浅析中国发展观理论的演变
中国传统主流思想的演变
中国传统主流思想的演变中国自古以来就有丰富的传统思想，这些思想对中国人民的价值观、行为准则和社会制度产生了深远影响。
然而，随着时间的推移，中国传统主流思想也经历了演变和转变，适应了社会的变革和发展。
本文将探讨中国传统主流思想的演变历程，从先秦时期的儒家思想到当代中国的社会主义核心价值观。
1. 先秦儒家思想先秦时期，儒家思想逐渐成为中国的主流思想。
儒家强调五伦之道，即君臣、父子、夫妻、兄弟和朋友之间的互动关系。
儒家追求人与人之间的和谐，强调家庭道德伦理和社会秩序。
孔子强调“仁”的概念，主张以仁爱为核心的道德观念，并倡导君子修身齐家治国平天下。
2. 道家思想的兴起在儒家思想的阴影下，道家思想也逐渐兴起并开始影响中国社会。
道家提倡“无为而治”，主张顺应自然规律，尊重和谐的宇宙本源。
道家思想对中国传统文化产生了深远影响，引导人们追求内心的自由和个人成长。
3. 墨家和法家的兴盛墨家和法家思想作为先秦时期儒道思想之外的两个流派，对中国传统主流思想的演变产生了重要影响。
墨家强调以兼爱为原则的公平和公正，主张废除封建社会的贵族统治，并提倡人民平等。
法家则主张以法治国，重视行政管理和法律制度，为中国的国家建设提供了理论基础。
4. 儒家复兴在秦汉时期，儒家经历了短暂的低谷后复兴。
儒家学者开始从文化传统中寻找中国社会的根基，并以此为基础建立了儒家经典和儒家学派。
经过东汉时期的发展，儒家成为中国社会的主流思想，影响了政治、教育和社会伦理。
5. 宋明理学与道统思想宋明理学作为中国传统思想的一种重要流派，对中国社会的发展产生了深远影响。
理学强调人性本善，并通过道德修养和学问来实现社会的和谐。
道统思想强调个人修养和自我完善，提倡人与道合一的境界。
6. 近现代变革与马克思主义的引入近代中国的变革与现代化运动为中国传统思想的演变提供了契机。
特别是在20世纪初，马克思主义开始传入中国并迅速成为主流思想。
马克思主义强调阶级斗争和社会发展的历史规律，并提出共产主义的理念。
科学发展观的时代背景及其科学内涵
科学发展观的时代背景及其科学内涵魏 承 林（二○○九年四月十五日）历史发展进程表明：一个国家坚持什么样的发展观，对这个国家的发展会产生重大影响，不同的发展观往往会导致不同的发展结果。
也就是说，有什么样的发展观,就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略，就会对发展的实践产生根本性、全局性的重大影响。
科学发展观是在准确把握当今世界发展潮流、借鉴国外发展理论有益成果的基础上，总结我国发展经验，立足我国社会主义初级阶段基本国情，适应我国经济社会发展的发展要求提出来的。
因此，深入学习实践科学发展观，应必须充分认识科学发展观的时代背景,明确科学内涵.一、深刻理解、全面把握科学发展观提出的时代背景。
十七大报告指出：科学发展观是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践、借鉴国外发展经验、适应新的发展要求提出来的。
这深刻揭示了科学发展观提出的时代背景。
1、国外发展观的历史演变。
随着人类社会的不断进步，人们对发展的认识不断深化，发展的内涵越来越充实.纵观第二次世界大战结束以后的历史，发展观经历了从传统发展观到现代发展观的转变。
具体来说，就是理论界认为的大致经历了三个阶段四代发展观。
第一，以经济增长为核心的传统发展观(发展＝经济增长)。
20世纪50-60年代，以经济增长为核心的传统发展观占据主导地位.在这一阶段，人们将发展理解为走向工业社会的过程,强调经济增长，并几乎将发展等同于经济增长。
这种发展观源于“二战"后发展经济学的兴起,是发展经济学早期的发展观。
它根据对发达国家的经验总结,认为只有促进经济增长，落后国家才能实现追赶的目标。
