高考语文散文阅读预测
2023年新高考仿真模拟预测卷语文试题及参考答案
2023年新高考仿真模拟预测卷语文试题及参考答案一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：“创造性叛逆”是对文学翻译特征的一个很恰切概括。
文学翻译有两个层面。
一是语言转换层面。
在这一层面，强调语言转换的等值，追求译作对原作在各方面的忠实，再现原作的精神风貌、文学意蕴和语言特色。
二是文学再创造的层面。
这一层面指译者将原作者所创造的意象、意境、艺术风格等等，通过译者的解读、体会再度传达出来，是在原作规定的有限范围内的再度创作。
虽然译者在主观上努力追求全面再现原作，但实际上不可能完全做到。
这有两个方面的原因。
第一，译者的文化心理、文化价值取向、个人的审美心理、文学气质、认知能力和语言表达水平，都会影响对译作的“全面忠实”再现。
特别是，如果译者出于政治、意识形态、审美或道德等方面的原因，有意误译原作，这样，翻译的叛逆和再创造的特征就会更明显。
第二，也是更重要的一点，文学翻译不是在真空中进行的，而总是处于一定的文化语境之中。
译语文化中的政治、意识形态、文学观念、经济等因素，不仅影响译者的翻译选择、过程和策略，也影响译作的文学意义及其接受。
材料二：在文学翻译中，译者的创造性叛逆有多种表现，但概括起来不外乎两种类型：有意识型和无意识型。
具体的表现有以下四种：个性化翻译。
译者，尤其是优秀的译者，在从事文学翻译时大多都有自己信奉的翻译原则，并且还有其独特的追求目标。
譬如同样是拜伦的诗，马君武用七言古诗体译，苏曼殊用五言古诗体，而胡适则用离骚体。
不同的诗体不仅赋予拜伦的诗以不同的中文面貌，更重要的是，它们还塑造了彼此不同的诗人拜伦的形象。
误译与漏译。
绝大多数的误译与漏译属于无意识型创造性叛逆。
例如英译者在翻译陶诗《责子》中。
“阿舒已二八”一句时，把它译成了“阿舒十八岁”。
他显然不懂汉诗中的“二八”是十六岁的意思，而自作聪明地以为诗中的“二八”是“一八”之误。
这样的误译造成了信息的误导。
与此同时，还存在着有意的误译。
2024年高考语文一轮复习讲练测专题三 散文阅读(新教材新高考)专题三 散文一测(解析版)
专题三散文专题测试题阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：胡博士张中行胡博士是个有大名的民国人物。
在手持玉帛的人们的眼里是这样，在手持干戈的人们的眼里似乎尤其是这样。
可是以他为话题却很不合适。
一是他的事迹：“五四”时期的文学革命不用说了，其后，作了最高学府北京大学的校长，渡海峡东行，作院长、大使等等。
二是关于学术成就：他是经史子集无所不问，大兼早直到老庄和孔孟，小（按旧传统说）兼晚直到《红楼梦》和《老残游记》，所谓文献足征。
但是不管谈哪方面，都会碰到评价问题。
向一方偏，站在另一方的人们不能容忍。
居中，两方都会斥为骑墙派，总之将是费力不讨好。
不得已，只好谈一些琐屑。
胡博士一九一七年来北大，已经是老人物了。
中等以上身材，清秀，白净。
永远是“学士头”，永远穿长袍。
总之，以貌取人，是个风流潇洒的本土人物。
形貌本土，心里口中却有不少来自异国的东西。
初露锋芒是破蔡元培校长的《石头记索隐》。
说蔡先生那里是猜谜，经不住科学方法的事实一撞。
胡博士这篇《<红楼梦〉考证》后，大家对索隐派的猜谜没有兴趣了，改为集中力量考曹府，以及与之有关联的脂砚、敦敏等。
