魏晋南北朝散文
魏晋南北朝散文,先秦历史散文

魏晋南北朝散文《洛阳伽蓝记》:北魏杨衒之著,是一部具有文学价值的地理书、史书。
主要记载洛阳佛寺情况,同时记录了众多的社会、政治、经济、文化等方面的材料,此外,作者在描写洛阳寺院的庄严盛大时,也处处流露出抚今追昔的感慨以及怀恋沉痛的心情。
叙事简明,文笔清新,以散体为主,间以骈偶句式,是一部有特色的散文著作。
《水经注》:北魏郦道元著。
相传此书是为汉代桑钦所作的记载全国水道的地理书《水经》所作的注。
郦道元引书四百多种,加上自己游历各地、跋涉山川的见闻注《水经》,叙述了许多河流两岸的地理古迹、神话传说和风俗习惯,对各地秀丽的山川作了生动的描绘,文笔简洁精美,具有很高的文学性,对后代山水游记文学有很大影响。
1、北朝时期有哪些重要散文著作,作者是谁?郦道元《水经注》,杨衒之《洛阳伽蓝记》,颜之推《颜氏家训》。
2、南朝时期有哪些重要的散文和辞赋的代表作家和重要作品?宋时谢惠连《雪赋》、鲍照《芜城赋》、《登大雷岸与妹书》、谢庄《月赋》等,齐时孔稚圭《北山移文》、梁时丘迟《与陈伯之书》,吴均《与朱元思书》,以及江淹的《别赋》、《恨赋》、《登楼赋》等。
3、试说说《北山移文》艺术特点?一是成功地运用拟人化手法,赋予北山景物以生命,借以表达作者的思想感情;二是运用对比手法刻画人物;三是辞藻华美,情韵兼备,句式整齐,自然流畅。
4、简述《哀江南赋序》的思想内容和艺术特征?是庾信《哀江南赋》的序,是一篇独立的骈文,交待创作缘起,即作赋的背景和原因,概括全篇大意。
首段叙自己被羁留北国的怅恨和梁朝覆亡的怆痛,次段叙写自己的危苦,末段悲伤国事。
层次分明。
本篇在艺术上有显著特征:一是善于运用大量典故表达在一定历史条件下深刻的思想感情,并在征引旧典的基础上创造了不少切合时事的新典;二是成熟地运用骈偶技巧,使文意纡曲转折毫不板滞,创造了四、六对句的格式,而又杂以散行,写得纵横自如。
先秦历史散文今古文《尚书》:汉代,《尚书》始有今古文之分。
魏晋南北朝的文体观念、散文

陶渊明的辞赋
《归去来兮辞》 《归去来兮辞》抒写他辞官归田的喜悦心 情和生活乐趣。语言清新流利,抒情色彩 浓厚,富有诗意。 《闲情赋》 与同时代相一致的文采
魏晋辞赋的创作特点
魏晋辞赋内容丰富,作家往往集诗人与小 赋作者于一身,辞赋创作日益抒情化、小 品化,辞赋的功能从 “体物” 逐渐转向 “体物写志”,标志着诗赋交融的深化。 写作上更加骈偶化,讲究辞藻。如潘岳、 陆机等人的辞赋。《文赋》(骈文的基础)
(三)曹植的散文
慷慨任气,文采焕然 散文:《与吴季重书》 《求自试表》、 《求通亲亲表》、《与杨德祖书》
(四)建安诸子及其他散文名篇
陈琳《为袁绍檄豫州》 阮瑀《为曹公作书与孙权》 繁钦《与魏文帝笺》 吴质《答东阿王书》、 应璩《与侍郎曹长思书》 建安文章写作趋势:增加了用典和骈偶的 成分,显得文采斐然。 “以情纬文,以文被质”(沈约)
