第二章-政治研究的历史与现状PPT课件
政治学原理

★政治学研究的科学化 1、数据问题
及其局限性
2、隐性价值问题
3、价值中立问题
本章参考书目
1、王惠岩主编:《政治学原理》,高等教育出版 社1999年5月版。 2、王浦劬 主编:《政治学基础》,北京大学出 版社1995年版。 3、杨海蛟 主编:《新中国政治学的回顾与展 望》,世界知识出版社2000年版。 4、王韶兴 主编:《治国之道——政治学的历史、 现状与未来》,山东大学出版社2002年版。
二、政治权利的意义和作用
★政治权力的作用方式 ★政治权力的分配模式
1、暴力方式 2、压力方式 3、命令处方式
1、精英主义模式 2、多元主义模式 3、多元精英模式 4、马克思主义模式
第三章、公共权力与公民权利 三、政治权利的意义及保障
★权利的含义
1、一定的经济基础 2、特定的资格
★研究特点: 西方政治的特点集中体现在研究方
法的改变和研究内容的变迁等方面。
第二章 政治研究的历史与现状
三、政治研究的现状
就是坚信社会科学应该建立
1、定义
在可观察的人类行为基础上、并 只能就可量化的数据展开研究的观点
★行为主义 2、特点 P52
3、内容 P52-53
第二章 政治研究的历史与现状
三、政治研究的现状
2、平等权利保障机制
3、民主权利保障机制
本章参考书目
• 王浦劬 主编:《政治学基础》,北京大学出版社 1995年版。
• 姜 涌 编著:《政治学概论》,山东大学出版社 1998年版。
• 杨光斌 主编:《政治学导论》,中国人民大学出 版社2000年版。
• 严强 等著:《宏观政治学》,南京大学出版社1998 年版。
1、力量制约关系 2、社会公共权力 3、反映的是一种政治关系
《思想政治学科》PPT课件

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思想政治学科 课程与教学论的含义
思想政治学科课程与教学论,就是 关于“思想政治”课程与教学的理论, 包括课程理论和教学理论两个方面。
课程就是“教学什么”和“为什么教 学”的问题,教学就是“怎样教学”和 “应该怎样教学”的问题。课程与教学 的关系是内容与形式的关系。
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二、思想政治学科课程与教学论的
研究对象是什么?本质是什么?
三、思想政治学科课程与教学论的
任务有哪些?
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11
思想政治学科 课程与教学论的特点
1.师范性 1
2.师.专业性 范 性
3性.理论性
4.实践性
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二、思想政治学科 课程与教学论的研究对象
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(一)关于思想政治学科 课程与教学论研究对象的不同观点
辨一辨:
以下关于思想政治学科课程教学
论研究对象的不同观点中,哪一种更
本章主要内容:
一、思想政治课与思想政治课程教学论 二、思想政治学科课程与教学论的研究对象
和任务 三、学习与研究思想政治学科课程教学论的
重要意义和方法
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一、思想政治学科与 思想政治学科课程教学论
(一)什么是思想政治课?
(二)什么是思想政治学科 课程与教学论?
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6
(一)什么是思想政治课
想一想
什么是思想政治课 ?
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思想政治课的内涵
思想政治课也叫思想政治学科, 即我国学校中对学生所开设的“思 想品德与政治理论教育课”。
第二章:政治学

