诗经中描写爱情的古诗词
诗经描写爱情的诗句精选
1、诗经·蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
2、诗经?周南·关雎?先秦关关雎〔jū〕鸠〔jiū〕，在河之洲。
窈〔yǎo〕窕〔tiǎo〕淑女，君子好〔hǎo〕逑。
参差荇〔xìng〕菜，左右流之。
窈窕淑女，寤〔wù〕寐〔mèi〕求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉〔zāi〕悠哉，辗〔zhǎn〕转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼〔mào〕之。
窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。
3、诗经·静女静女其姝，俟我於城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女以为美，美人之贻。
4、诗经·王风·君子于役君子于役〔yì〕，不知其期，曷(hé)至哉？鸡栖于埘〔shí〕，日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思⑥！君子于役，不日不月，曷其有佸〔huó〕？鸡栖于桀〔jié〕，日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴！5、诗经·郑风·子衿青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
6、诗经·卫风·硕人硕人其颀(qí)，衣锦褧〔jiong炯〕衣。
齐侯之子，卫侯之妻。
东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑(ti),如凝脂，领如蝤蛴〔qiú.qí〕，齿如瓠〔hù〕犀。
螓〔qín〕首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说〔yue〕于农郊。
四牡有骄，朱幩〔fén〕镳镳〔bi āo〕，翟〔dí〕茀〔fu〕以朝。
15首《诗经》爱情经典古诗词，缠绵悱恻，道尽爱情的百转千回
15⾸《诗经》爱情经典古诗词，缠绵悱恻，道尽爱情的百转千回在《诗经》中，歌颂爱情的篇章占了很⼤的⼀部分。
最为著名的如《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》等。
今天就为⼤家分享其中的15⾸爱情诗，希望⼤家喜欢。
1《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑⼥，君⼦好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑⼥，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑⼥，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑⼥，钟⿎乐之。
《周南·关雎》是诗经的开篇之作，冠于诗三百之⾸，在中国⽂学史上占有特殊位置。
《关雎》描写的是⼀位青年对⼥⼦⼀见倾⼼，⽽后朝思暮想，辗转反侧，渴望得到⼥⼦芳⼼的⼼理感受。
2《汉⼴》南有乔⽊，不可休思；汉有游⼥，不可求思。
汉之⼴矣，不可泳思；江之永矣，不可⽅思。
翘翘错薪，⾔刈其楚；之⼦于归，⾔秣其马。
汉之⼴矣，不可泳思；江之永矣，不可⽅思。
翘翘错薪，⾔刈其蒌；之⼦于归，⾔秣其驹。
汉之⼴矣，不可泳思；江之永矣，不可⽅思。
此诗写⼀位男⼦慕悦⼥⼦,⽽⼜苦于不能如愿之情。
3《蒹葭》蒹葭苍苍，⽩露为霜。
所谓伊⼈，在⽔⼀⽅。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在⽔中央。
蒹葭凄凄，⽩露未晞[1]。
所谓伊⼈，在⽔之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在⽔中坻。
蒹葭采采，⽩露未已，所谓伊⼈，在⽔之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在⽔中沚。
这是⼀⾸情歌，写追求所爱⽽不及的惆怅与苦闷，诗⼈为追求⼼中思慕之⼈⽽不可得⽽作。
4《静⼥》静⼥其姝，俟我于城隅。
爱⽽不见，搔⾸踟蹰。
静⼥其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿⼥美。
⾃牧归荑，洵美且异。
匪⼥之为美，美⼈之贻。
这是⼀⾸出⾃男⼦之⼝,吟咏男⼥幽会,赠送信物,以表达甜蜜爱情的情诗。
5《⼥⽈鸡鸣》⼥⽈鸡鸣，⼠⽈昧旦。
⼦兴视夜，明星有烂。
将翱将翔，⼷凫与雁。
⼷⾔加之，与⼦宜之。
宜⾔饮酒，与⼦偕⽼。
琴瑟在御，莫不静好。
知⼦之来之，杂佩以赠之。
知⼦之顺之，杂佩以问之。
知⼦之好之，杂佩以报之。
诗经中描写爱情的诗句
诗经中描写爱情的诗句1、风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳？2、心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。
3、风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜。
4、于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
5、桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
6、东门之池，可以沤麻。
彼美淑姬，可与晤歌。
7、今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？8、自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
9、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
10、野有死麕，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。
11、桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
12、秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
13、桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
14、溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
15、蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
16、月出皎兮。
佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
17、溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
18、鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于渚，或潜在渊。
19、溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
20、信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！21、江有汜，之子归，不我以。
不我以，其后也悔。
22、女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。
23、静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
24、从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
25、溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
诗经中表达爱情的诗句和解析
诗经中表达爱情的诗句和解析《诗经》中的爱情诗篇较为隐晦，表达方式也较为含蓄。
以下是十条《诗经》中的爱情诗篇，并对其进行简要的解读和赏析：《关雎》●"关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
"●解读：描述了淑女和君子之间的相思之情，以关雎的鸣叫作为爱情的象征。
《蒹葭》●"蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
"●解读：通过蒹葭和白露的意象，表达了诗人对伊人的相思之情，描述了追随伊人的艰辛。
《硕鼠》●"硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯女，莫我肯顾。
肆士之闵，岂曰不愈？"●解读：以硕鼠为隐喻，表达了男女之间因时光流转而感情不再，女子不再回头的伤感。
《汉广》●"汉之广矣，不肯献赋。
都人壹心，王室匪解。
"●解读：表达了女子对汉王的思念之情，以及她对王室的忠诚。
《卷耳》●"南有樛木，葛藟累之。
乐只君子，福履绥之。
南山之阳，红松丹之。
乐只君子，宜君子之辰。
"●解读：通过描绘南山和樛木，表达了对君子的祝福和期望，暗含男女之间的美好关系。
《邶风·静女》●"静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
"●解读：描绘了一个美丽的女子，表达了对她的思念之情，以及对相见的期待。
《邶风·采蘩》●"采蘩祁祁，葛藟绸缪。
女子比予，遭我心忧。
"●解读：以采蘩的场景表达了男子对女子的心忧，展现了深深的爱慕之情。
《秦风·蒙山》●"蒙山乘车，驾言出游。
蛾眉曼荡，说怿女雄。
"●解读：描绘了一场出游的场景，以及男子对女子娴静的描述，表达了对女子的欣赏之情。
