古代诗歌散文默写小集
古代诗歌散文欣赏情景式默写
中国古代诗歌散文欣赏情景式名句默写长恨歌1.长恨歌中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是 , ;2.用夸张的手法写杨贵妃,嫣然一笑,百般娇媚,六宫他人皆无色的句子, ;湘夫人3.湘夫人中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是 , ;拟行路难4.抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁;平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,在拟行路难中举杯驱愁却大放悲声的诗句是 , ;5.李白行路难中体现李白积极进取精神,抒发远大志向的诗句是： , ;蜀相6.2007湖北卷贾谊过秦论吞二周而亡诸侯,;极言秦始皇的功业；苏轼念奴娇赤壁怀古谈笑间,,描绘了周瑜的英气勃发；杜甫蜀相出师未捷身先死, ,抒发了壮志未酬的遗憾；陆游书愤楼船夜雪瓜洲渡,,表现了抗击金兵的豪迈气概;7.蜀相中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是 , ;8.蜀相中写诸葛亮才智和功业的诗句是 , ;9.蜀相中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是 , ;书愤,陶渊明归园田居;中原北望气如山11.书愤在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是, ;12.书愤中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是, ;13.书愤中用典明志的诗句是 , ;咏怀八十二首其一14.咏怀八十二首其一直抒胸臆点破忧思伤心的诗句是 , ;杂诗十二首其一15.杂诗十二首其一运用移情修辞手法的诗句是 , ;杂诗十二首其一中作者直抒悲怀的核心句 , ;越中览古16.越中览古表达作者对勾践的嘲讽和以地盛衰无常的感慨的诗句是, ;一剪梅17.2005湖北卷古代诗词常以月烘托意境;比如：李白梦游天姥吟留别中的,送我至剡溪；王维中的明月松间照,清泉石上流；李清照一剪梅中的 , ；姜夔扬州慢中的二十四桥仍在, , ;18.一剪梅中最能使人领略到女词人万千愁绪的诗句是 , , ;19.一剪梅中词人惦念游子盼望锦书的遐想的诗句是 , , ;临安春雨初霁20.雨本寻常,却常常能淋湿诗家的心,读王维山居秋暝 , ,我们能感到初秋傍晚的清新美好；读韩愈早春呈水部张十八员外, ,我们可触摸到初春细雨的润泽滑腻；读陆游临安春雨初霁 , ,我们能体会到一种清闲与淡然；读李清照声声慢 , ,便觉得那点点冷雨从词人的心中落下,滴到我们心上,霎时凄凉浸遍全身;春江花月夜21.在春江花月夜中,张若虚面对良辰美景,引发了作者了对生命本源和宇宙无穷思索的诗句是 , ;22.古人善于用典;在春江花月夜中, , ;两句运用典故,暗含鱼雁不能传音讯之意,两人音讯断绝,相思无着落;23.春江花月夜中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的句子是 , ;24.勾勒出一幅江潮连海,月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是, ;25.春江花月夜中 , ;两句,描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉,明月朗照在茫茫的春江之中,波光荡漾,清明澄澈;26. , 写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁,点染出春江月夜中的奇异之花;27.写出月光像白霜一样从空中流下,照得江畔的白沙看不见的句子是, ;28.写出江天一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是, ;夜归鹿门歌29.悠然的钟声和尘杂的人声显出山寺的僻静和世俗的30.隐者为大自然所融化,至于忘乎所以的诗句是 , ;31.孟浩然的夜归鹿门歌中,只有他孤独34.李白赠孟浩然中,通过摒弃官职,白首归隐这一弃一取的对比,突出了孟浩然,令人仰止的诗句36.梦游天姥吟留别中表现天姥山高大的诗句是 , ; , ;37.梦游天姥吟留别中表现本文主旨和诗人高尚节操的诗句是,38.梦游天姥吟留别中最能表现作者性格或主旨的句子或李白的梦游中表现诗人蔑视权贵的句子或对自由生活的向往的句子是 , 39.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在梦游天姥吟留别中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句和令人叹为观止;40.李白的梦游天姥吟留别中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是 , ; , ;41.李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是 , ;42.梦游天姥吟留别中描写天门山打开后的雄伟气势的句子是 , ; , ;43.苏轼的念奴娇赤壁怀古流露出消极情绪：人生如梦,一尊还酹江月;李白的梦游天姥吟留别中也有消极情绪的流露： , ; 44.梦游天姥吟留别表现攀登中山路崎岖盘旋,时间流逝飞快的句子是, ;45.梦游天姥吟留别中表现仙人们衣冠华丽,行为飘逸潇洒,降临人间的句子是, ;46.梦游天姥吟留别中表现由梦境转入现实后颇感失落的句子是 , ;47.梦游天姥吟留别中最能体现作者不愿违背心意,趋炎附势的句子是,48.李白的梦游天姥吟留别表现天姥山的雄伟气势的一番气象是, ;49.李白的梦游天姥吟留别表现天姥山洞外恐怖景象的诗句是 , ;50.云青青兮欲雨, ;梦游天姥吟留别 51.脚着谢公屐,; ,空中闻天鸡;梦游天姥吟留别52.遥望齐州九点烟,;李贺梦天登岳阳楼53.2006四川卷杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,他的登高和登岳阳楼两诗对此都有直接描述,这些句子是：登高 , ;登岳阳楼 , ;54.杜甫登岳阳楼 , 写出了洞庭湖烟波浩渺的雄浑景象;;,感伤涕零的诗句是 , ;57.岳阳楼真是幸运,,也有过孟;;62.描写江南风景之美的句子： , ;63.描写江南人物之美的句子： , ;64.抒发诗人漂泊难归的愁苦之感的句子是： , ;忆江南65.忆江南白居易写江面如火江水如蓝的句子 , ;66.忆江南中写在杭州的美好回忆的句子： , ;积雨辋川庄作67.积雨辋川庄作中王维用典来表达淡泊自然的心境的句子： , ;68.积雨辋川庄作中描写一幅恬静优美的田园风光的句子 ,新城道中其一中描写野外远景的诗句是 , ;世事无常的感慨;78.扬州慢中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是,实写现在扬州的凄凉情形的诗句是 , ;79.扬州慢中用拟人手法形容战乱残酷和破坏之深重并从侧面反映了人们对战乱的痛心疾首的诗句是 , , ;80.扬州慢中渲染凄凉气氛并暗示敌骑威胁尚未消的诗句是 , ,;81.扬州慢中既写杜郎才智又写扬州荒凉的诗句是 , ;82.扬州慢中含蓄地点出扬州昔盛今衰景象的诗句是 , ;扬州慢中描写红药自生自灭无人欣赏情形的诗句是 , ;85.好的诗文往往表现在情景交融上;姜夔扬州慢淮左名都用过春风十里,,写战后萧条之景;86.,如姜夔扬州慢中的 , , ;长相思87.长相思中作者身在征途： , , ,；心在故园： , , , ;将进酒88.2007江西卷李白将进酒中写曹植饮酒豪情的两句是： , ;,兮这两句诗运用夸张手法极写人生短暂91.2015届河南模拟将进酒中显示诗人对未来充满信心的诗句是, ;92.将进酒中抒写万古寂寞之愁的诗句是 , ;93.将进酒中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是, ;94.将进酒中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是 , ;阁夜95.阁夜是描绘冬景有萧瑟之感的诗句是 , ;96.阁夜中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句是, ;97.阁夜中形成鲜明对比反映人民的深重灾难,显示地方风情的诗句是, ;98.阁夜中表达诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是 , ;李凭箜篌引99.