读《中国哲学简史》有感

读《中国哲学简史》有感

对中国哲学，我一向抱着“可远观不可亵玩焉”的态度。因为其浩瀚的思想，让人产生敬畏之心。当我捧起这本《中国哲学简史》时，这种感觉顿时释然。此书的作者，我国著名哲学家冯友兰先生，并没有使用令人望而生畏的专业术语，而是以深入浅出的语言进行讲述，让人一读之后，欲罢不能。

闲暇之余，翻看了《中国哲学简史》这本书。哲学在中国文化中占有重要地位。一直

以来，总是感觉它过于高深。没想到，从这本书中，我却寻到了对生活的感悟——中庸之道。

“中者天下之正道，庸者天下之定理”。中庸之道素来是中国古代儒家推崇的最高道德

标准。细细品味觉得，它对每个人，乃至整个社会生活进步都有极为重要的意义。

在当今这个略显浮躁的现实社会，我们更需要“中庸”——不为拘泥，不为偏激，寻求适

度、适当。不过，要真正实施中庸之道，也并非轻而易举之事。

从书中，我真正认识了“中庸”的深意。“中”的真正涵义是既不太过，又不不及。《中庸》

中说：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，

天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这里指到的情感最适用于欲望。人的欲望

一旦产生，就会难以控制。当今社会，权势利欲带给我们太多的牵扰，如何使之达到中和，

才是生的最高境界。

生活带给我们的，有苦亦有甜。有苦难的陪衬，幸福才显得无比珍贵。曾经的汶川大

地震，给无数家庭带来了致命的打击，多少曾经的幸福一刹那化为乌有。这一切令我们痛心

的同时也应给我们这些事外人更多理性的思考……

中，就是既不纵欲，也不禁欲；中，就是既不轻生厌世，也不贪生失节；中，就是发

了财不要为富不仁，受了穷也不要人穷志短……只有这样，内心才能达到和谐。经历世事的

成人，才能真正明白童年的快乐与珍贵，只有自己将世事看透，才能放眼天下，洒脱自然。

“庸”的意思是普通或平常。每个人每天都要吃要喝。这是人类普通而平常的活动，但

虽普通平常，却非常重要，没有人能离开它。人伦和道德也是如此。吃饭，喝水，维护人伦，

实施道德，都是率性，即为“道”。“庸”就是保持一颗平常心。人是有感情的，“喜，怒，哀，

乐”都是人的正常反应。但这种感情的宣泄也要有所尺度：不要看到好的事物就喜形于色，

遇到不高兴的事情就勃然大怒。

身为一名普通的工人。在经济大潮的冲击中，真正让自己的内心和谐，我们就要保持

一颗平常心，保持一种适可而止、恰到好处的处世态度，合乎自然的中正之道。只有在这样

和谐的环境中，万事万物才能平等共存，生活才能井然有序。

如此看来，中庸之道对于一个人的道德修养，一个人的成功更为重要。它是一种

人生和道德的至高境界和目标。新时代的教师更需要加强个人的道德修养、为人处世之道，

让自己变得更加理性。

生活中，我们亦会用到“中庸”。“水至清则无鱼，人至察则无徒”，在我们的生活圈

里，每一个人的素质不一样，看问题的深度也不一样；看问题的角度不一样，对问题的理解

也不一样，对问题的理解更是有天壤之别，也就是我们经常讲的“不在其位，不谋其政”或者

“不当家不知道柴米贵”之类的话语。在家庭中，大家要相互理解，容忍别人，这样家庭才可

以和睦。朋友之间，大家要相互理解，君子之交淡如水，一定要把握交友的度。有一天释迦

牟尼问弟子们，怎样才能够使一滴水永远不干？弟子们回答不出。佛说“放到大海里去”。我们的生命，我们的智慧，我们的力量是一滴水，我们的同事、家人以及亲戚朋友汇聚了一个大海，只有把自己放在这个大海里去，这一滴水才是永远不会干的。

学会中庸，会让你敲开幸福快乐美满和成功的大门！学会中庸，阳光和鲜花会充满你生活的每一个里程！

细细品读此书，越来越多的感悟触及心头。人的一生不总是平坦，崎岖坎坷更是一种珍贵的财富。曾经总是在迷茫中找不到前行的方向，现在，我的前方闪现出一抹光亮……