王粲《登楼赋》
滞留荆州,登当阳城楼 怀乡思归,渴望太平 建功立业,怀才不遇
曹植 《洛神赋》
主题构思与 宋玉《神女赋》不同,是对传 统题材加以转换的典范。 《神女赋》借再现襄王梦中艳遇的经历, 意在讽喻君王不可贪变美色。 《洛神赋》描绘对洛神的追求与幻灭过程, 借以抒发作者个人政治上的失意和理想的 破灭。
魏晋时期的其他散文名篇
嵇康《与山巨源绝交书》 王羲之《兰亭集序》 陶渊明《五柳先生传》、《桃花源记》 个人性情与情趣的展示,充分显示了魏晋 时代的审美精神。
二、 魏晋抒情小赋的繁盛
王粲 《登楼赋》 曹植《洛神赋》 向秀《思旧赋》 阮籍《猕猴赋》 刘伶《酒德颂》 嵇康《琴赋》 潘岳《秋兴赋》、《闲居赋》 陶潜《归去来兮辞》
第八章 魏晋南北朝的诗赋、骈文与散文

四,南北朝辞赋的创作情况 赋体的主要特点是"体物言志" 赋体的主要特点是"体物言志",讲究文采,韵 散相间,兼具诗歌和散文的性质. 汉以后,赋或向骈文方向发展,或进一步散文 化.接近于散文的为文赋,接近于骈文的为骈赋. 南北朝辞赋大多呈现出骈体化的趋向.宋代有 鲍照的《芜城赋》;齐,梁时代有江淹的《恨赋》 鲍照的《芜城赋》;齐,梁时代有江淹的《恨赋》 和《别赋》,庾信的《小园赋》和《哀江南赋》. 别赋》,庾信的《小园赋》 哀江南赋》
郦道元从少年时代起就爱好游览.他跟随 父亲在青州时候,曾经和友人游遍山东. 做官以后,到过许多地方,每到一个地方, 都要游览当地名胜古迹,留心勘察水流地 势,探溯源头,并且在余暇时间阅读了大 量地理方面的著作,逐渐积累了丰富的地 理学知识.他一生对我国的自然,地理作 了大量的调查,考证和研究工作,并且撰 写了地理巨著——《水经注》 写了地理巨著——《水经注》,为我国古 代的地理科学做出了重大的贡献.
五,诗体赋与写景文
诗体赋是齐梁文章新变的成果,这是对赋 的抒情化或诗化的进一步尝试.如沈约 《愍衰草赋》. 愍衰草赋》 还有一些作家将五言与七言诗句式错杂地 用于赋体,如萧悫《春赋》 用于赋体,如萧悫《春赋》.其后庾信的 同题赋运用得更为娴熟. 写景文的成就也引人注目.如丘迟《 写景文的成就也引人注目.如丘迟《与陈 伯之书》,吴均《与宋元思书》 伯之书》,吴均《与宋元思书》,陶弘景 的《答谢中书书》. 答谢中书书》
郦道元认为,应该在对现有地理情况的考 察的基础上,印证古籍,然后把经常变化 的地理面貌尽量详细,准确地记载下来. 在这种思想指导下,郦道元决心为《水经》 在这种思想指导下,郦道元决心为《水经》 作注. 郦道元在给《水经》 郦道元在给《水经》作注过程中,十分注 重实地考察和调查研究,同时还博览了大 量前人著作,查看了不少精详细的地图. 据统计,郦道元写《水经注》 据统计,郦道元写《水经注》一共参阅了 四百三十七种书籍.经过长期艰苦的努力, 郦道元终于完成了他的《水经注》 郦道元终于完成了他的《水经注》这一名 著.
