自主管理新课程背景下班主任有效管理之新探索5(龚雄飞)ppt下载

在班长整体负责的基础上，成立相 应机构，例如————
• 成立班级立法机构，制定班规班法，决策班内 大事； • 成立纪检组织，负责纪律检评，监督班政实施； • 成立环保组织，检查卫生工作； • 成立金融机构，管理班费开支和学生零用钱存 蓄；
• 成立信访机构，了解学生呼声，调解矛盾纠 纷； • 成立审查机构，处理违规违纪事件； • 成立宣传机构，负责班级日报、壁报、专栏 的出版； • 成立公关组织，负责班级与学校以及班际之 间关系协调； • 成立“班级红十字”组织，搞好帮扶救助工 作等等;
三、班风建设：促进学生自主管理的 文化趋向。
班风是班级行为倾向、班级价值标准的舆论 反映和场能效应，是班级学生的集体无意识的文 化显现。 我们不能不看到在学校主流道德教育之外, 也就是在学生内部, 已经和正在形成着他们自己 的“亚文化”、“亚道德”体系
班级是学校这个大系统中最有意义的社会单 位。在学校里，对学生而言最有意义的学习团体 就是班级，班级风气就是一个班级的集体意识和 集体无意识的聚集和体现。 班风的表现——— 1、班级的价值取向 2、班级的舆论氛围 3、班级的人际关系 4、班级的学习风气
班主任效法“道家”——
道家主张“无为而治”，强调登高望远，尊重 规律，顺应潮流，道法自然，“无为而无不为”， 追求“以柔克刚”，强调“以正治国”，抓重点， 抓关键，重“内治”，辨方向，谋大略；强调“谦 下”为本，“长善救人”，知人善任，做到“人尽 其才”“才尽其用”。
班主任是班级之魂。班主任如果整天被杂事包 围，拘泥于琐碎事务，缺乏思考，就很容易抓小遗 大，坐失良机，甚至会不辨方向，盲目指挥，误入 歧途。 班主任应该做“道家”，掌握规律，辨识方向， 深谋远虑，指挥班级团队“做正确的事”，并且 “正确的做事”。 班主任就是要“想事用人管事”，而不是事无 巨细，事必躬亲。“不放手”，“不放心”，凡事 亲历亲为，必然形成恶性循环。
这位老师品德高尚，她会用爱心去呵护每一个 需要帮助的人，能给学生起榜样作用。譬如，有学 生的奶奶生病了，她会用课余时间帮着学生去照顾 奶奶；在遇到有垃圾的地方，她会用双手把它拣起 来；学生遇到危险时，她会挺身而出；学生做错事 时，来一句善意的批评……用自己的行动，来赢得 学生、社会的尊重。 我心目中的老师应该有较强的工作能力，她会 把班级管理得井井有条，每一项工作完成得很出色， 教出来的学生个个活泼可爱。在同学们开展体育活 动时，她能样样精通，做我们的领头羊。
班长是班主任和全班同学之间的桥梁。需要 协调上下左右的关系，建立团队，化解矛盾，开 展活动，同心协力完成组织目标。 班长贯彻“儒家”的管理思想，才能以人为 本，有效地化解班干部团队在执法过程中的各种 矛盾，凝聚团队，纠偏守中，保障组织的正常运 转；才能让校长摆脱烦琐的管理事务束缚，腾出 时间和精力，做更重要的事情。
所以班主任最理想的状态是成为学生的“精神 领袖”，最低要求是不能成为“让学生讨厌的人”。
我心目中的好班主任
郑陆中心小学四（2）班 羌育恒
在我心目中的好班主任是一位美丽的、品德 高尚的、工作能力较强的、喜欢运动的、能成为 朋友的老师。虽然在现实生活中还没有这样一位 十全十美的老师，但在我心中已经扎下了根。 我想，这位老师长得高高的，身材苗条，留 着一头瀑布般的长发，眼睛像一颗闪亮的黑宝石。 每天总是面带微笑走进教室，说话声音细细柔柔， 像一位天使降临人间。她化着淡淡的妆，每天穿 着新潮的时装，给人全新的感觉，更能吸引同学 们的眼球。
