和 事,也 可以说 说读鲁 迅作品 的体会 。院
(优质课件)语文八下课外古诗词诵读(二)《题破山寺后禅院》

思考探究
3、请说说“山光悦鸟性”一句中, “悦”字的运用有什么 妙处。
参考: “悦”有“使……高兴、喜悦”的意思,给我们描绘了一幅
鸟鸣山幽的美丽画面,用拟人的手法表现了鸟的喜悦之情,实际 上是写这样的景色给人带来的喜悦。
思考探究
4、请从炼字的角度赏析颈联中“悦”和“空”两字 的妙处。
参考: “悦”“空”两字是此联诗的诗眼(核心),
疏通诗意
曲径通幽处,禅房花木深。
曲径:弯曲的小路。 幽处:幽静的深处。 禅房:僧人居住的房舍。
译文:一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫
覆盖着的禅房。
简析:颔联用小径的曲折,禅房的幽深渲染了古寺所特有的
幽静氛围。
疏通诗意
山光悦鸟性,潭影空人心。 悦:使……欢悦。 空:使……空旷。 人心:指人的世俗之心。
题目解读
题破山寺后禅院 常建
《题破山寺后禅院》:选自《全唐诗》卷一百四 十四。 破山寺:即今江苏常熟虞山北麓兴福寺。 禅院:寺院。
疏通诗意
清晨入古寺,初日照高林。 古寺:古老的寺庙。 初日:初升的太阳。
译文:清晨我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高
耸的丛林。
简析:首联点明了时间、地点,写出古寺清新幽静的环境。
《题破山寺后禅 院》是一首题壁诗。 描绘出了清幽脱俗的 美好景致,抒发了作 者寄情山水的淡薄情 怀。
拓展延伸
寿阳曲·烟寺 【元】马致远 寒烟细,古寺清,近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声,怎生教 老僧禅定?
有人说这首元曲所描绘出来的意境可以与常建的《题破山寺后禅 院》相媲美,请你结合这首元曲作简要分析。
造出诗人内心的“静境”,表现出诗人淡泊的情怀。
诗歌鉴赏
赏析首联“清晨入古寺,初日照高林”。
《题破山寺后禅院》PPT演示课件

长安(今 陕西西安)人。他的诗以田园、山水为主要题材, 风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔 触,表达出清寂幽邃的意境,艺术上有独特造诣。 今存《常建诗集》3卷和《常建集》2卷。代表作 有《题破山寺后禅院》《吊王将军墓》等。
直到他完成高考所有的课程,在一次闲聊中,他告诉,说曾经在另一个监狱里,听一位火爆脾气的老犯人聊起过,说他此生最得意的 事情是将一个银行家的妻子与情人杀死在床上,因为一次他去她情人家偷东西,他醒过来了,让他没偷成心里很不爽,找机会干掉他 ,那天正好杀死一对在床上,听说她丈夫还是个银行家,最后还因此替他背了黑锅,终身进了监狱。天哪,这 人是世界的主宰,是至高无上的最高存在,人类存在的价值是多元的,最大的价值就是真善美的和谐统一。求真至善达美是人类发展 的最高追求,永无止境,与此相比,人类社会发展的某个阶段或者特定阶段的某个人,在历史长河中能留下痕迹,能激起浪花,那一 定是很了不起的,读了赵玉平老师著的《向诸葛亮借智慧》一书,蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人,他的治国理 家育人之道影响着历朝历代的贤能人士,他的非淡泊无以明志,非宁静无以致远的人生态度净化了多少浮躁的心,他的慧眼识才选才 用才策略非常值得我们借鉴。 《《向诸葛亮借智慧》读后感》 整部片子比较压抑,可能因为是讲述在监狱里发生的事情吧,但看完后心情却久久不能平静,那样的荡气回肠,那样的震憾人心!一
曲径幽通静幽的处处所,。禅房花指禅木房深深。藏在花木丛中。 状元成才路
