亚洲封建社会建筑PPT课件
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建筑设计初步5 亚洲封建社会国家的建筑

二.婆罗门教建筑——泰姬陵 婆罗门教(Brahmanism)是印度古代宗教, 印度教的古代形式。因崇拜梵天及有婆罗门种姓 担任祭司而得名。
印度莫卧儿王朝皇帝 沙贾汗为爱妃玛哈尔建造 的陵墓。玛哈尔随沙贾汗 征战中不幸得病逝去,皇 帝为了纪念爱妃建造了这 个陵墓。后来皇帝的儿子 谋权篡位,把皇帝囚禁起 来,皇帝天天守望玛哈尔 陵,直到告别人世,后人 将他们合葬在一起。
2.寺院—百济式布局 即进南门是围廊形式的方院,回廊正中有中门,进 中门,院内有金堂和塔,两侧为钟楼和藏金阁,金堂两层, 面阔五间,歇山顶。
3.佛教建筑主要流派:和式、唐式、天竺式
亚洲封建社会国家的建筑
第一节 伊斯兰国家的建筑
撒马尔罕的比比—哈内清真寺代表着伊斯兰建筑的最高成就,主礼拜堂 的穹窿顶为双重构造,外径18m,顶点高40m,外表贴淡青色釉面砖。
第二节 印度次大陆和东南亚的建筑
一.印度建筑 1.佛教建筑,如佛塔、舍利塔 2.石窟 在佛教寺院旁边通常有举行宗教仪式的石窟, 是佛教寺庙或圣地。
泰姬陵艺术成就: • 总体布局完美 • 建筑物完整的构图 • 适宜的尺度 • 多方位的对比,柔和的天际线 • 肃穆、明朗的形象
对泰姬陵的建筑评价: 1.泰姬陵体现了伊斯兰建筑艺术与印度传统建筑艺 术的完美融合 2.它不仅堪称莫卧儿王朝建筑的皇冠,印度伊斯兰 建筑的典范,而且总结了整个伊斯兰世界建筑的 精华,被公认为世界建筑史上的奇迹。
第三节 朝鲜和日本的建筑
朝鲜和日本都是我国的近邻,中国建筑在各 个历史时期的变化,在朝鲜和日本建筑中都有反 映。其中,唐朝对外交往频繁,对这两个邻国建 筑风格影响很大。
一.朝鲜建筑 在7世纪,新罗国统一了朝鲜半岛,佛教流行,佛教 建筑也建了不少,如在庆州附近建造的佛国寺,其不论平 面布局,还是形式风格都同中国唐代建筑基本一致。 1392年,朝鲜人打败了异族入侵,重新统一,国号朝 鲜,定都汉城。 在朝鲜时代遗留下来的宫殿,从汉城北部景福宫为代表(前 殿后寝式)。于北京的元明故宫相似,主要的仪典性大殿 是勤政殿(面阔、进深五间,重檐歇山)。
【一线精品】 亚洲和欧洲的封建社会 人教版优秀公开课件

大化改新的原因
统治阶级矛盾 内因
下层民众反抗
根本因素
外因:中国隋唐先进文化影响 催化因素
大和国宫廷政变
刺杀贵族权臣苏我入鹿
改革派代表—中臣镰足
相信自己,试一试!
孝德天皇
名称 人物 时间
内容
政治上:建立中央集权的
大 化
孝 德
7 世
天皇制封建国家,废除贵 族世袭制,以才选官。
改 天 纪 经济上:把很多贵族的土
阿拉伯国家的建立
伊斯兰教
• 创立时间:公元7世纪初 • 创立者: 穆罕默德 • 发源地: 阿拉伯半岛麦加 • 经典: 《古兰经》
创立伊斯兰教的背 ,长期分裂,混战不休 商路不畅。商业衰落 外族入侵
阿拉伯人民渴望建立统一的国家
影响世界历史的100个名
人
(剑桥大学历史系)
阿拉伯国家?