第四章++魏晋南北朝散文

第一节复习思考题
1.概念:骈文。 2.说明魏晋南北朝散文的发展。
第二节
魏晋散文作家作品
第二节 魏晋散文作家作品1
魏晋时期,国家内部分裂及外族侵扰十分剧烈, 反映这种动荡不安的社会生活的散文,也在发 展变化中呈现出多种风格。三国散文,逐渐向 清新通脱发展,抒情成分显著增加,并重视文 学的价值和社会作用。
第二节 魏晋散文作家作品9
2.叙事简洁,说理严密,辞婉情切,熔叙事、议论、 抒情为一炉。
先从追掉先帝功业未成与艰难形势领起,忠爱之情统 帅全篇。接着点明天下大势未定,大声疾呼如不救亡 图存,将陷国破家亡惨境,由势入理,笔势峻拔。然 后说忠臣志士竭力忘身,还有转危为安希望。在此基 础上又提出要广开言路。
第二节 魏晋散文作家作品6
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州 疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈 于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇, 欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗 德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义, 以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。 若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏, 以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
魏晋南北朝书信多富于抒情性,鲜明地体现出作者的个性和 风格。或尽情倾吐,或随意挥洒,都如见其人。表现手法灵 活多样,或寥寥数语,或扬扬洒洒,率真自然,不避俚俗, 著名作家多是书信能手。
第二节 魏晋散文作家作品12
曹丕《与吴质书》,是写给好友吴质的信。曹丕和 吴质、徐干、刘桢、应瑒、陈琳都是文学好友。建 安二十二年瘟疫流行,徐干、刘桢、应瑒、陈琳相 继病死,曹丕因感伤逝者而给吴质写了这封信。信 中一面悼念死去的朋友,表现对过去生活的怀念; 一面对于以前的朋友一一进行了品评,在伤势之中 勉励老友珍惜时光。文笔流畅,语言朴实,俯仰咏 叹,一往情深。抒情色彩极浓,回忆往事,感叹嘘 唏;追念死者,怆然泣下;品评人物,不胜缅怀; 伤势年华,忧思叹惋。
古代散文——精选推荐

古代散文散文是我国古代的主要文体之一。
我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”。
我国古代散文的发展大致经历了以下几个时期:一、先秦时期1. 1. 第一部散文集《尚书》第一部散文集《尚书》。
自汉以来,《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,哲学经典,既是帝王的教科书,既是帝王的教科书,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”,又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”,又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”,在在历史上很有影响。
《尚书》有今文、古文之分。
今文《尚书》指秦焚书后,汉初儒者搜集到的29篇文章,因用当时通行的隶书写定,故称今文尚书;汉武帝时从孔子故宅坏壁中发现用古文字写的《尚书》,称为古文《尚书》。
古文《尚书》已被证明是伪作;今文《尚书》也有一些值得怀疑的篇章。
《尚书》的内容,大多是一些誓词、政府文告、贵族的告诫之词,也有一些对事物的客观记述。
《盘庚》古奥难读,保存的原貌也较多,主要是记述盘庚迁殷时对臣民的三次讲话。
类似的还有《大诰》、《洛浩》。
《顾命》是一篇记述成王死、康王即位的仪式的文字,叙事清晰,井井有条,初具记事散文的规模。
2、历史散文:产生文学时期、历史散文:产生文学时期: : : 先秦文学,历史散文的概念是对诸子百家的哲理先秦文学,历史散文的概念是对诸子百家的哲理散文而言的。
散文而言的。
哲理散文以析理论辩为主,哲理散文以析理论辩为主,哲理散文以析理论辩为主,不专记人记事;不专记人记事;不专记人记事;历史散文则以记述历史历史散文则以记述历史事件的演化过程为主,最早的历史散文是《尚书》。
历史散文有三体,分为“国别”、“编年”和“纪传”。
“国别”有《国语》《战国策》,“编年”有《春秋》与《左传》、《资治通鉴》,“纪传”有《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《左传》:1、释名:《左传》原名《春秋左氏传》,是在《春秋》原文的基础上,进一步解释补注历史事件原委的著作。