在理论和认识上也将发展等同于经济增长。
其基本观点是：工业化是一个国家或地区经济活动的中心内容；经济增长是一个国家或地区发展的“第一"标志,因为生产总值GDP的增长是衡量一个国家或地区经济发展的重要标尺；在这种发展观的指导下,人类创造了历史上前所未有的增长奇迹，作为政府对国家经济运行进行评价与诊断的重要指标——国内生产总值(GDP）成为衡量一个国家经济社会是否进步的重要指标。
改革开放以来中国特色社会主义发展观的历史演进及其内在逻辑
不断向前发展是一个国家永恒的追求，发展归根到底是人的发展，要通过社会个体、群体及其相互关系的发展来实现。
新中国成立以来，中国社会主义发展观在不断深化中指导着国家发展进程，并着力践行了以人民为中心的思想。
这一根本价值遵循成为贯穿中国社会主义革命和建设的一条主线，体现了中国社会主义发展观一脉相承而又与时俱进的本质特征，彰显了社会主义中国永葆生机和活力的内在动力源泉。
一、改革开放以来发展观的历史演进发展是一种前进的上升的运动变化，表现为经济上的增长和物质财富的积累，以及社会上人的自由而全面的我国特色社会主义发展观是一个逐渐完善的过程，从经济发展观到经济社会发展观，再到以人为本的科学发展观，再到以人民中心的发展理念，体现了我们党和国家对社会主义发展规律认识不断的深化。
（一）发展才是硬道理，发展的目的是为了提高人民的生活水平。
“发展才是硬道理”是邓小平同志在“南巡讲话”中提出的一个重大理论问题，是在对改革开放前我国社会主义建设经验和教训的深刻总结基础上，基于我国处于社会主义初级阶段这一时代特征而提出来的。
它充分肯定了发展的重要性，极大地提高了对发展的认识，坚定了一心一意谋发展的决心。
“发展才是硬道理。
这个问题要搞清楚。
如果分析不当，造成误解，就会变得谨小慎微，不敢解放思想，不敢放开手脚，结果是丧失时机，犹如逆水行舟，不进则退。
”邓小平关于中国特色社会主义的发展理论的内涵有以下三个方面：贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义。
邓小平说：“贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷。
不发展生产力，不提高人民的生活水平，不能说是符合社会主义要求的。
”基于当时中国周边国家和地区经济远远比我们发展快，对于社会主义的发展速度，邓小平第一次提出发展太慢也不是社会主义，他说：“社会主义制度优越性的根本表现，就是能够允许社会生产力以旧社会所没有的速度迅速发展，使人民不断增长的物质文化生活需要能够逐步得到满足。
按照历史唯物主义的观点来讲，正确的政治领导的成果，归根到底要表现在社会生产力的发展上，人民物质文化生活的改善上。
发展的主要理论及其演变
发展=经济增长+社会变革的发展观
联合国倡导的“第一个发展十年”（First
United Nations Development Decade）计 划（1960-1970年）遭到失败 经济发展研究：推动了政治发展、社会发 展问题等的研究 对妇女的忽略 对教育、自然环境等的忽略
反思发展
发展路径的改变
接受救助的群体 (被动) 参与的主题 （能够性） 参与式发展（participatory development） 赋权（empowerment）是一种参与的过程，是将决策的 责任和资源控制权转移到利益相关人手中。从广义上来说， 赋权是选择和行动自由的扩展。 赋权的四个重要元素：获取信息、参与、解释说明、当地 机构的能力。 参与式发展中所存在的一些问题：1.形式化，并没有真正 的参与；2.最边缘化人群的声音没有被听见
பைடு நூலகம்
