古韵西溪“西溪且留下”的典故,真的存在吗
西溪湿地的故事和传说
西溪湿地的故事和传说西溪湿地，那可是个充满故事和传说的奇妙地方啊！传说在很久很久以前，西溪这里住着一位神仙。
这位神仙啊，有着神奇的魔力，能呼风唤雨，让这片土地风调雨顺。
人们为了感谢他，就常常在西溪边上祭祀，祈求神仙的保佑。
这就好像我们过年拜祖宗一样，带着满满的敬意和期盼呢！还有啊，据说西溪的水里藏着神秘的宝藏。
有人说那是古代的富商为了躲避战乱藏在那里的，也有人说那是神仙留下的宝贝。
这可让很多人动了心思，都想去碰碰运气，看看能不能找到那些宝贝。
你说，要是真让谁找到了，那得多惊喜呀！西溪湿地里的那些树木也都有它们的故事呢。
有一棵特别古老的树，据说已经有上千年的历史了。
它见证了西溪的变迁，从一片荒芜到如今的美丽景色。
它就像一个智慧的老人，默默地守护着这片土地。
你想想，它经历了多少风雨，看过多少人来人往啊！西溪的鸟也特别多。
它们叽叽喳喳地叫着，仿佛在讲述着自己的故事。
有时候看着它们在天空中自由自在地飞翔，真让人羡慕啊！它们从这个枝头飞到那个枝头，就像我们从一个地方去到另一个地方，寻找着自己的快乐和幸福。
你知道吗，西溪湿地的夜晚也特别美。
月光洒在水面上，波光粼粼的，就像无数颗钻石在闪烁。
这时候要是再有点雾气，那简直就像仙境一样。
你走在小路上，仿佛自己也变成了神仙，在这仙境中漫步。
在西溪湿地里漫步，你会时不时地发现一些古老的建筑。
这些建筑虽然已经有些破旧，但它们依然散发着独特的魅力。
它们就像一本本打开的历史书，向我们讲述着过去的故事。
你可以想象一下，当年这里住着什么样的人，他们过着怎样的生活。
西溪湿地的四季也各有不同。
春天，万物复苏，花儿绽放，一片生机勃勃的景象；夏天，绿树成荫，是避暑的好地方；秋天，金黄的树叶飘落，像是给大地铺上了一层金色的地毯；冬天，虽然有些寒冷，但也有它独特的美。
哎呀，西溪湿地的故事和传说真是说也说不完啊！它就像一个巨大的宝藏，等待着我们去发掘。
原创不易，请尊重原创，谢谢!。
西溪且留下
西溪且留下
秋天不只是属于银杏枫叶，白茫茫的芦苇荡也是美得一塌糊涂，像那三九天的鹅毛大雪，第一眼就深深地震撼了人心。
杭州西溪国家湿地公园的“秋芦飞雪”，以其无穷的魅力醉倒了一年又一年的秋风。
说起西溪，不得不提与西溪无缝连接的，千年古镇——留下镇。
留下得名由来，据清光绪《钱塘县志》记载：“南宋建炎三年（1129年）七月，高宗南渡，幸西溪，初欲建都于此，后得凤凰山，乃云：‘西溪且留下’。
正由于宋高宗赵构的这道口谕，西溪遂改名留下，一直延用至今。
我的理解是：宋高宗从北方逃过来，到了西溪，觉得这里适合建都，于是就说“西溪，我们暂且就留下来”。
早在北宋时，留下地区已成为西溪两岸的集市贸易中心，原称西溪镇，南宋高宗口谕“西溪且留下”后，留下之名代替了西溪，成为南宋都城临安府西郊的市集中心，并一直沿用至今。
虽然南宋宫殿最终没有落户西溪，却留下了原始、质朴的西溪湿地，留下了这一宫殿选址的地名故事。
留下的地名文化，除正史记载外，尚有“留下十八家”的传说。
“桑园寄子”就是其中之一，相传宋高宗南逃，金兵一路追来，见人就杀，及至西溪市北杪，见一男子的义举，深受感动，下令止杀，留下有人认为，这十八户人家是杭州的原住民，留下话是正宗的杭州话，现在的杭州话是南宋大量移民到来，中原方言掺杂而形成的杭普话。
