《桂林山水歌》赏析
郭小川与贺敬之的诗歌作品导读
作品导读1.《望星空》政治抒情诗《望星空》写于1959年。
全诗分四章，前两章写“我”瞭望辉煌的天空，对人间的不够美好和自己的渺小，不免感到迷惘和惆怅，但又尽量勉励自己要“沉着镇定”，不许“这般激荡”。
后两章写“我”迈进刚落成为人民大会堂，认识到原来的想法错了，怀着自豪的感情挺起了胸膛，决心和同志们一起，用自己的双手“把广漠的弯窿、变成繁华的天安门广场”。
诗人面对广袤无垠的宇宙星空和“大跃进”中的现实社会，思索人生的价值和意义，诚实地袒露自己复杂矛盾的心情，宣传人定胜天的革命信念，表现出积极进取的浪漫主义精神。
2．《桂林山水歌》《桂林山水歌》既是一首优美的山水诗，又是一曲深情的祖国颂。
诗的开篇就把读者引向一种让人神往的艺术境界：“云中的神呵，雾中的仙，/神姿仙态桂林的山!/情一样深呵，梦一样美，/如情似梦漓江的水!”神姿仙态，如情似梦，山环水绕，令人陶醉。
诗句既抓住了桂林山水的自然特征，又富有浪漫主义的传奇色彩。
这首诗具有浓厚的民歌风味。
诗人为探索我国新诗发展的道路曾采用过多种诗体形式。
他的政治抒情诗大多采用马雅可夫斯基的“阶梯式”和热情奔放、约束较少的自由体，抒情短章则常用群众喜闻乐见的民歌体。
《桂林山水歌》歌咏桂林山水，显然适于采用清新明快、委婉抒情的民歌体，以构成一种近于咏叹调的形式。
诗人娴熟地运用陕北民歌“信天游”的调子，可与另一名篇《回延安》相媲美。
一赞南方桂林山水，一赞北方革命圣地，同曲异彩，令人颂倒。
诗句均由两行一节组成，语言自然流畅，有如行云流水，音韵节奏和谐，便于吟咏歌唱。
此诗因其意境、音韵俱佳、思想、艺术均有独到之处，在贺敬之的抒情诗中占有重要的地位。
幽妙的景 深婉的情──贺敬之《桂林山水歌》分析
幽妙的景深婉的情──贺敬之《桂林山水歌》分析
汤岳辉
【期刊名称】《惠州学院学报》
【年(卷),期】1997(000)003
【摘要】素有祖国西南锦绣裙边明珠之美誉的桂林山水，诉诸诗人毫端，竞幻化为云雾中飘舞的神仙，变作深情美梦，成了祖国的笑容。
作者采用了以情写景、景从情出，借虚托实、舍象求质，感物吟志、心随物动的手法，使奇山奇水奇石奇洞染上朦胧幽婉、温馨神妙的色彩，营造了清新明丽、多姿多彩、意旨深远、情趣盎然的艺术境界。
【总页数】4页(P99-102)
【作者】汤岳辉
【作者单位】惠州大学中文系!惠州
【正文语种】中文
【中图分类】I207.22
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《桂林山水歌》原文欣赏及赏析
《桂林山水歌》原文欣赏及赏析《桂林山水歌》是我国著名的政治抒情诗人贺敬之的作品。
这既是一首优美的山水诗，又是一曲深情的祖国颂。
开篇的四句把读者引入了一种心驰神往的艺术境界，生动地描绘出桂林山水的那种朦胧之美，引人遐想的美，令人心醉的美，使人向往的美。
下面是小编给大家带来的《桂林山水歌》原文欣赏及赏析，欢迎大家阅读!《桂林山水歌》全文内容：云中的神啊，雾中的仙，神姿仙态桂林的山!情一样深啊，梦一样美，如情似梦漓江的水!水几重啊，山几重?水绕山环桂林城……是山城啊，是水城?都在青山绿水中……啊!此山此水入胸怀，此时此身何处来?黄河的浪涛塞外的风，此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画：“桂林山水甲天下”……啊!是梦境啊，是仙境?此时身在独秀峰!心是醉啊，还是醒?水迎山接入画屏!画中画——漓江照我身千影，歌中歌——山山应我响回声。