“五四”前后，胡博士成为文化界的风云人物，主要原因自然是笔勤，并触及当时文化方面的尖锐问题，这就是大家都熟知的文学革命。
还有个原因是他长于社交。
大家都觉得，他最和易近人。
即使是学生，去找他，也是口称某先生，满面堆笑。
这样，因为他有名，并且好客，所以同他有交往就成为文士必备的资历之一，有个说法是：“我的朋友胡适之。
”要上课，要待客，要复信，要参加多种社会活动，还要治学，写文章，其忙碌可想而知。
可是看见他，又总是从容不迫的样子。
他是个聪明有趣的人，记得有次谈某年清华大学请他当校长，他回电说：“干不了，谢谢！”以下他加个解释，说：“我提倡白话文，有人反对，理由之一是打电报费字，诸位看，这用白话，五个字不是也成了吗？”谈“外面儿”难免近于虚浮，一个常会引起的联想是风流人物容易风流。
高考语文三轮冲刺,阅读理解答题技巧(散文篇)
高考语文三轮冲刺，阅读理解答题技巧（散文篇）散文篇一、分析散文的结构散文的一般思路是：缘起描述（对象）联想感悟。
不同的散文有不同的行文思路。
写人叙事的散文多按时间、空间顺序进行；抒情类散文多以某一物，某种情为线索行文，议论文性散文多以逻辑认识为序。
在阅读分析过程中，最主要的是会分析句段和穿插性材料在结构上的作用。
句段的结构作用因位置不同而不同：处在开头，一般是统引全文（或引起下文），为下文作铺垫，与下文形成对比、抑扬、引发下文某种思考；处在中间，一般是承上启下，前后呼应、过渡；处在结尾一般为总结上文，呼应开头，点明题意，升华主题，令人深思等。
所谓穿插性材料就是文中在主体材料之外，经常穿插一些其他的材料，就其类型而言，或是景物描写，或是事件叙述，或是诗词引用，或是细节描写，不一而足；就其位置而言，或开头，或结尾，或中间，视文章需要而定；就其作用而言，或对比，或铺垫，或象征或暗示，或烘托，或渲染，或正衬，或反衬，或营造氛围，或表现风格。
二、概括段意、主题散文阅读是从阅读开始的，不是从做题开始的。
而阅读的核心内容之一就是通读全文，把握主旨。
把握主旨的内容包括两点，一是文章内容的高度概括，二是作者的思想观点和写作意图的概括。
概括把握主旨的方法有：1、读题目很多题目直接点明了主旨，是文章中心思想最精炼的概括。
即使有的题目没有点明题旨，也往往与中心内容有着千丝万缕的联系，是最佳的切入点。
2、析首尾很多文章的首尾往往提示或暗含中心内容，所以一定要对首尾的语句进行重点品悟，这往往有助于理解文章的主旨。
3、析议论抒情句散文中的议论抒情语句，往往直接反映了作者的观点态度，抓住了这些语句，就抓住了作品主旨。
4、联系背景有不少文章，只要了解它的产生背景，就可能深切理解内容的由来和作者的创作意图，准确概括文章的中心内容。
除了对作者和写作年代关注外，还要抓好文后的注释或说明性的文字。
同学们一定要切记。
概括作品主题时一般用语是：本文通过对叙述（描写），表现了思想情感（赞美了或批判了）。
届高考预测—高考预测散文类现代文阅读预测
2010届高考预测—高考预测散文类现代文阅读预测一、高考散文类文章的阅读和解题技巧高考现代文阅读，主要选取一些名家的优美散文。
散文的重要特点是“形散而神不散”。
所谓“神”，是指文章的主旨，即中心思想，也是贯穿文章始终的作者的思想感情。
所谓“散”，是指散文选材广泛，可从时间或空间方面入手，写作灵活自由。
但材料必须紧扣中心，必须围绕作者的思想感情展开。