5、老师，您常说中华民族乃礼仪之邦，我们 一定要继承优良传统并将其发扬光大。可是为什 么每次向您问好时，您却爱搭不理呢？ 6、老师，平时对于考试舞弊者您总是深恶痛 绝，可为什么每次统考时，您总要在考试位次的 安排上煞费苦心，还让我们“灵活帮助后进生”？ 7、老师，您谆谆教诲我们做人要诚实，可为 什么每次上级领导来检查，您总是教我们说一大 堆“无中生有”的话？明明欣赏课、自然课、劳 动课……平时都没上嘛？
班长效法“儒家”——
儒家主张“德治”，强调“自律”，出发点是 “人性善”，强调恩泽、教化、感染；提倡“德治” 和“仁政”，主张“以理服人”，“以德感人”， “以情动人”；恪守中庸，防止“过”和“不及” 两个极端，把握好“度”，做到节用有度，任废有 度，赏罚有度，褒贬有度；追求和谐，以“和”为 贵，既注意成员之间协调与和睦，又反对无原则的 苟同与同流合污；强调为政在人。
（四）构建“班主任——班长——班干部 团队”管理链条
• 班干部团队效法“法家” •班 长效法“儒家” • 班 主 任效法“道家”
这是班级较为理想的管理层级的定位。
班干部团队效法“法家”——
班干部团队把关的是班级管理最基本的流程和 细节，能够了解最真实的学生情况。他们能否严格 执法和敢于管事，是衡量一所班团干部执行力高低 最重要的指标。班团干部贯彻“法家”的管理思想， 严格执法，制度第一，才能做到令行禁止，实现组 织的高效运作。
学生问老师之十大不明白
1、老师，您要求我们在集会时保持安静。可 您自己却为什么总在队伍后面叽叽喳喳？ 2、老师，您常对我们说“劳动最光荣”可为 什么您看见脚下的纸屑，自己腰都懒得弯，却命 令我们大老远地跑过来捡？ 3、老师，您嘱咐我们要把字写端正，可是每 次作业发下来，您龙飞凤舞的评语都让我们一筹 莫展？ 4、老师，您总劝导我们要多读书，要活到老 学到老，可是为什么您美丽整洁的宿舍除了课本、 教参和几张报纸外，就没什么能和书沾边的东西？
8、老师，您说的“爱护公物”我们都牢记在心， 可为什么您一生气就扬起教鞭重重地往讲台上一拍？ 9、老师，您说我们应该戴校牌，炎热的夏天也 不能例外。可您的教师卡为什么只有在上级领导检 查时才“闪亮登场”？ 10、老师，您常常教导我们要德智体美劳全面 发展，可为什么您又时不时地占用我们的美术课、 音乐课和体育课？
有三个这样的孩子： 一个孩子４岁才会说话，７岁才会写字，老师对他的 评语是：“反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的 幻想。”他曾经还遭遇到退学的命运。 一个孩子曾被父亲抱怨是白痴，在众人的眼中，他是 毫无前途的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔 绝望地说：“孺子不可教也！” 一个孩子经常遭到父亲的斥责：“你放着正经事不干， 整天只管打猎、捉耗子，将来怎么办？”所有教师和长辈 都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。 这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。 这个答案不会让你感到意外吗？其实，每个学生的未 来是难以预料的，我们不能发现它，那是因为我们还缺少 一双智慧的眼睛。
• 班主任要有“民主精神”： • 陶行知—— “民主教育是教人做主人，做自己的主 人，做国家的主人，做世界的主人。” “今日的学生，就是将来的公民。将来 所需要的公民，即今天所应当养成的学 生。” “民主教育一方面是教人争取民主，一 方面是教人发展民主。”
