要论关于太极拳挤劲之研究

合集下载

「深度技理」太极拳之“劲”

「深度技理」太极拳之“劲”

「深度技理」太极拳之“劲”作者:罗永平太极拳“用意不用力”是太极拳重要拳理之一;而太极拳用“劲”则是“用意不用力”一个问题的两个方面。

“劲”和“力”从物理学上讲是一个意思。

比如,我们说某人劲大,也可以说某人力大。

“力”或“劲”的物理属性是,使物体的加速度和外形发生变化以及物体间相互的作用。

她有三个要素:即大小、方向和作用点。

常人用力,往往使某一关节和几个关节周围的肌肉紧张,做强直的等张或等长收缩,动作僵硬,不协调,造成一用力则局部或全身僵硬状态,久之成为习惯。

太极拳称之为僵劲或拙力。

这种力,成为有力打无力,劲大打劲小的惯例和普遍道理。

王宗岳说这样的力“皆先天自然之能,非关学力而后有也”。

先天自然之力除本身具有外,还可以外在辅助锻炼,比如举重物、打沙袋等。

但这种力用时则有力,不用时则轻浮,年轻时则有力,年纪大时力则逐年减退,直至退化成一堆泡肉。

“文革”期间与笔者同代的许多年轻人举石担,抛石锁,搬哑铃等,练得膀大腰圆,胳膊有35厘米以上之粗,如今却是力小肉浮了。

而太极拳功夫较好者,胳膊棉里裹铁,分量极沉,而且年纪越大功夫越深,劲道越足。

在太极拳界,从来不用,也忌讳用“力”来表示太极拳功夫,而一概用“劲”来说明,“八门”劲别就是很好的例证,你总不会把“捋劲”说成“捋力”、“按劲”说成“按力”吧。

把“劲”的概念引入太极拳的,笔者以为首推陈鑫。

在他的《陈式太极拳图说》中,以“缠丝劲”和“缠丝精”的词语表述太极拳的劲力。

这可见他在此书中仿效上古奇书“河图”所作的“太极图内精圆图”(见下图):太极图内精圆图陈鑫配以此图的文字解说道:“河图实为缠丝精之祖。

单开如一字;两头合住,周围撑开,则为太极圆图;错之,则为缠丝图;双之,则为扁图;再双之,四角撑开,则为方图;至三角、五角、六角、七角、八角、九角,皆为方图也;皆由一生二而推之也?兹不俱论。

此图专主缠丝劲说。

因图中股肱宜用,故推及之”。

陈鑫以此图表达他对太极拳“缠丝劲”和“缠丝精”的意境,形象显现“缠丝劲”和“缠丝精”的运行变化轨迹。

探析太极拳的劲力问题

探析太极拳的劲力问题

太极拳的真貌
• 王玉生的《太极拳攻防的精髓是什么?》中,根据王宗岳在《太极拳 论》中有“随曲就伸”的说法;陈鑫在《太极拳缠绕精论》中则说: “太极拳,缠绕法也。进缠,退缠,左右缠,上下缠,里外缠,大小 缠,顺逆缠。”似乎这个缠法在太极拳中无处不在。王宗岳说的那个 “曲”,陈鑫说的那个“缠”,其实就是螺旋运动。以此为据,我们 可以说,太极图那个外圆中就包含的内核,也应是螺旋运动。当然太 极拳攻防的内核,也不能例外。由此看来 ,与其把太极拳称做“抱圆 运动”,还不如把它叫做“螺旋运动”更贴切、更符合实际。 • 不论是太极“圆运动”还是“螺旋运动”,都是研究太极拳的省力的 结果;它们都是太极拳运动的外在体现,而体现到身体里面就是劲力 的合理、科学运用罢了。 • 练习太极拳数年间,前后动作都是一样的不会变化,变化的是练习者 对太极拳劲力的体会。太极拳外有固定的形式即推手和盘架子(各种 套路动作),更重要的是要有内部的劲力变化。只有两方面都学会, 才能说真正学会了太极拳。
太极拳劲力问题是困扰练习者的主 要因素
• 太极拳运动是我国的国粹, 在当今的太极拳文化中,太极拳的劲力 问题是重点、难点,正所谓太极数年一劲难求。众多练习者在长期练 拳过程中,始终弄不清力是什么?内外力的区别?劲又是什么?内劲 与外劲的区别?劲与力的关系?内劲与外劲的区别?太极拳中与劲力 的运用的理论及相关的影响因素不明确,从而也就不能在动作演练中 真正体会化劲、发劲等劲力的合理运用,劲力的合理运用与身体外形 肢体动作就会不协调,那么太极拳的主要研究——省力就体现不出来; 不明劲力的练习,就把握不住太极拳的精髓;逐渐丢失太极拳的技击 本质,只能学到太极拳花架子,而不能学成内家拳中有代表的太极拳。 • 无论从涉及劲力问题的著作,还是从涉及劲力问题的文章(论文)来 看,都对太极拳劲力理论的发展都作出了不可磨灭的贡献;但从局限 性来讲,都没有从人体的受力发力情况、力的产生运行发放机制、劲 与力的区别、劲力分类依据及其特点、运劲发力的基本规律及方式, 影响运劲发力质量的因素等方面进行全面、系统地研究、分析、论证。 而仅就太极拳劲力问题的某一个侧面或某一个方面的问题进行概括或 提出自己见解。太极拳传统劲力理论不全面、不系统、不完善。