(第一层)招手相问老人山，云罩江山几万年?伏波山下还珠洞，宝珠久等叩门声……鸡笼山一唱屏风开，绿水白帆红旗来!大地的愁容春雨洗，请看穿山明镜里啊!桂林的山来漓江的水——祖国的笑容这样美!桂林山水入胸襟，此景此情战士的心——是诗情啊，是爱情?都在漓江春水中!三花酒掺一份漓江水，祖国啊，对你的爱情百年醉……(第二层)江山多娇人多情，使我白发永不生!对此江山人自豪，使我青春永不老!七星岩去赴神仙会，招呼刘三姐啊打从天上回……人间天上大路开，要唱新歌随我来!三姐的山歌十万八千箩，战士呵，指点江山唱祖国……红旗万梭织锦绣，海北天南一望收!塞外的风沙呵黄河的浪，春光万里到故乡。
红旗下：少年英雄遍地生——望不尽：千姿万态“独秀峰”!意满怀呵，情满胸，恰似漓江春水浓!呵!汗雨挥洒彩笔画：桂林山水——满天下!(第三层)诗歌赏析：这首诗具有浓厚的民歌风味。
诗人为探索我国新诗发展的道路曾采用过多种诗体形式。
他的政治抒情诗大多采用马雅可夫斯基的“阶梯式”和热情奔放、约束较少的自由体，抒情短章则常用群众喜闻乐见的民歌体。
《桂林山水歌》2
整体感知
• 概括《桂林山水歌》的内容。
• 这既者紧扣桂林山水的特点，叙 述了桂林山水的秀丽多姿。
本诗在艺术手法上的特点
• 本诗的主要艺术特点是运用了以虚衬实、 虚实相间、情景交融的艺术方法。诗人在 写桂林山水时，既有对景点本身的描摹， 又充满着奇思遐想，甚至将神话引入诗中， 使现实、想象与神话熔于一炉，洋溢着浪 漫主义气息。 • 作者在诗中，避开了具体描写和以实物相 比喻的手法，而以丰富的想象唤起人们的 美感。诗的开头诗人另辟蹊径，以虚拟实。 以丰富的想象唤起人们的美感，把无限广 阔的想象空间留给了读者。
本文的诗体有何特点？
布置作业
• 1 ．这首诗从“桂林山水甲天下”写起， 结束于“桂林山水——满天下”。两句诗 虽然仅有一字之差，但意境却大不相同。 作者为什么用“满”字替换“甲”字呢？ 谈谈你的理解？ 2 ．积累诗歌中的优美句子，并加以背诵。
板书设计
桂林山水歌
贺敬之
山：奇、秀、险 甲天下 水：静、清、绿
5 桂林山水歌
5 桂林山水歌【基础须知】文学常识贺敬之，现代著名诗人和剧作家。
1924年生，山东峄县人。
15岁参加抗日救国运动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系，17岁入党。
1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
【重点梳理】结构赏析这首诗的内容可分成四个层次。
第一层，开头4节，传神而又含蓄地道出了桂林山水的美。
在写法上，诗人避开了前人对桂林山水以实写实的手法，采取了独特的以虚喻实的方法，在前人没有涉及的领域内发掘出新的美。
让我们看到的不是桂林山的具体形象，也不是漓江水的具体样子，因为桂林山漓江水给人们的印象是难以具体描绘的。
如“神姿仙态，如情似梦”都不是如实描写真山真水，只是让学生进行想象，神和仙都是我们没有见过的，但云雾中绰绰出现了仙女的形象，由此而引起想象，神仙有多么美的姿态，桂林山水就有多么美的姿态；情爱和梦境有多么深沉多么美好，桂林山水就有多么深沉多么美好。
第二层，5—10节，由写景转入抒情，联系个人的感受抒发热爱桂林山水的真挚感情。
浪涛、风沙、马鞍、沙盘，是具体景物的描写，再现了诗人和千千万万的革命战士迎着黄河的浪涛、塞外的风沙，走向马鞍上梦见、沙盘上画过的锦绣河山之中，并为之而浴血奋战的悲壮情景。
第三层，11—14节，这是全诗的转折之处，从这里开始，《桂林山水歌》在对客观景物作了概括的描绘之后，转向主观心境的抒发。
诗人紧紧抓住对桂林风景的特点的描写，含蓄地概括了桂林从历史到现代的巨大变化：借老人山的形象，慨叹历史上的祖国一直愁云笼罩；借还珠洞的神话，抒写对于光明和解放的幢憬；面对鸡笼山、屏风山，联想到雄鸡高唱，屏风开放，山河放出异彩；又从穿山景状，表明大地洗尽愁容，面对明洁的喜悦。