阿拉伯国家一般指以阿拉伯民族为主的国家。他们有 统一的语言——阿拉伯语,有统一的文化和风俗习惯,绝 大部分人信奉伊斯兰教。有些国家虽非以阿拉伯民族为主 体,但长期以来与阿拉伯国家建立了紧密的政治、经济、 文化、宗教联系,并加入了阿拉伯国家联盟,因此也被称 为阿拉伯国家。
目前阿拉伯国家和地区共有22个:包括埃及、叙利亚、 苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、伊拉克、 约旦、黎巴嫩、沙特阿拉伯、也门、科威特、卡塔尔、巴 林、阿曼、阿拉伯联合酋长国、索马里、吉布堤、毛里塔 尼亚、西撒哈拉等亚非国家,巴勒斯坦也是其成员。总面 积约1400多万平方千米,人口总数约1.5亿。
材料一: 7世纪的时候,日本处在奴隶社会, 阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土 地、奴隶及部民,权势很大。地方贵族反 抗中央贵族,政局十分混乱。
材料二:初唐时期唐太宗调整统治政策, 由于政治清明,文化昌盛,国力逐步强盛, 历史上称之为“贞观之治”。
《中古时期的亚洲》PPT优秀课件

跨过今黑海海峡 向欧洲进军,逐 渐征服巴尔干和 东南欧部分地区
1453年
16世纪后期
奥攻灭将 占亡斯君 君拜曼士 士占土坦坦庭耳丁丁帝其堡堡国人改,,先分非欧后地三征区洲服,的西建大亚立帝和起国北地非跨部亚 为伊斯坦布尔, 定位帝国首都
奥斯曼一世 (Osman I,1258—约1326年)
二、帝国的统治 1、政治领域:
◎拉齐斯:巴格达国立医院院长, 著名的临床外科专家。是外科串线 法的发明者,著有《天花与麻疹》 《医学集成》等重要著作,对西方
三、阿拉伯文化
(2)东西方文化交流的桥梁:中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧 洲,促进了西欧文化的发展。
中国的造纸术、罗盘针、火药,印度 的代数学、位置计算制和零的符号,都是 通过阿拉伯人传入西方的。
化交流中心。帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易 受到一定影响。
经济:苏丹是全国土地的最高所有者,各级封建主也掌握土地农民和工商业者承 担各种苛捐杂税;帝国政府控制欧亚商路,东西方贸易受影响。
【课堂探究】根据所学知识,比较阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的异同
比较项
内容
地理位置 都是发端于西亚的亚洲国家
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息,文字、书法、服饰、钱币、建筑、 茶道、音乐......
唐代斗茶与日本茶道
唐 长安
日本 奈良 日本·唐招提寺
• 平假名:由汉字草书演变而成。 • 片假名:由汉字楷书的偏旁演变而成。 • 真 名:汉字的字音、字形、字义。
日本的“和同开珎”
唐朝的“开元通宝”
一、中古时期的印度(南亚次大陆)
1、笈多帝国(约320-540) (2)印度教的兴起:笈多帝国时期,由婆罗门教演变而来的印度教得到统治阶级
外国建筑史(十二)亚洲封建社会建筑(上)

文化和建筑 • 5、伊斯兰世界的建筑活动和建筑也具有共同性 • 首先,普遍建造清真寺 • 其次,由于境内手工业和商业繁荣,又有发达的长途交通贸易,所以,市
场,商业街道,浴场,商馆和驿站很多 • 第三,许多种建筑都有相似的形制 • 第四,伊斯兰世界的建筑,尤其是宗教建筑,公共建筑和纪念性建筑,普
遍以拱券作为主要的结构手段 • 第五,除了早期的建筑外,伊斯兰建筑爱用装饰图案覆满整个建筑表面,
图案有一定的风格,叫做“阿拉伯式图案”西亚早期Biblioteka 清真寺• 一、清真寺的形制
----横向巴西利卡
• 1、大殿的进深小,面阔大,柱列横 向
• 2、大殿之前有宽阔的院子,三面围 着两三间进深的廊子。大殿和廊子 都向院子敞开。院子中央是洗礼用 的水池,有时建成洗礼堂,大多是 用穹顶覆盖的集中式建筑物。
• 结构和空间分划都是东西走向的, 圣龛却在南墙正中,建筑同宗教仪 式有矛盾。
• 三、土耳其清真寺的重 要特征之一是那些瘦而 高的,没有收分的,以 圆锥体结束的光塔
• 3、早期最大的清真寺是大马士革的 大清真寺,他曾是伊斯兰世界的经 典性建筑之一