太极拳劲力的奥秘

太极拳劲力的奥秘

太极拳劲力的奥秘太极拳八劲1、掤劲:练太极拳,全身无一处无掤劲。

劲分防御和攻击两方面,掤乃有弹性之劲,如蓄气于球内,此按彼起,令力不得下落,但必须用腰腿劲,加以意气此就防御方面言之。

在攻击方面说,如未掤之先,想发人应往后向下用引劲诱之,使敌劲出,焦点显露,借其力而发之。

看敌不用气力,无由假借,即不能发。

掤乃用单手或双手向前向上激出之劲,掤之地点,以人之活节或结构处为最易得势,使人不能滑脱。

2、捋劲:凡人掤挤我时,用捋劲以舒散其力,使人力腾散,不得复聚。

用捋劲时,一手掌缘沾其腕,一手肱部沾人臂外面,捋至己身左右,边补其他发劲之不足,使人跌至己身后,未捋之先,故忌用掤劲时到己胸口前,使人抵挡,一变即捋。

捋之方向,以弧线为好,捋发之时,必坐腰松胯而转腰,捋发之际必须借人之力,如已过则势尽不能发,未到尚难得势不能使人前俯,更不能移动其重心,重心不动,不能倾倒,掤劲居于人手下面,而向圈外,捋劲系居于人手上而向圈内,由腰旋转以变掤,谓之逆抽丝,由掤旋转而变捋,谓之顺抽丝。

掤捋两劲,随便倒换。

捋为蓄之动用居多,掤为发之功用居多,掤捋倒换,劲效显著。

3、挤劲:挤乃补助掤不够之劲,多用于双手互相交叉,亦可谓之左右手的合劲。

挤生于人捋时,我顺势将力前升、屈臂,将另一手粘其腕部而挤之,挤亦可用于人靠之后,但挤不可用于臂之力,必须用腰腿劲加以意气身体,勿向前俯,免倾重心,挤用双手,防御固,而变化多,攻守兼备,须双手俱有掤劲,如车轮之功用,旋转自如,变化自灵,挤可用于捋人之后,顺势加以挤劲,使其倾倒,可谓捋挤不分。

4、按劲:以一手或双手向下沉按,使对方之足跟浮起。

彼用挤时,我乃变捋为按,以顺步为得势,并含有由前往后之纵圆圈,如直按,反易为对方借力,用按时,以起步为虚为引,落步为实为发,按必用腰腿劲,手臂蠕蠕按出,敌人必觉累而受制,上为重心勿前俯,恐被人捋按人时,必须在其真劲未发之前,即可使对方势背,自动后跌。

按须固定一点,不使对方滑脱,以掌根和指为主,变化时,即可为采和其他三劲。

陈式太极拳劲法论文

陈式太极拳劲法论文

陈式太极拳劲法综述摘要本文通过对大量太极拳理论以及文史资料的研究,分析、综合整理得出太极拳劲法更清晰、通俗、易懂的解释以便指导太极拳练习者提高技术水平。

关键词太极拳劲劲法前言太极拳系中华武术的一种,是中华名族之瑰宝,博大精深。

由于太极拳兼具竞技、防身、健体、娱乐、表演、防病、疗疾和延年益寿等多种功能,因此深受广大群众的喜爱。

在太极拳的发展和传承过程中许多人理论知识欠缺,在练习过程中知其形而不知其意,过分追求外形与套路的熟练度,忽略了太极拳的内在真谛,使太极拳开始“操”化,丢失了太极拳运动的特点。