《秦风·无衣》●"无衣无裳，何以卒年？三星在天，马服逐云。
"●解读：通过描绘男女相逐的场景，表达了对岁月流转和时间的感慨，突显了爱情的坚贞。
诗经里爱情的名篇佳作
诗经里爱情的名篇佳作1.彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
2.投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也。
3.青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮！4.东门之墠，茹藘在阪。
其室则迩，其人甚远。
东门之栗，有践家室。
岂不尔思？子不我即！5.彼狡童兮，不与我言兮。
维子之故，使我不能餐兮。
彼狡童兮，不与我食兮。
维子之故，使我不能息兮。
6.女曰鸡鸣，士曰昧旦。
子兴视夜，明星有烂。
将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。
宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。
知子之顺之，杂佩以问之。
知子之好之，杂佩以报之。
7.关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
8.死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
9.蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
10.青青子衿，悠悠我心，青青子佩，悠悠我思。
诗经中描写爱情的诗句
诗经中描写爱情的诗句诗经中描写爱情的'诗句1如月之恒，如日之升。
如南山之寿，不骞不崩。
如松柏之茂，无不尔或承。
——诗经《小雅》五月鸣蜩，六月精阳。
七月流火，八月未央。
——诗经无纵诡随,以谨缱绻。
——诗经《诗经大雅》絺兮绤兮，凄其以风。
我思古人，实获我心。
——诗经《诗经》有美一人，宛如清扬——诗经南有乔木，不行休思。
——诗经《国风·周南·汉广》式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！诗经中描写爱情的诗句2式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！——诗经《国风·邶风·式微》彼美孟姜，德音不忘。
——诗经《云中歌》昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪靡靡；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
——诗经《诗经》有狐绥绥，在彼淇梁。
心之忧矣，之子无裳。
——诗经《诗经·卫风·有狐》知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
——诗经《黍离》死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——诗经《邶风击鼓》手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
——诗经《卫风·硕人》青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。
——诗经《诗经》彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉。
——诗经蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
——诗经《国风·秦风·蒹葭》今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？——诗经《诗经·唐风·绸缪》诗经中描写爱情的诗句3愿一日，有女同车，颜如舜华。
——诗经《诗经》彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
——诗经《诗经·王风·采葛》昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！——诗经《诗经·小雅·采薇》山有扶苏，隰有荷华。
诗经中表白的诗句
诗经中表白的诗句《诗经》中反映先民情感生活的`爱情诗，既毫无保留地体现了古人纯真、热烈的情感生活，也展现了自古至今始终如一感染并鼓舞我们的爱情的力量，并且充满了人性的美感。
接下来小编搜集了诗经中表白的诗句，欢迎查看。
一、《诗经·野蔓》野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
二、《诗经·关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
三、《诗经·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
四、《诗经·子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
五、《诗经·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
六、《诗经·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
诗经中关于爱情的古诗词
诗经中关于爱情的古诗词1、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？2、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
4、投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
5、青青子衿，悠悠我心。
6、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
7、执子之手，与子偕老。
8、投我以桃，报之以李。
9、?彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。
10、秩秩斯干，幽幽南山。
11、高山仰止，景行行止。
12、如切如磋，如琢如磨。
13、言者无罪，闻者足戒。
14、静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
15、高岸为谷，深谷为陵。
16、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
17、昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
18、自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
19、秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
20、*有汜，之子归，不我以。
不我以，其后也悔。
21、鹤鸣于九皋，声闻于天。
22、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
23、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
24、桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家。
25、心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。
26、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
27、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
28、巧笑倩兮，美目盼兮。
29、所谓伊人，在水一方。
30、战战兢兢，如临深渊，如履薄*。
31、呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
32、靡不有初，鲜克有终。
33、一日不见，如三月兮。
34、东门之池，可以沤麻。
彼美淑姬，可与晤歌。
35、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！36、?坑忻罚?涫灯哔狻Ｇ笪沂?浚?势浼?狻?/p>37、静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟躇。
38、山无棱，天地合，乃敢与君绝。
39、窈窕淑女，君子好逑。
40、硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
41、月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
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诗经中描写爱情的古诗词《东门之池》
东门之池，可以沤麻。
彼美淑姬，可与晤歌。
东门之池，可以沤纻。
彼美淑姬，可与晤语。
东门之池，可以沤菅。
彼美淑姬，可与晤言。
《月出》
月出皎兮。
佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
月出皓兮。
佼人懰兮。
舒忧受兮。
劳心慅兮。
月出照兮。
佼人燎兮。
舒夭绍兮。
劳心惨兮。
诗经·郑风·子衿：
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
《诗经.卫风.木瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也。
《采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮!