第5讲-魏晋南北朝散文

四、南朝骈文 (一)骈文的特征
对偶、用典、声律、辞藻 (二)南朝骈文发展成熟过程 1、刘宋时期:正式形成期。
颜延之《陶征士诔》 鲍照《登大雷岸与妹书》
鲍照《登大雷岸与妹书》(节选)
《钱神论》节选
钱之为体,有乾坤之象,内则其方,外则其圆。 其积如山,其流如川。……故为长久,为世神宝。 亲之如兄,字曰“孔方”。失之则贫弱,得之则 富昌。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难 发之口。钱多则处前,钱少则居后;处前者为君 长,在后者为臣仆。……由此论之,谓之神物。 无德而尊,无势而热。排金门,入紫闼。危可使 安,死可使活,贵可使贱,生可使杀。……谚曰: “钱无耳可使鬼。”凡今之人,惟钱而已。故曰 军无财,士不来;军无赏,士无往。仕无中人, 不如归田。虽有中人,而无家兄,不异无翼而欲 飞,无足而欲行。
西南望庐山,又特惊异。基压江湖,峰与辰 汉相接。上常积云霞,雕锦缛,若华夕曜, 岩泽气通,传明散彩,赫似绛天,左右青霭, 表里紫霄。从岭而上,气尽金光。半山以下, 纯为黛色。信可以神居帝郊,镇控湘、汉者 也。
2、齐梁以后:成熟期。 孔稚圭《北山移文》 吴均《与宋元思书》 陶宏景《答谢中书书》
3、徐陵、庾信:高峰。 庾信《哀江南赋序》
B.东晋:趋于平淡 王羲之《兰亭集序》 陶渊明《桃花源记》、《五柳先生传》
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树, 因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求 甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能 常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽, 期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然, 不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文 章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
魏晋南北朝骈文与散文
郦道元从少年时代起就爱好游览。他跟随
父亲在青州时候,曾经和友人游遍山东。 做官以后,到过许多地方,每到一个地方, 都要游览当地名胜古迹,留心勘察水流地 势,探溯源头,并且在余暇时间阅读了大 量地理方面的著作,逐渐积累了丰富的地 理学知识。他一生对我国的自然、地理作 了大量的调查、考证和研究工作,并且撰 写了地理巨著——《水经注》,为我国古 代的地理科学做出了重大的贡献。
南北朝的骈文
一、骈文的概念
骈文是与散文相对而言。骈文在形式上 讲究对偶,因其对偶句似两马并行而称之 为骈文。在声律上虽不如诗歌严格,但追 求平仄配合、音韵谐和。其他如讲究文采 华美,讲究用典等等。骈文因其多用四六 句式,所以也称“四六文”。
二、骈文的产生和成熟
先秦散文中已出现偶句,在汉赋中骈偶 的成分增加,进而影响到散文,散文骈偶 化的倾向渐渐抬头。魏晋时期日趋定型, 骈文初步形成。南北朝时期达到了完全成 熟而极度兴盛的地步。
二、杨衒之《洛阳伽蓝记》
杨衒之,《魏书》、《北史》均不立传,生平 事迹不甚可考,有的说他曾任北齐期城郡太守, 也有的说他官至秘书监,都不知道确否。不过从 本书本卷首署名及卷中自述来看,作者曾任北魏 抚军司马,担任过奉朝请,并且亲身经历了北魏 中后期的全盛与变乱。东魏孝静帝武定五年(547 年),杨衒之因有事重经洛阳,看到昔日金碧辉 煌、鳞次栉比的寺院宫观都成了鸟兽出没之所与 牧童野老往返之地,于是作者抚今追昔,感慨之 余,写下了《洛阳伽蓝记》一书。
伽蓝,梵文Samgharama(僧伽蓝摩)音 译的略称,意思是“众园”或“僧院”, 即佛教寺院。他之所以写这部书,不单是 为了记录北魏佛教全盛时期的概貌,也是 为了记叙当时社会的富庶,追溯祸乱的由 来,悲慨繁华的消失。因此,这绝不仅仅 是一部关于北魏佛寺的书,而且包含了丰 富的社会史料,对于我们了解当时社会生 活、文化事业的各个方面都很有价值。 此书多采用单行散句,也杂有四六骈偶 句式,文笔洗练流畅,风格秾丽秀逸。
魏晋南北朝散文的发展
魏晋南北朝散文的发展【篇一:魏晋南北朝散文的发展】魏晋南北朝散文是汉代散文的继承和发展。
这时,散文的应用范围更广了,文学性也更强了,作家作品的数量都超过了汉代。
史传散文出现了令、叙、诔、传、碑等各种形式;政论散文虽不及汉代多,但表、章、奏、议、论、说等,分别更加细密。
记事散文发展为多篇成卷;抒情议理散文仅以书信名目出现的,就有书、笺、札、帖、启等文章。
