王维《阙题二首》诗词赏析
赏析唐诗《阙题》

赏析唐诗《阙题》
《阙题》是唐代诗人刘昚虚创作的一首五言古诗。
这首诗以景抒情,意境深远,充满了诗人对自然和人生的哲理思考。
首句“道由白云尽”,以白云作为道路的尽头,暗示诗人的行走是在追寻某种东西,也暗示诗人的心灵向往着更高远的境界。
次句“青溪”描绘了一条清澈的溪流,诗人沿着这条小溪前行,让人感到宁静和安宁。
第三句“春芳歇”,春天的芳华已经消逝,但诗人仍然愿意继续前行,表明诗人对于美好事物的追求是永恒的。
第四句“王孙自可留”,表达了诗人对于自然美景的赞叹和对于自然的敬畏之情。
整首诗通过对自然景观的描绘,表达了诗人对于自然美景的欣赏和对于人生哲理的思考。
同时,诗人通过对于自然景观的描绘,也展现了自己对于人生的态度,即在追求美好事物的同时,也要珍惜当下的时光。
《阙题》阅读答案

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《阙题》阅读答案1秋日赴阙题潼关驿楼许浑红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。
残云归太华,疏雨过中条②。
树色随关迥,河声入海遥。
帝乡明日到,犹自梦渔樵。
【注】阙,指长安。
此诗作于作者奔赴长安应试途中。
②太华,陕西的华山;中条,山西的中条山。
两山分别耸立在潼关南北。
萧萧:随风摇动的样子。
太华:指华山。
迥:远。
河:黄河。
帝乡:京城长安。
(1)残云归太华,疏雨过中条两句中运用的动词历来被人称道,请结合诗句作简要赏析。
(4分)(2)简要分析帝乡明日到,犹自梦渔樵一联表达了诗人怎样的感情。
(4分)答案:(1)远处的云彩渐渐归返太华峰际,残云远去,天将放晴;稀疏的细雨缓缓地路过中条山区,给人一种清爽感; (2分)诗人的情绪也从离愁别苦中陡转过来,胸襟也因之开阔起来。
(2分)(2)诗人赴京应考即将到达目的地,却仍然梦着故乡的渔樵生活;(2分)委婉含蓄地表白了自己并非热衷功名之人,写出了诗人(动摇于出仕与退隐之间)的矛盾心态。
(2分)《阙题》阅读答案2阅读下面这首唐诗,完成8—9题。
秋日赴阙题潼关①驿楼(唐)许浑红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。
残云归太华②,疏雨过中条③。
树色随关迥,河声入海遥。
帝乡明日到,犹自梦渔樵。
【注】①潼关,在今陕西省潼关县境内,位于陕西、山西、河南三省要冲。
②太华:华山。
在今陕西省华阴县。
③中条:山名,一名雷首山,在今山西永济县东南。
8. “帝乡明日到,犹自梦渔樵”一句表达了诗人怎样的情感?(5分)答:____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________9.这首诗勾勒了一幅秋日行旅图,请结合具体诗句分析景物描写的特点。
阙题原文、翻译、赏析

阙题原文、翻译、赏析阙题原文、翻译、赏析阙题原文、翻译、赏析1【原文赏析】红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。
残云归太华,疏雨过中条。
树色随关迥,河声入海遥。
帝乡明日到,犹自梦渔樵。
注解1、长亭:常用作饯别处,后泛指路旁亭舍。
2、太华:华山。
3、中条:山名,在山西永济县。
4、迥:远。
5、帝乡:指都城。
韵译秋天傍晚枫树随风飒飒作响;夜宿潼关驿楼自有瓢酒飘香。
几朵残云聚集在高耸的华山;稀疏的秋雨洒落到中条山上。
遥看树色随着潼关山势延伸;黄河奔流入海涛声回旋激荡。
明天就可到达繁华京城长安;我仍自在逍遥做着渔樵梦想!评析这是一首由潼关到都城,夜宿驿站而题壁的诗。
诗中虽无“宿”字,然而字句中却明显表露夜宿驿楼,秋晚雨过,四望风物而触景生情。
颔联写潼关山川气势,泻宏苍茫。
颈联写所见所闻,由近及远,无际无垠。
两联对仗工整自然。
末联点出赴京并非所愿之意,含蓄委婉。
阙题原文、翻译、赏析2原文:红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。
残云归太华,疏雨过中条。
树色随关迥,河声入海遥。
帝乡明月到,犹自梦渔樵。
译文晚风中的红叶萧萧落下,长亭里痛饮下别酒一瓢。
天上残云飞回太华山上,稀疏的细雨越过中条岭。
苍莽的树色随城关远去,黄河呼啸流进遥远海洋。
明日里就要抵达都城中,我仍在做那渔人樵夫梦。
注释阙:指唐都城长安。
潼关:关名,在今陕西省潼关县境内。
红叶晚萧萧:一作“南北断蓬飘”。
长亭:古时道路每十里设长亭,供行旅停息。
太华:即西岳华山,在今陕西省华阴县境内。
过:一作“落”。
中条:山名,一名雷首山,在今山西永济县东南。
山:一作“关”。
迥:远。
海:一作“塞”。
帝乡:京都,指长安。
梦:向往。
末两句一作“劳歌此分手,风急马萧萧”。
赏析:题诗在赴京的途中,却又做着渔樵的梦,写出诗人矛盾的心态。
该诗笔力遒劲,工整自然。
潼关,在今陕西省潼关县境内,当陕西、山西、河南三省要冲,是从洛阳进入长安必经的咽喉重镇,形势险要,景色动人。
历代诗人路经此地,往往要题诗纪胜。
直到清末,谭嗣同还写下他那“河流大野犹嫌束,山入潼关不解平”的名句。
阙题其一王维四句诗