李凭箜篌引中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是 ,;100.李凭箜篌引中描写音乐的震撼力的诗句是 , ;101.李凭箜篌引中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是梦入神教神妪, ;吴质不眠倚桂树, ;虞美人102.2006福建卷李煜虞美人词中将愁思形象化的两句是： , ;103.2015届黑龙江模拟李煜在虞美人中用比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句 , ;104.2015届全国卷三省联考李煜在虞美人中以物是人非来抒发亡国之痛的名句是 , ;苏幕遮105.苏幕遮中把荷花写得出神入化的诗句是 , , ;国殇106.国殇对阵亡将士进行热烈的礼赞的诗句是诚既勇兮又以武, ;身既死兮神以灵, ;燕歌行107.燕歌行用边塞的阴惨景象烘托出残兵败卒心境凄凉的诗句是, ;108.燕歌行运用对比手法把矛头直指汉将的诗句是 , ;登柳州城楼寄漳汀封四州109.登柳州城楼寄漳汀封四州中描写风急雨骤景象的诗句是 , ;菩萨蛮110.菩萨蛮写出一幅花面相映图的诗句是 , ; 111.菩萨蛮中成功运用反衬手法表现人物寂寞空虚和孤独的诗句是, ;中国古代诗歌散文欣赏情景式名句默写长恨歌1.长恨歌中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是在天愿作比翼鸟,在地原为连理枝;天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期;2.用夸张的手法写杨贵妃,嫣然一笑,百般娇媚,六宫他人皆无色的句子回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色;湘夫人3.湘夫人中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;拟行路难4.“抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁;”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,在拟行路难中举杯驱愁却大放悲声的诗句是酌酒似自宽,举杯断绝歌路难;5.李白行路难中体现李白积极进取精神,抒发远大志向的诗句是：长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;蜀相6.2007湖北卷贾谊过秦论“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合;极言秦始皇的功业；苏轼念奴娇赤壁怀古“谈笑间,樯橹飞灰湮灭”,描绘了周瑜的英气勃发；杜甫蜀相“出师未捷身先死,长使用雄泪满襟”,抒发了壮志未酬的遗憾；陆游书愤“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,表现了抗击金兵的豪迈气概;7.蜀相中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音;8.蜀相中写诸葛亮才智和功业的诗句是三顾频烦天下计,两朝开济老臣心;9.蜀相中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是出师未捷身先死,长使英雄泪满襟;书愤10.2010,如：”;”陶渊明归园田居;”中原北望气如山;11.壮志难酬情怀的诗句是塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑;12.书愤中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关;13.书愤中用典明志的诗句是出师一表真名世,千载谁堪伯仲间;咏怀八十二首其一14.咏怀八十二首其一直抒胸臆点破忧思伤心的诗句是徘徊将何见,忧思独伤心;杂诗十二首其一15.杂诗十二首其一运用移情修辞手法的诗句是风来入房户,夜中枕席冷;杂诗十二首其一中作者直抒悲怀的核心句日月掷人去,有志不获骋;越中览古16.越中览古表达作者对勾践的嘲讽和以地盛衰无常的感慨的诗句是宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞;一剪梅17.2005湖北卷古代诗词常以“月”烘托意境;比如：李白梦游天姥吟留别中的“湖月照我影,送我至剡溪”；王维山居秋暝中的“明月松间照,清泉石上流”；李清照一剪梅中的“雁字回时,月满西楼”；姜夔扬州慢中的“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”;18.一剪梅中最能使人领略到女词人万千愁绪的诗句是此情无计可消除,才下眉头,却上心头;19.一剪梅中词人惦念游子盼望锦书的遐想的诗句是云中谁记锦书来雁字回时,月满西楼;临安春雨初霁20.雨本寻常,却常常能淋湿诗家的心,读王维山居秋暝“空山新雨后,天气晚来秋”,我们能感到初秋傍晚的清新美好；读韩愈早春呈水部张十八员外“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,我们可触摸到初春细雨的润泽滑腻；读陆游临安春雨初霁“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,我们能体会到一种清闲与淡然；读李清照声声慢“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”,便觉得那点点冷雨从词人的心中落下,滴到我们心上,霎时凄凉浸遍全身;春江花月夜21.在春江花月夜中,张若虚面对良辰美景,引发了作者了对生命本源和宇宙无穷思索的诗句是江畔何人初见月江月何年初照人人生代代无穷已,江月年年望相似;22.古人善于用典;在春江花月夜中,“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文;”两句运用典故,暗含鱼雁不能传音讯之意,两人音讯断绝,相思无着落;23.春江花月夜中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的句子是“人生代代无穷已,江月年年望相似;”24.勾勒出一幅“江潮连海,月共潮生”的春江月夜的壮丽画面的句子是“春江潮水连海平,海上明月共潮生;”25.春江花月夜中“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮;”两句,描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉,明月朗照在茫茫的春江之中,波光荡漾,清明澄澈; 26.“江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰”写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁,点染出春江月夜中的奇异之“花”27.写出月光像白霜一样从空中流下,照得江畔的白沙看不见的句子是“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见;”28.写出江天一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮;夜归鹿门歌29.,显出山寺的僻静和世俗的喧闹30.,隐者为大自然所融化,至于忘乎31.,只有他孤独一人,突出了孟浩然的高风,36.梦游天姥吟留别中表现天姥山高大的诗句是天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城;天台四万八千丈,对此欲倒东南倾;37.梦游天姥吟留别中表现本文主旨和诗人高尚节操的诗句是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜38.梦游天姥吟留别中最能表现作者性格或主旨的句子或李白的梦游中表现诗人蔑视权贵的句子或对自由生活的向往的句子是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜39.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在梦游天姥吟留别中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止;40.李白的梦游天姥吟留别中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城;天台四万八千丈,对此欲倒东南倾;41.李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟;42.