在太极拳健身功能日渐突出的今天,太极拳仍旧兼承着中华武术的“攻防技击”本质,失去了攻防技击的含义就是失去了太极拳的本意,失去了中华武术的灵魂。

如果抛开攻防技击而单纯以动作的运动去健身,那就是对太极拳功能的异化,因为太极拳的健身原理和作用是寓于“攻防技击”中的,而攻防技击的关键在于劲力。

一、问题的提出提到太极拳,提到劲,人们会自然而然想到练习太极拳时常提到的一句话“太极用意不用力”,然而深知太极拳理的人都知道“不用力”,并不是否认太极拳中力的存在,而是强调太极拳中所作用的不是“拙力”而是太极拳之“劲”。

在太极拳运动原则中排在第一位的就是劲力核心原则。

“夫太极者,千变万化,无往非劲。

势虽不侔而劲归一。

”通常所说的太极八法,在为八种招法的同时又是八种劲法,其核心就是“劲”,八法本身就各是劲的一种体现。

太极拳运动中,无论是太极拳单练还是对练,太极拳推手,都有关系到“劲”的运用,无论是“掤”、“捋”、“挤”、“按”、“採”、“挒”、“肘”、“靠”还是“沾”、“粘”、“连”、“随”、“来”、“叫”、“顺”、“送”都是以劲力为基础的。

俗语道”清能早达善学者必以理为尚”,习太极拳若想求得真知必以拳理为先。

太极拳内容博大精深,其拳理、拳法与中国传统文化一脉相承,以拳理到拳架乃至用法,从外部的一招一式到内部“劲”力的转换蓄发形成相对完整的理论体系。

解读太极拳发劲的奥秘

解读太极拳发劲的奥秘

解读太极拳发劲的奥秘【导读】这是一篇非常难得的好文。

本文以人体结构特点分析为基础,结合其他体育运动的发力原理,解释了太极拳劲力在身体内传递的主要规律。

但阅读本文仍需一定的太极练习基础,要初步体会到塌腰、松胯、力达脚跟,才能更好地理解文中内容。

【难度】★★★☆☆人们也许没有意识到,所有直立行走中的方便就是搏击中的不便。

人在出拳攻击时的运行轨迹与对手上身平行,以175cm身高为例,无论攻击对手什么部位均形成自己从上肢到两足之间140cm左右的高度落差,使攻击时的反作用力要90度,转个弯沿直角下降这个高度落差才能作用于两脚。

攻击时发力不能以脚为根基,实际不得不以自己的身体扑过去,攻击时要保持肌肉的紧张才能不消耗能量,而这又直接影响出拳的速度。

这就是“直立”在搏击中最致命的软肋。

站起来的人其实是通过从内到外全身上下制造紧张形成肌肉的痉挛来积聚能量的,力量大小与摆动幅度成正比,用腿攻击面对的几乎是同样的问题,攻击开始就无法改变,很容易被发现而躲避。

“反者,道之动。

弱者,道之用。

”老子揭示了一种完全相反的哲学思想,“或疑不用力何以能长力?盖人身之有经络,如地之有沟洫,沟洫不塞而水行,经络不闭则气通。

如浑身僵劲满经络,气血停滞,转动不灵,牵一发而全身动矣”(杨澄甫)。

太极拳发劲的原理就是‘‘上善若水”的原理。

一、太极拳发劲的科学性表现击打力量的轻重要受到几个因素的限制:方向、重量、距离、速度。

通常在体积相同的情况下,四者相加就是形成力量大小的主要因素。

1、太极拳发劲表现在改变“力”的方向水往低处流的流向启发了古人。

太极拳把稳固的下盘作为人行动的基础,在具体的规范上太极拳首先采用了扩大附着面积的马步、弓步形成了“支撑八面”的稳定基础,使人体的重心贴近地面,以腰为枢纽“命意源头在腰隙”。