阅读散文时，要注意从文章的整体入手，仔细品味散文的生动优美、描写细腻、表达深刻、内涵丰富的语言。
要分清文章的结构层次，把握作者在字里行间所流露出的思想感情，画出作者在文章中表明观点和抒发感情的句子，注意文中的中心句。
同时，要注意把握散文的线索。
散文的线索往往是人或物，有具体的，也有抽象的。
值得注意的是，有的散文的标题就是线索。
做散文阅读分析题，要从全文入手，认真审好题干。
有些题的答案就从原文中，这类题要按题干的指向在原文中画出相应的区域，或画出相应的段、句，然后组织规范的语言。
有些题要对全文正确的分析后，才能作出答案。
如表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情），表现手法（想象、联想、象征、渲染、衬托、虚实结合、动静结合、托物言志、以小见大、卒章显志等），结构安排（设置悬念、承上启下、铺垫与照应等），修辞手法（比喻、拟人、设问、反问、排比、对偶、夸张等），抒情或叙事的线索脉络等。
这些一定要结合全文内容作出恰当的分析、判断。
总之，答题时要注意文章的写作背景和作者的写作风格，准确把握文章的中心思想，要注意联系上下文，注意文中的代词指代的内容，要按要求根据具体的语境恰当组织答案的语言，通过分析文章的整体结构，对艺术特色等能作出恰当的分析和判断。
答题时一定要按要求规范答题语言，看是让“分条列举”“概括”“简要分析”，还是让“用原文表数”“用自己的话表述”同时要注意按规定的字数作答等。
三、备考预测与模拟训练2007年高考文学作品的阅读分析题，所选作品仍以我国现当代作家的文质兼美的散文为主。
2023届高考语文复习-散文文本阅读答题指导
高考语文散文文本阅读答题指导一、高考预测2023年高考考查散文的可能性是很大的，因为近几年文学类考查小说的次数还是多于散文的，现在文学类文本阅读试题是考查这一类文体，所以还会倾向于考查散文，叙事散文和写景散文的几率会更大一些，都会就散文的构思结构、语言、技巧、标题、主题与写作意图等方面进行考查。
二、应试技巧高考散文选材特点：选文是中国现当代散文作品。
特别注重那些紧扣时代脉搏，有着丰厚的文化底蕴，具有鲜明的民族特色和厚重的民族文化情感以及闪烁着淳朴人性的散文作品。
文章内容多数涉及传统文化和现代文化的冲突，体现现代人对传统文化的眷念，对现代文化的反思与批判，尤其是讨论农耕文化、乡村文化对现代人类的拯救问题。
三、高考散文的命题形式“分析作品结构、概括作品主题”“体会重要语句的丰富含意”“欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力”“从不同角度和层面发觉作品的意蕴”“对作品进行个性化阅读和有创意的阅读”四、各类题型答题指导1.分析结构思路题【答题步骤】四字诀1.明——明确题材，把握全貌2.圈——圈点勾画，抓关键语3.抓——抓住线索，理清思路4.合——合并段落，概括要点【答题模板】首先写了……，其次写了……，最后写了……。
2.散文线索题①时空缀“线”法文中有一些表示时空转换的词语，阅读时只要把这些词语连接起来，就能把握文章线索。
②以物求“线”法不少托物、叙事类散文，常用一个具体事物或象征事物贯穿全文，作为行文线索以突出主旨，这个事物常作为标题或文中反复出现。
③反复出“线”法④标题判“线”法⑤以情导“线”法，理清感情发展变化的轨迹，以此导出文章线索。
