广东省惠州市惠阳中山中学高三语文第二轮复习学案 《千古兴亡多少事咏史怀古诗专题》
广东省惠州市惠阳中山中学高三语文
1 / 7千古兴亡多少事——咏史怀古诗专题（学案）一．咏史怀古诗的特点咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或借古以讽今，或发思古之幽情，各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发所作。
咏史怀古诗一般在标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
二．常见意象和典故1．古地A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京等。
B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河等。
C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟等。
D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
2．典故①投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。
他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。
后来“投笔”就指弃文从武。
②长城：《南史·檀道济传》载：檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。
后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。
2 / 7③楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。
后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。
以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。
④折腰：《宋书·隐逸传》载：陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。
“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。
如李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”⑤化碧：《庄子外物》载：苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。
他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。
后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
⑥后庭花：即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。
千古兴亡多少事——《读懂咏史怀古诗》精品教案
千古兴亡多少事——《读懂咏史怀古诗》精品教案一、教学内容本节课我们将深入探讨《读懂咏史怀古诗》。
根据教材安排，我们将重点学习第四章“咏史怀古”部分，详细内容包括《乌衣巷》、《登鹳雀楼》、《赤壁怀古》等经典咏史怀古诗。
通过学习这些作品，让学生解古代诗人在咏史怀古中表达思想感情。
二、教学目标1. 知识与技能：掌握咏史怀古诗基本特点，能够正确理解和欣赏古代诗人情感表达。
2. 过程与方法：通过分析、比较、讨论等途径，提高学生对咏史怀古诗解读能力。
3. 情感态度与价值观：培养学生对古典文学热爱，激发他们对历史、文化探究兴趣。
三、教学难点与重点教学难点：咏史怀古诗中意象运用和情感表达。
教学重点：咏史怀古诗基本特点及其在具体作品中体现。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过多媒体展示乌衣巷、鹳雀楼、赤壁等历史场景，引发学生对咏史怀古诗兴趣。
（5分钟）2. 新课内容学习：（1）学习《乌衣巷》，分析其咏史怀古特点，解读诗人情感。
（2）学习《登鹳雀楼》，对比分析其与《乌衣巷》异同，深化对咏史怀古诗理解。
（3）学习《赤壁怀古》，探讨古代诗人如何通过意象表达对历史感慨。
（20分钟）3. 例题讲解：针对本节课学习三首咏史怀古诗，设计相关题目，进行讲解和分析。
（15分钟）4. 随堂练习：让学生结合教材内容，进行咏史怀古诗写作练习。
（10分钟）（5分钟）六、板书设计1. 《读懂咏史怀古诗》2. 主要内容：（1）咏史怀古诗特点（2）经典作品分析：《乌衣巷》、《登鹳雀楼》、《赤壁怀古》（3）咏史怀古诗鉴赏方法七、作业设计1. 作业题目：（1）分析《乌衣巷》中意象，并阐述其在表达诗人情感中作用。
（2）比较《登鹳雀楼》与《乌衣巷》异同，结合具体诗句进行分析。
（3）以“咏史怀古”为主题，创作一首诗。
2. 答案：（1）意象：乌衣巷、燕子、夕阳等。
作用：通过这些意象，表达诗人对历史沧桑、时光流转感慨。
高考语文专题复习 咏史怀古诗鉴赏
咏史怀古诗鉴赏一、怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。
咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。
如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。
也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。
如刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。
二、鉴赏要点:1、要弄清史实、典故2、要体会意图、感情3、要品味技巧手法怀古诗中诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的。
这类诗常用的手法有对比、巧用典故、融情于景等方法。
(一要弄清史实。
对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解,这就要求我们要积累一定的历史知识。
如下面这首词:南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流!年少万兜鍪,坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋!要鉴赏这首词,我们必须弄懂这几个问题:一是首句“何处望神州?满眼风光北固楼”有何言外之意?作者翘首遥望江北金兵占领区,大有风景不殊、山河改异之感。
其弦外之音是中原已非我所有了!于是站在北固楼上,词人不禁兴起了千古兴亡之感,自然引出下文。
