《游褒禅山记》练习题及答案

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《游褒禅山记》阅读练习及答案

《游褒禅山记》阅读练习及答案

阅读下面文段,完成各题。

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,-所谓前洞也。

由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,一谓之后洞。

余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。

盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。

盖其又深,则其至又加少矣。

方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。

既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也。

夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏感而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日,临川王某记。

106.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.于是余有叹焉/古人之观/于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽往往有得/以其求思之深/而无不在也。

B.于是余有叹焉/古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得/以其求思之深/而无不在也。

C.于是余有叹焉/古人之观/于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得/以其/求思之深/而无不在也。

D.于是余有叹焉/古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽往往有得/以其/求思之深/而无不在也。

《第10课游褒禅山记》同步练习及答案解析

《第10课游褒禅山记》同步练习及答案解析

第10课游褒禅山记》同步练习、语言基础(15分,每小题3分)1 .下列加点的字,注音有误的一组是()庐冢.(zh ong )咎•其 怠• (d 汕瑰.怪(gupC •好•游者(h 沁) 解 何可胜 道(shEng )王回深•父(fU ) 析D项,胜 sheng,父f u 。

2・下列句子没有错别字的一项是()A ・后世之谬其传而莫能明者,何可胜道也哉B ・古人之矢于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得C-既其出,则或究其欲出者D-此所以学者不可以不深思而慎取之也答案D 解析A 项,明一名;B 项,矢一观;C 项,究一咎。

3•下列句子中加点字的解释完全 正确的一项是0 A-以其乃华」之阳•(北面)名•(命名)之也B -其下平•旷•(平坦空旷),有泉侧•(从旁边)出C -火尚足以明•(明亮)也D -其好游者不能穷•(贫困)也答案B解析A 项,阳:山的南面。

C 项,明:形容词作动词,照明形容词作动D 项,穷:4・对下列句子中加点字的用法,判断正确的一项是()①此则岳阳楼之大观-也②而世之奇伟、瑰f 圣、非常之观・③ 余亦悔其.随之而不得极夫游之乐也④ 其•孰能讥之乎A ・①和②用法相同,③和④用法也相同B ・①和②用法相同,③和④用法不同C -①和②用法不同,③和④用法相同 A -慧褒(b ao)D •答案D Wo )仆道(P U )随以B ・谬•其传(miU) 欲出者(ji U )窈•然(y 无物以相-(xi engD-①和②用法不同,③和④用法也不同答案B 解析①②中的“观”都是名词,景象。

③中的“其”是代词,自己。

④中的“其”是副5 - F列加点字意义和用法完全相同的一组是()距其•院东五里A.以其•乃华山之阳名之也有穴窈然-然视其左右,来而记之者已少以其乃•华山之阳名之也嬴乃夷门抱矢者也独其为-文犹可识于人为•可讥答案C 解析C项,两个“乃”字都意为“是”。

A项,代词,代慧空禅院;代词,代华山洞。

游褒禅山记 阅读练习及答案(二)

游褒禅山记 阅读练习及答案(二)

阅读下面的文字,完成10~12题。

(共9分)
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;已故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者,盖言谬也。

10.下列各项中,加点字的含义完全相同的一项是()(3分)
A.唐浮图慧褒始舍于址虽趣舍万殊,静躁不同
B.而卒葬之盈虚者如彼,而卒莫消长也
C.独其为文犹可识曰“花山” 仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之
D.有碑仆道樊哙则其盾以撞卫士仆地
11.下列句子中不属于判断句的一句是()(3分)
A.褒禅山亦谓之华山。

B.今有为慧空禅院者,褒之庐冢也。

C.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也
D.今言“华”如“华实”之“华”者,盖言谬也。

12.下面对选文中画横线的词语或短语解释错误的一项是(3分)
A.浮图:梵语音译,也作写“浮屠”或“佛图”,本义是佛或佛教徒,这里指和尚。

B庐冢:古人在服丧期间在父母或师长的坟墓旁搭建的用来守护的屋舍,也称“庐墓。

”C.禅院:佛教寺院的一种,是佛教禅宗派的禅师们参禅悟道修行的场所。

D.华山之阳:华山的南坡,古人以山南为阳山北为阴,衡阳洛阳,都是具体命名的。

答案:
10.D
11.A
12.D。

《游褒禅山记》阅读练习及答案

《游褒禅山记》阅读练习及答案

《游褒禅山记》阅读练习及答案阅读下面的文言文,完成6~8题。

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。

由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。

余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。

”遂与之俱出。

盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。

盖其又深,则其至又加少矣。

方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。

既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日,临川王某记。

6.下列加点词解释有误的一项( )(3分)A. 而卒葬之最终B. 则其好游者不能穷也穷尽,走尽C. 而余亦悔其随之自己D. 则或咎其欲出者责怪7.选出对加点词语解说有误的一项( )(3分)A.唐浮图慧褒始舍于其址。

