双调沉醉东风曲牌格律
双调·沉醉东风
•
——关汉卿
小令（一宫调一曲子）
散曲
《天净沙·秋思》 《山坡羊·潼关怀古》
唱
元
曲
套曲（一宫调数曲子）
《高祖还乡》
杂剧 （散曲＋“科”＋
“唱白＋”）演
散曲：金元时代兴起，由词演化而来 的一种歌曲，体式和词相近，供清唱 吟咏之用，以抒情为主，世称清曲， 较多的使用口语。包括小令和套曲。
• 手执着饯行杯，眼阁③着别离泪。
• 刚道得声保重将息④，
• 痛煞煞⑤教人舍不得。
• 好去者⑥望前程万里。
• 【注释】 • ①咫(zhǐ)尺：形容距离近，此处借指情人的亲近。 • ②月缺花飞，比喻情人的分离。 • ③阁：同“搁”，放置，这里指含着。 • ④将息：调养身体。此为“保重”意。 • ⑤痛煞煞：非常悲痛。 • ⑥好去者：好好地去吧。
对比鉴赏
《沉醉东风》是言情之作，与一般的送别抒情诗词相比 较有何特色？请从内容与表现手法两方面加以说明。 （柳永《雨铃霖》为例） 明确： ①从内容上看，这首散曲虽然跟一般送别之作一样出现 依依不舍的送别情境，抒情主人公有“痛煞煞”的表现， 以及对友人“保重将息”的叮咛，但没有一般送别诗词 那种卿卿我我、缠绵悱恻的悲伤和压抑（不像柳永词中 的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”那般浓浓的伤感）， 而是以“好去者望前程万里”积极之语激励对方，以体 现一种昂扬向上、充满自信的情调，这与一般的送别之 作所营造的感伤、不舍气氛是有区别的。
《〔般涉调〕哨遍·高祖还乡》 睢景臣
社长排门告示，但有的差使无推故，这 差使不寻俗。……新刷来的头巾，恰糨来 的绸衫，畅好是妆么大户。
［耍孩儿］瞎王留引定火乔男妇，胡踢蹬 吹笛擂鼓。……一面旗鸡学舞，一面旗狗 生双翅，一面旗蛇缠葫芦。
〔双调·沉醉东风〕中国散曲第120期
〔双调·沉醉东风〕中国散曲第120期中国散曲群第120期笔会主持：元振华曲牌：〔双调·沉醉东风〕曲谱:XX仄、平平厶上（韵，可平），XX平、X仄平平（韵）。
X 仄平，平平仄（韵）。
XXX、X仄平平（韵，可去）。
X仄平平仄仄平（韵），XX仄、平平去上（韵）。
例曲：张可久湖上垂杨柳无人自舞，提葫芦有意相呼。
酒醒时，花深处，插花枝满头归去。
莫惜千金倒玉壶，春已近梨花暮雨。
要求：内容不限、题目自定。
时间：3月1日至15日。
师红儒（山西）〔双调·沉醉东风〕郊行看鸟儿树儿、三春到了，把愁儿忧儿、一例勾销。
等闲身，风尘道，立平野、几处楼高。
日影悠悠鬓畔凋，携梦里、村烟最好。
观山（河北）〔双调·沉醉东风〕过吊栋阁星下看千灯映楼，日间瞧千腿支楼。
青弋平，春花秀，古渡口话叶聊周。
再侃诗仙趣事久，老商埠如今半朽。
刘桂华 ( 云南 )〔双调·沉醉东风〕昆明这地界春风最熟，这四时花气无虚。
有青山，多佳木，贴近那云卷云舒。
冬季轻鸥水上呼，快参与滇池戏逐。
王晓华（河北）〔双调·沉醉东风〕初春草坪上青丝正吐，杨树梢红发轻梳。
鸟儿叫，春风舞，孩童们争放飞鱼。
租下春天四季涂，年轮里多添画谱。
蔡松君（福建）〔双调·沉醉东风〕观安溪经岭镇经兜村油菜花海花的海香风颤袅，人的流倩影逍遥。
蝶恋花，人拍照，逐春台各竞风骚。
花事年年复涨潮，凭谁指痴儿鬓角。
陈慧虹（湖北）〔双调·沉醉东风〕贺湖北天门市散曲社三周年庆（新韵）状元地扬名曲坛，陆羽园叠翠波烟。
论古今，援经典，仄平敲飞韵三年。
风雨朝夕国粹传，又何惧桑榆岁晚。
王兰琴（河南）〔双调·沉醉东风〕漩涡古镇漩涡镇风和景祥，凤凰山玉裹金镶。
观舸水枕江，品茗心舒畅。
叫人儿花海徜徉，去又归来几欲狂，再不把桃源念想。
任重（北京）〔双调·沉醉东风〕桃花（新韵）眉欲画新颜又止，意悄涂旧梦谁知？半堤镜中花，十里心头事，恨东风岁岁来迟。
关汉卿曲《沉醉东风》赏析
关汉卿曲《沉醉东风》赏析咫尺的天南地北①，霎时间月缺花飞②。
手执着饯行杯，眼阁着别离泪③。
刚道得声“保重将息”④，痛煞煞教人舍不得⑤。
“好去者⑥。
望前程万里！”注释①咫（zhǐ）尺：形容距离近，此处借指情人的亲近。
②月缺花飞，比喻情人的分离。