【答题技巧】以物喻人的散文，一般以作者对“物”的理解或情感为线索；写景散文一般以游踪或某一景物为线索；叙事记人散文一般以事情发生、发展的过程或人物交往的过程为线索，抒情散文往往以感情为线索。
合并段落，概括要点。
划分出层次，理清文章各个段落之间的联系等内容。
2025届高考语文一轮复习散文阅读精测卷(4)(含答案)
2025届高考语文一轮复习散文阅读精测卷（4）阅读下面文字，完成各题。
我娘后窗我从小就不知道叫妈妈，只会叫娘。
我娘就是我的妈妈，这是大些时候才弄明白的事儿。
“为什么不让我们叫妈而叫娘呢？”娘的回答让我懂得了其中的缘由。
“本来你姐出生以后是管我叫妈妈的，可是等你出生以后就不能叫了。
算命先生说你这个孩子命硬，克妈，必须得改口叫娘才能避免。
”原来罪魁祸首是我啊！在我的影响下，相继出生的两个弟弟也都管妈妈叫娘，娘是我们姐弟四人的妈妈。
我娘是辽宁朝阳人，我爸是黑龙江朝阳人，“朝阳”是他们俩的缘分。
虽有一些空间距离，但都在东北三省范围内，我们是地地道道的小东北人。
黑土地上一望无际的田野和父母的基因给了我们踏实、勤劳、朴拙、粗犷的共同性格。
然而，细细品来，我的身上似乎集中了父母身上的优点，而对他们的弱点都悄无声息地规避掉了。
我娘很聪明，上小学时成绩一直不错，到六年级毕业正赶上了特殊时期，不能继续读书了，只好回家劳动。
娘会唱歌还会跳忠字舞。
小时候家里没有电视，没有什么娱乐生活，没钱买蜡烛，天一黑我们就躺在炕上睡觉了，睡不着，娘就教我们唱歌。
我觉得娘唱得真好听，就很认真地和她学，《大海航行靠舵手》《打靶归来》《东方红》《没有共产党就没有新中国》等革命歌曲都是我跟娘学的，娘就是我的音乐启蒙老师。
我娘性子慢，我爸性子急，他俩合拍的时候很少，常常三句话不到我爸就急了，娘就会被责骂。
在强势的男人面前，她通常都会选择默默忍受，实在忍不住，会小声反抗一下，但声音很弱，她不想家里发生战争，让我们四个孩子受到惊吓。
除了给全家人安顿吃穿用度，我娘还要和我爸一起到地里干农活儿。
在我的记忆中，她从没有睡过懒觉，总是天不亮就起床烧火做饭，喂猪喂鸡，从早忙到晚，没有休息的时间。
我娘的女工活儿做得很好，不仅会缝缝补补，还会绣花。
我们小时候睡的枕头上，常有我娘绣的花，有牡丹，有蔷薇，有莲花，虽然是用粗布绣成的，却有一种别样的美。
前几年回家，娘从箱子里拿出几个枕套，是她绣的十字绣，她捡了一个最好看的给了我，说我有了新房子可以用，我看着一针一线绣出来的美丽图案，赞叹娘的心灵手巧。
2024年高考语文阅读之贾平凹散文专练(全国通用)解析版
2024年高考语文贾平凹散文专练贾平凹作品：《延安街市记》《棣花》《通渭人家》《进山东》《白浪街》《月迹》一、阅读下面的文字，完成下面小题。
延安街市记贾平凹街市在城东关，窄窄的，那么一条南低北高的坡儿上；说是街市，其实就是河堤，一个极不讲究的地方。
延河在这里掉头向东去了，街市也便弯成个弓样；一边临着河，几十米下，水是深极深极的，一边是货棚店舍，仄仄斜斜，买卖人搭起的，小得可怜，出进都要低头。
棚舍门前，差不多设有小桌矮凳；白日摆出来，夜里收回去。
小商小贩的什物摊子，地点是不固定的，谁来得早，谁便坐了好处；常常天不明就有人占地了，或是用绳在堤栏杆上绷出一个半圆，或是搬来几个石头垒成一个模样。
街面不大宽阔，坡度又陡，卖醋人北头跌了跤，醋水可以一直流到南头；①若是雨天，从河滩看上去，尽是人的光腿；从延河桥头看下去，满是浮动着的草帽。