浮图,梵语(古印度语)音译,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。

B.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

游褒禅山记同步测试卷(附答案)_0

游褒禅山记同步测试卷(附答案)_0

游褒禅山记同步测试卷(附答案)《游褒禅山记》练习1.下列各句中加点字注音有误的是()A.今言“华(huā)”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

B.由山以上五六里,有穴窈(yǎo)然。

C.后世之谬其传而莫能名者,何可胜(shèng)道也哉。

D.至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之。

2.选出下列句中加点词活用不同类的一项()A.唐宝塔慧褒始舍于其址B.以其乃华山之阳名之也C.后世之谬其传而莫能名者D.盖其又深,则其至又加少矣3.选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项()A.距其院东五里B.以其求思之深而无不在也C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D.一之谓甚,其可再乎?4.选出下列各句中“以”是介词的一项()A.夫夷以近,则游者众B.秦贪,负其强,以空言求璧C.余与四人拥火以入D.以其求思之深而无不在也5.下列句中“不雅”字词性不同的一项是()A.而世之奇伟、瑰怪、非常之不雅,常在于险远,而人之所罕至焉B.大王见臣列不雅C.此则岳阳楼之大不雅也D.古人之不雅于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得6.下列各句中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A.此所以学者不成以不深思而慎取之也B.而世之奇伟、瑰怪、非常之不雅,常在于险远,而人之所罕至焉C.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也D.至于幽暗昏惑而无物以相之7.下列各句中加点的词没有活用现象的一句是()A.其下平旷,有泉侧出B.有志矣,不随以止也C.火尚足以明也D.至于幽暗昏惑而无物以相之8.选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是()A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也B.其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众C.既其出,则或咎其欲出者D.然力不足者,亦不能至也9.下列句子的句中停顿,不正确的一项是()A.后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉B.嗟乎!师道之不传也久矣C.入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞D.此所以学者不成以不深思而慎取之也试卷答案:1.C(“胜”应读“shēng”。

《游褒禅山记》阅读练习及答案

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《游褒禅山记》阅读练习及答案阅读下面的文言文,完成10~13题。

游褒禅山记褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。

距洞百馀步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。

由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,——谓之后洞。

余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。

盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。

盖其又深,则其至又加少矣。

方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。

既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

於是余有叹焉:古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。

夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,於人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!余於仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日,临川王某记。

10.下列各句中加点的词没有活用现象的一句是(3分)()A.其下平旷,有泉侧.出B.有志矣,不随以止.也C.火尚足以明.也D.至于幽暗昏惑....而无物以相之11、“此余之所得也”一句,总括了作者的游览体会,不属于“所得”的一项是(3分)()A、世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

《游褒禅山记》阅读练习及答案

《游褒禅山记》阅读练习及答案

阅读下面的文言文,完成10~13题。

游褒禅山记褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。

距洞百馀步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。

由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,——谓之后洞。

余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。

盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。

盖其又深,则其至又加少矣。

方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。

既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

於是余有叹焉:古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。

夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,於人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!余於仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日,临川王某记。

10.下列各句中加点的词没有活用现象的一句是(3分)()A.其下平旷,有泉侧.出B.有志矣,不随以止.也C.火尚足以明.也D.至于幽暗昏惑....而无物以相之11、“此余之所得也”一句,总括了作者的游览体会,不属于“所得”的一项是(3分)()A、世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