阙题其一王维四句诗
1.【问题】阙题其一王维四句诗
【答案】王维,字摩诘,是唐代著名的诗人、画家,被誉为“山水田园诗派”的代表人物。
他的诗歌以描绘自然风光和表达禅意著称,对后世文学产生了深远的影响。
在这篇阙题的文章中,我们要探讨的是王维的一首四句诗。
这首诗的内容为:“鹿柴荒草径,山僧野水涧。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
”诗中描绘了鹿柴的荒草径、山僧的野水涧、竹喧中的归浣女和莲动下的渔舟,通过这些景象展现了一幅美丽的山水画卷。
王维的这首诗具有很高的艺术价值和表现力。
首先,他在诗中运用了丰富的意象和生动的描绘手法,将自然景色描绘得栩栩如生。
其次,他巧妙地将人物活动融入到自然景色之中,使得整首诗呈现出一种和谐的意境。
最后,王维在诗中寓情于景,将自己的情感和哲思融入其中,使得诗歌具有更深层次的内涵。
王维的这首四句诗对后世产生了很大的影响。
他的诗歌风格被誉为“诗中有画,画中有诗”,对唐代以后的诗人产生了深远的影响。
同时,王维的诗歌中也体现了禅宗思想,对后世的禅宗文化发展产生了积极的推动作用。
阙题原文及赏析

阙题刘昚虚〔唐代〕道由白云尽,春与青溪长。
时有落花至,远随流水香。
闲门向山路,深柳读书堂。
幽映每白日,清辉照衣裳。
译文蜿蜒的山路延伸到白云尽处,长长的溪水两边都是春天的美景。
不时有落花随溪水飘流而至,远远地就可闻到水中的芳香。
闲静的荆门面对蜿蜒的山路,读书堂掩藏在茂密的柳树林中。
每当阳光穿过柳荫的幽境,清幽的光辉便洒满我的衣裳。
注释阙题:即缺题。
“阙”通“缺”。
因此诗原题在流传过程中遗失,后人在编诗时以“阙题”为名。
道由白云尽:指山路在白云尽处,也即在尘境之外。
道:道路。
由:因为。
春:春意,即诗中所说的花柳。
闲门:指门前清净,环境清幽,俗客不至的门。
深柳:即茂密的`柳树。
幽映:指“深柳”在阳光映照下的浓荫。
每:每当。
鉴赏阙题即缺题。
殷璠《河岳英灵集》辑录此诗描便没有题目,后人因以“阙题”名之。
此诗描绘的是通向一座深山别墅沿途的幽美环境,它不是写诗人自己山居的闲适,而是写友人山中隐居的幽趣。
全诗清新自然,婉转已畅,按空间顺序写来,由远及近,从外向里而行,余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
此诗一开头就写进入深山的情景。
“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。
这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。
同描,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
“春诗青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其描正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又诗溪水同其悠长。
为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。
青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
“描有落花柳,远随已水香”这二句,要特别注意“随”字。
它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。
此描,水面上漂看着花瓣,已水也散发出香气。
唐诗赏析-刘昚虚《阙题》原文及赏析