梦游天姥吟留别中描写天门山打开后的雄伟气势的句子是列缺霹雳,丘峦崩摧;洞天石扉,訇然中开;43.苏轼的念奴娇赤壁怀古流露出消极情绪：人生如梦,一尊还酹江月;李白的梦游天姥吟留别中也有消极情绪的流露：世间行乐亦如此,古来万事东流水;44.梦游天姥吟留别表现攀登中山路崎岖盘旋,时间流逝飞快的句子是千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝;45.梦游天姥吟留别中表现仙人们衣冠华丽,行为飘逸潇洒,降临人间的句子是霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下;46.梦游天姥吟留别中表现由梦境转入现实后颇感失落的句子是惟觉时之枕席,失向来之烟霞;47.梦游天姥吟留别中最能体现作者不愿违背心意,趋炎附势的句子是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜48.李白的梦游天姥吟留别表现天姥山的雄伟气势的一番气象是天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城;49.李白的梦游天姥吟留别表现天姥山洞外恐怖景象的诗句是熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅;50.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟;梦游天姥吟留别51.脚着谢公屐,身登青云梯;半壁见海日,空中闻天鸡;梦游天姥吟留别52.遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻;李贺梦天登岳阳楼53.2006四川卷杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,他的登高和登岳阳楼两诗对此都有直接描述,这些句子是：登高艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯;登岳阳楼亲朋无一字,老病有孤舟;54.55.登岳阳楼;56.58.丛梅发,春泥百草生;”的诗句;菩萨蛮韦庄62.描写江南风景之美的句子：春水碧于天,画船听雨眠;63.描写江南人物之美的句子：垆边人似月,皓腕凝霜雪;64.抒发诗人漂泊难归的愁苦之感的句子是：未老莫还乡,还乡须断肠;忆江南65.忆江南白居易写江面如火江水如蓝的句子日出江花红胜火,春来江水绿如蓝;66.忆江南中写在杭州的美好回忆的句子：山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头;积雨辋川庄作67.积雨辋川庄作中王维用典来表达淡泊自然的心境的句子：野老与人争席罢,海鸥何事更相疑;68.积雨辋川庄作中描写一幅恬静优美的田园风光的句子：漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木新城道中其一中描写野外远景的诗句是岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲;过春风十里,尽荠麦青青;79.扬州慢中用拟人手法形容战乱残酷和破坏之深重并从侧面反映了人们对战乱的痛心疾首的诗句是自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵;80.扬州慢中渲染凄凉气氛并暗示敌骑威胁尚未消的诗句是渐黄昏,清角吹寒,都在空城;81.扬州慢中既写杜郎才智又写扬州荒凉的诗句是杜郎俊赏,算而今重到须惊;82.83.84.扬州慢中描写红药自生自灭无人欣赏情形的诗句是念桥边红药,年年知为谁生;85.好的诗文往往表现在情景交融上;姜夔扬州慢淮左名都用“过春风十里,尽荠麦青青”,写战后萧条之景;86.,波心荡,长相思87.长相思中作者身在征途：山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯；心在故园：风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声;将进酒88.2007江西卷李白将进酒中写曹植饮酒豪情的两句是：陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑;,; 90.2009运用夸张手法极写人生短暂,91.2015届河南模拟将进酒中显示诗人对未来充满信心的诗句是“天生我材必有用,千金散布尽还复来;”92.将进酒中抒写万古寂寞之愁的诗句是“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名;”93.将进酒中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;”94.将进酒中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪;”阁夜95.阁夜是描绘冬景有萧瑟之感的诗句是“岁暮阴阴催短景,天涯霜雪霁寒宵;”96.阁夜中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句是“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇;”97.阁夜中形成鲜明对比反映人民的深重灾难,显示地方风情的诗句是“野哭千家闻战伐,夷歌数处志渔樵;”98.阁夜中表达诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是“卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寞;”李凭箜篌引99.李凭箜篌引中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑;”100.李凭箜篌引中描写音乐的震撼力的诗句是“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨;”101.李凭箜篌引中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是“梦入神教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞;吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔;”虞美人102.2006福建卷李煜虞美人词中将愁思形象化的两句是：“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流;”103.2015届黑龙江模拟李煜在虞美人中用比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流;”104.2015届全国卷三省联考李煜在虞美人中以物是人非来抒发亡国之痛的名句是“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”;苏幕遮105.苏幕遮中把荷花写得出神入化的诗句是“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举;”国殇106.国殇对阵亡将士进行热烈的礼赞的诗句是“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄;”燕歌行107.燕歌行用边塞的阴惨景象烘托出残兵败卒心境凄凉的诗句是“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀;”108.燕歌行运用对比手法把矛头直指汉将的诗句是“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞;”登柳州城楼寄漳汀封四州109.登柳州城楼寄漳汀封四州中描写风急雨骤景象的诗句是“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙;”菩萨蛮110.菩萨蛮写出一幅花面相映图的诗句是“照花前后镜,花面交相映;”111.菩萨蛮中成功运用反衬手法表现人物寂寞空虚和孤独的诗句是“新贴绣罗襦,双双金鹧鸪;”阿房宫赋112.2004北京卷古人写文章常常借古讽今;杜牧阿房宫赋：“呜呼灭六国者六国也,非,焚百家之言”还有阿房宫赋中的“使负栋之柱,多于南亩之农夫;”115.阿房宫赋中描写暴政导致农民起义,秦被灭亡,阿房宫被焚烧的诗句是“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”116.