高中语文游褒禅山记训练题及答案

高中语文游褒禅山记训练题及答案

高中语文游褒禅山记训练题及答案《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记。

接下来为你整理了高中语文游褒禅山记训练题及答案,一起来看看吧。

高中语文游褒禅山记训练题1.下列各句中加点字注音有误的是( )A.今言华(hu ) 如华实之华者,盖音谬也。

B.由山以上五六里,有穴窈(yǎo)然。

C.后世之谬其传而莫能名者,何可胜(sh nɡ)道也哉。

D.至于幽暗昏惑而无物以相(xi nɡ)之。

2.选出对下列句中加点词活用情况分类正确的一项( )①唐浮图慧褒始舍于其址。

②以其乃华山之阳名之也。

③其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众。

④问其深,则其好游者不能穷也。

⑤后世之谬其传而莫能名者。

⑥盖其又深,则其至又加少矣。

⑦而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。

A.①②③/④⑤/⑥⑦B.①②/③/④⑤/⑥⑦C.①②/③/④⑤/⑥/⑦D.①②/③/④⑤/⑥⑦3.选出下列各句中以是介词的一项( )A.夫夷以近,则游者众。

B.秦贪,负其强,以空言求璧。

C.余与四人拥火以入。

D.以其求思之深而无不在也。

4.下列句中观字词性不同的一项是( )A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。

B.大王见臣列观。

C.此则岳阳楼之大观也。

D.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。

5.下列各句中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。

C.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。

D.至于幽暗昏惑而无物以相之。

6.选出对下列句中者的用法分析正确的一项是( )(1)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。

(2)其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众。

(3)既其出,则或咎其欲出者。

(4)然力不足者,亦不能至也。

A.(1)与(2)相同,(3)与(4)不同。

B.(1)与(3)不同,(2)与(4)相同。

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【跟踪试题】一.选择题:1.下列有关文学知识正确的一项是:A.王安石,北宋人,字临川,号半山,有《临川先生文集》,为唐宋散文八大家之一。

B.王安石生封荆国公,故世称之为“王荆公”,又因卒谥“文”,故又称为王文公。

C.古人称谓一般不直呼其名,而可称籍贯、字号、官名、排行等,如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。

D.古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。

2.下列几组加点的实词含义相同的一组是:A.有碑仆道.,其文漫灭B.以其乃华山之阳而名.之也何可胜道.也哉山不在高,有仙则名.C.独其为文.犹可识D.至于幽暗昏惑而无物以相.之其文.漫灭今由与求也,相.夫子3.下面句中的“其”都作代词用的一组是:①然余亦悔其随之而不得极夫游之乐也②其下平旷,有泉侧出③其熟能讥之乎④至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也⑤一狼径去,其一犬坐于前⑥圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎⑦云霏霏其承宇⑧则其好游者不能穷也A.①②⑤⑧B.①③④⑥C.②③⑤⑦D.④⑥⑦⑧4.下列加点词语古今意义相同的三句是:①然力足以..至焉,于人为可讥,…②于是..余有叹焉③古人之观于……往往..有得④非常..之观,常在于险远⑤至于..幽暗昏惑而无物以相之⑥此所以学者不可以..不深思而慎取之也⑦比好游者尚不能十一..A.①③⑤B.②④⑥C.①③⑥D.③⑤⑦二.填空题5.给下列加点的词注音并解释:①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢.也音______义________②由山以上五六里,有穴窈.然音______义________③今言“华.”如“华实”之“华”者,盖音谬也音______义________④则或咎.其欲出者音______义________⑤有志与力,而又不随以怠.音______义________6.解释下列加点词的词类活用情况和在句中的含义:①唐浮图慧褒始舍.于其址 ______活用为________,含义_______②以故其后名.之曰“褒禅” ______活用为________,含义_______③由山以上.五六里,有穴窕然 ______活用为________,含义_______④则其好游者不能穷.也 ______活用为________,含义_______⑤其进愈难,而其见愈奇 ______活用为________,含义_______⑥不出,火且尽 ______活用为________,含义_______⑦后世之谬其传而莫能名者 ______活用为________,含义_______⑧火尚足以明也 ______活用为________,含义_______⑨而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 _____活用为_______,含义_______ ⑩尽吾志而不能至者 ______活用为______,含义_______【提高试题】三.阅读下面一段文言文完成7-10题:于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而为不在也。

夫夷以近则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

7.下列各各组加点的词解释各不相同的一组是:A.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得而世之奇伟、瑰怪、非常之观此则岳阳楼之大观也B.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得此余之所得也君为我呼入,吾得兄事之C.何可胜道也哉此所谓战胜于朝庭吾观夫巴陵胜状,在洞庭一湖D.夫夷以近则游者众今操芟夷大难,略已平矣台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美8.下列句中加点的虚词含义和用法相同的一项是:A.夫夷以近则游者众;险以远,则至者少B.其孰能讥之乎?此余之所得也C.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也D.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之9.对上面两段文字分析不正确的一项是:A.文中托古言事,更增加了立论的力度。

这一点和韩愈《师说》中开头便言“古之学者必有师”有相似之处。

B.文中以景喻物,用“世之奇伟、瑰怪、非常之观”比喻某种最高成就的境界。

而这种境界不是每个人都能达到的。

C.“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎”指出只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。

D.这两段文字紧相承接,最后得出一个结论:“学者不可以不深思而慎取之也”。

10.下列不属于“此余之所得也”的“得”这一项的是:A.世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。