在陕北的高原上，出奇地有这么个街市，便觉得活泼又新鲜，情思很有些撩拨人的了。
街市开得很早，天亮的时候，赶市的就陆陆续续来了。
才下过一场雨，山川河谷有了灵气，草木绿得深，有了黑青，生出一种呈蓝的气霭。
东川里河畔，原是做机场用的，如今机场迁移了，还留下条道路来，人们喜欢的是那水泥道两边的小路，草萋萋的，一尺来高，夹出的路面平而干净无尘，蚂蚱常常从脚下溅起，逗人情性，走十里八里，脚腿不会打硬了。
一入街市，人便不可细辨了，暖和的太阳照着他们，满脸浮着油汗。
他们都是匆匆的，即使闲逛的人，也要紧迫起来，似乎那是一个竞争者的世界，人的最大的乐趣和最起码的本能就是拥挤。
最红火的是那些卖菜者：白菜洗得无泥，黄瓜却带着蒂巴，洋芋是奇特的，大如瓷碗小，小如拳头大，一律紫色。
②买卖起来，价钱是不必多议，称都翘得高高的，末了再添上一点，要么三个辣子，要么两根青葱，临走，不是买者感激，偏是卖主道声“谢谢”。
叫卖声不绝的，要数那卖葵花子的，卖甜瓜的。
延安的葵花子大而饱满，炒得焦脆；常言卖啥不吃啥，卖葵花子的却自个嗑一颗在嘴里了，喊一声叫卖出来。
2025届高考语文一轮复习散文阅读精测卷(2)(含答案)
2025届高考语文一轮复习散文阅读精测卷（2）阅读下面的文字，完成下面小题。
缝隙朱以撒这条蜿蜒的老街还在翻修，处在半完成状态。
完成了的那部分已经租出，挂起招牌做生意。
那些等待翻新的还是大门紧闭，两扇大门早已褪色，加上常年润含春雨又迎来秋风，甚至难以紧闭。
神秘被捂在里面，碰巧的是旧日门板上有裂缝，有人就凑近裂缝往里边打量，一眼看到过去。
缝隙的出现，赐予了这样的机会。
很多次，我在临写敦煌残经时，想到了那个已经空空荡荡的藏经洞。
当时里边堆放了那么多的经卷，只是门面用泥皮糊死了。
如果不是后来的自然干裂，让人从缝隙中窥探到内部，也就没有接下来的许许多多传奇。
说起来我也是缝隙的受益者，经卷走出密室，也来到书法家的案前，让人狂喜。
我挑选了一部分合我情调的经卷，终日临写——我学习书法的路径，由于遇上了这些残经而得到改变。
夜深的时候，我可以感受到这些无名氏的墨迹远比碑刻要真切的温度和呼吸，是一道裂缝释放了它们。
许多的过往起始都是封闭的，经不起时日的鞭打冲刷，一些物品终于见到了天日，不再成为秘密。
与秘密相逢，就获得了与众不同的认知、识见。
晋太元中武陵捕鱼者幸运地发现了一道透出光亮的小口，由此开始了他梦幻一般的旅程。
我一直在想，陶渊明以云淡风轻的笔法描写了桃花源的美感，主旨还是要人守住那道裂开的口子——不能守之以一，就难以让人信服。
朱熹曾经评说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳贿。
陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。
”如此说，陶渊明就是君子自守的人物，而其他晋宋人物，则是守不住的两面人。
我第一次见到桃胶是在乡下，这里桃树千万，坚硬的桃胶恍如琥珀、玛瑙那般晶莹，抓一把放入盘中，声响如大珠小珠，甚是悦耳。
文人笔下喻此为桃花泪，追溯它的由来，则是从伤口开始的。
兀立不移的万千桃树，没有哪一棵是表皮严实无损的，很像人的皮肤，总要在生存的不易中，因人为或天时，被扯开一道道口子，溢出不少汁液来。