• “民主的教师”必须具有： （一）虚心；（二）宽容；（三）与学 生共甘苦；（四）跟民众学习；（五）跟 小孩学习——这听来是很奇怪的，其实先 生必须跟小孩子学，他才能了解小孩的需 要，和小孩子共甘苦。并不是说完全跟小 孩子学，而是说只有跟小孩子学，才能完 成做民主教师的资格。否则即是专制教 师。”（陶行知）
纪律是对学生行为规范的最低要求，如果同 学们只停留在遵守纪律这个层面，整个集体都将 是冷漠的，缺乏温情的。这样的集体是令人满意 的集体，而非令人骄傲的集体，它只能达到教师 的要求，不能超越教师的要求。因为它缺少前进 的内动力，缺乏活力和激情。怎样激发同学们的 内动力，开启同学们热情的闸门呢？要进行文化 熏陶，用人类精美的文化食粮来滋养学生的心灵， 在学生的心中播撒文明的种子。当真善美的种子 在学生心灵中萌发生长的时候，他们人生起飞的 时候就来到了。所以，班主任在对班级进行科学 管理的同时，更要注重对学生进行文化熏陶，培 养良好的班风，为他们积蓄人生的能量，助他们 早日一飞冲天。
（1）爱和民主精神。 师爱：班主任精神关怀的永恒主题 偏爱后进生 厚爱特殊生 博爱中间生 严爱高才生 主题词： 让师爱的阳光照进每个学生的心扉
有一个小女孩，在妈妈的熏陶下，总要把垃圾扔 进果皮箱里。有一次对面才有果皮箱，她就过马路去 丢雪糕纸。妈妈看着她走过去。然而一辆车飞奔过来， 小女孩像一只蝴蝶一样飞走了。她妈妈就疯了，每天 都在那个地方捡别人丢下的垃圾。当地人感动了，从 此不再乱丢垃圾，他们把那些绿色的果皮箱擦得一尘 不染，在每一个果皮箱上都贴上小女孩的名字和美丽 的相片。从此，因为一种爱，那个城市成为一座永远 美丽的城市。 爱是改变世界的号角。没有爱就没有教育，班主 任只有凭借爱，才可以使学生的心灵成为永远最美的 风景。
魏书生：“埋怨环境不好，常常是我们自己不好； 埋怨别人太狭隘，常常是自己不豁达；埋怨天气太恶 劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教，常常是 我们方法太少。” 我们不能改变别人，我们就改变自己。我们每个 人都守着一扇能够自我开启的“门”，除了自己，没 有人能为你开门。尼采说：“上帝死了，我就是上 帝。”只要你愿意，每个人都可以改变，包括那只乌 鸦，一定都是可以改变的。 要努力成为学生的精神领袖，最少要成为不让学 生讨厌的人，我们可以从以下四个方面改变自己。
班主任专业属性
班主任工作主要是精神劳动，是与学 生心灵沟通，促进其精神发展的精神活动； 班主任有其特殊的教育操作系统,即发 展性班级教育系统。
要营造良好的班风，班级就一定需要一个“核 心”进行全面统领。 班主任就是这个核心，班主任核心地位来自他 们思想的前沿性, 语言的哲理性, 认识问题的深刻 性, 对学生作出总体估价的积极向善性, 对学生缺 点和错误的宽容性, 来自蕴藏在他们自己人格深处、 体现着真善美的、充满魅力的人性。
这样，当爱心与民主的精神相结合， 就产生出博大而理智的爱：以爱心为基 石——真心是真切地爱，对应着真；民 主是平等地爱，对应着善；慧心是理解 地爱，对应着美，那么，我们就能成为 一个温暖的教育者。
（2）教师行为、形象和情绪的影响力
———教师行为的示范作用。 俄国教育家加里宁所说：“要知道，教育者 影响受教育者的不仅是所教的某些知识，而且还 有他的行动、生活方式以及对日常现实的态度。” 苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中也强调指出： “你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育 者、生活的指导者和道德的引路人。”