后现代化发展（post-development) : 对主流化发展观的批判和反思； 抗议主流化发展途径 全球化效应：后殖民主义 重思文化、价值观；以及宗教、艺术对发展的介入与推动 全球化 Vs 本土化 （Globalisation Vs Localisation) 个人能动性（agency）: 推动、制造改变的能力 强调多元化 可持续性发展（50-70年代） 以人为中心的综合发展观（80年代开始） 衡量指标的改变：人类发展指数（Human Development Index） 社会性别：妇女与发展理论源于女权主义理论和世界妇女运动
经济成长阶段论
华尔特*罗斯托（1960）《经济成长的阶段》 传统社会阶段 自我持续增长起飞提供前期条件的准备阶段 起飞阶段 take-off 趋向成熟 大众消费阶段 超越大众消费阶段（1971，第二版）
发展观的历史演变
科学发展观
以人为本 促进人类发展，实现 持续增长，全面建设 小康社会，和谐社会 强调软件投资 强调人力资本投资
发展目标
积累与消 费的关系 产业发展 结构
优先发展重工业 优先发展军事工业
利用比较优势 重视产业结构调整 科教兴国战略
充分利用比较优势 促进结构变革 知识信息发展战略
工业化技 术路线
自主开发技术 资本密集技术路线
可持续发展的五大支持系统
一、生存支持系统—实施SD的“临界基础”
二、发展支持系统—实施SD的“动力牵引”
三、环境支持系统—实施SD的“约束限制”
四、社会支持系统—实施SD的“组织能力” 五、智力支持系统—实施SD的“科技支撑”
空 间 分 布
国家或区域可持续发展（SD ）
（区域）
（过程）
时 间 演 替
中央 地方 关系
各方 面的 利益 关系
国内 国外 两个 大局
【统筹各方面利益关系】
“所谓攻坚，就是解 决深层次的问题。所谓深 层次的问题，现在无非就 是权力调整和利益分配。”
中国发展观的比较
传统发展观
追求高速度 赶英超美 2000年实现“四化 ” 高积累、低消费 强调生产性投资
转轨期发展观
以物为本 追求高增长 2000年GDP翻两番， 小康水念的 必然要求
发展为了人民 发展依靠人民 发展成果由人民共享
执政兴国的第一要务始终是发展
（2）科学发展观的本质和核心：以人为本
• 三个意义上的以人为本 • 发展目标（for people）:从平均福利最大化的发展到 最低福利最大化的发展(木桶效应)
– 关注社会低层的福利增加
可持续发展的主要内容
• 人类对自然的索取必须与人类向自然的回 馈相平衡； • 当代人的发展不能以牺牲后代人的发展机 会为代价； • 本区域的发展不能以牺牲其他或全球发展 为代价。
我国社会经济发展理念的转变历程及其意义
我国社会经济发展理念的转变历程及其意义内容摘要:我国“八五”期间的发展理念是“发展就是硬道理”;“九五”期间的发展理念是“可持续发展”;“十五”、“十一五”期间的发展理念是“科学发展观”,十七大进一步阐明了科学发展观的核心是以人为本。
文章指出,我国社会经济发展观的转变,经历了经济发展观、经济社会发展观,再到以人为本为核心的科学发展观这样一个过程,这是我国发展理念的升华。
关键词:发展理念可持续发展科学发展观胡锦涛总书记在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告中指出:“科学发展观,第一要务是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。
”这是关于发展问题的最新认识和最全面、最系统详尽的表述,提出“以人为本”为核心的发展观,无疑是中国经济社会协调健康发展的历史性重大突破。
回顾改革开放以来经济发展的历程,我国的发展理念发生了明显的变化,发展观经历了经济发展观、经济社会发展观,再到以人为本为核心的科学发展观这样一个历程,确切地说,就是从追求经济增长转变为统筹兼顾,实现经济、社会和人的全面、协调、可持续发展的过程。