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高考语文散文阅读预测高考语文散文阅读预测第一篇:牛汉《活着的伤疤》〖导读〗伤疤是肉体创伤愈合后留下的印记，为什么说是活着的伤疤呢？牛汉曾说：所有的伤疤下面/都有深深的根啊（《伤疤》）活着，是否在昭示曾经的劫难；是否在提醒拥有的幸福，是否在展演一种坚忍的精神，是否在告诫未来不再重蹈覆辙……伤疤的根究竟在哪里？牛汉的散文《活着的伤疤》，将引领我们一起来思考关于生命的隐忍与刚毅！活着的伤疤牛汉从口外草地回来的人，身上多半带着大大小小深深浅浅的伤疤。
如果伤在手上脸上，谁都看得见，而有些伤是很难看得见的；首先，他就不愿让谁看见，而有些伤，即使让你看，你也看不见。
这些伤，痛在骨头里，只能从他们艰难的步态（并非由于衰老，他们大都不过三十几岁的人）和深重的哮喘声中，猜想到他们曾经遭受过难以想像的磨难和病痛，小灾小病难不倒他们。
秃手伯失去双手，一目了然，他无法瞒过谁，但是他那满胸脯的伤，却从来不让人看。
我也只见过一回。
有一年夏天，他一人在河里洗身子，我悄悄地游到他身边，想带他擦擦后背，才第一次窥见他胸脯的伤疤（只听说狼差点把他的胸脯撕开）。
不见则已，一见真让我吓得目瞪口呆。
这哪里是伤疤？我心想，能回来已有两三年，再早的伤也早该结疤，但现在看见的是血淋淋的一个胸脯。
我觉得血还不住地在流，映着夕阳的光辉。
秃手伯的满胸脯伤疤，像多年之后我见到的红珊瑚，从形象到颜色，都十分相像。
我惊奇地对秃手伯说：伤口还在流血，可不能见水！秃手伯很平静地说：不碍事，早已不见血了，这叫红疤。
很不吉利。
秃手伯用手抚摩着自己多难的胸口，叹了口气，说：红疤，就是说这伤还没有死。
还没死？伤还有不死的，我还是第一次听说。
是的。
没有死，伤还活着。
天阴下雨时它不让我安生，整个心口还像那只狼在咬我撕我。
我禁不住去摸摸秃手伯痛苦的血红的胸脯，他没有阻拦我，我不敢用手摸。
生怕血冒了出来。
愿意摸就摸摸，不碍事。
疼吗？不疼。
是的。
伤疤显然没有死。
我觉得它还在折磨他，哪有不疼的伤？尤其这红疤，还活着的伤疤，更不能轻信它。
几乎没有摸到一点光滑的好皮肤，蚯蚓似的隆起的密密的伤疤，仿佛在蠕动着，它们比好皮肤还要硬得多。
一条条隆起的弯曲的伤疤里，似乎都生出了自己的筋骨，自己的血管，自己的神经，自己的记忆，难怪它不死！几十年过后，我才知道伤疤也是一种生命。
看得见的伤疤，有许多一直活着，看不见的伤疤，有的也一直不死。
记得过了好多天，我问秃手伯：你胸脯上的那些伤疤为什么不愿意让人看见？他皱着眉头说：伤疤千万不能露给别人看，不能让人为自己承担痛苦，更不愿让谁可怜。
以后我再不向他提伤疤的事。
我跟他常常一起吼唱西口调。
…………有关伤疤的道理，半个多世纪之前，秃手伯就对我讲过，当时我并不理解。
直到我的身上心灵上，带上了许多伤疤，也很大，也很深，而且有的到我死后，可能仍然活着不死，我才真正地悟知了伤疤这个活东西。
〖思考〗1．文中两处画线句子运用了什么样的描写手法，这样写有什么作用？1．细节描写。
这两处画线语句集中笔墨细致地描绘了秃手伯胸脯上伤疤，突出其色泽之红，形状之怪，面积之大，质地之硬，从而说明他所遭受的痛苦之深重。
2．试说说你对文中画波浪线语句的含义的理解。
看得见的伤疤，有许多一直活着，这是说从那些看得见的伤疤上，常常可以勾起人们对往昔伤痛的回忆；所以说有许多一直活着；看不见的伤疤，有的也一直不死，这是说那些刻意隐蔽和掩饰的肉体的伤疤以及那些精神上的伤疤，深深地植根于人的记忆深处，无法忘却，难以磨灭，所以说有的也一直不死3．结尾一段删去可以吗？为什么？试全文，简要分析。