浙江省区划地名学会 2015.11.6。
闲林西溪源村龙庆寺的故事
龙庆寺，位于杭州市余杭区闲林街道西溪源村。
相传在南宋建炎三年（1129 年），宋高宗赵构为躲避金兵，一路南逃至西溪源村，见此处山清水秀，便决定暂时安身于此。
晚上，他在西溪源村的一座寺庙内过夜，并做了一个梦，梦中有金龙出现，预示着他将成为皇帝。
第二天，他便离开了西溪源村，继续南逃。
后来，他果然成为了南宋的皇帝，并将西溪源村的那座寺庙改名为龙庆寺。
这个故事在当地流传甚广，但并无确凿的历史记载证明其真实性。
不过，龙庆寺在历史上确实存在过，并且是一座非常有名的寺庙。
寺庙在元至正元年（1341 年）毁于火灾，明洪武二十四年（1391 年）重建，后又毁于战乱。
现在的龙庆寺是在2003 年重建的。
西溪湿地非物质文化遗产资源特色研究
西溪湿地非物质文化遗产资源特色一、景区非遗资源丰厚。
自宋高宗以一句“西溪且留下”留下西溪湿地这块桃源之地以来，西溪地区一直以丰富的自然资源和浓郁的民间文化在人们的生活里展示着独特的魅力，成为历代文人雅士的集聚地和民间文化的荟萃地。
除了丰富的自然资源、人文传说和民间故事，西溪湿地还有“龙舟胜会”、“杭州雕版印刷”、“西溪小花篮”编织、“哑目连戏”、“花朝节”、“炝柿”加工等浙江省非物质文化遗产代表作名录项目；“西溪船拳”、“陈聚兴蓝印花布”、“西溪水上人家习俗”、“西溪小划船”、“三山香市”、“蒋村鱼圆制作”等杭州市非物质文化遗产代表作名录项目以及“两浙词人祠堂祭祀活动”、“忏班祭祀活动”、“越剧”、“舞龙”等一大批非遗资源。
其中“龙舟胜会”还被公布为“浙江省传统节日保护基地”和“浙江省民间艺术之乡”；“西溪船拳”被公布为“浙江省民间艺术之乡”。
“龙舟胜会”和“杭州雕版印刷技艺”并已申报国家级非物质文化遗产代表作名录。
二、旅游非遗特色浓郁。
西溪湿地每年端午节的“龙舟胜会”，吸引了千千万万的游客来参与和游览，成为杭州旅游的一大品牌。
“龙舟胜会”是西溪历代相传的传统民俗活动，每年端午节都会在园区的深潭口等地举行龙舟集会，届时十里八乡万人空巷来这里聚集，选手们敲锣打鼓、摇旗呐喊，场面热闹非凡。
西溪龙舟有多种形式，如“满天装”、“半天装”、“赤膊龙舟”、“泼水龙舟”等，划法多种多样，有别于其他地方划龙舟，它不赛速度赛表演，颇有“花样”划龙舟的意味，具有浓厚的地方特色。
河渚街是西溪湿地民俗文化和传统特产的集中展示地。
“西溪小花篮”、“龙头雕刻”、“蓝印花布”、“西溪船拳”、“越剧”、“舞龙”及“西溪米酒”、“西溪糕团”、“西溪豆腐”、“西湖绸伞”等一大批体现民俗风情和民间文化的传统项目在此落户。
游客可以在河渚塔广场区域观看“西溪船拳”、“十八般武艺”、“舞龙”、“舞狮”等民间艺术表演，可以在“蒋相公祠”的古戏台欣赏“北派越剧”的精彩，可以在各个特色门店感受“小花篮”、“龙头雕刻”、“蓝印花布”等传统技艺的精湛和“杭帮菜”、“西溪米酒”等特色产品的风味，更可以在茶馆品味杭州茶文化的悠闲，也可以在蒋相公祠堂瞻仰赈济扶贫、乐善好施的蒋氏三兄弟，到龙舟展示馆参观西溪龙舟发展史，欣赏工匠的龙舟雕刻和模型制作。
西溪，且留下
西溪，且留下作者：刘晓婧来源：《科学之友》 2015年第3期汇编｜刘晓婧湿地有着“地球之肾”的美称，她肩负着净化地球环境的重要使命，同时，湿地绝美景色也是众多摄影师梦寐以求的创作天堂。