第四层，最后12节，由赞美桂林山水扩展到对祖国美好山河的歌颂，对沐浴在社会主义阳光下的祖国的歌颂。
这一层是主题的升华，由桂林山水的可爱，概括到祖国江山的美丽，由普通的吟咏山水之情，而发展成为爱国主义的颂歌。
献给祖国的颂歌——贺敬之《桂林山水歌》赏析
献给祖国的颂歌——贺敬之《桂林山水歌》赏析"献给祖国的颂歌——贺敬之《桂林山水歌》赏析"，这是一首赞美祖国传统文化的歌曲，作者贺敬之将对祖国的热爱倾注于此。
《桂林山水歌》讲述了桂林这座美丽的城市，以及隐藏在它背后的传统文化。
通过对桂林山水的描述，作者向我们展示了祖国的美好景色，并鼓励我们去探索、了解我们祖国的传统文化。
在这首歌中，作者还称赞了桂林山水对中华文化的贡献，表达了对祖国传统文化的尊敬之情。
这首歌不仅是一首赞美祖国的歌曲，更是对中华文化的热爱与尊敬的表达。
1. 《桂林山水歌》的背景与创作《桂林山水歌》是著名的民族歌曲，由著名的作曲家贺敬之创作。
这首歌曲诞生于20世纪80年代，当时中国正处于改革开放的关键时期，民族文化复兴的呼声日益高涨。
贺敬之在创作《桂林山水歌》时，正是受到了这种民族文化复兴的热潮的启发。
贺敬之选择了桂林这座美丽的城市为创作背景，并将桂林山水作为歌曲的主题。
桂林山水是中国古代四大名景之一，其美丽的自然风光吸引了许多文人墨客前来写生、题诗。
贺敬之在创作《桂林山水歌》时，也受到了桂林山水的启发，并将其美丽的景色描绘在歌曲中。
《桂林山水歌》的创作过程并不是一帆风顺的。
贺敬之在创作过程中，不仅要描绘出桂林山水的美丽，还要融入对中华文化的尊敬之情。
他花费了大量的时间来收集资料、调整歌词，最终才使《桂林山水歌》成为了一首优秀的民族歌曲。
2. 《桂林山水歌》的歌词内容分析《桂林山水歌》是著名的民族歌曲，其歌词内容给人留下了深刻的印象。
歌词内容分为三个部分：描述桂林山水的美丽、赞美桂林山水对中华文化的贡献、对祖国传统文化的尊敬。
首先，歌词中对桂林山水的描述十分细腻生动。
作者用桂林的众多景点来描述桂林的美丽，如："十里画廊绕山城"、"桂林山水甲天下"。
这些描述使人们能够感受到桂林的美丽，使人们对桂林产生浓厚的兴趣。
其次，歌词中还赞美了桂林山水对中华文化的贡献。
桂林山水歌阅读理解答案
桂林山水歌阅读理解答案1. 什么是《桂林山水歌》？《桂林山水歌》是一首古老的中国山水诗，描述了中国桂林地区独特的山水景观。
这首诗被广泛传诵并成为桂林地区的代表性文化作品之一。
2. 诗句解析2.1 第一句：“桂林山水甲天下”这句话表达了桂林山水美丽壮观的特点。
其中“桂林山水”指的是桂林地区的自然景观，而“甲天下”表示其在全国范围内排在首位。
2.2 第二句：“阳朔西江胜于洞庭”这句话是在比较阳朔地区的西江和洞庭湖的美丽程度。
表明阳朔地区的西江景色更胜于洞庭湖。
2.3 第三句：“夜游四次看清宿”这句话描述了作者夜晚游览桂林山水的次数，每次都能看到清澈的宿县。
2.4 第四句：“兴晚欣赏负监岩”这句话表达了作者晚上观赏负监岩的兴趣与欢喜之情。
3. 诗歌理解这首《桂林山水歌》描绘了桂林地区的山水之美。
它用简练的语言描述了桂林山水秀美的景观特点，以及作者对这些景色的喜爱之情。
诗中首先赞美了桂林山水的壮丽：桂林山水被誉为“甲天下”，说明了它在全国范围内的独特地位。
接着作者选择了阳朔地区的西江进行比较，认为其胜过洞庭湖。
这表明阳朔的西江景色更加壮丽美丽。
诗中还提到了作者多次夜晚游览桂林山水，每次都能看到清澈的宿县。
这表达了作者对夜晚桂林山水美景的热爱与欣赏。
最后，诗中还提到了作者对负监岩的兴趣和欢喜之情。
这表明作者在晚上观赏负监岩时感到愉悦与快乐。
总的来说，这首诗通过简洁的语言描绘了桂林山水的壮丽景色，并展现了作者对这些景色的喜爱与向往。