发力的起点不再是上肢的摆动,而是“其根在脚,发于腿,主宰于腰,行于手指”。

“迈步如猫行”(武禹襄)摒弃了日常生活的用力方式。

这个动作规范的主要意义是:首先,它改变了日常用力靠上肢摆动反作用力有一个与地面90度拐弯破坏身体重心稳定的问题。

浅谈太极拳的劲

浅谈太极拳的劲

浅谈太极拳的劲在太极拳圈子里,谈到大师的功夫,也常常提到某大师冷劲好,某大师断劲让人吓一跳,某大师截劲漂亮,你劲没出来,被大师截住,胸憋气闷十分难受,云云。

但是太极劲到底是什么呢?下面是店铺专门为您整理好的:浅谈太极拳的劲。

浅谈太极拳的劲(一)太极拳有劲论真有太极劲吗?怎么练太极劲?太极拳没有劲!这是许多大师都认可的。

没有太极劲令人难以置信,因为蜚声中外的太极拳大师都有有关于这方面颇具影响的著作,著作中关于劲法有滚、错、折、磨、弹、冷、正、侧、定、断、刀、锯、拍、掸、拽、擎、踏、重、离、披、闪、担、搓、歉、黏、随、拘、拿、板、软、推、掩、撮、坠、续、拥、搂、挤、摊39种劲。

在先贤的古谱太极拳经典中,除《揭手十六目》的十六种劲之外,还有纵、横、高、低。

《六合劲》有拧裹、钻翻、螺旋、崩砟、惊掸、抖搜。

还有很多很多,劲法在太极拳经典古谱中多有收录。

在太极拳经典著作和当代拳师的专著中,在众多的传抄文字中证实,确有太极劲记载。

浅谈太极拳的劲(二)太极阴阳不言劲没有太极劲,那为什么著书立说及传播中证实有太极劲的存在呢?那仅仅是文字记载,是理论上的探讨,是拳师在教学中的术语,如果刻意去练劲,是十分时难的。

看周围拳友有哪一位练出什么劲,能够与书上讲的劲相吻合,能够看得见,摸得着,学有法,用有章,使即灵,用有效?有人学人会人用人灵的劲法吗?没有,绝对没有!有人也许在头脑中产生了问号,先贤在经典中言明有多种劲,当代太极大师著书立说有多少多少种劲,你为什么说没有劲?太极拳不是中药店,大堂有几百个抽屉,外面标明内存什么药,由中医大夫开具药方,交药店服务员,一味一味抓齐配全包好,抓药的全过程结束。

如果买一味药,更为方便,过程不减,但一味药只抓一次。

如果我们拳师学一种劲就比较困难,学10种就不像抓药那么简单。

就算学练者悟性好。

聪明,领会能力超出一般人,一种劲也要学练一年,39种劲学练39年,从20岁到59岁学成毕业,39种劲能不能实用另当别论。

论太极八大劲

论太极八大劲

论太极八大劲太极拳在今天依然是中老年人所喜欢的健身运动。

但是习练太极拳的人中,有太极拳架势的很多,很多架势还很好看,但是就缺少一个劲力。

下面是店铺为大家整理的关于:论太极八大劲。

欢迎阅读!论太极八大劲1、掤劲论掤劲是长期演练太极拳产生的内劲形于外的一种劲别形式,也是在练拳第一阶段练精化气的结果。

太极拳在演练时处处采用螺旋缠丝劲运动,走架时无论是顺缠、逆缠、上缠、下缠、左缠、右缠、里缠、外缠、平缠、立缠、正缠、侧缠百般缠绕,都是以腰为主宰的。

在一动周身上下无不全动的原则之下,演练者在促使身肢放长的情况下,内气由内向外鼓荡于皮所产生的一种弹性劲为掤劲。

掤劲在练拳或推手中无所不在,无时不有。

掤劲在推手中的应用尤为重要,它在以腰脊为主宰的轴心作用下,左旋右转,并采取螺旋缠丝势的弧线走化,在推手中运用表现于外的触点为主掤点,主掤点是由内形于外来达到技击之目的。