不要以为湿地只是遥远的存在，在杭州，就有那么一处风景如画、环境清幽的湿地公园——杭州西溪湿地公园。
选一个合适的时间出发，去西溪湿地净化一下烦躁的心绪。
这是一处风景如画、空气怡人的好去处。
“千顷蒹葭十里洲，溪居宜月更宜秋；黄橙红柿紫菱角，不羡人间万户侯。
”这是文人雅士们对西溪湿地美景的真切描绘。
这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“ 三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。
据清光绪《钱塘县志》记载，宋建炎三年(公元1129年)，宋高宗被迫南逃，到杭州时，见西溪“ 其地灵厚”，欲建都于此，后来又看中了西湖边的凤凰岭，但又舍不得西溪的一方山水，便说“西溪且留下”。
普天之下，莫非皇土，既然皇帝开了金口，这里后来就改名为“留下”，于是杭州便有了一个叫“ 留下” 的小镇，西溪就在这个小镇中，它距离西湖不到5千米。
灵山秀水隐逸之所西溪之胜，独在于水。
水是西溪的灵魂，园区总面积约60平方千米，七成的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，正所谓“ 一曲溪流一曲烟”，整个园区6条河流纵横交汇，其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘，形成了西溪独特的湿地景致。
这么大面积的湿地可不是现在才形成的，它起于汉晋、兴于唐宋、盛于明清、衰于民国，在长达1 800多年的自然演化和人为影响中，西溪湿地的原生状态已不复存在，取而代之的是次生状态，但这丝毫不影响她绰约的韵致。
相传旧时从秦亭山舟行至留下十八里，沿水有18座桥、18个湾，沿山有南宋十八里辇道，景区内有108个景点。
自唐代以来，西溪就以赏梅、竹、芦和花而闻名。
西溪自古就是隐逸之地。
这里不仅是帝王将相深爱之地，也是文人雅士们读书、为文、纵情嬉乐的地方。
西溪且留下阅读理解
西溪且留下阅读理解①驱车路过留下镇，我看见一堵白墙，高大，宽广。
上面有图有文，写着：富有留下，美丽留下，幸福留下。
白墙里面是一块大工地，要建一座大型综合体。
②回来的路上，再次经过此地。
“富有留下，美丽留下，幸福留下”，读着读着，就觉得广告语很有趣。
我第一次知道“留下”可以如此理解。
在我原有的记忆中，我只记得“西溪且留下”的美丽传说。
③相传，八百多年前，由南宋皇帝赵构路过杭州西面一块地貌风光非常原始的“净土”——西溪，看到小桥流水、芦花似雪，曰：“西溪且留下”。
④“西溪且留下”在西溪随处可见。
“西溪且留下”是西溪的“代名词”。
⑤现在是秋天，在西溪，最美的莫过于柿子。
⑥老态龙钟的柿树，苍劲黝黑的枝干，稀稀落落的黄叶，挂满了火红火红的柿子，房前两株，院子里三株，翘盼五株，芦苇荡里一大片……七千多株柿树散落在西溪湿地的角角落落。
⑦据说，年纪最大的柿树有六百多岁。
⑧至今，我未曾见过那棵古柿树。
闭上眼，我会幻想六百多岁的柿子树上满是红红的柿子。
⑨有一年，我到永嘉乡下，看见家家户户门前都种上几株柿子树，那是他们村的习俗，秋天一到，一树一树地红，整个村子很喜庆、很甜蜜。
⑩秋天的西溪，也喜庆、也甜蜜。