结尾一段不可以删去。
结尾一段用议论的表达方式，简要议论我半个世纪来对有关伤疤的道理的理解过程，以前，我对秃手伯的讲法不理解；而在我历经身体与心灵的痛苦折磨，留下许多很大很深的伤疤之后，才真正感悟到伤疤活着不死，时时提醒我重温曾经的苦痛的道理。
这些议论深化了中心，升华了主题，由他人（秃手伯）的痛苦写到自己的身体与心灵的创伤，表达了铭记、承担历史苦痛的坦然，也潜藏着热爱生命的执著和对美好未来的期冀，丰富了文章的蕴含。
4．你认为，本文以活着的伤疤为题，有什么好处？以活着的伤疤为题，揭示了文章叙述描写的主要内容，文章用了大量篇幅写秃手伯秘不示人的满胸脯的红伤疤，突出其命运的坎坷艰辛，性格之隐忍坚毅；以活着的伤疤为题，起到了线索作用，它贯穿全文。
文章开头由口外草地回来的人的伤疤写起，写到秃手伯隐秘的满胸脯的红伤疤，突出其不死的内涵，结尾又写到我的身心上的伤疤，逐层递进，文意不断丰富深厚；以活着的伤疤为题，简洁凝练，表意丰富，用活着的这一形容词短语修饰伤疤这个名词中心语，搭配新奇，耐人寻味，有悬念感第二篇：李健吾《希伯先生》〖导读〗人生在世，怎样生活才是有意义的？是安分守己甘为生活链条上的一个环子，还是像一只田螺寄生在河石上随波逐流，抑或是成为一个有棱有角，不屈不挠，独立尊严的大写的人？读了《希伯先生》，相信你一定会对这一问题有更深一层的感悟。
希伯先生李健吾接到哥哥来信，说家乡失陷，希伯先生被迫做了几天维持会的新贵，设法逃到外县。
他有一个儿子被日本兵打死了。
希伯先生是一位有风趣的好好先生。
一张并不虚肿的圆脸，沿边布满了荆棘似的短髭；鼻梁虽高，眼睛却不算大；毛发浓密，然而皮肤白净：处处给人一种矛盾的印象。
小孩子初次站在他的旁边，不免望而生畏，听他三言两语之后，便意会处这位大人是怎样一位赤子，心情和他的年龄又是一个可爱的对比。
他是一位半新不旧的文人，字写得规规矩矩，圆圆润润，和他自己一样平稳，和他自己一样没有棱角，而且，原谅我，和他自己一样没没无闻。
中等身材，相当宽大，夏天他爱脱掉上身衣服，露出他厚实的胸脯，他的健康和强壮值得人人羡慕。
谁也想不到这样一个结实的身体，藏着一颗比鸡胆还小的小胆。
他虽说是一个文人，因为缺少名士的清骨，究竟还有撒野的地方，招人喜爱。
方才我说他赤裸上身，未免有伤风化，实际当着亲朋家小，他才敢这样洒脱无礼。
有一个毛病，不问前面是否远客高谊，他依然夺口而出，顺口而下，好比清流潺潺，忽来一声鸦噪。
这就是那句一般厮走的口头禅：狗的。
我喜欢他。
十岁的光景，父亲托了两位朋友把我远迢迢从西安送到津浦沿线的一个小站。
他是其中之一。
另一位是著名的二楞子，一句话就瞪眼。
两句话就打架的李逵一流的人物。
他们两位永远在冲突，我夹在中间象一道坝，或者不如说象一位判官，因为最后排难解纷的一定是我。
我很乖巧。
他们一路在轿车争吵，临到歇店的时候，我总插进一句：——叔叔，回头喝酒吗？他们在这一点伤永远是同意的。
看着未免矜矜在意打开我的小箱。
一枚一枚数着我的铜元，预备下了轿车请客，他们彼此望了望，眼睛全闭小了。
我母亲给我小箱放了十块钱的铜元，因为我的乖巧，变成他们的调节费。
我想他们不会真打真闹起来的，希伯先生的性格先不允许。
然而他之所以要抬杠的，大约只是寻开心，故意激逗而已。
假如他晓得对方霸道的时候他会笑着脸，寻个机会，一身溜掉的。