4. 思考与拓展4.1 桂林山水的文化意义桂林山水作为中国的自然景观之一，具有深厚的文化意义。
它不仅是中国古代诗词中常见的描绘对象，也是中国文化中重要的艺术题材之一。
桂林山水的独特之处在于其奇峰怪石和流水飞瀑的组合，形成了独特的山水景色，让人流连忘返。
4.2 桂林山水的旅游价值桂林山水的美丽景色吸引了大量的游客。
每年都有许多国内外游客前往桂林观赏其独特的山水景观。
桂林山水旅游业也成为了桂林地区的重要经济支柱，为当地带来了丰厚的经济收益。
献给祖国的颂歌——贺敬之《桂林山水歌》赏析
献给祖国的颂歌——贺敬之《桂林山水歌》赏析
石弘
【期刊名称】《开封教育学院学报》
【年(卷),期】1998(000)002
【摘要】贺敬之的《桂林山水歌》是一首命意深远,艺术精湛的山水诗。
桂林,素以“山水甲天下”著称于世.自古以来,不知有多少墨客骚人为那里的画山秀水挥洒丹青,题咏赋诗.不用说,这是被人写过千万次的古老题材.而诗人贺敬之却在这个古老题材上另辟蹊径,独造新境,以饱醮时代豪情的笔触,谱写一曲热烈奔放的祖国颂.诵读全诗,我们深深感到诗人是用一颗赤子之心,贴紧伟大祖国这美丽的一隅;他的歌声真诚、热烈、壮阔,以强烈的艺术感染力激发读者热爱祖国,献身时代的崇高情感.
【总页数】3页(P17-19)
【作者】石弘
【作者单位】开封教育学院!高级讲师
【正文语种】中文
【中图分类】I207.25
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《桂林山水歌》赏析
《桂林山水歌》的作者是唐代著名诗人刘禹锡，他写这首诗的时候正任监察御史。
据记载：“禹锡至楚，以诗寄子由，子由和之。
”可见，这首诗是刘禹锡来到湖南以后，与朋友游览桂林山水所创作的。
你看那漓江的水呀，清得像一块透明的玻璃;漓江的山啊，秀丽俊俏，奇形怪状，让人感叹大自然的鬼斧神工!漓江的水就像温柔善良的仙女一样，缓缓地流动着，滋润着美丽的桂林城;漓江的山就像勇敢无畏的壮士，陡峭险峻，直插云霄，风景奇异!漓江的水不仅清澈、秀丽、灵巧，而且还比喻成“温柔善良的仙女”、“勇敢无畏的壮士”，简直是太贴切了!要是把这首诗的内容改为对联，也是恰到好处的。
你看，那上联是：“江水清澈灵巧秀美;下联是：“山石陡峭挺拔俊俏”。
在江中，一个“清”字，一个“灵”字，再加上“水”与“山”的比喻，非常形象地把漓江的水比作“温柔善良的仙女”;又把漓江的山比作“勇敢无畏的壮士”，写出了桂林山水的奇特、秀丽、俊俏。
漓江的水是用来“滋润”桂林的，它的品质优雅，温柔;漓江的山是用来“保卫”桂林的，它的性格刚强，直冲云霄，有无限的力量。
如果说漓江的水是一位温柔多情的女子，漓江的山则是一位英姿飒爽的小伙儿。
你瞧，他正站在山脚下，望着这秀丽的山色，欣赏着山中的美景。
桂林的山也很秀丽，有的像巨人一样高耸入云，有的像骄傲的公主挺立在高高的山顶，有的像一个巨大的蘑菇长在地面上……而且还各有各的特点呢！你看那边，这些像黄绿色宝石的山叫做叠彩山。
他
旁边有个池塘，碧绿的水映着周围的青山，景色十分迷人!那里，有一片竹林，你听：风吹过竹叶的沙沙声，叮咚叮咚的，好听极了!走近细看，有的粗，有的细，有的弯，有的直，有的长……还有的像毛笔，有的像竹子……这里真是一个天然的竹子展览会呀!……这种景色，让人身临其境，仿佛置身于仙境。
我们现在的生活环境十分恶劣，都市被灰蒙蒙的烟雾笼罩着，即使白天，看不到蓝天，鸟儿飞翔的痕迹，水儿轻抚着身体的感觉，土壤中泥沙弥漫着空气的感觉……我想，如果桂林的山是“勇敢无畏的壮士”，那么漓江的水就是“温柔善良的仙女”，如果桂林的山是“勇敢无畏的壮士”，那么漓江的水就是“温柔善良的仙女”，两者相结合，定能孕育出世界上最纯洁、最清澈的地方——桂林。