4、耶路撒冷的圣石庙(金顶寺) 集中式穹顶纪念性建筑物
8边形的平面,每边长20米,中央有 一个直径20.6米的穹顶,是木构的, 下有鼓座。
• 二、塔 • 三、装饰 • 1、券和穹顶的多种多样的花式 • 2、大面积的表面图案
• 五、装饰
• 1、13世纪以前,用花 式砌筑来装饰
• 2、13--14世纪,石膏 上的平浮雕在室外用 的更多
• 3、14世纪末,用琉璃 砖满满覆盖穹顶,鼓 座,塔身,墙面等等 一切内外表面
土耳其的清真寺
• 一、初期,清真寺是广 厅式的,没有院落,长 宽约略相等
场,商业街道,浴场,商馆和驿站很多 • 第三,许多种建筑都有相似的形制 • 第四,伊斯兰世界的建筑,尤其是宗教建筑,公共建筑和纪念性建筑,普
遍以拱券作为主要的结构手段 • 第五,除了早期的建筑外,伊斯兰建筑爱用装饰图案覆满整个建筑表面,
图案有一定的风格,叫做“阿拉伯式图案”西亚早期Biblioteka 清真寺• 一、清真寺的形制
----横向巴西利卡
• 1、大殿的进深小,面阔大,柱列横 向
• 2、大殿之前有宽阔的院子,三面围 着两三间进深的廊子。大殿和廊子 都向院子敞开。院子中央是洗礼用 的水池,有时建成洗礼堂,大多是 用穹顶覆盖的集中式建筑物。
• 结构和空间分划都是东西走向的, 圣龛却在南墙正中,建筑同宗教仪 式有矛盾。
• 三、土耳其清真寺的重 要特征之一是那些瘦而 高的,没有收分的,以 圆锥体结束的光塔
• 3、早期最大的清真寺是大马士革的 大清真寺,他曾是伊斯兰世界的经 典性建筑之一
4、耶路撒冷的圣石庙(金顶寺) 集中式穹顶纪念性建筑物
8边形的平面,每边长20米,中央有 一个直径20.6米的穹顶,是木构的, 下有鼓座。
• 二、塔 • 三、装饰 • 1、券和穹顶的多种多样的花式 • 2、大面积的表面图案
• 五、装饰
• 1、13世纪以前,用花 式砌筑来装饰
• 2、13--14世纪,石膏 上的平浮雕在室外用 的更多
• 3、14世纪末,用琉璃 砖满满覆盖穹顶,鼓 座,塔身,墙面等等 一切内外表面
土耳其的清真寺
• 一、初期,清真寺是广 厅式的,没有院落,长 宽约略相等
2018届九年级上册历史教学课件ppt(23份) 人教版17优秀课件

课堂小结
东 亚
日
亚 洲
地 区
本
封
建
国
家
的
建 立
西 亚 地 区
阿 拉 伯 国 家
上层民众反抗
内因 统治阶级内讧
大 原因:
化 改
外因 受隋唐先进制度影响
新 作用:有利于日本社会的经济发展
标志:从奴隶社会向封建社会过渡
国家:分裂 扩张
宗教:创立 传播
统一
随堂演练
材料一:凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。若以身死,应 退田者,每至班年,即从收授。
★历史感悟
穆罕默德创立伊斯兰教,反映了阿拉伯人渴望实现统一的需要。 它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。
伊斯兰教是一种宗教/行政/军事三位一体的组织,这种组织为统 一国家的形成提供了组织形式。
8世纪中叶,阿拉伯人通过对外扩张,建立了横跨亚/非/欧三洲 的阿拉伯大帝国,伊斯兰教随之广为传播。
9世纪中叶以后,随着内外矛盾激化,帝国逐渐衰微。1258年, 蒙古骑兵攻陷巴格达,阿拉伯帝国终告覆亡。
麦 加 大 清 真 寺
每年在伊斯兰教历的第12个月,数以百万计的穆斯林都会聚集在 沙特的麦加,参加一年一度的朝觐。朝圣期间,他们聚集在“圣城” 麦加周围,一起祈祷,一起吃饭,一同学习。“麦加朝圣”是每年伊 斯兰教最盛大的宗教活动。
5.性质: 学习模仿古代中国的政治经济的封建性质的改革
6.大化改新的意义: 是日本从奴隶社会转变为封建社会的标志;解放了生产力,促
进了社会经济的发展。
7.大化改新的启示: 一个民族要繁荣强盛,必须以开放的心态学习和吸收其他民族
的优秀文化成果,锐意改革,重视教育,促进本民族的发展。
拓展延伸 你能举例说明日本文化当中有哪些地方是学习中国的吗?
初中三年级历史上册第二单元亚洲和欧洲的封建社会第4课亚洲封建国家的建立课件

❖东亚:日本 ❖西亚:阿拉伯
阅读后总结
日本“大化改新”的主要内容是 什么?
政治 方面
建立中央集权的天皇制 国家,废除贵族世袭制,以 才选官。
经济
贵族土地收归国有,国
方面
家定期把土地分给农民耕种, 收取赋税。
动脑筋:
你认为那几个方面的因素推动 了大化改新的进行?