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!
彼采艾兮!一日不见，如三岁兮!
《静女》
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
《野有死麕》
野有死麕，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。
白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。
《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。
诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。
阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。
一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。
他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。
《郑风将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。
“将仲子兮!无逾我里，无折我树杞。
岂敢爱之，畏我父母。
仲可怀也，父母之言，亦可畏也!”对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾，一边是自己所爱的人，另一边是自己的父母兄弟，怎么办呢?几多愁苦，几多矛盾，少女的心事又怎能说清呢?
《鄘风柏舟》,“髧彼两髦，实维我仪。
之死矢靡它。
母也天只，
不谅人只。
”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。
从中也可以看出当时女性追求恋爱自由、自由婚姻的迫切愿望。
又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理。
如《卷耳》，“采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，寘彼周行。
”诗中女子怀念远方的爱人，在采卷耳时心里想的都是他，以致采了许久那个箩筐都没填满。
又如《郑风子衿》，“青青子衿，悠悠我心;纵我不往，子宁不嗣音?”这里面就含有对情人的埋怨与不满。
还有《狡童》，“彼狡童兮，不与我言兮。
维子之故，使我不能餐兮!彼狡童兮，不与我食兮。
维子之故，使我不能息兮!”情人不理会她，使她寝食难安。
《郑风风雨》，“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷?”写的则是见到情人时的欣喜心情，可见思念之深之切!
《秦风蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
”诗中写的是单相思，对于所爱的人，可望而不可即，几多愁苦，几多思念!
思念妻子或丈夫的诗也是情深意切，于朴实的语言中透露出那种深厚缠绵的感情。
《邶风击鼓》“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
”一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念：他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想起如今生离死别、天涯孤苦，岂
能不泪眼朦胧、肝肠寸断?“自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨，杲杲出日。
愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草?言树之背。
愿言思伯，使我心痗。
”
《卫风伯兮》写了一位女子自从丈夫别后，无心梳洗，思念之心日日萦绕期间，苦不堪言。
“自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨，杲杲出日。
愿言思伯，甘心首疾!”也许为国征战是英勇豪迈的，可是人生的天涯孤苦和生离死别，总是让有情的人们感到撕心裂肺的痛。
《诗经》中也有不少是祝贺新婚女子的，如《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
”这首诗轻快活泼，诗人热情地赞美新娘，并祝她婚后生活幸福
《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。
一个故意逗惹，一个语带双关的凑趣，其开朗的性格，深厚的感情，愉快的情绪，跃然纸上。
《卫风·木瓜》带有明显的男女欢会色彩，一是互赠定情物，表示相互爱慕，一是邀歌对唱，借以表白心迹。
《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。
一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。
面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。
《召南·摽有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青
春、渴求爱情的热切心声;
《郑风·褰裳》则是一首以性占有为唯一目的的情诗，女主人带着满足自己性欲的公开企图，简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。
《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的性饥渴，公开表达“我要找寻配偶”的意图，表现的是《诗经》独有的高度人文关怀，率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重，是在追求自己生命性灵的完整。
《郑风·野有蔓草》叙写一对男女不期而遇的欢乐：原本是两个互不相识的人，只因气质和形象的吸引，自然地走到了一起。
促成他们结合的因素单纯而直接，激励他们生命叠合的仅仅是对“有美”之“美”的情感直觉，一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉，将对异性的渴望确证为生命对人性真谛的追求，在瓦解和荡散了一切世俗杂念的同时，也使此处的“邂逅”两性血肉关系化生为性灵的合一。
《卫风淇奥》这首诗以一位女子的口吻，赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣，进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。
《邶风静女》描写男女幽会：“静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
”一个男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。
情人既来，并以彤管、茅荑相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为美人所
赠，主人公的感情表现得细腻真挚。
虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩，但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。
自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚，父母之命，媒妁之言，迫使许多人不能与心上人结为爱侣，其中失落与心酸，谁能道尽说完!。