阿房宫赋中写六国衰亡,秦朝覆灭的根本原因是“灭六国者,六国也；族秦者秦也,非天下也;”117.阿房宫赋中作者讽谏时弊以秦朝灭亡为借鉴的诗句是“秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也;”六国论118.2004北京卷古人写文章常常借古讽今;苏洵六国论：“悲夫有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡;为国者无使为积威之所劫哉”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽;119.六国论的中心论点是六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦;120.六国论中借古讽今的诗句是“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣;”伶官传序121.伶官传序的中心论点是“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”122.伶官传序引用尚书中的话“满招损,谦得益”,结合庄宗得失天下的史实,得出结论是“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也;”123.伶官传序借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”。
古代诗歌散文选修名句默写
一、名句默写①回眸一笑百媚生，。
②，惊破《霓裳羽衣曲》。
③春风桃李花开夜，。
④上穷碧落下黄泉，。
⑤玉容寂寞泪阑干，。
⑥，在地愿为连理枝。
(1) ，六宫粉黛无颜色。
(2)后宫佳丽三千人，。
(3) ，圣主朝朝幕幕情。
(4) ，在地愿为连理枝。
，。
①，洞庭波兮木叶下。
②，罾何为兮木上③荒忽兮远望，。
④朝驰余马兮江皋，。
⑤合百草兮实庭，。
⑥九嶷缤兮并迎。
⑦时不可兮骤得，。
1.袅袅兮秋风，。
2.登白薠兮聘望，。
3. ，夕济兮西澨。
4. ，灵之来兮如云。
5. ，聊逍遥兮容与。
6.长太息以掩涕兮。
1.人生亦有命，？2.心非木石岂无感？。
3.欲渡黄河冰塞川，。
4.行路难，行路难，，今安长？长风破浪会有时，。
1.长风破浪时，。
2.人生亦有命，？3. ？吞声踯躅不敢言。
4.一夫当关，。
1. ，隔叶黄鹂空好音。
2. ，两朝开济老臣心。
3.出师未捷身先死，。
1. ，铁马秋风大散关。
2.塞上长城空自许。
3. ，千载谁堪伯仲间!4.小楼一夜听春雨，。
1. ，铁马秋风大散关。
2.塞上长城空自许。
3. ，千载谁堪伯仲间!4.小楼一夜听春雨，。
5.夜阑卧听风吹雨，。
6.纸上功夫终觉浅，。
1.春江潮水连海平，。
2.江天一色无纤尘，。
3. ？江月何年初照人？4.人生代无穷已，。
5.白云一片去悠悠，。
6.斜月沉沉藏海雾，。
1.春江潮水连海平，。
2.江畔何人初见月？。
3.人生代代无穷已，。
4. ？何处相思明月楼？5. ，应照离人妆镜台。
6.江水流春去欲尽，。
1.山寺钟鸣昼已昏，。
2. ，余亦乘舟归鹿门。
3. ，忽到庞公栖隐处。
4．岩扉松径长寂寥，。
1.山寺钟鸣昼已昏，。
2.岩扉松径长寂寥，。
3. ，幕禽相与还。
4.吾爱孟夫子，。
5.人事有代谢，。
6. ，青山郭外斜。
1.表现天姥山高大的诗句是：，。
，。
2.表现诗人对人行失意和深沉感慨的诗句，。
1. ，日月照耀金银台。
2.霓咪衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，。
3.且放白鹿青崖间。
中国古代诗歌散文欣赏理解性默写(附答案)
中国古代诗歌散文欣赏理解性默写(附答案)中国古代诗歌散文欣赏理解性默写（选修）诗歌部分第一单元一、XXX《长恨歌》1.《长恨歌》中“。
”从黄昏到黎明，集中描写了XXX夜间被情思萦绕、久久不能入睡的情景。
2.《长恨歌》中表现XXX对XXX的宠爱、迷恋已经引起公愤的句子是：“。
3.《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是。
4.文中描写XXX天生丽质（貌美）的句子是。
5.XXX在《长恨歌》中有两个表示情愿相爱永不变心的诗句，这两个诗句是。
6.表现贵妃对XXX绵绵不尽的相思的句子是：7.渲染出凄凉情景的句子是。
XXX、XXX《湘夫人》1.《湘夫人》中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是“。
”。
2.XXX《七律答友人》中“九嶷山上XXX，帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中的““。
”两句诗。
3.“。
”两句诗表现XXX离开期约地点时劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。
4.“。
”写XXX把外衣抛到江中去，把单衣丢在澧水旁。
是希望XXX能知道他曾经来过。
5.《湘夫人》中运用比兴手法写XXX不敢对XXX剖明心迹的句子是。
6.《湘夫人》中，XXX抛弃XXX的赠礼，显现出绝望情绪的句子是。
XXX、XXX的《拟行路难》（其四）1.XXX的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“。
”2.XXX的《行路难》用比喻手法表达人生路上的艰难险阻的两句诗是3.在《拟行路难》中碰杯驱愁却大放悲声的诗句是“。
”4.《拟行路难》（其四）中施展阐发作者非常冲突和忍辱负重的句子。
5.《拟行路难》（其四）中的“。
”以高深的比喻说明庞大的现实内容。
6.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。
”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难》中碰杯驱愁，却大放悲声的诗句是“。
”4、XXX《蜀相》1.XXX《蜀相》中高度归纳综合、评判XXX一生巨大功业的句子是“。
”2.《蜀相》中将对XXX的崇敬、仰慕和叹惜之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句“。
古代散文诗歌欣赏默写
忽到庞公栖隐处 。 岩扉松 ，惟有幽人自来去。 （孟浩然《夜归鹿门
59、细草微风岸，
流。（杜甫《旅夜书怀》） 60 、名岂文章著 ， 。飘飘何所 似， 。（杜甫《旅夜书怀》） 6 1 、 过 春 风 十 里 ， 。自胡马窥江去 后， ， 。（姜夔《扬州慢》） 63、纵豆蔻词工， ， 。 64、山一程，水一程， ， 。 （纳兰性德《长相思》 ） 6 5 、 君 不 见 黄 河 之 水 天 上 来， 。 ，朝 如青丝暮 成雪。 （李白《将进酒》）
52、鹿门月照开烟树， 53、
。 惟有幽人自来去。 （孟浩然《夜归鹿门歌》） 丈，
，
，势拔五岳掩赤城。天台四万八千 。（李白《梦游天姥吟留别》） ， 。
54、风一更，雪一更，
（纳兰性德《长相思》）
56、
，乾坤日月浮。亲朋无一字， 戎马关山北， 。（杜甫《登岳阳楼》）
。（韦庄《菩萨蛮》） 。 ，还乡顺断
。 （白
13 、千岩万转路不定，
泉， 。云青青兮欲雨， 游天姥吟留别》）
14、西宫南苑多秋草， 17、
。熊咆龙吟殷岩 。（李白《梦
。（白居易《长恨歌》） 。（李煜《虞美人》）
，只是朱颜改。（李煜《虞美人》）
18、小楼昨夜又东风，
13、千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。。熊咆龙吟殷岩泉，栗
。
57、春水碧于天， 58、垆边人似月，
肠。（韦庄《菩萨蛮》）
58、漠漠水田飞白鹭，
。 清斋折露葵。（王维《积雨辋川庄作》）
，松下
52、鹿门月照开烟树，
径长寂寥 歌》） 53、 天姥连天向天横 ，势拔五岳掩赤城。天台四万 八千丈， 对此欲倒东南倾 。（李白《梦游天姥吟留 别》） 54、风一更，雪一更， 聒碎乡心梦不成 ， 故园无 此声 。（纳兰性德《长相思》） 56、 吴楚东南坼 ，乾坤日月浮。亲朋无一字， 老病有 孤舟 。戎马关山北，凭轩涕泗流 。（杜甫《登岳阳 楼》） 57、春水碧于天， 画船听雨眠 。（韦庄《菩萨蛮》） 58、垆边人似月， 皓腕凝霜雪 。 未老莫还乡 ， 还乡顺断肠。（韦庄《菩萨蛮》） 59、漠漠水田飞白鹭， 阴阴夏木啭黄鹂 。 山中习静观 朝槿 ，松下清斋折露葵。（王维《积雨辋川庄作》）
选修中国古代诗歌散文欣赏情景式默写所有要求背诵的篇目