二是下片前半部分,作者极力称赞孙权有何用意?作者在这里是极力赞颂孙权的年少有为,突出他的盖世武功,其原因是孙权“坐断东南”,形势与南宋极相似,显然作者热情赞颂孙权的不畏强敌,坚决抵抗,并战而胜之,正是为了反衬当朝文武之辈的庸碌无能,懦怯苟安。
三是末句用了什么典故,作者在这里想表达什么意思?末二句用了两个典故。
其一是曹操煮酒论英雄,但在这里,作者进行了改造,将孙权作为三国时代第一流叱咤风云的英雄来赞扬,而让曹刘当配角,其实是借凭吊千古英雄之名,慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤。
其二是曹操一褒一贬的典故,据《三国演义》说,曹操与孙权第一次对垒,见孙权之威严仪表,就喟叹道:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳”,作者在这里引用了前半句,借曹操之口,讽刺当朝主和的那些大臣们都是刘景升儿子一类的猪狗。
《怀千古兴亡多少事解析
1、前四联诗人是如何凸显王昭君的美貌的， 有什么用意 ？结合诗句分析。
作者是通过捕捉意象，运用反衬的表现手法，从 侧面来烘托昭君的美貌的。
“泪湿春风鬓脚垂”通过“泪”“春风”等意象 刻画出昭君伤心落泪的情态。“低徊顾影无颜色，尚 得君王不自持”，用反衬的手法写出昭君的美丽。“归 来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成， 当时枉杀毛延寿。” 问罪画师，从侧面来烘托昭君的 形象，同时又以平生所见来反衬昭君之美。
兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯 谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它 有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句 设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了 金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀， 意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。
题材归纳
吟咏人物之最：贾谊 王昭君 登临古迹之最：金陵
1、借古(人)抒怀
对比失落型 同病相怜型
苏轼《赤壁怀古》怀古伤今 借古讽今
李白《越中览古》 刘禹锡《台城》
3、理性反思 作者身置其外，总结哲理
怀古 伤今
第一类是昔盛今衰型： 李白的《越中揽古》
繁华远去，只留荒芜， 越王勾践灭吴归，
物换星移，世事沧桑 战士还家尽锦衣，
末四句写出城后途中的情景。此番离去， 正值月冷风凄，城外的“咸阳道”和城内的 “三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的 景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”，而 同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。 他不忍离去，却又不得不离去，而且随着时 间的推移，离开故都越来越远。天空中荒凉 的月色，越来越小的渭水流淌声，进一步描 绘出金铜仙人恨别伤离的情绪，也体现出作 者心中的亡国之恨、身世之感。
咏史怀古诗鉴赏
广东省惠阳区中山中学粤教版高中语文必修三念奴娇-赤
粤教版必修3 第四单元 古典诗歌（2）第17课 《宋词四首》之《念奴娇·赤壁怀古》导学案编写：邓曼丽 审核：钱少武【学习目标】1、学习和运用咏史怀古诗的鉴赏方法，理解《赤壁怀古》一词中写景、咏史、抒情相结合的写法；2、诵读吟咏，感受豪放派诗词恢宏开阔的意境。
3、学习品析，感受词人壮志难酬的情怀。
4、背诵并默写《念奴娇·赤壁怀古》。
【学法指导】1、 自主阅读法2、自主赏析法3、自主背诵法【课文助读】1、走进作者苏轼（公元1037——1101年），字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，眉山（四川）人，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同是“唐宋八大家”成员，他们被人称为“一门三父子，都是大文豪”。
苏轼的艺术成就：苏轼是北宋文学家、书画家。
在文学艺术领域里，苏轼的诗词、散文、书画无一不精。
诗方面，他与黄庭坚并称“苏黄”；词方面，他开豪放词之先河，与辛弃疾并称“苏辛”；书法上他与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称“宋四家”。
他的诗词文所表现的豪迈气概及独特的艺术风格代表了当时文学的最高成就。
苏轼总结自己一生，说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。
”政治上苏轼是失意的，但就个人创作成就而言，苏轼是中国古代第一全才。
苏轼的婚姻：苏轼一生共有三个伴侣：结发之妻王弗、继室王闰之、侍妾王朝云，苏轼与她们情真意笃。
王弗生长子苏迈，王闰之生次子苏迨和三子苏过，朝云在黄州时生下四子苏遁，却不幸夭折。
朝云在闰之病逝后，安居侍妾之位，陪着苏轼贬谪岭南，不幸病死于惠州。
除了名正言顺的三个女人外，苏轼也有一段刻骨铭心的初恋， 对象就是他的堂妹，是在祖父的葬礼上相见的，并有机会一同相处。
两个人同姓，自然联姻无望，到后来，苏东坡晚年流放在外之时，听说堂妹逝世的消息，写信给儿子说“心如刀割”，在流放归来途径靖江之时，虽然正身染重病，还是挣扎着到堂妹和她丈夫的坟上致敬，第二天朋友去看他，发现他躺在床上，面向着里面墙壁正在抽搐着哭泣。
广东省惠州市惠阳中山中学高三语文第二轮复习学案 《千古兴亡多少事咏史怀古诗专题》
广东省惠州市惠阳中山中学高三语文第二轮复习学案《千古兴亡多少事咏史怀古诗专题》三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
2．物是人非——感伤古今变化，繁华不再昔日的风景依旧，只是朱颜已改。
物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静的思考。
如刘禹锡的《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。
金陵图 (韦庄)江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
这是一首凭吊六朝古迹的诗。
诗的首句写金陵雨景，渲染氛围；二句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑。
触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。
语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。