统治阶级内讧 内因
下层民众反抗
根本因素
内因
原因:
统治阶级内讧
大
外因 受隋唐先进制度影响
化
改 作用:有利于日本社会的经济发展 新
国
标志:从奴隶社会向封建社会过渡
家
的 建 立
西 亚 地 区
阿 拉 伯 国 家
国家:分裂 宗教:创立
统一
扩张 传播
❖创立伊斯兰教 ❖麦加传教 ❖出走麦地那,建立政教合一的国家 ❖攻打到麦加城下,与麦加贵族达成
协议
麦 加 克 尔 伯 神 庙
麦加清真寺
阿拉伯国家
分 裂
统 一
扩 张
分 裂
扩
有
张
利
旗
传
号
播
多
伊斯兰教 神Leabharlann 教(伊创
斯
一 神 教
立 伊 斯 兰
兰 教 的
教
传
)
播
上层民众反抗
亚 洲 封 建
东 亚
日
地 区
本
外因:中国隋唐先进文化影响 催化因素
历史的启示:
日本一个岛国,国土有限, 资源匮乏,但日本现今却为世界 第二经济大国,从古代日本历史 中你能得到什么启示?
阿拉伯国家的建立
伊斯兰教
❖ 创立时间:公元7世纪 ❖ 创立者:穆罕默德 ❖ 发源地:阿拉伯半岛 ❖ 经典:《古兰经》
阅读后总结
日本“大化改新”的主要内容是 什么?
政治 方面
建立中央集权的天皇制 国家,废除贵族世袭制,以 才选官。
经济
贵族土地收归国有,国
方面
家定期把土地分给农民耕种, 收取赋税。
动脑筋:
你认为那几个方面的因素推动 了大化改新的进行?
统治阶级内讧 内因
下层民众反抗
根本因素
内因
原因:
统治阶级内讧
大
外因 受隋唐先进制度影响
化
改 作用:有利于日本社会的经济发展 新
国
标志:从奴隶社会向封建社会过渡
家
的 建 立
西 亚 地 区
阿 拉 伯 国 家
国家:分裂 宗教:创立
统一
扩张 传播
❖创立伊斯兰教 ❖麦加传教 ❖出走麦地那,建立政教合一的国家 ❖攻打到麦加城下,与麦加贵族达成
协议
麦 加 克 尔 伯 神 庙
麦加清真寺
阿拉伯国家
分 裂
统 一
扩 张
分 裂
扩
有
张
利
旗
传
号
播
多
伊斯兰教 神Leabharlann 教(伊创
斯
一 神 教
立 伊 斯 兰
兰 教 的
教
传
)
播
上层民众反抗
亚 洲 封 建
东 亚
日
地 区
本
外因:中国隋唐先进文化影响 催化因素
历史的启示:
日本一个岛国,国土有限, 资源匮乏,但日本现今却为世界 第二经济大国,从古代日本历史 中你能得到什么启示?
阿拉伯国家的建立
伊斯兰教
❖ 创立时间:公元7世纪 ❖ 创立者:穆罕默德 ❖ 发源地:阿拉伯半岛 ❖ 经典:《古兰经》
中国建筑史 ppt

唐朝宫殿
唐朝斗拱
宋:(960年—1279年)
• 城市经济发达,手工业分工细化,科技生产工具更进步, 商业的繁荣推动了整个社会前进。受精神领域的影响,宋 代建筑没有了唐代建筑雄浑的气势,体量较小,绚烂而富 于变化,呈现出细致柔丽的风格,出现了各种复杂形式的 殿、台、楼、阁。 • 宋建筑构件、建筑方法和工料估算在唐代的基础上进一步 标准化,规范化,并且出现了总结这些经验的书籍—— 《营造法式》和《木经》。其中李诫所著的《营造法式》 是我国古代最全面、最科学的建筑学著作,也是世界上最 早、最完备的建筑学著作,相当于宋代建筑业的"国标"。 由于两宋手工业与商业的发达,使建筑水平也达到了新高 度,具体反映在以下方面。
原始建筑河姆渡遗址干阑式
黄河流域木骨泥墙建筑
奴隶社会的建筑
• (公元前21世纪—前476年) • (一)夏(公元前2070-前1600年) • 夏代的城市遗址在河南王城岗、山西夏县及河南淮阳平粮台有所 发现。有人认为河南偃师二里头遗址是夏代都城之一——斟郇的遗址。 • (二)商(公元前1600-前1046年) • 商代是我国奴隶社会大发展的时期,青铜工艺已达到纯熟程度, 已有甲骨文等文字记述的历史。建筑技术明显提高。著名遗址有:① 郑州商城,可能是商王仲丁时的嗷都。②河南偃师二里头遗址早商宫 殿建筑,可能是成汤都城——西毫的遗址。其中一号宫殿最大,是我 国迄今发现的规模较大的廊院式木架夯土建筑。二号宫殿是一更为完 整的廊院式建筑(二里头宫殿遗址,近来列入夏代,存疑)。③黄陂盘 龙城商城遗址,夯土台基上平行排列三座殿堂。可能是商代某一诸侯 国的宫殿。④河南偃师尸沟乡早商城址。已发掘出两座庭院式建筑。 ⑤殷墟,是商代晚期的都城遗址,位于河南安阳小屯村。中国考古界 多年来对殷墟做过细致的考古发掘工作,对于它的宫殿、墓葬等已有 较清楚的认识。它的建筑建于长方形土台上,长面朝前,有纵有横, 说明布局已具庭院的雏形。它的墓葬为土圹木椁墓,深达十几米,四 出羡道,有很多殉葬的人与物。安阳殷墟已列入世界文化遗产名录。