中国古代诗歌一湘夫人.屈原1、湘夫人中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是：袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下2、湘夫人中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.3、湘夫人“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远,在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着.4、毛泽东七律答友人中“九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微”就是化用湘夫人中的“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云. ”两句诗.二拟行路难鲍照1、抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁.”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,在鲍照拟行路难中举杯驱愁却大放悲声的诗句是：酌酒以自宽,举杯断绝歌路难.2、鲍照的拟行路难开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的的诗句是：泻水置平地,各自东西南北流.3、鲍照的拟行路难开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的的诗句是：泻水置平地,各自东西南北流.4、拟行路难中安慰自己要认命,不要忧愁的句子是人生亦有命,安能行叹复坐愁.5、拟行路难中举杯驱愁却大放悲声的诗句是酌酒以自宽,举杯断绝歌路难6、拟行路难中用反问句来表达作者惆怅、矛盾痛苦的心情的句子是心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言.三蜀相杜甫1、蜀相中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是：映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音.2、蜀相中以乐景写哀情,感叹碧草娇莺无人赏玩,显出英雄长逝,遗迹荒落,流露出对诸葛亮的深沉悲痛的诗句是：映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音.3、蜀相蜀相中写诸葛亮才智和功业的诗句是：三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.4、蜀相中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的诗句是：出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.四书愤陆游1、书愤中用典明志的诗句是：出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.2、书愤在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是：塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.3、书愤中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是：楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关.五夜归鹿门歌孟浩然1、孟浩然夜归鹿门歌表现诗人隐居处境况的诗句是：岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去.2、夜归鹿门歌中诗人写夜登鹿门山所见清幽景色的诗句是：鹿门月照开烟树,忽到庞公栖息处.3、夜归鹿门歌中以渡头日暮十分喧闹之景,衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀的诗句是：山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧.3、孟浩然的夜归鹿门歌中,悠然的钟声和尘杂的人声,显出山寺的僻静和世俗的喧闹的诗句是：山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧.4、夜归鹿门歌中那个点名两种归途、两样心情的句子是：人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门.六梦游天姥吟留别李白1、李白的梦游天姥吟留别表现天姥山洞外恐怖景象的诗句是：熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅2、梦游天姥吟留别中表现仙人们衣冠华丽,行为飘逸潇洒,降临人间的诗句是：霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.3、梦游天姥吟留别直抒胸臆,点明心志,表现主旨的句子是：安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在梦游天姥吟留别中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句霓为衣兮风为马 , 虎鼓瑟兮鸾回车5、李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.6、李白的梦游天姥吟留别中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.7、李白的梦游天姥吟留别中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.8、李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月.9、李白的梦游天姥吟留别中由梦境转入现实的过渡句是忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.惟觉时之枕席,失向来之烟霞.10、描写天门山打开的雄伟气势的句子是_裂缺霹雳,丘峦崩摧.洞天石扉,訇然中开.11、李白在梦游天姥吟留别里写梦幻中的天姥山天黑之后,熊龙的吼叫使山林震颤的诗句是熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅12、苏轼的念奴娇赤壁怀古流露出消极情绪：人生如梦,一尊还酹江月.李白的梦游天姥吟留别中也有消极情绪的流露：世间行乐亦如此,古来万事东流水.13、梦游天姥吟留别中表现由梦境转入现实后颇感失落的诗句是：惟觉时之枕席,失向来之烟霞.14、梦游天姥吟留别表现攀登中山路崎岖盘旋,时间流逝飞快的诗句是：千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.七登岳阳楼杜甫1、登岳阳楼虚实交错今昔对照的诗句是：昔闻洞庭水今上岳阳楼.2、登岳阳楼描写洞庭的浩濣无边的诗句是：吴楚东南坼,乾坤日夜浮.3、登岳阳楼描写政治生活坎坷漂泊天涯怀才不遇的心情的诗句是：亲朋无一字,老病有孤舟.4、杜甫在登岳阳楼中由个人身世转写国事危难,感伤涕零的诗句是：戎马关山北,凭轩涕泗流.5、说到洞庭湖,我们都会想起唐诗中写得最好的两处名句：一是出自孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”临洞庭湖赠张丞相,一是“_吴楚东南坼,乾坤日夜浮. ”,出自杜甫的登岳阳楼.他们都以大胸襟、大手笔,写出了洞庭湖的大气象、大气魄.6、岳阳楼真是幸运,有过杜甫“亲朋无一字,老病有孤舟 .”的苍凉,也有过孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城.”的豪情.范仲淹一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.”更为山水添色,使岳阳楼名震天下.7、杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,他的登高和登岳阳楼两诗对此都有直接描述.登高的诗句是：艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.登岳阳楼的诗句是：亲朋无一字,老病有孤舟 .八菩萨蛮其二韦庄1、韦庄的菩萨蛮其二抒发漂泊难归的愁苦之感的诗句是：未老莫还乡,还乡须断肠.2、韦庄的菩萨蛮其二描写江南人物之美的诗句是：垆边人似月,皓腕凝霜雪 .3、韦庄的菩萨蛮其二描写江南风景之美的诗句是：春水碧于天,画船听雨眠.