这种怕事的性格决定了他退守的引止。
他不肯接受我父亲的介绍，孤零零到一个陌生的队伍。
他指望我父亲有一天飞黄腾达，成就他的功名。
同伴远走高飞，有的发了财，有的做了官，有的为害于民，有的为利于国，有的流沟壑，死而不得其所，只有他，自从我父亲遇了害，收了他仅有的野心，烧掉所有我父亲寄给他的危险的书札，安分守己。
默默然，只做了一个善良顺民。
每一个人有他自己的磁石，我父亲是希伯先生的磁石。
这块磁石碎了，也就没有谁能再吸引他这块顽铁了。
年轻时候尝够了冒险，如今心灰了，面冷了，他牢牢守住他的处世哲学：明哲保身和与世无争。
名有好处也有坏处，他不要了；利，他要的，然而也只是那饱暖无缺的蝇头小利。
没有大奢望，他也就没有大风波。
他像一条蚕，啃着他那一片桑叶。
还不如蚕，他放弃了走动的念头。
二十年来，难得有人听到他的名字。
我晓得他在家乡一个什么职业学校教书，发两句无谓的牢骚，讲两句他那点儿半新不旧的破捞什子，如斯而已。
一阵狂风暴雨卷进了这和平的渺小的生活，他把自私当做他的硬壳，慵慵逸逸，拖拖沓沓，胶着在他绿英英的石头上面。
他已经忘记什么叫做行动。
万一他在滚，那不是他，而是石头，是波浪。
但是，可爱而又可怜的希伯先生，我同情你。
现在你陷在沸腾的血海，还丢掉了你所依恃的小小石头，你心爱的儿子也被强敌打死了，逃到什么地方去，你这前不把天后不着地的田螺？你学会了生活，却不晓得怎样生活：生活是一条链子，你是一个环子。
他不是一块块不相连接的石头。
我一点没有责备希伯先生的意思。
我宝贵我过去的生命，希伯先生是它一个寂寞的角落。
他属于我的生命，他的悲哀正是我的悲哀。
有谁说我不就是希伯先生呢？有谁说谁不是呢？站出来，让我崇拜你。
（选自《中国现代散文选》第四卷）1．希伯先生是一个怎样的人?试简要分析。
希伯先生是一个半新不旧的文人，是一个旧时代的顺民形象。
他既风趣幽默，平易近人，又安分守己，胆小怕事；他寄人篱下，随波逐流，明哲保身，与世无争，自愿依附甘受奴役而不思独立抗争。
2．试解释第段中画线语句的含义。
这一画线句是对希伯先生这种处世哲学的批判。
所谓你学会了生活是指希伯先生学会安分隐忍、明哲保身，向生活妥协向命运屈服，磨去了棱角，丧失了斗志；所谓不晓得怎样生活，是指希伯先生并不真正懂得生活的意义，他甘做生活链条上的一个环子，而随波逐流，不思抗争、不愿变革，甚至连进取、发展的理想都没有了，慵懒无为。
3．全文，试说说对希伯先生持怎样的态度。
在第段中写到可爱而又可怜的希伯先生，我同情你，又在第段中说我一点没有责备希伯先生的意思，对这样一个年轻时尝够了冒险而后日渐心灰意冷、默默然只做了顺民的希伯先生，的态度首先是同情，同时也对他这种全身苟安的退守的生存哲学多有否定和批判的倾向，也将批判锋芒指向了造成希伯先生这种顺民的土壤即那个饱受外敌侵略内强压迫的社会。
4．细读文章结尾一段，谈谈你对这样写的用意的理解。
结尾一段是对希伯先生人生价值（生命意义）的概括评价，同时是对自己人生意义的反省，也是对其他与之相似的很多人的人生价值的反思。
有谁说我不就是希伯先生呢？有谁说谁不是呢？连用两个反问句，来强调那个时代（乃至当下）像希伯先生一样的人是比比皆是，这一结尾升华了文章的主题。
崇仰那些不甘沦为生活链条上的环子而敢于挑战平庸敢于抗争邪恶敢于积极进取奋发向上的人；欣赏他们这种勇于搏击生活的风浪的人生态度。
塑造希伯这一顺民形象，也是对中华民族因袭已久的奴性意识的反思与批判。