这些都属于掤劲的外在表现。

掤劲与放松、僵劲三者之间的关系,是练习太极拳和推手演练者必须弄懂的关键问题。

掤劲又是练习推手的八门劲别之最,如果没有掤劲,周身的其他劲别就无所依存,练拳和推手就会成为一句空话。

掤劲是建立在放松基础上的,运动中只有周身关节、肌肉自然放松,由内形于外的掤劲才能自然畅通,鼓荡于皮。

若松得不彻底,势必导致掤劲不足,这就是太极拳论中所说“一分柔一分刚”的道理。

但柔不能全然无力,无力则为丢劲,丢掉中气就是“失掤”。

只有在放松的前提下,中气才能由内形于外,才能做到柔中寓刚。

此掤劲来源于内气,日积月累,愈练愈足,是取之不尽、用之不竭、灵活多变的浩然之气。

僵劲则是僵直、硬化、紧张、呆板之笨劲、拙力。

它是周身筋骨、骨肉僵直、紧张的情况下产生的一种外劲,气易上浮,横气填胸。

横气乃血脉之气,运动时转关不灵,不易变化,易受制于人,纯属刚猛、断续、阳多阴少的呆拙力。

此劲犹如雨后洼水,有减无增,是不能采纳之气劲。

望演练者在练习过程中逐渐体会,明辨丢与松、松与丢、掤与僵、僵与掤之间的辩证关系。

太极拳劲分析

太极拳劲分析

太极拳劲分析三不一无练洪式太极拳的大多知道太极拳的劲分为四类:轮子边上的、轮子内侧的、钻头劲、崩炸劲。

还知道太极是掤劲、螺旋劲、缠丝劲。

我用另一些比方讲一下太极拳的劲。

(钻头劲崩炸劲,自转的螺旋,观察钻头)一、自转产生的:钻头劲、崩炸劲、碾劲。

1、钻头劲,就是像钻头一样往里钻的劲,这很容易理解,因为要旋转就会产生这种劲,分为顺转和倒转两种。

这种劲省力、省距离,同样的劲感觉特别大,往身体内钻。

像子弹一样打着转进入人体。

钻头劲是钻头部分出来的。

2、崩炸劲,因为旋转产生的往外崩的劲。

钻头钻东西,有往外崩的劲,这个劲是螺丝部分出来的。

它就是自转的浑圆劲。

3、碾劲,是往前或往后走,但出现一前一后两个劲,一个往外拨,一个往内拨。

看碾子碾粮食就知道,粮食有往外的,有往内的,要不断用笤帚往中间扫。

这两股劲正是证明太极拳对立统一的,所以碾劲是太极拳劲的最明显特征。

(碾劲,也是自转产生的一前一后的劲)二、公转产生的:崩炸劲、翻浪劲、剪刀劲。

1、崩炸劲,比如裹身鞭这种公转产生的劲。

由内往四下里崩开。

它是公转的浑圆劲,要求划弧要圆。

(爆炸都是劲由内往外散开)2、翻浪劲,因为弧有上下,劲像翻浪。

有从上往下的,有从下往上的。

从上往下的把人打趴下,打人如挂画就是往上转到头往下一按。

从下往上的把人打起来,拔根,类似太极拳说的折叠。

(翻浪劲是公转产生的)3、夹剪劲,周身公转的配合是在各自自转的前提下进行的,它们间处处都是这种阴阳对立统一。

不是劲往一个方向,都是从两个方向来,往一个目标聚。

这也是太极拳最典型的劲,体现对立统一。

(一方用力,另一方要往相反的方向用力,不要与它同一方向用力,那就丢了)那些认为身手相合,周身相合的,很多人不知道必须是对立统一的合,他们是往一个方向的合,囫囵地合,是错误的。

三、收缩膨胀的崩炸劲,这个容易理解,就不讲了。

可见崩炸劲比较常见。

至于轮子内侧的劲,多是指挒劲、捋劲。

轮子外侧的劲多指掤劲、肘劲、靠劲、采劲、挤劲、按劲。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

要论关于太极拳挤劲之研究作者:谢远基来源:《少林与太极》2016年第09期挤是太极拳中的重要概念,研究太极拳挤劲的本质和特点,对充分发挥好太极拳的实战和健身作用,意义深远。