九阁夜杜甫1 、杜甫的阁夜中从听觉角度写悲惨的战争现实,从视觉角度写壮美的三峡夜景,借眼前雄浑伟丽之景传达出诗人此际沉郁悲慨的心情,被人称赞写得“伟丽”的诗句是五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇.2、杜甫的阁夜中“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”与旅夜书怀中“星垂平野阔,月涌大江流”都写江水和夜景,营造出雄浑阔大的意境.3、杜甫阁夜中写诗人对宇宙永恒、人生无常的悲哀和老病孤独、亲朋音信断绝的寂寥和无奈的句子是：卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥.4、杜甫阁夜中描写人民灾难深重的两句是“野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵.”.5、杜甫的阁夜中富有时代感和地方性的,反映战乱带给人民的深重灾难,显示地方风情的句子是：野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵.6、杜甫的阁夜中交代时间转眼一年将尽,表达韶光易逝人生短暂之感,客居天涯自伤飘泊凄寒的诗句是：岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵.7、杜甫的阁夜中写对日光飞逝人生短促的感慨和客居天涯的凄寒的一联是：岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵.8、阁夜中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句是：五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇.九李凭箜篌引李贺1、李凭箜篌引中直接摹写乐声激越动听的诗句是：昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑.2、 2、李贺李凭箜篌引描写音乐可以震破五色石,引来一场秋雨的句子：女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨3、李凭箜篌引中描写音乐的震撼力的诗句是：女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨.4、李凭箜篌引中与“纤歌凝而白云遏”异曲同工之妙的诗句是：空山凝云颓不流十虞美人李煜1、李煜的虞美人一词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意.这个句子是：春花秋月何时了往事知多少.2、李煜的虞美人一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是：春花秋月何时了往事知多少.3、李煜的虞美人一词中直接抒发亡国之恨的句子是：小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.4、李煜的虞美人一词中用对比手法,反衬出人生无常,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是：雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.5、李煜的虞美人一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广,与李白的“白发三千丈,缘愁似个长”有异曲同工之妙的句子是：问君能有几多愁恰似一江春水向东流.6、李煜的虞美人一词中将现实与过去对比来写的句子是：春花秋月何时了往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中7、虞美人中以水喻愁,将抽象的情感形象化的句子是：问君能有几多愁恰似一江春水向东流.8、虞美人中直接抒发亡国之恨的句子是：小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.十一苏幕遮周邦彦1、周邦彦的苏幕遮·燎沉香采用主客移位对写、以虚景作结表达思乡之意的诗句是：五月渔郎相忆否小楫轻舟,梦入芙蓉浦.2、周邦彦的苏幕遮·燎沉香表现闷热烦躁难耐的诗句是：燎沉香,消溽暑.3、周邦彦的苏幕遮·燎沉香把荷叶修长挺拔、高低起伏的层次刻画得惟妙惟肖的诗句是：叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举.4、周邦彦的苏幕遮·燎沉香采用拟人化手法,既表现了小鸟欢快的呼声和活泼灵动的神态,也显示出作者的闲适心态与生活情趣的诗句是：鸟雀呼晴,侵晓窥檐语.5、周邦彦在苏幕遮中写荷塘美景的句子：“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣.叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举. ”王国维称之为“真能得荷之神理者”.十二阿房宫赋杜牧1、阿房宫赋中作者讽谏时弊以秦朝灭亡为借鉴的诗句是：秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.2、六国论的中心论点是：六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.3、六国论中借古讽今的诗句是：苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣.4、阿房宫赋中言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里,隔离天日.5、阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞升平的景象.既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室作铺垫的句子是：歌台暖响,春光融融；舞殿冷袖,风雨凄凄.7、用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象.将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧,开妆镜也8、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：六王毕,四海一；蜀山兀,阿房出.9、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难.揭露和控诉了秦的自私无道的语句是奈何取之尽锱铢,用之如泥沙10、在历史背景上引出阿房宫的修建,笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出.11、杜牧在阿房宫赋中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是：灭六国者六国也,非秦也；族秦者秦也,非天下也.12、杜牧在阿房宫赋中告诫后人光是感叹是没有用的,要吸取历史教训,不要让历史重演,如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.13、阿房宫赋用“鼎铛玉石,金块珠砾 ,弃掷逦迤”写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土,从而表现其奢侈之风.14、阿房宫赋用“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜.. ”这一句表明了秦人对掠夺来的财富丝毫不珍惜.15、杜牧在阿房宫赋中用14个字“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土.”简明扼要地交代了秦王朝迅即灭亡的历史过程,和篇首“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”的气势构成鲜明的对比.15、阿房宫赋中“长桥卧波,未云何龙复道行空,不霁何虹”这一句里用比喻的手法来体现阿房宫长桥、楼阁间的通道所建之高的特点.16、阿房宫赋用一组排比句表现“秦爱纷奢”这一内容的句子是：使负栋之柱,多于南亩之农夫；架梁之椽,多于机上之工女；钉头磷磷,多于在庾之粟粒；瓦缝参差,多于周身之帛缕；直栏横槛,多于九土之城郭；管弦呕哑,多于市人之言语.17、者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡,与老百姓的的劳作吃穿作对比,其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是：“管弦呕哑,多于市人之言语. ”18、阿房宫赋中用假设指出六国、秦国不灭国亡族的途径的句子是：使六国各爱其人,则足以拒秦；使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君.19、阿房宫赋中表明宫室楼阁不计其数的句子是：矗不知其几千万落.20、阿房宫赋中表明宫室楼阁不计其数的句子是：盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落.21、作者表达人人都想过好的生活,人同此心,心同此理的句子是：“一人之心,千万人之心也 .”22、阿房宫赋从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小的语句是：一人之心,千万人之心也.秦爱纷奢,人亦念其家.。