③阁：同“搁”，放置，这里指含着。
④将息：调养身体。
⑤痛煞煞：非常悲痛。
⑥好去者：好好地去吧。
赏析：起首两句从时空的角度极写离别瞬间的悲哀，空灵洒脱，以虚带实，奠定全曲的情感基调。
三、四句以对句的形式具体写女主人公的送别，充实一、二句的内涵。
最后三句，在引出女主人公告别之语的同时，突出其复杂的心理变化，极其本色地表达出不能自持的痛苦情态。
整个曲子在真切中恰如其分地把握了送别女子时而含蓄时而坦率的情感，刻画出一个声泪俱下，依依不舍的痴情女子形象双调沉醉东风①△元：关汉卿咫尺的天南地北，②霎时间月缺花飞，手执着饯行杯，眼搁着别离泪。
刚道得声“保重将息”，③痛煞煞教人舍不得。
好去者，望前程万里。
作者：1229？－1297？，号已齐叟，大都（今北京）人。
一说为祁州（今河北安国县）人。
在元代不愿仕进，曾参加“玉京书会”，编曲写戏，甚至参预演出。
贾仲名称他“驱梨园领袖”。
所作杂剧现存十多种，散曲六十六首，风格尖利流畅。
注释①[沉醉西风]七句六韵，句式为七七、三三、七七七。
一、二句须对仗，除第六句外，七字句须以上三下四句法。
②咫尺：喻近。
咫：八寸。
③将息：何处调养。
品评此曲写送别，语言明白如话，感情真挚动人。
它入手即总摄离别时的感受，首两句对偶句，很能表现离别者内心的痛苦，情绪的凝重。
跟着写送行的场面，饯行的女子，手上端着酒杯，眼里盈盈珠泪。
“搁着”两字，刻画出强忍眼泪的神态。
后几句着重写临别赠言的场面：她刚刚对离人说了声保重将息，便心如刀割，再也说不下去了。
毕竟，她控制住自已的情绪，也不愿意让所爱的人在离别的时刻增加痛苦，于是，她显得很爽朗，很自然，用一句美好的祝愿代替千言万语。
常见词牌名及其格律平仄韵律（下），学会写词不再难，收藏品鉴
常见词牌名及其格律平仄韵律（下），学会写词不再难，收藏品鉴8、渔家傲双调，六十二字，上下片各五仄韵，句句用韵，一韵到底。
定格：中仄中平平仄仄，中平中仄平平仄。
中仄中平平仄仄。
平中仄，中平中仄平平仄。
中仄中平平仄仄，中平中仄平平仄。
中仄中平平仄仄。
平中仄，中平中仄平平仄。
例词：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
——（范仲淹《渔家傲（塞下秋来风景异）》）9、苏幕遮亦称《鬓云松令》、《古调歌》、《云雾敛》、般涉调》。
双调，六十二字，上下片各四仄韵。
定格：仄平平，平仄仄。
中仄平平，中仄平平仄。
中仄平平平仄仄。
中仄平平，中仄平平仄。
仄平平，平仄仄。
中仄平平，中仄平平仄。
中仄平平平仄仄。
中仄平平，中仄平平仄。
例词：（梅尧臣《苏幕遮（露堤平）》）露堤平，烟墅杳，乱碧萋萋，雨后江天晓。
独有庾郎年最少。
窣地春袍，嫩色宜相照。
接长亭，迷远道。
堪怨王孙，不记归期早。
落尽梨花春又了。
满地残阳，翠色和烟老。
10、锦缠道亦称《锦缠头》、《锦缠绊》。
六十六字，前片四仄韵，后片三仄韵。
过片及第五句并是上一、下四句法。
定格：仄仄平平，仄仄仄平平仄。
仄平平、仄平平仄。
仄平平仄平平仄。
仄仄平平，仄仄平平仄。
仄平平仄平，仄平平仄。
仄平平、仄平平仄。
仄平平、平仄平平，仄仄平平仄，仄仄平平仄。
例词：——（宋祁《锦缠道（燕子呢喃）》）燕子呢喃，景色乍长春昼。
睹园林、万花如绣，海棠经雨胭脂透。
柳展宫眉，翠拂行人首。
向郊原踏青，恣歌携手。
醉醺醺、尚寻芳酒。
问牧童、遥指孤村，道杏花深处，那里人家有。
11、念奴娇兹以《东坡乐府》为准，“凭高远眺”一阕为定格，“大江东去”为变格。
一百字，前后片各四仄韵。
其用以抒写豪壮感情者，宜用入声韵部。
另有平韵一格，附着于后。
①定格（念奴娇、湘月）——例词：苏轼《念奴娇（凭高眺远）》中平中仄，仄平中中仄，中平平仄。
双调【沉醉东风】曲牌新考