社会经济发展理念的转变历程(一)“八五”期间的发展理念是“发展就是硬道理”1990年开始编制“八五”计划时,中国正在经历一场历时三年的经济全面治理整顿,西方几个主要国家也正对我国实行经济制裁。
面对国内外的重重压力,邓小平在1992年“南巡”时强调:“革命是解放生产力,改革也是解放生产力”;“改革开放胆子要大一点”。
针对改革开放过程中的成败得失问题,邓小平提出了“三个有利于”标准:是否有利于社会主义国家综合国力的提高,是否有利于社会主义国家生产力水平的提高,是否有利于提高人民生活水平。
通过改革开放以来对中国发展问题的深入思考,邓小平提出了“发展才是硬道理”的著名论断,这也是邓小平发展观的主题。
邓小平强调:中国的主要目标是发展;中国解决一切问题的关键,是要靠自己的发展。
邓小平的发展理念源于他对中国人普遍生存状态的现实关怀,开始于他对中国世界地位的深刻忧虑。
科学发展观的提出和演变的过程？
（三）科学发展观是顺应世界潮流、应对国际竞争的必然选择。
当今世界综合国力的竞争，将成为今后一个时期的主旋律。目前各主要大国都已瞄准未来5—10年，设法在21世纪综合国力竞争中抢得先手。美国把21世纪初定位为维持其“一超”地位的“机遇期”，俄罗斯视未来5年为其强国战略的“重大考验期”，日本“经济新生计划”，欧盟“电子欧洲”计划和印度“跨越性发展战略”，都反映了各国对综合国力竞争的高度重视以及新世纪综合国力竞争的白热化。
3、城乡差距、地区差距、社会群体收入差距进一步拉大的矛盾。“三农”问题已经成为制约国家进一步发展的“瓶颈”。个人收入分配结构呈“金字塔型”，贫富悬殊拉大。
4、党的执政能力和政府的管理水平亟待提高。2003我国人均GDP已达1000美元，预计到2020年将达到3000美元。根据世界发展进程的规律，在人均GDP处于500美元—3000美元的发展阶段，意味着经济社会发展进入一个新的关键阶段，这一时期“经济容易失调、社会容易失序、心理容易失衡、社会伦理需要调整重建”。各种利益关系愈来愈复杂，处理不当就会造成社会动荡，阻碍社会进一步发展。党的执政能力和水平，政府的各种管理和服务能力、水平、意识等殛待提高。
二、科学发展观的提出和演变的过程？
1999年3月9日，胡锦涛总书记在参加“两会”福建代表团审议时，就提出了要“树立科学的发展观”。
2003年4月10日到15日胡锦涛总书记在广东非典疫情非常严重的时期视察广东时首次提出的。当时，他鼓励广东要万众一心战胜非典，并提出了“科学发展观”的指导思想。当时的提法，是全面发展观，要求广东要注重经济与社会的协调发展，注重可持续发展、全面发展。由此可见，胡锦涛同志在当时就全部阐述了科学发展观的基本内容。
（二） 科学发展观是解决发展进程中的现实矛盾和问题的迫切需要
中国可持续发展战略的提出和探索历程
中国可持续发展战略的提出和探索历程发展观是一定时期经济社会发展需求在思想观念层面的聚焦和反映，是一个国家或地区在发展进程中对怎样发展和为谁发展的总的和系统的看法。
有什么样的发展观，就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略，就会对发展的实践产生根本性、全局性的重大影响。
确立什么样的发展观，是世界各国面临的共同课题，它也是伴随各国经济社会的演变进程而不断完善的。
中国也不例外。
可持续发展战略是我国经济社会发展到一定阶段后的必然选择。
第一节中国发展观的历史演变新中国成立六十年来，中国政府始终高度重视发展问题，对中国如何实现发展目标、走什么样的发展道路进行了长期不懈的思考和探索。
以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的党的四代中央领导集体，根据不同历史时期面临的历史任务，深入探索我国政治、经济、文化发展的基本规律，在继承前人理论的基础上经过不断创新，先后形成四种各具特色又密切联系的发展观，即工业化发展观、经济增长发展观、全面可持续发展观和科学发展观，为我国社会主义的建设和发展做出了卓越的理论贡献。