必修五及古代诗歌散文默写篇目
必修五及古代诗歌散文默写篇目1.归去来兮辞并序魏晋陶渊明归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！2. 滕王阁序王勃时维九月，序属三秋。
潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)。
临帝子之长洲，得天人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流（一作翔）丹，下临无地。
鹤汀（tīng）凫(fú )渚（zhǔ），穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼（tà），俯雕甍(méng )。
山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。
闾(lǘ)阎(yán) 扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě)舰弥津，青雀黄龙之舳（zhú）。
云销雨霁(jì)，彩彻区明。
落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡（l ǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
（关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
时运不齐，命途多舛(chuǎn)；冯唐易老，李广难封。
中国古代诗歌散文欣赏情景式默写
中国古代诗歌散文欣赏情景式默写一、介绍中国古代文学是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，其中诗歌和散文作为两种主要文体，影响了几千年的华夏文化。
通过欣赏这些经典之作，我们可以领略到中国古代文学的高度艺术境界，感受到其中蕴含的深邃哲理以及与人生相关的感悟。
本文将以情景式默写的形式，带你一起欣赏中国古代诗歌和散文文学的经典之作。
二、诗歌欣赏1. 《静夜思》 - 李白床前明月光，疑似地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2. 《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
3. 《赋得古原草送别》 - 白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
三、散文欣赏1. 《岳阳楼记》 - 范仲淹楚天千里，湘江北去，长沙即此。
窗中隐隐约约，方寸间光阴。
楚宫楚庙，楚人楚骚。
唯江上之鹭在飞。
继而长江后浪推前浪，世世代代无穷已落，一似白发，“先生如此英光，但愿人已进矣。
”2. 《后宫词·春日和雨》 - 杜荀鹤特停歌钟，瑟瑟画管，江云生白雨。
天地怜贞观，国家为帝輈。
传闻鸳瓦情，豔秩床、浣纱少。
妖姬失宠谁管话。
徐步汗漠漠，不题书。
玉帐瑶歌宛转香、飞萦袅。
梦双脸眠依旧，幽闺闻绣箫、独坐更何苦？四、总结通过以上的情景式默写，我们一起欣赏了中国古代诗歌和散文的经典之作。
这些作品通过优美的语言与精致的艺术构建，展现了中国古人对自然、人生、情感的独到观察和感悟。
这些作品留给我们的是对人生的思考与启迪，对情感的表达与感悟。
我们希望通过这样的默写形式，让人们更深入地了解和感受中国古代文学的魅力，也希望这些文学作品能够在人们的心中升腾起美丽的艺术精神。
让我们通过欣赏中国古代诗歌和散文，感悟人生的美好，感受江山的壮丽，从中汲取智慧和力量，继承传统，传承文化。
古代诗歌散文默写
， 。 ； ； ，风雨凄凄。 ，弃脂水也；
ห้องสมุดไป่ตู้
。
，弃掷 ； ， ；
， 。
； ； 。 ，
13、
14、忧劳可以兴国， 15、夫祸患常积于忽微， 16、夫天地者万物之逆旅也； 17、况阳春召景， 18、会桃花之芳园， 19、群季俊秀， 20、开琼筵以坐花，
。 。 。 。 。 ； 。
1回眸一笑百媚生， 在天愿作比翼鸟， 2人生亦有命， 心非木石岂无感， 3
。 。
。 。 ,隔叶黄鹂空好音 。 ，两朝开济老臣心。 4山寺钟鸣昼已昏, 。 ，惟有幽人自来去。 5谢公宿处今尚在， 。 千岩万转路不定， 。 6 日月照耀金银 台。 ，仙之人兮列如麻。 7忽魂悸以魄动， 。 ，使我不得开心颜。 8 ，乾坤日夜浮。 垆边人似月， 。
9岁暮阴阳催短景， 野哭千家闻战伐， 卧龙跃马终黄土， 10、吴丝蜀桐张高秋， 11昆山玉碎凤凰叫， 梦入神山教神妪， 吴质不眠倚桂树， 12、小楼昨夜又东风， 13、 14、五月渔郎相忆否？ 15、 沉香， 晴，
。 。 。 。 。 。 。 。 ，只是朱颜改。 。 暑。鸟雀呼
。
1、五步一楼，十步一阁； 。 2、蜂房水 ， 3、歌台暖响， 4、绿云 扰， 5、辘辘远听， 6、鼎 玉石，金块珠 7、使负 之柱， 8、瓦缝参差， 9、直栏横 ， 10、钉头 ， 11戍卒叫，函谷举， 12、使秦复爱六国之人， 后人哀之而不鉴之，
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第一单元 第二单元
湘夫人 （屈原）
第三单元
散文之部
夜归鹿门歌 阁夜（杜甫） 阿房宫赋 （孟浩然） （杜牧）
拟行路难其 梦游天姥吟 李凭箜篌引 春夜宴从弟 四（鲍照） 留别（李白） （李贺） 桃花园序 （李白） 蜀相（杜甫） 登岳阳楼 （杜甫） 虞美人 （李煜）
菩萨蛮其二 （韦庄）
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
• 39.《苏幕遮》中把荷花写得出神入化的3句 诗句是
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
• 40.杜牧在《阿房宫赋》中用14个 字 ， ， ， ！”简明扼要地 交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王 毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜 明的对比。 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ • 41.作者表达人人都想过好的生活，人同此心， 心同此理的句子是：“一人之心，千万人之心 也。 秦爱纷奢，人亦念其家 ， 。” • 42.作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡，与老 百姓的的劳作吃穿作对比，其中描写“乐声之 多与市井言语对比”的句子是：
• 7.《夜归鹿门歌》中诗人归鹿门所见 景象的诗句是 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖息处。 • 8. 《登岳阳楼》虚实交错今昔对照的 诗句是 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 • 9. 《登岳阳楼》描写洞庭的浩濣无边 的诗句是 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 • 10. 《登岳阳楼》描写政治生活坎坷 漂泊天涯怀才不遇的心情的诗句是
管弦呕哑，多于市人之言语。
• 43.《阿房宫赋》中从人们的主观感受角度写宫 内歌舞盛况的句子是 • 44. 古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫 赋》：“呜呼！灭六国者六国也，非秦 也； ， 。”借秦灭亡的教训批评唐敬 宗。 族秦者秦也，非天下也。
歌台暖响，春光融融； 舞殿冷袖，风雨凄凄。