由的内心!这件事对安迪和阿瑞都是一个不小的震憾!失去身体的自由并不可怕,可怕的这样的体制,让心也没有了希望,没有了欲 望,到最后就会彻底的绝望!为了打发无聊的时间,监狱中,安迪还带了一个学生,一个年轻人,从不识字开始,一点一点的教他, 直到他完成高考所有的课程,在一次闲聊中,他告诉,说曾经在另一个监狱里,听一位火爆脾气的老犯人聊起过,说他此生最得意的 事情是将一个银行家的妻子与情人杀死在床上,因为一次他去她情人家偷东西,他醒过来了,让他没偷成心里很不爽,找机会干掉他 ,那天正好杀死一对在床上,听说她丈夫还是个银状元行成才家路 ,最后还因此替他背了黑锅,终身进了监狱。天哪,这 一、自我价值的充分展现离不开富有合作精神的团队,个人的荣辱得失不能超越团队。从事教育工作二十余年,工作的环境不同于诸 葛亮时代的为生存空间而战的千军万马嘶杀的疆场,但学会从环境中汲取营养,学人之长,补己之短,提高自身的专业素养,从从教 的第一天起就坚定要站稳讲台,向有经验的同志学习,深入学习教育教学理论,快速地迈进教育门槛,全面提高教育教学基本功,面
直到他完成高考所有的课程,在一次闲聊中,他告诉,说曾经在另一个监狱里,听一位火爆脾气的老犯人聊起过,说他此生最得意的 事情是将一个银行家的妻子与情人杀死在床上,因为一次他去她情人家偷东西,他醒过来了,让他没偷成心里很不爽,找机会干掉他 ,那天正好杀死一对在床上,听说她丈夫还是个银行家,最后还因此替他背了黑锅,终身进了监狱。天哪,这 人是世界的主宰,是至高无上的最高存在,人类存在的价值是多元的,最大的价值就是真善美的和谐统一。求真至善达美是人类发展 的最高追求,永无止境,与此相比,人类社会发展的某个阶段或者特定阶段的某个人,在历史长河中能留下痕迹,能激起浪花,那一 定是很了不起的,读了赵玉平老师著的《向诸葛亮借智慧》一书,蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人,他的治国理 家育人之道影响着历朝历代的贤能人士,他的非淡泊无以明志,非宁静无以致远的人生态度净化了多少浮躁的心,他的慧眼识才选才 用才策略非常值得我们借鉴。 《《向诸葛亮借智慧》读后感》 整部片子比较压抑,可能因为是讲述在监狱里发生的事情吧,但看完后心情却久久不能平静,那样的荡气回肠,那样的震憾人心!一
曲径幽通静幽的处处所,。禅房花指禅木房深深。藏在花木丛中。 状元成才路
由的内心!这件事对安迪和阿瑞都是一个不小的震憾!失去身体的自由并不可怕,可怕的这样的体制,让心也没有了希望,没有了欲 望,到最后就会彻底的绝望!为了打发无聊的时间,监狱中,安迪还带了一个学生,一个年轻人,从不识字开始,一点一点的教他, 直到他完成高考所有的课程,在一次闲聊中,他告诉,说曾经在另一个监狱里,听一位火爆脾气的老犯人聊起过,说他此生最得意的 事情是将一个银行家的妻子与情人杀死在床上,因为一次他去她情人家偷东西,他醒过来了,让他没偷成心里很不爽,找机会干掉他 ,那天正好杀死一对在床上,听说她丈夫还是个银状元行成才家路 ,最后还因此替他背了黑锅,终身进了监狱。天哪,这 一、自我价值的充分展现离不开富有合作精神的团队,个人的荣辱得失不能超越团队。从事教育工作二十余年,工作的环境不同于诸 葛亮时代的为生存空间而战的千军万马嘶杀的疆场,但学会从环境中汲取营养,学人之长,补己之短,提高自身的专业素养,从从教 的第一天起就坚定要站稳讲台,向有经验的同志学习,深入学习教育教学理论,快速地迈进教育门槛,全面提高教育教学基本功,面
题破山寺后禅院PPT精品课件

世界寒极------南极冰川
南极的主人----企鹅
思:考
岭南早春不见雪,腊月接头听卖花 的原因是什么?
原因:岭南是指秦岭以南,秦岭淮河是
我国地理上重要的分界线。南北气温差异大, 岭南气温高,最冷的时候气温也在零度以上。
腊月时候植物也能生长有些花卉也开放, 而岭南以北则不同
南极---企鹅之家
圣诞节时海南三亚和红火的花卉市场
自北向南世界年平均气温线的值在南北半球 如何变化?