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All Rights Reserved.律化冶形式表现袁这种野声律化冶使得野依声填词冶野依声而歌冶得以形式化袁反过来袁也是曲牌野声冶的本位转移和曲牌本质的变化咱圆暂员员苑咱猿暂圆遥李昌集解释曲牌即曲渊乐曲尧歌曲冤之名称袁亦称野调名冶遥调名有讲究袁多与曲或词的调式尧定格和内容等相关袁比如揖渔歌子铱主要是渔人所唱的歌调袁揖破阵子铱主要限定为军乐歌曲袁当然也有与内容不相干的袁只是调名而已遥揖沉醉东风铱曲牌是戏曲和散曲共用的曲牌袁出现的时间应该分别考证遥有文献说揖沉醉东风铱首次出现在戏文叶张协状元曳中咱缘暂猿原缘遥叶张协状元曳载于明叶永乐大典曳第员猿怨怨员卷袁属于早期南曲戏文渊南戏尧南戏文冤的剧本咱远暂袁是由九山学会才人编撰袁作者已不可考袁有文献考证其创作和演出地点起源于杭州而不是东瓯渊温州冤咱员暂员缘猿遥叶张协状元曳是唯一完整保存下来的南戏文袁也是中国迄今所发现最早尧保存最完整的中国古代戏曲剧本袁称为野中国第一戏冶或野戏曲活化石冶袁有学者据此认为是南宋早期的作品咱圆暂苑员咱苑暂遥南宋初正好是野南北曲冶分野出现的模糊初期咱圆暂苑园袁因为叶张协状元曳有揖沉醉东风铱曲牌袁有学者据此认为揖沉醉东风铱最早的创作时间当为南宋早期咱缘暂猿袁本文认为这样的结论理由不充分遥揖沉醉东风铱作为南曲戏文的曲牌最早出现在叶张协状元曳中是无疑的袁但是叶张协状元曳的创作时间需进一步确认遥目前有新文献考证戏文叶张协状元曳的时间应该不早于元初咱员暂咱愿原怨暂遥杨栋据出土的金元磁枕上的散曲考证袁曲牌揖山坡里羊铱是揖山坡羊铱的早期原生曲牌袁而揖山坡羊铱产生于北曲袁是陈草庵首次从揖山坡里羊铱简用而来袁应属于元中期的曲牌咱愿暂员源怨遥南戏叶张协状元曳里有揖山坡里羊铱袁由此可推论其年代应该比元中期更早遥这样一来袁曲牌揖沉醉东风铱出现的时间不早于元初袁却早于元中期袁可以定位在元初期遥一旦确定曲牌揖沉醉东风铱出现在元初袁很多问题就可以得到解释遥三尧揖沉醉东风铱是北曲的原生曲牌一旦确定曲牌揖沉醉东风铱出现的时间应该不早于元初袁就为判断该曲牌是否是元曲的原生曲牌提供了线索遥元曲的大多数曲牌虽然来源比较复杂袁但都比较容易追根溯源遥李昌集总结了曲牌的七种来源情况院与唐曲相同者袁与宋词相同或相关者袁与诸宫调相同或相关者袁与唐曲尧宋词兼同或兼相关者袁与唐曲尧诸宫调兼同或兼相关者袁与宋词尧诸宫调兼同或兼相关者袁与唐曲尧宋词尧诸宫调都相同或相关的曲牌咱圆暂员原苑圆遥因此袁曲牌是曲的名称袁曲与词以及诗歌的继承关系紧密遥曲牌是继承词牌而来袁词牌继承唐诗和唐乐而来遥例如揖菩萨蛮铱是来自唐教坊中的乐曲曲牌袁揖水调歌头铱是由唐大曲摘编而来袁揖浪淘沙铱是根据其内容表现淘金人的劳动生活袁宋词的词牌一般都进入了元曲的曲牌遥相对而言袁双调揖沉醉东风铱的起源追溯却存在一定程度的困难袁主要是前代诗歌和词牌中没有这个词牌遥查考唐诗尤其是宋词的很多收录文献袁没有出现揖沉醉东风铱的词牌袁比如有源可查的员怨愿个唐宋词牌中没有揖沉醉东风铱咱员园暂远缘原远愿遥唐圭璋叶全宋词曳应该是比较齐全的词牌收录文献袁该文献也没有揖沉醉东风铱遥周德清的叶中原音韵曳中收录了此词牌遥众所周知袁叶中原音韵曳是我国出现最早的一部北曲曲韵和北曲音乐论著袁共收录猿猿缘种乐府曲牌遥叶中原音韵曳作于北曲的繁荣发展时期袁继承了叶切韵曳等的用韵传统袁是北曲用韵尧谱曲等的规范袁因此被称为野曲韵之祖冶咱员员暂袁更被中国现代著名学者尧戏曲理论家尧敦煌学家任中敏评为野一书而兼有曲韵尧曲论尧曲谱尧曲选四种作用冶咱员圆暂遥由此袁可以确定揖沉醉东风铱并非继承宋词词牌袁而应该是北曲曲牌遥对比叶全宋词曳和叶中原音韵曳中带野醉冶字的牌名一共猿猿个袁其中叶全宋词曳里有圆愿个袁使用频次或者作品最多的词牌依次是揖醉落魄铱揖醉蓬莱铱揖醉桃源铱揖醉花阴铱等遥这些词牌多是首字为野醉冶袁第二字为野醉冶的只有揖题醉袖铱袁尾字为野醉冶的是揖佳人醉铱袁与揖沉醉东风铱最接近的是揖醉春风铱袁词牌名最长的是揖醉吟商小品铱袁但是没有揖沉醉东风铱遥因此袁揖沉醉东风铱应该是元曲中的自生曲牌袁而不是继承词牌遥根据学者考证袁该曲牌应该与揖醉春风铱类曲牌相似遥曲牌揖醉春风铱与宋词的词尧曲格律全同咱圆暂苑原圆员袁在叶中原音韵曳中属于中吕宫的双调袁这类曲牌大多继承宋词而来袁与行酒活动相关袁元曲原生揖沉醉东风铱也不外乎表现这些内容袁属于源园员重庆交通大学学报渊社会科学版冤摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇第圆员卷. All Rights Reserved.