（三）理性反思前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己之感慨；此一种，作者跳出来，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。
这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。
⒈借古讽今，别有寄托，劝诫今人勿重蹈覆辙。
借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐，过度奢侈，穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙（借古讽今）。
桂枝香 (王安石)登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
2．理性分析，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。
赤壁 (杜牧)折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
题乌江亭 (杜牧)胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭 (王安石)百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？四．常用艺术手法1．用典即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。
2024年《高考咏史怀古诗复习》公开课精彩教案
2024年《高考咏史怀古诗复习》公开课精彩教案一、教学目标1.理解咏史怀古诗的基本概念和特点。
2.掌握高考咏史怀古诗的命题规律和答题技巧。
3.提升学生咏史怀古诗的鉴赏能力和应考水平。
二、教学重点与难点1.教学重点：咏史怀古诗的阅读理解与答题技巧。
2.教学难点：咏史怀古诗的情感把握和艺术特色分析。
三、教学过程1.导入同学们，大家好！今天我们要复习的是高考中的咏史怀古诗。
咏史怀古诗是古代诗人以咏史怀古为主题的一种诗歌形式，它既有历史的厚重感，又有文学的韵味。
我们就通过一些具体的例子来学习如何鉴赏和应对这类题目。
2.咏史怀古诗的概念与特点语言凝练、意境深远。
常用典故、隐喻等修辞手法。
抒情性强，情感真挚。
3.高考命题规律直接考查诗句内容的理解。
考查诗句中的艺术手法和修辞技巧。
考查诗句的情感态度和思想内容。
4.阅读理解与答题技巧下面，我们就结合具体的题目来学习如何阅读理解和答题。
【例题1】阅读下面的诗歌，完成下列小题。
登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗人通过描绘秋天的景象，表达了对国家命运的忧虑。
B.“风急天高猿啸哀”中的“猿啸哀”形象地表现了诗人的孤独感。
C.“万里悲秋常作客”中的“常作客”表达了诗人对漂泊生活的无奈。
D.诗中运用了对比手法，如“万里悲秋”与“百年多病”的对比。
【答案】D【解析】本题考查对诗歌内容的理解和赏析。
选项A、B、C都是对诗歌内容的正确理解，而选项D中的对比手法并不准确，因为“万里悲秋”与“百年多病”并不是对比关系，而是并列关系。
【例题2】阅读下面的诗歌，完成下列小题。
赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗人通过描绘赤壁古战场的景象，表达了对历史的感慨。
千古兴亡多少事——《读懂咏史怀古诗》教案
千古兴亡多少事——《读懂咏史怀古诗》教案一、教学内容本节课选自《古代诗歌鉴赏》教材第四章《咏史怀古诗》，详细内容包括《乌衣巷》、《过华清宫绝句》、《赤壁怀古》等诗篇。
通过对这些经典咏史怀古诗的深入学习，使学生理解诗人的怀古情感，掌握咏史怀古诗的艺术特色。
二、教学目标1. 理解咏史怀古诗的主题思想，体会诗人的家国情怀。
2. 掌握咏史怀古诗的艺术手法，提高诗歌鉴赏能力。
3. 培养学生的文学素养，激发对中国古代文化的热爱。
三、教学难点与重点教学难点：咏史怀古诗的艺术手法及其运用。
教学重点：理解咏史怀古诗的主题思想，体会诗人的情感。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、《古代诗歌鉴赏》辅导书、笔记本。
五、教学过程1. 导入：通过展示乌衣巷、华清宫等历史照片，引发学生对历史的思考，导入新课。
2. 讲解：详细讲解《乌衣巷》、《过华清宫绝句》、《赤壁怀古》等诗篇，分析诗人的怀古情感及艺术手法。
3. 实践情景引入：分组讨论，让学生结合自己的生活经验，谈谈对咏史怀古诗的理解。
4. 例题讲解：选取一首咏史怀古诗进行详细解析，指导学生掌握鉴赏方法。
5. 随堂练习：让学生运用所学知识，对一首咏史怀古诗进行鉴赏。
六、板书设计1. 《读懂咏史怀古诗》2. 内容：诗人：王之涣、杜牧、苏轼等诗篇：《乌衣巷》、《过华清宫绝句》、《赤壁怀古》怀古情感：家国情怀、历史沧桑艺术手法：借古讽今、寓情于景七、作业设计1. 作业题目：鉴赏一首咏史怀古诗，分析其主题思想和艺术手法。
2. 答案示例：诗歌：《过华清宫绝句》分析：此诗以华清宫为背景，借古讽今，表达了诗人对唐朝衰败的感慨。
艺术手法主要有寓情于景、对比等。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课学生参与度较高，但仍有个别学生对咏史怀古诗的理解不够深入，需要在课后进行个别辅导。
2. 拓展延伸：推荐学生阅读其他咏史怀古诗，如杜甫的《春望》、白居易的《长恨歌》等，进一步体会诗人的家国情怀。
千古兴亡多少事,叹人叹己叹人生——怀古诗的鉴赏
无论是杜 甫“ 致君尧舜 上 ． 再使风 俗淳 ” 还 是 陆 游
“ 上马 击 狂 胡 。 下马草军书” ， 他们 都 希 望建 功 立 业 ． 得 遂
时代
诸 葛亮
战 争频 仍 动 荡 不安 才情 两表 酬 三顾 ．
一
杜 甫
安 史之 乱 战争 不 断 读 书破 万卷
（ １ ） 感 受 古 代 文 人强 烈 的 社 会 责 任 感 和 使 命 意 识 ， 继 承 其 优 秀 的文 化 传 统 ．增 强 为 民族 振 兴 而 努 力 的使
二、 点 击 概 念 鉴 赏方 法
怀古诗就是诗人以历史事件 、 历 史 人物 、 历 史 陈迹 为题 材 ， 借登高望远 、 咏叹 史实、 怀 念 古 迹 来 达 到 感 慨 兴衰 、 寄托哀思、 托 古讽 今 等 目 的 。这 类 诗 由于 多 写 古 人 往事 ， 故多用典 故 ， 借景抒 情 ， 借 古讽今 ， 对比 等 ， 手
１ ． 对 比失 落 型
残 照荒 凉 。以 燕栖 旧巢 唤起 人 们 想 象 ． 昔 日的 王 谢 权 门
现 在 已居 住 着寻 常 百姓 之 家 ； 今昔对比． 感慨 沧 海桑 田
２ ． 借 古讽 今 劝 诫 世 人 现 实 的 不尽 人 意 让 诗人 触 景 生情 ． 追思 古事 ． 感 时
命 感 和 社 会 责 任 感
对 足 千秋 。 匡扶 汉 室 ．
一