⑪明代僧大善赞西溪，曰：“黄橙红柿紫菱角，不羡人间万户侯。
”⑫西溪且留下。
不管是黄橙、红柿，还是紫菱角，都因为原始，因为野趣。
⑬在阳光灿烂的初夏，我们坐一只摇橹船进去，小船咿咿呀呀，穿过小桥，穿行在弯弯曲曲的水面，划进芦苇荡，白鹭优雅地立在芦苇上，水声惊扰，飞走，随处可见粉色的野蔷薇，一簇叠着一簇，似乎要把所有的花全部绽放，时时听到鸟鸣，却分辨不出是哪只鸟儿发出的声音。
水面有水草，有人在采水草。
⑭在河之洲，不知可有雎鸠？⑮“野花！”⑯“野花！”⑰循着岸上孩子的声音，我往前方望去，那里有一大片蓝紫色的花，我们停船、上岸。
⑱那块地凹凸不平，有低陷，有高耸，间或几株大树，看不出有路，没膝高的蓝紫色野花开满了，杂乱无章。
真没有路，我们尝试着从花丛间走过。
安溪西溪的故事
安溪西溪的故事
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安溪西溪，位于中国福建省泉州市安溪县，是一条蜿蜒曲折的小溪流。
这条溪流有着一个动人的故事。
相传在很久很久以前，西溪曾经是一个平凡的山村。
村子里生活着一位年轻的姑娘，名叫芳儿。
芳儿生活质朴善良，她的美丽和温柔深深吸引着村里的人们。
有一天，村子附近的山上突然发生了山火，烈焰肆虐，烟雾滚滚。
人们惊慌失措，不知如何是好。
芳儿见状，毫不犹豫地冲向了山火，她想要救出被困在山中的村民。
芳儿奋勇救人，不顾一切地穿梭在烟火之中，将被困的村民一个个救了出来。
她用自己的衣衫掩护住他们，用自己的力量抵挡着烈火的侵袭。
最终，芳儿成功将所有的村民都安全地救出。
然而，在最后一刻，山火突然失控，将芳儿包围了起来。
芳儿被烈火吞噬，英勇而无畏地献出了自己的生命。
人们为芳儿的勇敢和无私感到深深的敬佩和感动。
为了纪念她，村民们将这条溪流命名为西溪，以纪念她的英勇事迹和无私精神。
从那以后，安溪西溪成为了一个乡村风景名胜区，吸引了许多游客前来欣赏自然风光和感受芳儿的英雄气概。
每年的芳儿祭，村民们都会举行盛大的纪念仪式，纪念芳儿的勇敢和无私奉献。
安溪西溪的故事告诉我们，勇敢和无私的行为是值得赞颂和纪念的。
芳儿用自己的生命诠释了真正的英雄主义，她的精神将永远激励着人们追求真善美，奉献社会。
留下西溪只为你
＃宋 高 宗 有 言 “ 溪 Ｂ留下 ” ．而 今 “ 下 西 溪 只 为 你 ” 。 西 留 舞国 家 地 公 园 生 态 资 源 丰 富 、 自然 景 观 质 朴 、 文 化 积 淀 深 厚 ， 曾 与 西 湖 、 西 泠 并 称 杭 州 “ 西 ” ．是 目前 国 内第 一 个 也 是唯 一 的 集城 市 三 ６耕 湿地 、文 化 泓 地 于 一 体 的 国 家湿 地 公 园 其 中 “ 官 之 作 ” 的五 期 工程 位 于 余 杭 五 常 境 内 ，总 面 积 为 ３ ３ ３１ 公 里 ・ 该 区域 以 五常 乏 收 ．５３方 七、洪氏文化为 内涵 ，是西溪 潮家泓地 公园中具有泓地水 乡特征 的重要功 能 块。 受自古人文遗韵丰厚 ，历史上 多少 高人雅士存这片古老 的湿地 上留下了深浅 一的屐痕 ，洪舁 的一曲 《 长生殿》唱衰 了多少 千秋梦 。而今
年
骑游西溪之绿野仙踪 《 野 仙 踪 》 的囊 话 情节 结 合 ，把 故 事 中 的 通 人物 画 存 植 物 标 牌 上 ， 吸 引 小朋 友 参 与 的 热 情 －刊： 绿 ＝ 小 ： 从 泓 地 生 态 保 护 的 角度 出 发 ， 与