行酒曲牌之一遥总之袁通常情况下袁元曲曲牌源自宋词词牌袁但也有宋词及其他古曲中无而元曲特有的曲牌袁即原生曲牌袁揖沉醉东风铱即是元曲的一个原生曲牌遥四尧揖沉醉东风铱曲牌的首创作家及作品确定双调揖沉醉东风铱是元曲的原生曲牌袁有利于考证其最早的创作作家尧作品遥由于揖沉醉东风铱是南戏和北曲兼用的曲牌袁北曲中又是小令尧套数和杂剧都可使用的曲牌咱圆暂员远猿袁下面分别讨论袁并进行该曲牌的首创作者及作品论证遥渊一冤南戏中出现的揖沉醉东风铱曲牌据王国维叶中原戏曲考曳统计渊基于沈璟的叶南九宫谱曳冤袁南戏所用的曲牌共计圆远愿个袁来源有院出于大曲者袁有圆缘个曰出于唐宋词者袁有员愿苑个曰出于金诸宫调者袁有员猿个曰出于南宋唱赚者袁有员园个曰与元杂剧曲名同者袁有员缘个袁揖沉醉东风铱渊揖沈醉东风铱冤是其中一个袁称为野双调过曲冶曰出于古曲者袁有员愿个遥王国维认为南曲缘源猿章袁野出于古曲者凡圆远园章袁几当全数之半袁而北曲之出于古曲者袁不过能举其三分之一袁可知南曲渊源之古也冶咱员猿暂员圆猿遥由此可知袁还有近一半的曲牌出于古曲而不可具体考证遥事实上袁根据叶永乐大典戏文三种曳所用的曲牌及叶宋元戏文辑佚曳统计袁共有缘缘苑支曲牌遥其中院出于唐宋大曲者袁有猿圆支曰出于宋词者袁有员苑怨支曰其他袁如唱赚尧诸宫调尧未知来源的咱员源暂遥虽然南戏揖沉醉东风铱与元杂剧曲名同袁但只说明这是南戏和北杂剧共同使用的曲牌袁并不说明一定先出现在南戏中遥南戏一般称为戏文袁主要使用南方的曲调袁也称为南曲或南曲戏文袁源于温州杂剧遥南戏是在继承和发展唐代参军戏尧宋杂剧尧唐宋大曲歌舞以及说唱艺术和词调的基础上袁综合了歌唱尧舞蹈尧说白和表演艺术袁形成唱尧念尧做尧打的表演形式咱员源暂遥现存南戏袁最古者大抵作于元明之间咱员猿暂员圆猿遥这进一步证明揖沉醉东风铱出现的时间应该不早于元代遥至于在元杂剧中出现的套曲袁通常是同时或者晚于元散曲遥李昌集考证了揖沉醉东风铱在北杂剧中的应用情况袁提出它属于双调新水令的组曲袁与词牌揖驻马听铱揖得胜令铱等组成套曲咱圆暂员怨猿遥因此袁揖沉醉东风铱曲牌应该也在散曲中使用遥散曲中主要从小令考证袁下一部分讨论遥此外袁揖沉醉东风铱曲牌也出现在福建莆仙戏的曲目中遥福建莆仙戏保留了较多古老的剧种袁约有缘园园园多个袁因此可以肯定揖沉醉东风铱是保存下来的一个曲牌遥莆仙戏是融合南北的剧目袁且与北方戏曲更为接近袁由此可知袁揖沉醉东风铱是南戏和元杂剧共用的曲牌遥渊二冤北曲揖沉醉东风铱曲牌统计及首创作者揖沉醉东风铱也是北曲所用的曲牌遥北曲主要是散曲袁以小令为基本单位袁因此我们以小令中的揖沉醉东风铱曲牌作品为统计对象遥以隋树森叶全元散曲曳为例袁共有圆员位曲作家和无名氏的员猿苑阙揖沉醉东风铱小令作品咱员缘暂遥这些作家作品中袁如果能确定谁是该曲牌的首创作者袁对其曲牌出现的时间也是一个很好的佐证遥有人说创作者是关汉卿咱猿暂袁但这个结论颇值得商榷遥表面看来袁关汉卿是元初早期的知名曲作家袁后世对其评价很高袁而且元散曲尧杂剧都很出名袁认定关汉卿是揖沉醉东风铱的创作者应该是有理由的袁何况关汉卿以揖沉醉东风铱曲牌创作的几首散曲都非常著名袁脍炙人口遥然而袁进一步考察关汉卿同时代其他作家的作品袁发现都有以揖沉醉东风铱为曲牌的作品袁作品地位也都不逊色袁流传久远袁为历代大家所认可袁而且有的作家的作品还多于关汉卿遥因此袁其他作家也可能是揖沉醉东风铱曲牌的创作者遥按照有元一代近百年历史计算袁元朝前期和中期大约到元曲作家任昱的年代袁有详细生卒年的只到徐在思遥按照梁乙真的元散曲阶段二分法咱员远暂袁关汉卿尧王实甫尧杜善夫尧商挺尧杨果尧刘秉忠尧胡祗遹尧姚燧尧元好问尧白朴尧卢挚属于元代第一期的清丽派作家袁马致远尧冯子振尧张养浩尧鲜于枢尧鲜于必仁尧刘致尧马九皋渊薛昂夫冤尧邓玉宾尧贯云石属于豪放派文人袁时间跨度大约是六十年袁即金末到元大德年间缘园员汤朝菊等院双调揖沉醉东风铱曲牌新考. All Rights Reserved.