• 45.《阿房宫赋》中作者向当朝统治者敲响警钟 的句子：人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 人也。 • 46.杜牧在《阿房宫赋》中批评秦统治者奢侈时 写道：钉头磷磷， 多于在庾之粟粒 ；瓦缝参差， 多于周身之帛缕。 • 。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层。
• 22.李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 入现实的过渡句是 • 23.《梦游天姥吟留别》中描写天门山打开 后的雄伟气势的4个句子是
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
• 24.苏轼的《念奴娇赤壁怀古》流露出消极 情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的 《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流 露： 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 • 25.《梦游天姥吟留别》表现攀登中山路崎 岖盘旋，时间流逝飞快的句子是
• 3. 杜甫《蜀相》“ 了壮志未酬的遗憾。
，
”，抒发
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
• 4.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆 气氛的诗句是 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 • 5.《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
• 6.《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋 之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句 是 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
• 32.《阁夜》中表达诗人对宇宙永恒和人生 无常的悲哀的诗句是
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
• 33.《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法 直接描摹音乐的诗句是
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
• 34.《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的 诗句是 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 • 35.《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲 染出乐曲美妙的4句诗句是
未老莫还乡，还乡须断肠。
• 16. 《菩萨蛮· 人人尽说江南好》一词中表达 今日“莫还乡”的缘故是
未老莫还乡，还乡须断肠。
• 17.《梦游天姥吟留别》中表现天姥山高大的4句诗句是 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 • 18.《梦游天姥吟留别》中表现本文主旨和诗人高尚节操的 诗句是 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ • 19.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的 句子（或李白的《梦游》中表现诗人蔑视权贵的句子或对 自由生活的向往的句子）是 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ • 20.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天 姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的 诗句“ 霓为衣兮风为马 ”和“ 虎鼓瑟兮鸾回车 ”令人 叹为观止。 • 21. 49.李白的《梦游天姥吟留别》表现天姥山洞外恐怖景 象的诗句是
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
• 36.李煜《虞美人》词中将愁思形象化的两 句是： 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 • 37李煜在《虞美人》中用比喻的手法表达 作为亡国之君的诸多愁绪的诗句：
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
• 38.李煜在《虞美人》中以物是人非来抒发 亡国之痛的名句是：
• 47.李白在《春夜宴从弟桃花园序》中以一 个“夫”字领起，抒发个人“人生短暂，韶光 易逝”的感慨的句是：
夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。
• 48.表达兄弟们都英俊优秀，个个都有谢惠 连那样的才情的句是： 群季俊秀，皆为惠连。 • 49.借用《庄子》的典故，表达诗人“美景在 前，不容辜负”的思想的句子是：
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
• 26.《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠 华丽，行为飘逸潇洒，降临人间的句子是
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
• 27.《梦游天姥吟留别》中表现由梦境转入 现实后颇感失落的句子是
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
• 28. 《梦游天姥吟留别》中最能体现作者不 愿违背心意，趋炎附势的句子是
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
• 29.《阁夜》是描绘冬景有萧瑟之感的诗句 是 岁暮阴阴催短景，天涯霜雪霁寒宵。 • 30.《阁夜》中用听觉视觉表现诗人爱我神 州痛我神州的悲壮情怀的诗句是
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
• 31.《阁夜》中形成鲜明对比反映人民的深 重灾难，显示地方风情的诗句是
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
• 50.表达没有好诗，怎能抒发高雅的情怀的 句子是： 不有佳咏，何申雅怀？
苏幕遮（周 邦彦）
• 段考翻译范围 • 《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元
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《种树郭橐驼传》 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 《春夜宴从弟桃花园序》 《项脊轩志》
情境性默写
• 1.《湘夫人》中借秋景来渲染和深化这相约 未见愁情的诗句是
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
• 2.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。” 平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜， 在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的 诗句是 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
亲朋无一字，老病有孤舟。
• 11.《登岳阳楼》由个人身世转写国 事危难，感伤涕零的诗句是
戎马关山北，凭轩涕泗流。
• 13.韦庄《菩萨蛮（其二）》描写江南风景之 美的句子： 春水碧于天，画船听雨眠。 • 14. 韦庄《菩萨蛮（其二）》描写江南人物 之美的句子：垆边人似月，皓腕凝霜雪。 • 15. 韦庄《菩萨蛮（其二）》抒发诗人漂泊 难归的愁苦之感的句子是：