挤劲是采用离心力进攻的手法之一,它在太极拳八种劲法中是相当重要的,练太极和运用太极劲时,是不能没有此劲的。

学习太极拳的_个重点,就是对挤劲的理解、领会和掌握。

什么是挤呢?《太极拳刀剑杆散手合编》云:“挤者乃以肱部(即小臂)挤击人身之谓也,为推手中主要动作之一,不可过高或过低;挤生于敌捋己之后,故欲挤之势足,先须故意任彼捋足而变挤挤之;挤亦可用于人靠之后;但挤不能用手臂之力,须用腰腿劲加以意气,其姿势圆满,勿生棱角,顶悬身正、沉肩含胸、尾间收住、上身勿向前仆,免失重心;若用力挤,则己臂反易为敌借劲,故艺高者能将挤气贯于人之足部,使人处于背势,身体不得自由;其发可用长劲、沉劲、截劲等。

惟初学推手,在四手中泰半缺挤一手,故推手盘圈不甚圆满。

”杨班侯在《八劲解》中云:“挤劲义何解?用时有两方,直接单纯意,迎合一动中,间接反应力,如球撞壁还,又如钱投鼓,跃然声铿锵。

”郑曼青先生云:“乙趁势平屈右肱成九十度角,形向甲胸前前挤,堵其双腕,并以左手移抚肱内,以助其势。

”许禹生《太极拳势图解》云:“进右步,向右方,同时右臂曲肱向外前挤,垂肘,大指约对鼻部,右腿随同前屈。

”陈微明《太极拳术》云:“(承捋势)右手随动,手心随转,向上向内,左手随动,手心随转,向下向外,左手心距离右手脉门二寸许(此即时挤),两手同时向西挤出。

在语言学上,挤字则有拥推、排挤、合力向前的意思。

”徐致一先生将挤定义为:“是一种向前而又向下用力压迫的斜线动作。

”顾留馨先生将挤定义为:“挤是进攻的手法,挤劲是我用力尽量挤去的意思。

”其实,挤作为一种操作方法和行功状态,横跨于任何一门太极功法的修炼。

用现代的定义式语言来说就是,挤是人体在意识的引领下,用柔劲压住敌攻来的手脚而使其劲发不出来,通过特定的吐纳方式、规范的肢体动作与外在环境进行物质、能量、信息交流所产生的,相对于人体重心点而呈现出的一种由内向外的膨胀、圆撑、饱满、平衡的弹性存在状态,是在调心、调息、调形后利用地球万有引力及其反作用力将在腰胯主宰(丹田鼓荡)下的内劲通过一手传递并集中达到另一手前臂或身体的相应部位,贴住敌人不使对方滑动而猛然发力,将敌击出的一种具体修炼操作方法和劲力方式。

一般而言,挤之劲点在前臂外侧,劲法要横,即“挤要横封”。

比如陈式太极之单手逆缠挤,如金刚捣碓的第四动作的左手;单手顺缠挤,如揽擦衣最后一动作的右手、单鞭最后一动作的左手等;双手逆挤缠,如初收后斜行拗步的第二动作;双手顺缠挤,如左插脚第一动作;勾手单手挤,如单鞭第二动作的右勾手、搂膝拗步第三动作的左勾手等。

杨、武当、吴、武、孙、赵堡等太极拳中也都包含着各种不同的挤法。

比如“揽雀尾”、“搂腰拗步”、“扇通背”等招式都含有挤劲。

从广义而言,挤劲所运用的身体部位不局限于手臂,一些宗师认为只要贴近朝里挤压之法皆可认为是挤,故肩、背、肘、胸、膝等皆可挤。

捋劲有能攻善守、贴身而发、距离短、防不胜防之优势。

太极拳挤劲的本质其实就是人体各部分和体内各系统在意识引领下对地球万有引力和其反作用力的最大限度的尊重、服从和运用。

它是太极拳各种劲力的借势进攻的重要形式,在整个太极拳修炼过程中起着极其重要的作用。

(一)从劲力本质上看,挤劲具有以棚为根本的特性。

挤劲是在棚劲的基础上形成的一种劲别。

无论是陈、杨、武当、吴、武、孙、赵堡太极拳,还是八式、十六式、二十四式、三十二式、四十二式、四十八式、八十八式、一百零八式太极拳,都以“棚、捋、挤、按、采、捌、肘、靠”这八劲为主要劲力方式,都认可是棚劲是太极拳的本劲。