渊员圆猿源要员猿园园冤袁也即钟嗣成野前辈名公冶时代遥这几位中袁独不列野东平四杰冶之一尧词林英杰徐琰袁可见是把他的成就归于野工辞赋冶遥根据出生年月和寿数袁最有可能创作揖沉醉东风铱曲牌的是关汉卿尧徐琰尧白朴尧胡祗遹和卢挚遥无论从文献上对元代创作时期的二分法尧三分法还是四分法来划分咱员苑暂袁元初都左不过上述几位作者遥由于古代作品无法精准确定出版时间袁只能靠一些史料互证和推断其可能的先后时间遥要论证曲牌揖沉醉东风铱的首创作家或者作品袁可以按照如下逻辑推论遥虽然如前文所述袁词牌继承诗歌袁而曲牌是词牌的发展袁但是曲牌揖沉醉东风铱在宋词的词牌中没有发现袁其归属应是元曲原生曲牌遥本文前面已经论证遥考查元代的散曲尧套曲和戏文作品袁的确出现了揖沉醉东风铱曲牌遥由于南戏文中的具体作者不可考袁就从元代的北曲入手遥北曲套曲的产生晚于散曲袁那么考查揖沉醉东风铱出现的时间一般以小令作品为主遥元初的作家作品中出现了揖沉醉东风铱曲牌的小令袁那么首先创作的应该是元初或更早的作家遥在元初的作家中袁由于关汉卿的创作能力及其在学界的地位袁极有可能是他创作并影响了同代人或者后人而作揖沉醉东风铱遥但是袁上述作家揖沉醉东风铱作品最多的是卢挚袁卢挚也可能是曲牌的首创作者遥然而袁卢挚的出生时间比关汉卿晚了二十多年袁如果关汉卿的作品在卢挚之前就有揖沉醉东风铱袁这就排除了卢挚首创的可能性遥与关汉卿同时代同龄的作家中袁除了野工辞赋冶的徐琰外袁揖沉醉东风铱曲牌作品最多也较有名的是胡祗遹遥根据赵义山尧羊春秋在叶散曲通论曳袁李昌集在叶中国古代散曲史曳中都把关尧胡划为初期作家袁属于故金文人咱员苑暂袁因此袁关尧胡二人都有可能是曲牌揖沉醉东风铱首创者遥考查关尧胡二人揖沉醉东风铱作品的收录情况袁收录胡祗遹叶赠妓朱帘秀曳最早的文献是元末的叶辍耕录曳袁其余大多为明清时代袁有文献说其作于员圆愿怨年咱员愿暂员源猿袁差不多是胡的晚年时代袁可以排除遥剩下就是关汉卿的叶送别窑咫尺曳和胡祗遹的无题叶鱼得渔曳遥胡祗遹的无题叶鱼得渔曳收录进叶梨园按试乐府新声曳袁简称叶梨园乐府曳或叶乐府新声曳袁此集子虽然成书年代不详袁所收曲家有姓名者及名字可考者才二十余人袁然而野颇多不常见之作品冶袁且野多为它本所未见者冶袁这可能是记载揖沉醉东风铱曲牌最早的文献遥可进一步考查袁此集子与元代杨朝英所编叶乐府新编阳春白雪曳和叶朝野新声太平乐府曳中所入选之散曲略有重复袁并且上卷为套数袁中卷尧下卷为小令遥而套数多数出现在散曲小令之后袁因此此集子至少是元代中后期的文献遥剩下关汉卿的三首和胡祗遹的无题叶月底花间酒壶曳都收入叶乐府新编阳春白雪曳袁该集约成于元仁宗皇庆尧延祐年间袁为元代最早的一部曲选本遥因此袁关尧胡二人都可能是最早的揖沉醉东风铱曲牌作者遥由于关汉卿的生卒年还存有争议袁他和胡祗遹谁年长也无从谈起遥如果说二人生于同时代袁前后相差几岁袁根据后世影响袁容易认定关汉卿为最早的揖沉醉东风铱曲牌作者遥但是袁根据孙锴第的考证袁关汉卿是野至元延佑间人袁非金遗民也冶咱员怨暂袁这样一来袁他最多算是与胡祗遹同时代的人遥胡祗遹在至元元年就野授应奉翰林文字袁寻兼太常博士袁著叶礼论曳以纠时之弊政噎噎冶咱圆园暂野噎噎二十九年袁征耆德十人袁以祗遹为首噎噎冶咱圆员暂这里是指至元年二十九年袁可见胡祗遹的才德地位袁同时说明他的行年主要在至元到延佑年间遥因此袁胡祗遹应该不会比关汉卿年幼遥虽然两人与珠帘秀都有交集袁也都有作品相赠袁但在叶青楼集窑朱帘秀小传曳中袁胡祗遹是列于关汉卿之前的遥胡世厚论证说院野根据是关汉卿杂剧叶炸妮子曳第二折煞曲中有两句曲词见于元代著名散曲家胡紫山叶阳春曲曳袁胡生于员圆圆苑年袁关汉卿引其曲当成语用袁说明胡得名应比关汉卿更早袁因而汉卿生年一般说也不应早于紫山生年遥冶咱员愿暂员源猿因此袁本文赞同胡祗遹应该比关汉卿年长的观点遥进一步考证关尧胡二人的影响力袁胡祗遹应该与关汉卿不分伯仲袁甚至更胜遥胡虽未作杂剧袁然而远园员重庆交通大学学报渊社会科学版冤摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇第圆员卷. All Rights Reserved.