自北向南北半球年平均气温值逐渐增大, 南半球年平均气温值逐渐减小.
思考
(1)等温线表示什么含义?
表示等温线的空间分布
(2)如何判读等温线?
等温线图中的等温线也有 有疏有密:等温线密集 的地方气温差别大( 如图中的甲地):等温线 稀疏的地方气温差别小。
颔联:曲径通幽处,禅房花木深。
这一联诗人抓住寺中独特的景物,以 静衬静,形象地描绘了山寺幽深、清寂 的景色 。
颈联:山光悦鸟性,潭影空人心。
这一联紧承上联,进一步渲染了僧房幽 深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”, 用作动词,使……欢悦。“空人心”,使人 心中的杂念消除。“空”,消除。形容词用 作动词,“使……空”。
注:两 条相邻的等温线气温相等
如果 将等温线图分层设色,图例如何表示?
答:根据等高线分层设色地形图的启示, 等温线分层设色就是在不同的等温线之 间图上不同的颜色
气温随海拔升高而降低
思考
请你找出年平均气温0℃等温线,陆地 上气温为0℃的等温线分布在哪里? 是什么地形?
亚欧大陆内部,明显是我国喜马拉雅山地区
题破山寺后禅院
唐·常建
题破山寺后禅院 唐·常建
清晨入古寺,初日照高林。 竹径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬(qìng )音。
部编版初中八年级下册语文课件 《题破山寺后禅院》PPT课件

知背景
新知讲解
读古诗赏佳句知今译
古老的寺庙
清晨入。古寺,
初升的太阳。
初日照高林。
今译:清晨我漫步走到这座古寺,初升 的太阳照耀着高耸的丛林。
简析:首联点明了时间、地点,写出古 寺清新幽静的环境。
明诗意
新知讲解
读古诗赏佳句知今译
弯曲的小 幽静的深
路曲径通幽处处,
僧 房人舍禅居。房住花的木深。
今译:一条曲折的小路通向幽静的远 方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
曲径通幽处,禅房花木深
新知讲解
读古诗赏佳句知今译
指各种声响
万籁此都寂,
但只余。指磬钟寺停磬院歇音诵。。经,敲钟开始,敲
今译:万物一片沉寂,只听到那悠悠 钟磬的回声。
简析:尾联以有声衬无声,是上联哲理 思考的
延伸和深化,营造出诗人内心的“静 境”,表
现出诗人淡泊的情怀。
明诗意
新知讲解
1、主题归纳: 《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。描绘出 了清幽脱俗的美好景致,抒发了作者寄情山 水的淡薄情怀。 2、赏析首联“清晨入古寺,初日照高林”。 首联落笔勾勒出清晨时分后禅院四周的环境。 一个“入”字,写出了古寺美景之幽远,一 个“照”字又将旭日东升的勃勃生机刻画得 出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
精彩赏析
课堂练习
理解运用
1、《题破山寺后禅院》中以动显静, 因景生情,含蓄隽永的诗句是: 山光悦鸟性,潭影空人心。 2、《题破山寺后禅院》中“, ”两句诗,写出了环境的清幽及人 生的启示。 山光悦鸟性,潭影空人心。 3、常建的《题破山寺后禅院》有两 句诗各含一个成语,这两句诗是: 曲径通幽处;万籁此都寂。
山光/悦/鸟性,潭影/空/人心。万 籁/此/俱寂,但余/钟磬/音。
《题破山寺后禅院》完美版ppt课件

5
感悟诗意 诗中描写了那些景物,你能找出来吗?
古寺
初日
高林
曲径
禅房 花木
山水
6
诗歌 赏析
清晨入古寺,初日照高林
首句 “清晨”二字点 明出游的时间和地点。 诗人一大早就“入古 寺”,可见他对这块 佛教圣地的向往之切。 “古寺”“高林”突 出了破山寺的幽雅和 宁静。
7
诗歌赏析
曲径通幽处,禅房花木深。
17
“空人心”应对上句“悦鸟性”, 写出如此空灵纯洁的世界的确可以涤除 尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人 只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然, 崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。 颔联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影 空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感 化人心,净化灵魂的奇妙作用。
“悦”、“空”,使动用法: 解释为:“使……欢悦”、“使……空18 明
成语“竹(曲)径通幽”源于此 诗,意思是说弯弯曲曲的小路通向 幽深的地方。
16
颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人 的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、 有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理 涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的 享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。 诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹 幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目; 活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡 慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、 茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡 之感。
怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
成语“万籁俱寂”源于此诗, 形容四周非常寂静,没有一点声音。
19
风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
感悟诗意 诗中描写了那些景物,你能找出来吗?