一以工业化为核心的发展观（1949～1978）新中国成立后的1949～1978年间，以毛泽东为代表的中共第一代领导集体所遵循的发展观，是以实现社会主义工业化为主要目标的发展观，其形成具有特定的历史背景。
首先，这一时期，中国借鉴了苏联的计划经济体制和经济发展模式，因此，借鉴了苏联的发展观；其次，在借鉴苏联经验的基础上形成的中国传统计划经济体制与传统经济发展战略，对中国发展观的形成产生了根本性的影响；第三，这一时期的中国处在“冷战”的国际大背景中，“冷战”格局对中国的发展观产生了广泛而深刻的制约。
在当时的国际环境和认识水平下，人们普遍认为经济增长是一个国家发展的核心，工业化水平是衡量国家实力和现代化程度的主要标志。
因此，加快经济增长特别是工业增长速度，就成为当时中国第一代发展观的主要目标。
早在中国革命胜利前夜召开的七届二中全会上，毛泽东就郑重宣布，在革命胜利以后的重要任务是：“迅速地恢复和发展生产，对付国外的帝国主义，使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国建设成一个伟大的社会主义国家。
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浅析中国发展观理论的演变作者：赵金洪来源：《群文天地》2012年第23期摘要：发展是一种社会历史现象，人类一直为实现社会发展而不懈奋斗。
古代中国的先哲们“究天人之际，通古今之变”，形成了朴素的发展观。
近现代中国深受西学东渐影响，以物为核心的、片面的发展观成为主流，追求“硬发展”。
进入二十一世纪，中国共产党人在实践中不断探索，创立了以人为本、全面协调可持续的科学发展观，丰富和发展了马克思主义发展观，具有十分重大的理论创新价值和实践意义。
关键词：朴素发展观；片面发展观；科学发展观发展本身是一种社会历史现象，千百年来，人类都孜孜不倦地追求社会发展和文明进步。
今天，发展已经成为中国和世界共同关注的重大而紧迫的理论问题和实践问题。
发展观则是人们认识社会发展的基本看法和根本观点，受生产力水平和社会条件限制，不同的发展观导致不同的发展结果，而科学的发展观理论一旦被广大人民群众所掌握，就会变成改造世界的巨大力量。
因此，研究中国从古至今不同发展观的演变过程，进而揭示科学发展观的实质和思维基础，这对于我们认识和实践科学发展观具有重要的意义。
一、古代中国的发展理论：朴素发展观古代中国的先哲们以“究天人之际，通古今之变”为己任，逐渐形成了朴素的发展观，认为社会是不断发展变化的，就象长江之水后浪推前浪，永不停息。
发展、变易、革故的思想在博大精深的中国传统文化中随处可见。
《易传》云“日新之谓盛德，生生之谓易”，《吕氏春秋·察今》曰“治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
”，刘向则在《说苑·杂言》中说：“今夫世异则事变，事变则时移，时移则俗易。
”。
“穷则变，变则通，通则久，”无数仁人志士通过各种方式表达了革故鼎新的变易发展思想。
朴素发展观的丰富内涵和前瞻思想，令世人惊叹。
特别是中国古代的哲学家认为天地万物与人类是平等的，都有存在的合理性，提倡人与自然的和谐发展。
荀子说：“天地者，生之本也。
”（《荀子·礼论》），道家尤甚，“以道观之，物无贵贱”（《庄子·齐物论》）。
“天人合一”的哲学不仅教给人们一种承认万物多样性的世界观，而且教会人们用审美的眼光看待大自然。
《易传》说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”古代中国朴素发展观关爱自然、珍惜生命、追求和谐的生存智慧，对于抑制人类对大自然的巧取豪夺有着不可忽视的借鉴意义。