B.故非有志者不能至也C.然力不足者,亦不能至也D.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

四.阅读下面王安石的《答司马谏议书》,完成11-14题:某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。

重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

盖儒者所争,尤在于名实。

名实已明,而天下之理得矣。

今君实所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也。

某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

至于怨诽之多,则固前知其如此也。

人习于苟且毋非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众够为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣,如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

无由会晤,不任区区向往之至!注:本文是王安石任宰相推行新法后,写给反对派司马光(字君实)的第二次回信。

两人通信主要是争论变法改革的问题。

11.下列各组加点词用法相同的一组是:A.某启:昨日蒙教/至和元年七月某日,临川王某记B.如曰今日当一切不事事/季氏将有事于颛臾C.议法度而修之于朝廷/邹忌修八尺有余D.至于怨诽之多,则固前知其如此也/秦孝公据崤函之固,拥雍州之地12.下列各句的理解不正确的一项是:A.“窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合”王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见。

B.“今君实所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也”这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话。

C.“人习于苟且毋非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众够为善”这一一表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满。

D.“无由会晤,不任区区向往之至”表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的慊意。

13.下列各句不属于王安石变法的一项是:A.名实已明,而天下之理得矣 B。

议法度而修之于朝廷C。

辟邪说,难壬人 D。

为天下理财,14.对本文的内容解说不当的一项是:A.第一段是向对方解说上次回信简短而这次又“具道所以”的原因。

B.第二段是取守势,针对司马光来信的指责进行辩驳。

先高屋建瓴地确立了一条双方均应遵循的议事原则:名实相符。

C.第三段转守为攻,批评当时保守势力的流弊,表明自己将大有作为。

D.第四段以自谦结尾,不失赠答之礼。

【创新试题】五.下面一段文言文,读后请完成15-16题一日讲席,群臣退,帝留安石坐,曰:“有欲与卿从容论议者①。

”因言:“唐太宗必得魏徵,刘备必得诸葛亮,然后可以有为,二子诚不世出之人也。

”安石曰:“陛下诚能为尧、舜,则必有皋、夔、稷、离;诚能为高宗,则必有傅说。

彼二子皆有道者所羞,何足道哉?以天下之大,人民之众,百年承平,学者不为不多。

然常患无人可以助治者,以陛下择术未明,推诚未至②,虽有皋、夔、稷、离、傅说之贤,亦将为小人所蔽,卷怀而去尔。

”帝曰:“何世无小人,虽尧、舜之时,不能无四凶。

”安石曰:“惟能辨四凶而诛之,此其所以为尧、舜也。

若使四凶得肆其谗慝,则皋、夔、稷、离亦安肯苟食其禄以终身乎?③”(选自《宋史·王安石传》)注:文中“皋、夔、稷、离、傅说”均为古代贤臣,“四凶”是传说中尧、舜时代的四大坏人。

慝,音te,邪恶。

15.翻译文中划线的句子:①__________________________________________________________________②__________________________________________________________________③__________________________________________________________________16.王安石擅长反驳论辩。

如文中“帝曰:‘何世无小人,虽尧、舜之时,不能无四凶。

’”宋神宗有意为王安石对自己的批评而辩解,但王安石即以宋神宗的话题另出新论,令人信服。

这种论辩思维很值得我们学习。

试以此为例,以一两句话反驳下面两种观点。

①人人都说诸葛亮聪明而又严谨,其实他也有错用马谡失街亭的失职和愚蠢。

②冬天太冷,夏天太热,要是一年四季都是春天该多好。

【参考答案】1.A 2.D 3. A 4. C 5.①zhong 坟墓②yao 深远幽暗③hua 同花④jiu 责怪⑤dai 松懈6. ①_名词活用为动词,含义筑舍定居②名词活用为动词,含义命名③名词活用为动词,含义向上走④形容词活用为动词,含义走到尽头⑤动词活用为名词,含义见到的景象⑥副词作动词,含义燃尽⑦形容词活用为动词,含义弄错⑧形容词活用为动词,含义照明⑨副词活用为动词,含义尽情享受⑩形容词活用为动词,含义用尽7.C 8.A 9.D(两段话各有一个结论) 10.A 11.A 12.D 13.A 14.C15.①还有想和你认真仔细商量的。

②但还担心没有人能帮助您治国的原因是因为您选择的治国方法不明确,推行的诚心还不够真诚。

③如果使四凶能够放纵他们邪恶之心,那么皋、夔、稷、离又怎么会苟且享受奉禄而过完此身呢?16.略。

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