古寺
初日
高林
曲径
禅房 花木
山水
6
诗歌 赏析
清晨入古寺,初日照高林
首句 “清晨”二字点 明出游的时间和地点。 诗人一大早就“入古 寺”,可见他对这块 佛教圣地的向往之切。 “古寺”“高林”突 出了破山寺的幽雅和 宁静。
7
诗歌赏析
曲径通幽处,禅房花木深。
17
“空人心”应对上句“悦鸟性”, 写出如此空灵纯洁的世界的确可以涤除 尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人 只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然, 崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。 颔联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影 空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感 化人心,净化灵魂的奇妙作用。
“悦”、“空”,使动用法: 解释为:“使……欢悦”、“使……空18 明
成语“竹(曲)径通幽”源于此 诗,意思是说弯弯曲曲的小路通向 幽深的地方。
16
颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人 的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、 有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理 涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的 享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。 诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹 幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目; 活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡 慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、 茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡 之感。
怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
成语“万籁俱寂”源于此诗, 形容四周非常寂静,没有一点声音。
19
风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
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状元成才路
“照”字将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神 入化,透露出诗人状元成欣才路 喜昂扬的情绪。
状元成才路 状元成才路
颔联点出题中“后禅院”三字,描写出通向 后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。后 禅院花木繁茂,清香扑鼻,含蓄曲折地表现了僧 侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人 的发现之美、追寻之乐,这两联则通过有声有色、 有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理 涤荡人心、怡神悦志的作用。
这是一首题壁诗,并非一般的游兴之作。 它构思独具特色,紧紧围绕破山寺后禅房来 写,描绘出了这特定境界中所独有的幽静和 趣味,也表现了诗人热爱祖国河山和人民的 这一重大主题。
首联落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。 早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向 虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高 耸的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。 一个“入”字,写出了古寺美景之幽远。一个
万籁此都寂,但余钟磬音。
各种声响。 寺院诵经,敲钟开始,敲磬停歇。
清晨,我步入古寺瞻仰。高高的林梢头,沐 浴着朝阳的辉光。蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处, 忽见花木繁茂,禅房就在花中央。山中景色使鸟 怡然自得,潭中影像使人心中俗念消失。深山万 物,静得没有其他声响,只有钟罄的一脉余音, 在晨空中萦旋回荡。
状元成才路 状元成才路
1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。4、天行健,君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 10、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果, 相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。12、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可 贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强,就会战胜恶运。22、只有刚强的人,才有神 圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。28、立志不坚,终不济事。29、功崇惟志,业广惟勤。30、一个崇高 的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。31、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。32、您得相 信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今 天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人,将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中,如果 你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。41、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头, 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚,不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成,首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待,换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。 真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!人格的完善是本,财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼,经验可以慢慢积累,热情不可以没有。不管什么东西,总是觉得,别人的比自己的好!只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱,孤独是为了幸福而 等待。每天清晨,当我睁开眼睛,我告诉自己:我今天快乐或是不快乐,并非由我所遭遇的事情造成的,而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝,
诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹 幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目, 活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡 慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、 茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡 之感。