刘昚虚《阙题》原文及赏析'此诗描绘的是通向一座深山别墅沿途的幽美环境,它不是写诗人自己山居的闲适,而是写友人山中隐居的幽趣。
全诗清新自然,婉转流畅,按空间顺序写来,由远及近,从外向里而行,余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
下面是小编给大家带来的刘昚虚《阙题》原文及赏析,欢迎大家阅读!唐代:刘昚虚道由白云尽,春与青溪长。
时有落花至,远随流水香。
闲门向山路,深柳读书堂。
幽映每白日,清辉照衣裳。
蜿蜒的山路延伸到白云尽处,春光宛若清清溪流源远流长。
不时有落花随溪水飘流而至,远远地就可闻到水中的芳香。
闲静的荆门面对蜿蜒的山路,读书堂掩藏在茂密的柳树林中。
每当阳光穿过柳荫的幽境,清幽的光辉便洒满我的衣裳。
阙题:即缺题。
“阙”通“缺”。
因此诗原题在流传过程中遗失,后人在编诗时以“阙题”为名。
道由白云尽:指山路在白云尽处,也即在尘境之外。
道:道路。
由:因为。
春:春意,即诗中所说的花柳。
闲门:指门前清净,环境清幽,俗客不至的门。
深柳:即茂密的柳树。
幽映:指“深柳”在阳光映照下的浓荫。
每:每当。
阙题即缺题。
殷璠《河岳英灵集》辑录此诗时便没有题目,后人因以“阙题”名之。
此诗描绘的是通向一座深山别墅沿途的幽美环境,它不是写诗人自己山居的闲适,而是写友人山中隐居的幽趣。
全诗清新自然,婉转流畅,按空间顺序写来,由远及近,从外向里而行,余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
此诗一开头就写进入深山的情景。
“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。
这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。
同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
“春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。
为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。
青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
描写秋天的古诗加译文

描写秋天的古诗加译文大全很荣幸同学们能来关注描写秋天的古诗加译文诗文内容,由为大家搜集整理发布,让我们赶快一起来学习一下吧!一.描写秋天的古诗加译文一、《山居秋暝》王维空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随便春芳歇,王孙自可留。
译文空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降落使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
二、《秋夜曲》王维桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
译文月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中可怕独守空房,不忍进屋睡觉。
三、《秋词》刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
译文自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。
我却说秋天远远赛过春天。
秋日天高气爽,晴空万里。
一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。
四、《山行》杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花译文沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,竟然还有人家。
停下车来,是由于宠爱这深秋枫林晚景。
枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
五、《秋词》唐.刘禹锡山明水净夜来霜,数树深红出浅黄. 试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂. 译文秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中非常惹眼;登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
二.描写秋天的诗句要有中文解释描写秋天的古诗和描写秋天的名句袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下袅袅:形容微风吹拂。
洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。
波:微波泛动。
木叶:枯黄的树叶。
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归萧瑟:孤独萧条的样子。
《阙题》刘昚虚古诗原文及译文

期中练习题一、填空题1、□73÷5,要使商是三位数,□里最小填(),要使商是两位数,□里最大填()。
2、早晨,面对太阳时,你的左面是( )方,你的后面是( )方。
3、两位数乘两位数,积最少是()位数,最多是()位数二、选择题1. 405÷3的商( )A、中间有零B、中间没有零C、末尾有零2. 125×80的积末尾有( )个0。
A、1B、2C、3D、43. 两个数相除,余数是29,除数最小是( ).A、29B、28C、304、25×40积的末尾有()个0 。
A、3B、2C、16、两个数相除,余数是8,除数最小是()A、7B、8C、97、852÷8的商()A、中间有0B、中间没有0C、末尾有08、704被7除,结果是()A、10......4 B、100......4 C、1000 (4)9、当A错误!未找到引用源。
B=13……9时,B最小,A=()A、117B、130C、13911、下列商最接近80的算式是:()A、481÷6B、550÷7C、600÷8D、959÷912、图书管理员将新书放在书架上。
如果书架共有19格,每一格可放32至38本,一共可以放书()本。
A、不足200B、200---400C、400---600D、600---80013、如果a×b=0,那么()。
A、a一定是0B、b一定是0C、a和b至少有一个是014、邮局的北面是学校,南面是儿童乐园,那儿童乐园在学校的()A、北面B、南面C、东南面三、判断1、被除数的末尾有0,商的末尾也一定有0。
()2、被除数的中间有0,商的中间也一定有0。
()3、0乘任何数都得0。
()4、0除以任何数都得0。
()5、A×25的积是四位数,则A一定大于40。
()6、两位数乘两位数,积是三位数或四位数。
()7、三位数除以一位数,商至少是二位数。
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王维《阙题二首》诗词赏析
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。
苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学,受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
下面是无忧考网为大家带来的王维《阙题二首》及赏析,欢迎大家阅读。
阙题二首
唐代:王维
荆谿白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
相看不忍发,惨淡暮潮平。
语罢更携手,月明洲渚生。
赏析
此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。
“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。
诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。
首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。
次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。
从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。
在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。
不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。
诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。
在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就
了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。
这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
首句写山中溪水。
荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。
这里写的大概是穿行在山中的上游一段。
山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。
天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。
由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
次句写山中红叶。
绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。
入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。
但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。
它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。
所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两
句所展示的却是它的全貌。
尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。
苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。
“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。
这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。
“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。
”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。
同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。
真正的艺术是永远不会重复的。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。
和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。