此外,这时期又出现了山水地理游记散文,它们以序、记、书、志、铭、注等名目问世,是魏晋南北朝时期散文发展的新形式。
魏晋南北朝散文的发展,表现出明显的时代特色与历史成因。
首先是叙事言情的书信和记叙游览山川景胜的文章大兴。
这是因为这一时期的社会动乱,政治黑暗恐怖,文人多远离政治斗争漩涡。
或隐居谈玄,或寄情山水,私议于友朋之间,啸傲在长林丰草。
因此,描绘山川形胜成为寄兴所在,文人把议政兴怀抒泻于私人书信之中。
其次,由于社会生产的发展,人类思维能力提高,历史家能从纷繁复杂的历史事件中总结出规律性的认识。
一些历史著作减少了具体历史事件的形象记叙,文、史逐渐分家,历史传记逐渐独立于史书之处,成为文学传记。
其三,受辞赋的影响,魏晋南北朝散文呈现出严重的骈俪化倾向。
语言追求对偶排比,词藻讲求妍华,更有声律亦追求精工者,于是形成了骈体。
其四,受抒情诗赋影响,散文的抒情成分增多。
或谈风云月露,或记山石花草,或叙深交旧情,或论古今人物,文章都有浓重的抒情色彩。
散文的骈俪化是一种文风倾向,由于文人竞相追求,逐渐形成了一种文体。
这种文体的产生和发展,除与当时文风有关外,汉字的独体表意单音特点,也是一个重要因素。
它追求语言对仗、声律精工。
一篇文章之中大量用典,辞藻修饰得非常华丽。
它在魏晋南北朝时期非常盛行,影响所及于后世各代。
第二节建安散文家曹操曹操是一位著名的政治家,他没有专门进行文学散文创作。
但他一生写了大量的教、令、书、表,这些文章都鲜明地表现出时代特色与作家个性。
曹操文章思想通脱,言语坦率自然,多“勤勤恳恳叙心腹”,具有清峻明快的风格。
第八章 魏晋南北朝的辞赋、骈文和散文(课件)
第一节 魏晋南北朝时期的骈文
• 1、骈文也称“骈体 文”、“骈俪文”或 “骈偶文”;因其常用 四字、六字句,故也称 “四六文”或“骈四俪 六”。中国古代魏晋以 后产生的一种文体。又 称骈俪文。南北朝是骈 体文的全盛时期。全篇 以双句(俪句、偶句) 为主,讲究对仗的工整 和声律的铿锵。
(一)骈文的特点
四、代表作家
• 魏晋南北朝时期的著名赋家甚多,如 建安时代的曹植、王粲、祢衡;魏晋 时代的向秀、陆机、左思、潘岳、郭 璞;南北朝时代的鲍照、谢惠连、谢 庄、江淹、庾信等等。这些赋家都各 有独到成就,或叙事,或咏物,或抒 情,他们的赋篇都表现出鲜明的时代 特色与作家的风格特征。
(一) 建安赋家
• 1、王粲。字仲宣,山阳 高平人,三国时曹魏名臣, 也是著名文学家。王粲出 身于东汉的上层官僚之家, 曾祖王龚顺帝时官至太尉, 祖父王畅灵帝时官至司空, 都曾位列三公。父亲王谦 是大将军何进的长史。王 粲是我国东汉末年著名的 文学家和幕府名士。
《思旧赋》
• 余与嵇康、吕安居止接近,其人并有不羁之才;然嵇志远 而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。嵇博综技艺,于丝 竹特妙。临当就命,顾视日影,索琴而弹之。余逝将西迈, 经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发 音寥亮。追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云 • 将命适于远京兮,遂旋反而北徂。济黄河以泛舟兮,经山 阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗 迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。 惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇。栋宇存而弗毁兮,形神 逝其焉如。昔李斯之受罪兮,叹黄犬而长吟。悼嵇生之永 辞兮,顾日影而弹琴。托运遇于领会兮,寄余命于寸阴。 听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻。停驾言其将迈兮,遂援 翰而写心。
二、辞赋的类别。
中国古代散文发展概述
• 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍 鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。 二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有 甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死 者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可 以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以 避患者何不为也?