尾联从听觉感受方面来表现后禅院的幽静。 万籁俱静,实难以名状,于是诗人采用以动 (声音)显静的手法,营造一个万籁俱寂的境 界。以“钟磬”的清音袅袅来反衬山寺后禅房 的幽静,从而以动映静,给人以静的感受,收 到“鸟鸣山更幽”般的强烈艺术效果。诗人欣 赏这禅院与世隔绝的居处状元成才,路 领略这空门忘情尘 俗的意境,寄托了自己遁世无闷的情怀,礼赞 了佛门超拔脱俗的状元成才路神秘境界。
题破山寺后禅院
常建
常建,生平不详,唐代诗人,可能是长安(今 陕西西安)人。他的诗以田园、山水为主要题材, 风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔 触,表达出清寂幽邃的意境,艺术上有独特造诣。 今存《常建诗集》3卷和《常建集》2卷。代表作 有《题破山寺后禅院》《吊王将军墓》等。
题破山寺后禅院
今江苏常熟虞山
寺院。
北麓兴福寺。
常建
清晨入古寺,初日照高林。
状元成才路 状元成才路
曲径幽通静幽的处处所,。状禅元成才路 房花指禅木房深深。藏在花木丛中。
状元成才路
弯曲的小路。
僧侣的住房。
指初日照射下山 上美丽的景色。
指山光和天色倒映在潭 里的清澈淡秀的影子。
山光悦鸟性,潭影空人心。
使……怡然自பைடு நூலகம்。
人的世俗之心。
“照”字将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神 入化,透露出诗人状元成欣才路 喜昂扬的情绪。
状元成才路 状元成才路
颔联点出题中“后禅院”三字,描写出通向 后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。后 禅院花木繁茂,清香扑鼻,含蓄曲折地表现了僧 侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人 的发现之美、追寻之乐,这两联则通过有声有色、 有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理 涤荡人心、怡神悦志的作用。
这是一首题壁诗,并非一般的游兴之作。 它构思独具特色,紧紧围绕破山寺后禅房来 写,描绘出了这特定境界中所独有的幽静和 趣味,也表现了诗人热爱祖国河山和人民的 这一重大主题。
首联落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。 早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向 虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高 耸的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。 一个“入”字,写出了古寺美景之幽远。一个
万籁此都寂,但余钟磬音。
各种声响。 寺院诵经,敲钟开始,敲磬停歇。
清晨,我步入古寺瞻仰。高高的林梢头,沐 浴着朝阳的辉光。蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处, 忽见花木繁茂,禅房就在花中央。山中景色使鸟 怡然自得,潭中影像使人心中俗念消失。深山万 物,静得没有其他声响,只有钟罄的一脉余音, 在晨空中萦旋回荡。
状元成才路 状元成才路
1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。4、天行健,君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 10、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果, 相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。12、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可 贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强,就会战胜恶运。22、只有刚强的人,才有神 圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。28、立志不坚,终不济事。29、功崇惟志,业广惟勤。30、一个崇高 的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。31、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。32、您得相 信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今 天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人,将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中,如果 你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。41、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头, 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚,不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成,首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待,换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。 真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!人格的完善是本,财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼,经验可以慢慢积累,热情不可以没有。不管什么东西,总是觉得,别人的比自己的好!只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱,孤独是为了幸福而 等待。每天清晨,当我睁开眼睛,我告诉自己:我今天快乐或是不快乐,并非由我所遭遇的事情造成的,而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝,
诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹 幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目, 活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡 慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、 茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡 之感。
尾联从听觉感受方面来表现后禅院的幽静。 万籁俱静,实难以名状,于是诗人采用以动 (声音)显静的手法,营造一个万籁俱寂的境 界。以“钟磬”的清音袅袅来反衬山寺后禅房 的幽静,从而以动映静,给人以静的感受,收 到“鸟鸣山更幽”般的强烈艺术效果。诗人欣 赏这禅院与世隔绝的居处状元成才,路 领略这空门忘情尘 俗的意境,寄托了自己遁世无闷的情怀,礼赞 了佛门超拔脱俗的状元成才路神秘境界。
题破山寺后禅院
常建
常建,生平不详,唐代诗人,可能是长安(今 陕西西安)人。他的诗以田园、山水为主要题材, 风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔 触,表达出清寂幽邃的意境,艺术上有独特造诣。 今存《常建诗集》3卷和《常建集》2卷。代表作 有《题破山寺后禅院》《吊王将军墓》等。
题破山寺后禅院
今江苏常熟虞山
寺院。
北麓兴福寺。
常建
清晨入古寺,初日照高林。
状元成才路 状元成才路
曲径幽通静幽的处处所,。状禅元成才路 房花指禅木房深深。藏在花木丛中。
状元成才路
弯曲的小路。
僧侣的住房。
指初日照射下山 上美丽的景色。
指山光和天色倒映在潭 里的清澈淡秀的影子。
山光悦鸟性,潭影空人心。
使……怡然自பைடு நூலகம்。
人的世俗之心。