亚洲封建社会建筑

柬埔寨
柬埔寨的庙宇的典型型制是金刚宝座 塔。在三层或五层台基上建造五座塔,中 央一座,四角各一座。 故都吴哥是大型纪念性建筑物的集中 地,先后有几个国王在这里兴建了宏伟的 城市、宫殿和庙宇。保存得比较完整的吴 哥窟,是一座兼有佛教和婆罗门教意义的 庙宇,也是国王的陵墓,位于吴哥城的东 南部。(P315)
中亚和伊朗的纪念性建筑物
• 中世纪,中亚和伊朗商业贸易很发达,商 道四通发达,经济的繁荣为封建帝国创造 宏伟的纪念性建筑提供了可能。伊朗和中 亚的伊斯兰建筑普遍采用拱劵结构,他的 纪念性建筑的艺术形象就是以穹顶技术为 基础的。穹顶的出现使集中式的形制更加 完整。集中式形制首先在陵墓中采用。代 表:撒马尔罕的帖木儿墓。
梵天
毗湿奴
湿婆 (Shiva)
佛教建筑
• 大力提倡佛教的孔雀王朝在公元前三世纪 中叶几乎统一了整个印度,国力强大,经 济繁荣,这时期的佛教建筑物主要是埋葬 佛陀或圣徒骸骨的窣堵波和信徒们苦修的 僧院。 • 窣堵波:半球形的建筑物,和世界各地许 多最早期的坟墓型制一样,脱胎于住宅。 印度北方住宅是竹编而抹泥的,近于半球 形。 最大的一个窣堵波在桑契。
亚 洲 封 建 社 会 建 筑
导言
• 亚洲的封建社会,同欧洲的很不同,其中对建筑 的发展最有影响的是:一,欧洲在中世纪完全处 于封建分裂的状态,而在亚洲各地先后都建立过 中央集权的统一的大帝国。第二,亚洲没有教会 统治,第三,亚洲城市是中央集权政府下官僚统 治的据点,没有成为独立的政治力量,因此市民 文化的思想水平很低。由于这些差异,亚洲的宫 廷文化的影响比欧洲大很多,在许多地方,宫廷 建筑左右建筑整体的发展,而且,宗教建筑也往 往成为世俗政权的纪念碑。亚洲的封建时代建筑 主要分为三大片。一片是伊斯兰世界,一片是印 度和东南亚,一片是中国,朝鲜和日本。
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浮石寺无量寿殿
结束语
当你尽了自己的最大努力时,失败也是伟大的, 所以不要放弃,坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure , Stick To The End
亚洲封建社会建筑 --------日本
公元10世纪上半叶
无量寿殿主要特征:
无量寿殿正面5开间,进深3问(但佛像位于室内西侧),九 脊殿顶,外观十分庄重。从木结构的角度来看,柱身的膨胀 (外轮廓线在中上部向外隆出)相当明显,斗拱依然是只在柱 头部位(柱间没有斗拱),斗拱上部有头部带装饰的插件(类似 于直昂),屋架采用二重虹梁加叉手的结构方式。无量寿殿 在构造方面还有许多独特之处,如梁截面的下l/3处最宽等。 浮石寺无量寿殿以凸腹柱(柱子中部微凸,以提高负重能力) 为特点,体现了独有的建筑美学,被誉为木结构建筑技术的 精髓。屋顶飞檐曲线轻快上扬,与柱子完美结合,斗拱采取 简练的“柱心包式”,呈现出柔和的曲线美。反映出高丽朝 木结构的特征。
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感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
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