他猿源岁入仕途袁缘猿岁罢官归家袁缘远岁复出袁为官至晚年遥作为一代名臣袁入翰林袁升太常博士袁不止于野旷达英迈士也冶袁集政治家尧文学家尧理学家和书法家等于一身袁用心乐府袁专注诗词曲的研习袁尤以曲的成就为高袁被誉为野元代戏曲第一人冶袁堪称元初北方词坛的代表作家遥胡祗遹被誉为元代文坛野中流一柱冶咱圆圆暂圆源员圆咱圆猿暂遥关汉卿的作品只收入叶乐府新编阳春白雪曳袁而胡祗遹的叶月底花间曳既收入叶朝野新声太平乐府曳又收入叶乐府新编阳春白雪曳袁此两个集子并称野杨氏二选冶遥杨朝英的选本公认为野编选认真袁收集丰富完备冶袁元人散曲多赖此野二选冶以传世袁是研究元代散曲的必备书籍遥杨朝英为什么把胡祗遹的叶月底花间曳收入叶太平乐府曳袁可见此散曲的重要地位遥杨朝英是元代后期人袁其编选集子收录的多为较有名的作家袁少见散于民间的作品遥由此推断袁胡祗遹的叶无题窑月底花间曳很可能是双调揖沉醉东风铱曲牌的首创作品袁如果这还不足以说明袁我们再看下面揖沉醉东风铱曲牌的文体风格分析袁参见表员尧表圆遥表员摇元散曲主要作家揖沉醉东风铱曲牌作品制式姓名作品数量制式排列关汉卿缘远远猿猿苑苑苑袁远远缘猿苑怨愿袁苑苑源源苑愿原员员袁苑苑远远苑愿苑袁苑苑远远愿愿愿徐琰圆苑苑猿猿苑原员园原员园袁苑苑远猿苑苑原员园白朴员苑苑缘缘苑苑苑胡祗遹猿远远猿猿苑苑原远渊苑冤袁远远猿猿苑苑苑袁苑苑远远苑原员员渊员圆冤原员员卢挚员猿远远远远苑缘愿袁苑苑猿猿苑苑苑渊二首冤袁苑苑缘缘苑苑远渊二首冤袁苑苑缘缘苑苑苑渊四首冤袁苑苑缘缘苑愿苑袁苑苑缘缘苑怨苑袁苑苑远远苑苑苑袁怨怨缘缘苑苑苑张养浩愿远远猿猿愿苑苑袁远远缘缘苑怨苑袁远远苑源苑原员园原苑袁苑苑猿猿苑苑苑袁苑苑远远苑原员员原苑渊二首冤袁苑苑苑源愿原员员原苑袁员员原员员原远远远怨原员园张可久员苑远远猿猿苑苑苑苑渊五冤袁远远缘缘苑愿苑袁远远远远苑苑苑袁苑苑猿猿苑苑苑渊六首冤袁苑苑猿猿苑愿苑渊二首冤袁苑苑缘缘苑苑苑袁愿愿缘缘苑苑苑周德清源远远猿猿源苑苑渊四首冤钟嗣成员苑苑远远苑愿苑乔吉员愿愿苑苑怨怨苑徐在思猿远远远猿苑原员园原苑袁苑苑猿猿苑苑苑袁苑苑缘缘苑苑愿孙周卿圆苑苑猿猿苑苑苑渊二首冤马谦斋猿苑苑猿猿苑苑苑袁苑苑远猿苑苑苑袁苑苑远远苑苑远任昱愿远远猿猿苑苑苑渊四首冤袁苑苑猿猿远苑苑袁苑苑猿猿苑苑远袁苑苑猿猿苑苑苑渊二首冤赵善庆圆苑苑远猿苑苑苑袁苑苑猿猿苑苑苑袁苑苑远远苑苑远曹明善辕德猿远远缘缘苑苑苑袁苑苑猿猿苑愿苑渊二首冤吕止庵员远远缘猿苑愿远摇摇通过统计和考证袁曲牌揖沉醉东风铱的散曲文体定式为野七句冶曲袁其排列以野六六冶字数开始袁接着是野三三冶字数袁然后野七七七冶句式结束袁其余字数是变体袁以加衬字变换其字数和排列遥揖沉醉东风铱是曲牌袁而曲与诗尧词的区别在于灵活使用衬字袁因此揖沉醉东风铱的作品也有很多使用衬字者遥由表员可以看出袁元初的两位曲作家袁胡祗遹是较好遵守这个文体定式的袁而关汉卿的作品大多加了衬字袁尤其散曲双调叶沉醉东风窑送别曳是七七尧六六尧八八八的句列袁共缘园个字袁虽然对仗仍然工整袁但显然加了衬字袁也可以说明叶月底花间曳比叶送别曳更早遥因为曲的发展是加衬字袁字数多的是后来的作品袁这也能讲得通遥因此袁极有可能胡祗遹是双调揖沉醉东风铱的创作者遥五尧讨论通过进一步的文献考证袁本文发现已有文献对曲牌揖沉醉东风铱的确存在误读尧误解的地方遥鉴于已有文献对其考证的模糊性袁本文通过进一步文献详查袁确定揖沉醉东风铱是元曲原生曲牌袁同时分别考证其在戏曲和散曲中的作品袁确定揖沉醉东风铱的创作时期应该在元初遥考察元初的作家作品袁推论出苑园员汤朝菊等院双调揖沉醉东风铱曲牌新考. 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中国散曲群第52期笔会[双调?沉醉东风]
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中国散曲群第52期笔会[双调•沉醉东风]中国散曲群--第52期笔会主持人 : 刘艳琴朝承露风情万种东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
（苏轼《海棠》）何须浅碧轻红色，自是花中第一流。