其中,“棚、捋、挤、按”为四正手,是进攻的主要劲力,“采、捌、肘、靠”为四隅手,是化打合一的主要劲力。

在这些劲力中,棚劲为根本,其融合在其他七劲之中。

挤劲更是如此,其形成和拥劲有着密切的关系。

挤劲本质上是棚劲的一种表现形式,既有搠劲浮力与阻力的特性,又具有自己的特殊性。

有的宗师认为:“棚劲向前下方滚动就产生挤劲,此为化解捋劲之法。

”学界认为,先棚才能后挤,欲挤非先有搠劲不可,即挤为搠挤,要用单手臂外侧挤,也可用另一只手放在前手臂脉门上或大臂处合力由内向前向外挤发。

挤的动作手臂略斜,用手臂逼住对方的两肩头和胸部,其劲势像一条横杠封锁在对方胸前,使对方不得化解而为我所制,而棚的动作手臂要平,这两个动作是有所区别的。

发挤劲时手臂要成弧形棚开撑圆,做到虚领顶劲,精神贯注,心气下沉,松肩沉肘,含胸塌腰,合裆松胯,须以腰脊为轴心,通过两腿的虚实变化,由裆劲的辅助来完成。

至于挤的角度、方位、轻重,力的大小等,种类甚多,在应用时须加注意,否则达不到预期的目的。

正如杨澄甫宗师《太极拳使用法》第三节之“揽雀尾挤法”云:“由前势,设敌人往回抽其臂,我即屈右膝,右脚变实,左腿伸直,左脚虚。

腰身长起,随之前进,眼神亦随往前略往上看去,同时速将右手心翻向上向里,左手心翻向下,合于我之右腕上,乘其抽臂之际,往出挤之,则敌必应手而跌矣。

”“捋化挤发”、“挤劲破捋”、“以挤破挤”、“以挤破探”等,这些技击用法都离不开先棚后挤、挤中含棚的。

(二)从战力形式上看,挤劲具有合劲性。

从系统论的角度分析,太极拳挤劲具有合劲性的重要特点。

“十八在诀”所谓之“挤在手背”,只是讲挤之形式,是指单手向前棚劲弹性不够.采用另一手帮助,将后手贴在前手内侧来增加压强,合力而挤之,非不讲整体劲力也。

从本质上而言,挤劲不是用手臂局部的力量,挤的劲力必须来自腰腿的整体劲;挤劲如果是手臂局部的,很容易被敌人利用,在一定意义讲还不是真正的太极劲。

首先,挤劲的合劲性是相对于挤力而言的。

挤力出于骨筋肌肉,劲蓄于丹田经络。

骨筋之拙力是局部的,僵硬的,比较容易分散的,难于传递的。

太极挤劲则是人体内部精、神、意、气、力之间的和谐统一,是整体性的,容易集中的、灵活的,周身贯通的。

正如《太极拳刀剑杆散手合编》云:“挤须用腰腿劲加以意气。

其次,挤劲是修炼者通过调心、调息、调形后利用地球万有引力及其反作用力将内劲整体集中在前小手臂。

太极拳用挤必须近身,只有这样才能充分发挥两手、两肘合力和腰腿、背尾之合劲。

对此,太极名家陈鑫也曾说:“其劲皆发于心,内入于骨缝,外达于肤。

是一股,非有几股。

”这里陈鑫认为,劲就是发于心的一股气,不是很多股,挤劲更是如此,具有明显的整体性。

最后,挤不仅仅是外形动作,还是意识精神主导上的饱满。

练习太极拳,不管是哪一式,都要在精神意识上入静放松。

也只有精神上入静放松达到了一定的程度,才能体会出内在饱满的整体性挤劲。

(三)从主客观关系上看,挤劲具有意念指挥的特性。

从运动主体上看,太极拳的挤劲是一种在人的意念指挥引领下实现的劲力。

意念是大脑的一种机能,是建立在客观世界之上,通过语言、形象、动作等形式的反馈、构建、重组、优化,达到调和人体阴阳和激发人体潜能目的的工具。

练习太极拳之挤,是在意念的主导下实现的。

正如太极名家陈鑫反复强调的那样:“劲,即气之发于心者。

”“打拳心为主。

”“妙机本是从心出发。

”只有通过意念导引的放松、松展,让全身各个脏器有序地运行松展,让肌肉韧带、关节处处松开拉长,才能产生由内向外的膨胀、撑圆、饱满、平衡的弹性挤劲。