文风方面
鲁迅评价:汪洋辟阖,
仪态万方,
《论语》言简意赅 晚《周墨诸子》子讲莫究能逻辑先也。
《孟子》言辞雄辩 《庄子》想象奇特
《荀子》论证缜密 《韩非子》犀利峻峭
汉代散文
政论文 :贾谊 史传文 :司马迁、班固 汉赋 :司马相如 、班固、张衡等 《史记》作者司马迁创造的以人物为中心的纪传体,在汉以 后一直是历代王朝正史所沿用的体制。 鲁迅誉为:“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
魏晋南北朝散文
特征: ①在内容上抒情色彩越来越浓,表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密 切结合。(写山水景物的散文、抒情小赋) ②在形式上骈偶化倾向逐渐明显,更加讲求遣词造句的艺术技巧,体裁愈益 多样化。(骈文)
代表作家: 魏 曹氏父子 魏晋 阮籍、嵇康 东晋 王羲之、Fra bibliotek渊明 南朝 鲍照
三峡
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏, 悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
汉赋
赋的特点:体物写志,注重铺陈,词藻华美,色彩绚丽。 在发展中它吸收了楚辞的某些特点──华丽的辞藻,夸
张的手法,因而丰富了自己的体制。正由于赋体的发展与楚 辞有着密切关系,所以汉代往往把辞赋连称。
赋作为一种文体,早在战国时代后期便已经产生了。最 早写作赋体作品的是战国后期的荀子。宋玉也有赋体作品, 如《登徒子好色赋》等。
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第一节 建安散文
所谓藻饰渐繁是指由曹丕、曹植开文采斐然,
“盛藻”(沈约《宋书· 谢灵运传》评曹植) “如春葩”(曹植《前录自序》)的风气之 先,以及陈琳、阮瑀、繁钦、吴质、应璩等 人重文采、多排偶(句式工丽),广引事典 (用事密集)的文章特色。这一特色与其各 具特征的“辞清志显”相结合,形成了鲜明
第二节 正始散文
一、阮籍与《大人先生传》
二、嵇康与《与山巨源绝交书》
《与山巨源绝交书》是嵇康写给山涛的一封信。 嵇康是魏晋之际最著名的论说文作家,思想新颖, 嵇康、山涛同为“竹林七贤”。后来“甘心韬晦, 好标异说,说理缜密而透彻。主要作品有《声 不求闻达”的山涛作了司马氏政权的新贵。山 无哀乐论》、《管蔡论》、《难自然好学论》 涛还向司马氏荐举嵇康出仕。此事触怒了嵇康, 等。他的《与山巨源绝交书》更具有文学色彩。 于是就给山涛写了这封公开表示绝交的信。
第一节 建安散文
一、曹氏父子
(一)曹操与《让县自明本志令》 文章以叙写心腹口气写出,质朴、率直、 全文分两部分: 娓娓动听,但又很有气势 代表作:《让县自命本志令》 记事:回顾自己的经历和思想发展过程, 记叙取得的成绩和贡献。 明志:反复表白自己对朝廷的忠心,陈述 不能交出兵权的苦衷。
第一节 建安散文
第一节 建安散文
建安散文的特点:“气爽才丽” (刘勰《文心
雕龙· 乐府》评魏之三祖语)。显示了由“辞 清志显”(《文心雕龙· 章表》)到藻饰渐繁 的趋势,预示着美文的发展。
第一节 建ห้องสมุดไป่ตู้散文
所谓辞清志显,就是语言简约、率真、无忌, 不拘陈规旧格,摆脱了汉代散文大量引经据 典的陋习,敢于坦露作者的真情实感,有强 烈的个性特点。
第一节 建安散文
一、曹氏父子
(一)曹操与《让县自明本志令》 《与吴质书》是一篇书信体应用散文。 书信本来是实用文体。汉代文人书信有少数抒 (二)曹丕与《与吴质书》 情性较强的,但追求文学效果的主观意识并 不显著。 魏晋南北朝是古代书信写作的繁荣时期,不仅 题材广泛,而且愈来愈普遍地以精美的文辞 写景、抒情,有意识地增强其文学色彩。曹 丕在这一风气中起了带头的作用。
概说