然而，由于受到生产力发展水平和时代条件的制约，朴素发展观始终未能摆脱直观性、猜测性的束缚，没有深入到社会领域，具有鲜明的局限性。
首先，统治者过于强调维护“礼法”、“祖制”，不敢变革。
中国古代历史上几个著名的改革家如李悝、商鞅、王安石等，无一不成为保守势力的牺牲品。
其次，重“仕”轻“匠”。
《论语·子张》云“仕而优则学，学而优则仕”，成为中国古代绝大多数知识分子的人生追求，学子们寒窗十载，只为仕途，“官本位”意识泛滥成灾。
只有宋应星、李时珍等寥寥少数知识分子投身于社会生产实践，为社会进步做出了巨大贡献。
再次，重农抑商。
以农为本，这是国情，本无可厚非，但大多数王朝“轻商抑商”，滥设关卡、苛捐杂税，杀鸡取卵，严重阻碍了经济发展。
纵使商业有发展，那也是在官府的层层控制剥削之下，或者是官商勾结鱼肉百姓，因此就算有商业繁荣也多是畸形的虚假的繁荣。
二、近现代传统发展模式：片面发展观在西学东渐的近代社会，中国古代朴素发展观中的合理、进步、有价值的因素，逐渐与西方实证科学的达尔文进化论相结合，呈现出新的面貌。
洋务派提出“器变”论，主张“器变道不变”；维新派提出“全变”论，主张“全变则强，小变仍亡”；孙中山则认为，天下之事，不只是“渐渐更新物”，而且还有“破天荒的突驾”。
以革命为中心内容的社会发展观，使资产阶级革命派对“天不变道亦不变”观念的批判推向了新的高度。
然而，不管是洋务派的“器变”论、维新派的“全变”论，还是革命派的“突驾”论，都是片面的，都忽略了人民群众这个社会革命和发展的根本力量，脱离了中国国情，失败不可避免。
只有在十月革命后，中国人民找到了马克思主义，并进一步把它同中国实际结合，才构建出中国的现代发展观。
在中国共产党的领导下，经过二十八年艰苦卓绝的战争和奋斗，人民推翻了三座大山，实现了民族独立和人民解放。
新中国成立后，中国共产党带领全国各族人民辛勤劳动、改天换地，朝着实现国家繁荣富强的目标不懈努力。
五六十年代，中国先后提出了“赶英超美”战略构想和“四化”战略构想，积极追赶发达国家，努力实现快速发展。
七十年代末，走出国门的人们看到了中国和世界先进国家之间的巨大差距，解放和发展生产力成为当务之急，以经济建设为中心成为十亿中国人的共识。
“一个中心、两个基本点”的基本路线和“三步走”发展战略，符合转轨时期的国情，大大加速了中国的经济社会发展，迅速缩小了中国与发达国家的差距。
但是，这个时期的发展都是以物为中心的“硬发展”，发展战略仍然是片面的。
片面追求经济高增长，快速增加GDP成为最重要、最优先的目标，这是以资本高投入、资源高消耗、污染高排放为代价的，同时导致了城乡收入差距拉大、地区间发展差距扩大以及居民收入分配不公平加剧等问题。
随着工业化的加速，自然资源和原材料的需求大幅度上升，资源供需矛盾，尤其是对土地、水资源、优质能源和大宗矿产品的需求压力尤为突出。
由于人口过多，对自然界的过度索取，已经导致了严重的环境污染和破坏问题。
另外，发展面临的最大难题就是为占世界总劳动力1/4的各类劳动人口提供就业岗位。
中国在比工业化国家收入水平低得多和老年人口总数大得多的条件下快速进入老年社会，其挑战性在人类发展史上是前所未有的。
今后，人口与资源、经济发展与生态环境之间的矛盾更加突出，成为中国未来现代化发展的最大制约因素。
三、当代中国崛起新战略：科学发展观面对如此严峻的人口、资源、环境形势，中国别无它择，必须抛弃黑色发展之路，走绿色、和谐发展的道路，才能顺利实现工业化、现代化。
1994年3月，国务院常务会议正式通过了《中国21世纪议程—中国21世纪人口、环境和发展白皮书》，标志着中国实施可持续发展战略的开始。
《中国二十一世纪议程》指出：“目前，中国的经济发展基本上仍然沿袭着以大量消耗资源能源和粗放经营为特征的传统发展模式，不仅造成对生态环境的极大损害，而且使经济增长本身难以持续。