下 笔 如 有神 致 君 尧 舜上 ．
再 使 风 俗 淳
理 想
（ ２ ） 感 受诗 歌的魅 力 ， 接受文 学艺术 的熏陶 ， 培 养
良好 的 审 美 情 趣 。 教学重点 ：
探 究 把 握 此 类 诗 歌 主 旨的一所 知。
千古兴亡多少事--《读懂咏史怀古诗》教案
千古兴亡多少事--《读懂咏史怀古诗》教案登封市嵩阳高级中学郭志飞【教学设想】新课程必修四第二单元有三首古诗，学生理解起来难度较大。
一首苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，另两首是辛弃疾的《水龙吟登健康赏心亭》《永遇乐京口北固亭怀古》。
这三首诗歌都是咏史怀古诗。
这类诗歌的特点是运用典故达到伤己、伤今、反思等目的。
用典只是手法、过程，而不是目的。
学生要学会通过分析表面的典故，理解作者的主旨和用意所在。
这一节课，就是通过总结，帮助学生找到用典手法到咏史抒怀的通道，从而达到理解作者感情、读懂诗歌的目的。
【教学目标】一、能够准确找出咏史怀古诗的古今连接点；二、理解诗歌内容，说出诗歌中“用典怀古”的作用。
【教学重难点】找到古今连接点，掌握怀古诗的三个作用。
【教学方法】讲练结合、练习总结法【课时安排】一课时【课堂内容】一、课堂导入：（课件展示）中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。
--余秋雨是啊，多少烟尘历史中，多少历史诗歌里。
今天，让我们一起伴着诗人的心跳，去感受历史的沧桑，聆听诗歌的回音。
二、方法总结：1、什么是怀古诗？（课件展示）怀古诗就是诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
这类诗由于多写古人往事，故多用典故，手法委婉。
2、怎样读懂怀古诗？在理解时要注意抓住：一个接点、三种线索一个接点：找对接点。
读懂怀古诗首先要弄清作品所涉及的历史事实、有关人物等典故，更重要的是要关注这些典故中的人、事与作者的际遇的连接点。
3、举例分析，寻找连接点。
（课件展示）《登幽州台歌》陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
“幽州台”是一个对接点，它是个典故，讲的是燕昭王延引人才的故事。
它连着重用人才而筑黄金台的燕昭王和多次进谏而不被采用的陈子昂，运用了对比伤己手法。
这个对接点让我们体会到作者空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
千古兴亡多少事——咏史怀古诗专题（学案）一．咏史怀古诗的特点咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或借古以讽今，或发思古之幽情，各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发所作。
咏史怀古诗一般在标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
二．常见意象和典故1．古地A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京等。
B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河等。
C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟等。
D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
2．典故①投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。
他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。
后来“投笔”就指弃文从武。
②长城：《南史·檀道济传》载：檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。
后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。
③楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。
后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。
以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。
④折腰：《宋书·隐逸传》载：陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。
“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。
如李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”⑤化碧：《庄子外物》载：苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。
他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。
后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
⑥后庭花：即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。
如：“商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花。
”（杜牧《泊秦淮》）⑦行路难：古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。
如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）三．常见主题和情感分类（一）怀人伤己·感慨自我身世作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。
具体又可以分为以下两种。
1．对比失落——借古人古事抒发自己壮志未酬的感慨有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。
古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。
如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》。
2．同病相怜——抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。
如李商隐《贾生》写汉文帝宣室召见贾谊，倾谈神鬼不谈治国之策，实则借贾谊来写自己的同样的遭遇，抒发并强化了诗人怀才不遇的感慨。
贾生（李商隐）宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚席前，不问苍生问鬼神。