对此武禹襄说:“身虽动,心贵静。

气须敛,神宜舒。

心为令,气为旗。

心为驱使,神为主帅。

”在这里,武禹襄阐述了练习太极拳时意念的重要性,这也说明了挤劲的意念主导作用。

修炼时要意念先行,先有意念,而后有动作。

心是一身运行之主宰,在练习挤劲时,一举一动都是在意念的指挥下,将手、眼、身法、步法的协调动作和呼吸有机地结合起来。

无论是挤劲的练习,还是挤劲的运用,都要在阴阳哲理指导下,以意念引领为主导,以整体协调、内外如一、圆转自如之神、意、气、劲来完成,以此可以应对在推手、技击中遇到的千变万化。

正如太极名家陈鑫所说:“运用在心,此是真诀。

”“以心为主,而五官百骸无不听命。

”(四)从动力上看,挤劲具有源于腰腿的特性。

拳谚云:“腰胯为主宰,梢节领劲。

手从腰出,劲大如牛,腰在手后跟,劲大如雷霆。

”挤劲之成,依赖于修炼者腰胯虚实转化的灵活。

从运动形式的角度看,太极拳挤劲具有很强的腰部(丹田)主宰的重要特点。

正如王宗岳宗师在《十三势歌》中所指出的:“刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然。

”武禹襄宗师在《十三势行功心解》中云:“气若车轮,腰如车轴。

”挤劲对此体现得更是淋漓尽致。

挤劲以腰为主力,前后两手只起棚撑作用,犹如推重物,不用腰腿劲则无法得力,推挤时要注意虚领顶劲,立身中正,尾间收住,上下相随,身不前俯,手稍上起,专注一方,用腰劲带动全身,做到一动无有不动,上下内外、精、气神合而为一,核心技术都在于腰脊进退、起落、旋转,即挤劲源腰腿。

双臂无论是上挤、下挤、平挤,腰(丹田)皆需在内气鼓荡中进行推挤。

发短挤劲时甩尾扣首,其劲在腰腿。

发长挤劲时舒臂展体,命门后弹。

即以腰部(丹田)为核心,下盘沉稳,靠腿劲后蹬将力上传,然后以腰部(丹田)旋转(内气鼓荡)带动周身发劲,达于前小手臂(背),而非小手臂(背)局部之力,挤劲是身体从下到上、从内到外爆发出来的整体劲。

杨班侯、金仁霖等宗师认为,发挤劲时前手臂是一点也不用力的。

其奥妙之处,皆是腰部(丹田)主宰之合劲,所谓挤劲源腰腿是也。

(五)从发劲时机上看,挤劲具有灵活机动性。

挤劲在表面上看可以是直劲,但本质上却是一个圆弧形的,多角度、快速挺进的劲力,是通过自身的饱满,不给对方凹凸和断续的地方,是一个不断变化的点,不是死的点。

特别是挤劲在应用时,在腰的主宰下,挤的时机要看对方动作的变化而变化。

挤劲若加上步法一起灵活运用,其威力则会达到最大,技击的效果会达到最好。

当然脚下进步一定要迅速、灵活,做到神不知鬼不觉地就贴近对方身体,踏进对方中门,同时后腿迅速蹬地拧裆转腰催动身体带动手臂旋转向对方重心点发挤劲。

在进攻对方时上步要上得深远,前脚落地要踏实,后脚蹬地重心前移和挤劲发力要快,使对方猝不及防。

挤时脚欲进,上自领之,且中部应之,上下合之,一进无有不进,一退无有不退,一静百骸听令。

只有做到挤进有方,灵活机动,后退有余,才能在技击中立于不败之地。

比如对方在我右前侧,左腿在前,双手按我肋部。

(因为此时使用插脚时双手上开正好露出右肋,所以对方乘机来攻。

)我向右转身,右脚外摆,落在对方左腿里侧,双手顺缠,以开变合,松肩沉肘,压在对方两臂弯的上边,双手向对方胸部挤去。

技击时上步动作慢或动作表现过大,或者身体倾斜、手脚快慢不一,都容易被对方觉察,从而使自己受制于人。

挤时要求做到灵活巧变,其速度、方向、大小和作用点可因敌而变,可轻重、可刚柔、可快慢、可虚实、可忽隐忽现,变幻莫测,来去无踪。

相关文档
最新文档