因此，转变发展战略，走依靠科技进步实现可持续发展道路，是加速中国经济发展的正确选择。
”只能走可持续发展的道路，控制人口增长、节约资源、保护环境，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环，社会主义现代化建设才有出路和希望。
中国实施可持续发展战略，对于保护全球生态环境，促进全人类的共同繁荣，必将起到巨大的推进作用。
在全面建设小康社会、构建和谐社会的新的实践中，以胡锦涛同志为总书记的党中央领导集体，继承和弘扬了马克思主义关于人类社会发展的基本原理和观点，与时俱进，勇于创新，提出了“以人为本”的科学发展观。
马克思主义经典作家一直认为共产主义社会必然是生产力高度发达、经济社会协调发展的社会，其中人的彻底解放和全面发展是它的基本标志。
在生产力诸要素中，劳动者即具有一定生产经验、劳动技能和知识、智力的人是主导因素，劳动者的素质决定了利用劳动资料的效能，决定了劳动对象的开发利用水平。
科技是第一生产力，归根到底就是高素质的劳动者是首要的生产力。
科学发展观的核心是坚持“以人为本”，“以人为本”就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让改革和发展的成果惠及全体人民。
“以人为本”的最终目的是实现“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”即实现共产主义社会。
可见，科学发展观是坚持以人为本、统筹发展的发展观，是强调人的全面发展的发展观，是对可持续发展战略的继承和发展。
科学发展观是我国二十多年改革开放和现代化建设实践经验的总结，是全面建设小康社会的必然要求，符合社会发展的客观规律。
科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果，是我国经济社会发展的重要指导方针，其实质就是统筹各种积极因素，促进经济社会更好更快的发展。
科学发展观作为一个完整而又严密的思想理论体系，包含着一个核心（以人为本）、二个价值目标（经济社会全面发展、人的全面发展）、三项发展理念（全面发展、协调发展、可持续发展）、四位一体建设布局（经济建设、政治建设、文化建设、社会建设）、五个统筹发展方略（统筹城乡发展，统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放）。
因此，要夺取全面建设小康社会新胜利，实现社会主义现代化，必须进一步深入学习贯彻科学发展观。
深入贯彻落实科学发展观，推动科学发展，要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线，积极构建社会主义和谐社会，继续深化改革开放，切实加强和改进党的建设，推动经济社会又好又快发展。
科学发展观提出后，受到广大干部群众的高度评价，在实践中发挥了重要指导作用，取得了明显成效。
但同时也要看到，一些领导干部的思想和工作还没有真正转到科学发展观上，一些影响科学发展的矛盾和问题还没有得到根本解决，科学发展观的保障机制和体制还没有完全形成，社会主义现代化事业任重而道远，还需要全国各族人民坚持科学发展、和谐发展，共建富强民主文明和谐社会主义社会。
参考文献：[1]马克思恩格斯全集（第四卷）[M].人民出版社，1973.[2]邓小平文选（第三卷）[M].人民出版社，1993.[3]中国二十一世纪议程[M].中国环境科学出版社，1994.[4]科学发展观重要论述摘要[M].中央文献出版社，2008.[5]毛泽东邓小平江泽民.论科学发展[M].中央文献出版社，2008.（作者简介：赵金洪（1977-），男，江西于都人，讲师，法学硕士，江西应用技术职业学院思政部副主任，主要研究方向高校思想政治教育、社会发展理论。
）。