（二）怀古伤今·感伤历史兴衰古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。
诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。
怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。
现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。
根据古迹或古事的现状可分以下几类：1．昔盛今衰——批判现实，揭露黑暗，担忧国家命运既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。
抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。
这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；或忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。
尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏史诗的一个专题。
过去的繁华随风远去，只留下一片荒芜，这让人顿生物换星移，世事沧桑之感。
登金陵凤凰台（李白）凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
2．物是人非——感伤古今变化，繁华不再昔日的风景依旧，只是朱颜已改。
物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静的思考。
如刘禹锡的《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。
金陵图 (韦庄)江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
这是一首凭吊六朝古迹的诗。
诗的首句写金陵雨景，渲染氛围；二句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑。
触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。
语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。
（三）理性反思前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己之感慨；此一种，作者跳出来，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。
这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。
⒈借古讽今，别有寄托，劝诫今人勿重蹈覆辙。
借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐，过度奢侈，穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙（借古讽今）。
桂枝香 (王安石)登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
2．理性分析，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。
赤壁 (杜牧)折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
题乌江亭 (杜牧)胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭 (王安石)百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？四．常用艺术手法1．用典即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。
①点化前人语句。
②引用神话故事。
③明用历史故事。
④暗用历史故事。
⑤反用历史故事。
永遇乐•京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记、烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？2．寓情于景表面上咏的是古人古事，景色描写。
实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去。
于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
长沙过贾谊宅 (刘长卿)三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！[ 3．对比通过今昔景物变化对比、事物兴衰之间对比，感慨沧海桑田，人生多变。
乌衣巷 (刘禹锡)朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用，表达作者的感慨。
4．反衬以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，而在历史感慨之中即暗寓伤今之意。
台城 (韦庄)江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依然烟笼十里堤。
”5．化用化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，丰富诗词的内容。
促使人联想而寻意于言外。
南宋词人辛弃疾作词喜好用典，更是化用前人诗句的高手。
南乡子·登京口北固亭有怀何处望神州，满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋“何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
”读到这里，你自然会想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，更改一字，就是辛弃疾的了。
最后，更用曹操的原话“生子当如孙仲谋”直接夸赞孙权立足江南建功立业的雄才大略。
这样化用，是暗里谴责南宋统治者不思进取、懦弱无能，借以表达自己的愤懑之情。
6．比兴“比”其实就是比喻。
它通过具形具色的事物比所要写的事物，使之形象、生动、具体。
所谓“兴”，即“先言他物以引起所咏之词也”。
诗用形象思维，离不开比兴两法。
因此，比与兴构成了诗的两种技巧。
怀古诗中多先言景物，再引出所咏人或事，抒发自己的感想。
三闾庙 (戴叔伦)沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林。