（李清照《鹧鸪天·桂花》）杜鹃口血能多少，恐是征人泪滴成。
（杨万里《晓行道旁杜鹃花》）偏宜雪月交，不惹蜂蝶戏。
有时节暗香来梦里。
（贯云石《[双调·清江引]咏梅》）风急桃花也似愁，点点飞红雨。
（如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》）月如牙，早庭前疏影印窗纱。
逃禅老笔应难画，别样清佳。
（景元启《[双调]殿前欢·梅花》）。
虽然花开没有百日红，但她“独立疏篱趣未穷”“散作乾坤万里春”，“惹得诗人说到今”，引人幽思遐想。
本期笔会吟咏一种花。
曲牌：[双调•沉醉东风]曲谱：[双调·沉醉东风]小令兼用。
首二句对。
首二句可为×仄平平厶上（平）△，×平×仄平平△。
三、四句可作五字句，亦对。
第五句可为×××、仄平平去。
（来源：中华诗词论坛中华散曲版《北曲小令参考谱》）谱：××仄、平平厶上（平）△，××平、×仄平平△。
××平，平平仄△，×××、×仄平平△。
×仄平平仄仄平（上）△，×××、平平去上（平）△。
（说明：北曲小令参考谱中第五句不韵，今据《北曲新谱》加上，如此，本谱为七句六韵。
）曲例：张可久[双调·沉醉东风]林君复先生故居，苏子瞻学士西湖。
六月天，孤山路，载笙歌画船无数。
万顷玻名富贵偏生贫寒地，体弱娇能治百病。
一枝两萼恩爱深，教世人什么叫生死相许，微风过香浸心脾，阵阵都是故园音璃浸玉壶，夕阳外荷花带雨。
题目自拟。
时间：2019年4月1日——4月15日含苞季、风剥雪捂南广勋（北京）[双调•沉醉东风]玉兰花含苞季、风剥雪捂，绽放时、孑立身孤。
元散曲四十五个常见曲牌格律实用谱
四十五个“常见曲牌”格律实用谱（一）笔者在《常用曲牌的统计分析》一文中（见中华诗词网及有关网络），用统计分析方法界定出在元朝元曲中：01、最流行曲牌有12 个。
这12 个曲牌以它们出现的频率依次是：1 蟾宫曲（折桂令）2 湘妃怨（水仙子）3 寿阳曲（落梅风）4 清江引5 朱履曲（红绣鞋）6喜春来（阳春曲）7 寨儿令8 朝天子9梧叶儿10沉醉东风11小桃红12 殿前欢最流行12个曲牌作品总量占《全元散曲》总量的52.13%。
流行曲牌有17 个。
这17 支曲牌，除了上面的12 个曲牌外，它们依次是：13一枝花14普天乐15金字经16天净沙17满庭芳流行曲牌17 个作品总量占全元散曲》总量的65.57%。
02、常见曲牌有45 个。
这45 支曲牌，其明细和次序可见《常用曲牌的统计分析》文章中的列表。
常见曲牌45 个作品总量占《全元散曲》总量的91.46%。
四十五个“常见曲牌”及其作品，特别是最流行的十二个曲牌，它纪录了元散曲的基本面貌和基本特征。
对于当代的散曲创作者，有必要深刻认识和透彻掌握这四十五个“常见曲牌” 、特别是最流行的十二个曲牌的格律要求。
只有这样才能更深刻的认识元散曲的音乐特质与文学特征，才能在不逾矩的前提下，创新与创作当代散曲，以达传承之目的。
（二）笔者在《四十五个“多见曲牌”格律》一文中（亦见中华诗词网及有关网络），以《康熙曲谱》为依据，用现代语言符号，将这四十五个“多见曲牌” 格律一一列出，以求诠释这些曲牌的特征与要求，为当代散曲创作提供方便的参考工具。
但《康熙曲谱》给出的格律是以最基本、最常见、最典型的唱段为范本，给出的格律要求。
至于多家的变通格式并没列出。
因此，《康普》具有极大的史料价值、研究价值；但按此谱创作却有困难。
故这以《康熙曲谱》为蓝本的《四十五个“多见曲牌”格律》，应看成是一种曲谱的“理论谱”格式。
（三）笔者这次核定的《四十五个“常见曲牌”格律实用谱》，便是在《四十五个“多用曲牌”格律》“理论谱”的基础上，以网上推荐的元散曲曲谱为依据，并参考《北曲新谱》、《太和正音谱》、《北词广正谱》、《北词简编》等谱，并均核定其例曲样作，终合而成。
关汉卿曲二首
元曲：宫调+曲牌+标题
【双调· 寿阳曲】山市晴岚
代表作家作品:(元曲四大家) 关汉卿《窦娥冤》、郑光祖《倩女离魂》 马致远《汉宫秋》、白朴《墙头马上》
1958年，被世界 和平理事会确定为 “世界文化名人”， 德烈耶夫说：“关汉卿的著作已 并受到全世界人民的 经成为世界文化宝库的组成部分， 成为整个进步人类的财富。” 隆重纪念。