俞 愉中增强环境 保护意 识，使生态旅游 成 为培养环境意 识的天然大课堂。
荻 复和保 留了ｑ 闭历 史上具 订很高文化价 值的 钱塘望 族——洪 氏家族 文化 ，这 个在西溪繁衍生息 ￣８ ｏ Ｊ ＂ｏ 余年的家族 ，是杭城 文化晶格的重
私分 。
圉是西溪小可 到的重要景点 ，为明代尚 洪钟晚年归隐西溪 五常所 建，是西溪隐逸文化的突 出代表 。令 以遗 留诗文为蓝 本在故地 重建洪 和槿 篱 茅 舍 ， 小桥 流 水 ，花 木 扶 疏 ， 成 为 江 南 园 林 与 湿 地 结合 的 典 范 ． 睦 这样一个城 市水 乡、洪界故里 ，孕育出 ｊ 洪园余韵 、龙舟胜 会、蒹 葭泛 月、火柿映波和寿堤 ”等独具西溪特 色的风情 民俗 ・其中最长 －“ 锋堤 自北 向南依 次贯穿 了西溪农耕 文化体验村、五常 民俗 文化村 、西溪 大众休 憩村和西溪艺术集合村 网个 各具特 色的村落 。 §活动 ｆ 舟之旅 溪龙
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古韵西溪“西溪且留下”的典故，真的存在吗
几年前，《非诚勿扰》外景拍摄地选择了西溪湿地。
这让西溪湿地名气骤增成为邂逅爱情的胜地，在美景之外被人们赋予了更多想象和诗意。
一部非诚勿扰造就了西溪湿地如此的盛名。
当然还有那句著名的：西溪且留下。
“虽无弱水三千里，不是仙人不到来”。
宋高宗与西溪这个地方曾发生过一个故事，这也是“西溪且留下”的由来。
传闻宋高宗曾经路经杭州西溪，见西溪景色优美，就说了一句“西溪且留下”这样一句话。
之后这里的小镇被取名为“留下”，现今留下镇还建了个西溪湿地公园。
再后来，有人去那里拍了电影，之后“西溪且留下”这句话就这么传扬出去了。
西溪且留下那么，宋高宗和西溪湿地听起来八竿子打不着关系的皇帝和地方之间，这个故事是真的吗？来过西溪的朋友一定知道“西溪且留下”，无论是河渚塔下那面白墙上的恢弘大字，还是以“且留下”为名的纪念品店。
要探究宋高宗与“西溪且留下”的故事，得从宋高宗的逃亡开始说起。
北宋靖康二年（1127），徽宗、钦宗二帝被金人俘虏，押往北方。
赵构在南京应天府（今河南商丘）即位，改元建炎，史称南宋。
同年10月，金人大举入侵，南宋王朝朝不保夕，宋高宗赵构踏上了南逃之路，一路逃到杭州。
连日来的逃亡，将士们已是疲惫不堪，南宋王朝决定在杭州临时歇歇
脚。
然而，当赵构第一眼看到西溪时，便被这里的景色人物迷住了。
冬日的江南，湖水清冷，大片的芦苇在湖面上铺展开来，蒹葭弥望，随风摇曳，又有大雪飘落，整个天地、湖面一片白茫茫的醉人景色。
在芦花飞雪的美景中，赵构暂时忘却了数月来逃亡路上的狼狈不堪，不由的感叹道：“西溪且留下”，而此时的他恐怕并未想到，这一留，就是永远。
因为西溪，南宋王朝留在了杭州，杭州城至此迎来了飞速发展期。
而处在杭州西部的西溪，千百年来一直保留着自然风情的原始韵味。
“留下之名”逐渐成为了西溪的代名词。
宋高宗与西溪的不解之缘，也注定了西溪将被世人记住。
西溪，且留下，留下的不仅是西溪的湖光山色，更是千年的历史和文化。
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