一、体裁特点 山水地理游记散文,以序、记、书、注、志、 书信散文有书、笺、札、帖、启等。如 嵇康 《与山巨源绝交书》,丘迟《与陈伯之书》, 铭等形式出现。如 1、史传散文 王羲之《兰亭集序》,鲍 吴质《答魏太子笺》等 照《登大雷岸与妹书》,吴均《与朱元思 2、政论散文 书》,郦道元《水经注》,杨衒之《洛阳伽 3、书信散文 蓝记》,刘峻《东阳金华山栖志》,庾信 4 、山水地理游记散文 《东宫玉帐铭》等。
第一节 建安散文
一、曹氏父子
(一)曹操与《让县自明本志令》 关于这点,鲁迅曾说:曹操是“改造文章的祖 曹操的“令”、“表”、“书” 师”,有“清峻的风格——就是文章要简约 严明的意思。”(《魏晋风度及文章与药及 没有专门的文学散文创作。但他大量的“令”、 酒之关系》 ) “表”、“书”等,文学性较强,很有特色。 曹操所作诸令,思想无所顾忌,行文风格也不 特点:思想通脱,语言简捷,具有清峻明快的 拘常例 风格。
曹丕《与吴质书》,是写给好友吴质的信。 建安二十二年瘟疫流行,曹丕好友徐干、刘桢、 第一节 建安散文 应瑒、陈琳相继病死,曹丕因感伤逝者而给吴 质写了这封信。 一、曹氏父子 信中一面悼念死去的朋友,一面对于以前的朋友 (一)曹操与《让县自明本志令》 一一进行了品评,在伤势之中勉励老友珍惜时 曹丕另有《典论 · 论文》,是中国文学批评史上 (二)曹丕与《与吴质书》 光。抒情色彩极浓,回忆往事,感叹嘘唏;追 第一篇专门性的论著 念死者,怆然泣下;品评人物,不胜缅怀;伤 势年华,忧思叹惋。如:“白日既匿,继以朗 月,同乘并载,以游后园。车轮徐动,参从无 声,清风夜起,悲笳微吟。乐往哀来,凄然伤 怀! ”
魏晋南北朝散文直接继承汉代散文传统,但又有自己 概说 特色。作家作品数量,超过前代。
一、体裁特点
1、史传散文
2、政论散文 史传散文有令、叙、诔、传等各种形式。如 曹操《让 政论散文不多,但表、论、奏、文有更加细密的区别, 县自明本志令》(自传体),曹丕《自叙》,陈寿 说理、抒情气息很浓。如诸葛亮《出师表》、陆机 《诸葛亮传》、颜延之《陶征士诔》等。 《辨亡论》等
文章质朴、率直,很有气势。 (一)曹操与《让县自明本志令》
一、曹氏父子
自述身世,恳切坦率,不讳言自己功高盖世: 代表作:《让县自命本志令》 “今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳 耳。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几 其他作品:《举贤勿拘品行 人称王。” 令》、《遗令》等 说自己不愿放弃兵权:“诚恐己离兵为人所祸 也,既为子孙计,又己败则国家倾危,是以 不得慕虚名而处实祸”。
第一节 建安散文
一、曹氏父子
二、建安诸子 三、建安诸子之外的散文
与曹魏鼎峙的东吴、蜀汉,文学都不发达。但诸 葛亮的《出师表》,却是脍炙人口的名篇。
第二节 正始散文
文中假托“大人先生”之口,表述自己对社会 一、阮籍与《大人先生传》 历史的看法,揭露封建礼法的虚伪的本质。议 论十分尖锐辛辣。如讽刺世上所谓礼法君子: 《大人先生传》中作为作者人生理想之化身的 世人所谓君子,唯法是修,唯礼是克。手 “大人先生”,是一个魁然独存,超世绝群, 执圭璧,足履绳墨。行欲为而目前检,言欲为 飘飖乎天地四极,与造化相推移的神人。这反 而无穷则。少称乡党,长闻邻国。上欲图三公, 映了作者对周围切近的矛盾冲突,仍然采取隔 下不失九州牧。 远和逃离的态度。因为,他对于自己所厌恶的 这是说君子们谨慎庄重,博得美誉,其实不过 现实社会,终究是无能为力的,他只能在幻想 是为了图个高官厚禄。 中追求绝对的自由。
第一节 建安散文
一、曹氏父子
(一)曹操与《让县自明本志令》 (二)曹丕与《与吴质书》 (三)曹植的散文 曹植的散文气盛辞华:情文并茂;慷慨任气,文 采斐然 代表作:《与吴季重书》《与杨德祖书》等
第一节 建安散文
一、曹氏父子
二、建安诸子
孔融他的作品留存很少,主要是几篇书札、杂论。 其中《难曹公表制酒禁书》、《与曹公论盛孝 章书》二篇较有名。 王粲散文中较好的作品,有代刘表所作的《与袁 谭书》以及《难钟荀太平论》等。