关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂 扬的战斗精神，关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败， 社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，人 民群众生活在水深火热之中。他的剧作深刻地再现 了社会现实，充满着浓郁的时代气息。既有皇亲国 戚、豪权势要葛彪、鲁斋郎的凶横残暴，“动不动 挑人眼，剔人骨，剥人皮”的血淋淋现实，又有童 养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映生活面十分 广阔；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了 人民的反抗斗争。慷慨悲歌，乐观奋争，构成关汉 卿剧作的基调。在关汉卿的笔下，写得最为出色的 是一些普通妇女形象，窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、 少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格 特色。
关汉卿(约1225—1300)， 号已斋叟(一作已斋，又作 一斋)，大都(今北京)人， 一说祁州(今河北安国)人， 我国古代杰出戏曲家和元 代著名散曲家。元代杂剧 的奠基人和中国古代戏曲 艺术范式的开创者, 元代 “本色派”散曲的一面旗 帜。 苏中友好协会理事会主席安
关汉卿位于“元曲四大家”之首。 据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18 部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其 中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、 《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。
关汉卿的散曲现存套数12，小令35，其中散套【南吕】 《一枝花· 不伏老》是其代表作。关汉卿散曲中最值得注意 的，是他自写身世、抒发胸中抱负的作品，如〔南吕· 一枝 花〕《不伏老》套数写得诙谐老辣，笔力横肆，充满自负、 自嘲、自乐的情趣，不但是研究关汉卿生平思想的重要依 据，也是元代散曲中不可多得的名篇。如： 【南吕一枝花】攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀 红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直 煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。 【梁州】我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。 愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶攧（diān） 竹，打马藏阄；通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头！伴的 是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并 玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌《金缕》捧金樽满泛金瓯。 你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。 我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。