2、政治学研究的角度和出发点 (也就是政治学研究的途径)
(1)历史分析方法 (2)经济分析方法
①从经济关系出发来分析政治现象
②从经济学的角度来分析政治现象 (3)阶级分析方法 (4)利益分析方法 (5)社会(学)分析方法 (6)心理(学)分析方法
1、人类有着共同的基本政治价值(承 认普世价值的存在):人类的自由、公 正、尊严和平等,已得到多数人和多数 国家的确认,具体表现为普遍的人权。
2、良好的政治制度是实现人类普遍价 值和根本利益的保证。
3、民主是到目前为止最好的政治制度, 是抑制独裁和暴政的最合适工具。
三、政治学的内容构成(分类)
文章所占比例稍微下降,但总的来说大致稳 定在50%左右。
2、定性分析
相反,定性分析基本上不依赖于数据和 统计工具。其主要特点是:“选择一个 或少数几个研究对象;论据经常来源于 深入面谈或者对历史材料的深入分析; 在方法上比较松散;对某一事件或分析 单位进行全方位的描述。”
中文核心期刊《世界经济与政治》2004 年至2007年发表的460篇文章进行统计, 发现,其中有102篇使用了数据,54篇 文章有表格,28篇文章包含有图,而运 用回归分析的文章仅有2篇(回归分析 是定量分析最重要的工具)。
(三)中国政治学的历史发展
1、奴隶社会时期的政治思想 :神权、宗法 2、春秋战国时期的政治学说:儒家、法家 3、封建社会时期的政治学说:儒家 4、半封建半殖民地时期的政治学说 (1)三大政治学说斗争 (2)作为独立学科的中国政治学的形成 (3)抗日战争爆发后直到1949年国民党垮台,政
第一,政治学就是研究国家问题的科学。
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02
国家与政权
国家的本质与职能
国家的本质
阶级统治的工具,是经济上占统治地 位的阶级进行阶级统治的暴力机构。
国家的职能
包括对内职能和对外职能。对内职能主 要是政治统治和社会管理,对外职能主 要是防御外来侵略和颠覆,保护本国利 益不受侵犯。
政权的组织形式
政体概念
政权组织形式,指统治阶级所采取的 用以实现其国家权力的形式,即统治 阶级为了反对敌人、保护自己而组织 起来的政权机构。
民族区域自治制度
是我国解决民族问题的基本政策,体现了各民族平等、团结、互助、 和谐的关系。
基层群众自治制度
是我国社会主义民主政治的基础性制度,体现了人民群众直接行使民 主权利、管理基层公共事务和公益事业的特点。
04
政治参与与社会稳定
政治参与的内涵与意义
政治参与的定义
指公民通过合法途径和方式,参 与政治生活,表达政治意愿,影
响政治决策的行为。
促进民主政治发展
政治参与是民主政治的核心,有 助于增强公民意识和民主精神, 推动政治体制的改革和完善。
维护社会稳定
政治参与能够缓和社会矛盾,减 少社会冲突,维护社会稳定和和 谐。
提高政府决策质量
政治参与可以使政府更好地了解 民意,提高决策的科学性和民主
性,推动政策的顺利实施。
公民政治参与的方式与途径
政治文化是民族精神 的重要组成部分
政治文化是一个民族在长期政治 实践中形成的,反映着民族的政 治心理、政治情感和政治习惯等, 是民族精神在政治领域的体现。
民族精神对政治文化 具有反作用
民族精神作为一个民族的精神支 柱和精神动力,对政治文化的发 展起着重要的推动作用。一个具 有强大民族精神的民族,其政治 文化也必然充满活力和创造力。
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《政治学原理》讲义——沈文莉 22
三、中国的政治研究
(一)中国古代政治研究 儒家为主导
(二)中国现代政治研究 反封建反专制和社会主义民主政治思想
(三)当代中国政治研究
《政治学原理》讲义——沈文莉 23
(一)中国古代政治研究1
先秦的“百家争鸣”,形成了儒家、墨家、道 家、法家等学派
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(一)中国古代政治研究4
宋代以后,儒家发展出的理学为专制主义政治所利用
朱熹
王阳明
《政治学原理》讲义——沈文莉 27
(二)中国现代政治研究
近代,晚清开始出现反封建反专 制的思想
1、古希腊、古罗马时期 2、中世纪时期
(二)现代西方政治研究
1、文艺复兴时期 2、现代政治学学科的形成
和发展
《政治学原理》讲义——沈文莉 13
古希腊、古罗马时期
古希腊时期——公元前500年~公元前200年 古罗马时期——公元前200年~公元476年 政治研究的最早内容是政体研究,研究的目的是如何
老子
庄子
墨子
韩非子
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(一)中国古代政治研究2
道家:无为而治 儒家:仁政、礼治
电影链接《孔子》
墨家:兼爱、非攻
电影链接《墨攻》
法家:法、权、势、术
电影链接《英雄》
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(一)中国古代政治研究3
汉武帝以后儒家思想由于和经 学的研究最为密切而成为此后 的主流政治思想
电 影 链 接 《 汉 武 大 帝 》
(一)马克思主义政治观
1、“政治是经济的最集中的体现”,这揭示了政治的本质 2、“政治就是各阶级之间的斗争”,这确定了政治的属性 3、“政治就是参与国家事务,给国家定方向,确定国家活
中国政治思想史PPT课件

“历史上各个阶级和政治集团对社会政治制度、国家政权组织 以及各阶级相互关系所形成的观点和理论体系;各种不同政治思 想流派之间的斗争、演变和更替的具体历史过程;各种不同政治 思想对现实社会政治发展的影响和作用。” “政治思想最主要的就 是各个阶级对待国家政权的态度和主张,即关于国家的产生、性 质和作用,以及如何维持国家政权的理论观点和政治主张。”
萧公权(1897——1981):美国康乃尔大学哲学博士,所著《中国政
治思想史》一书为作者最具代表性的著作,初于1945年由上海商务印书馆出版, 今有辽宁教育出版社1998年版。(中国文化书院版?)本书稿成于三十年代末、 四十年代初作者漂泊西南时期,全书凡五编二十五章,上起先秦,下至孙文。对 中国传统政治思想作了系统的分析。惟孙氏章有目无文,作者自云原稿佚落,而 其门人汪荣祖则说:“公权先生视三民主义为中国政治思想之成熟,显有时代因 素,因其撰稿成书之日,仍属国民党训政时期,以孙文学说与三民主义为不可侵 犯之‘圣教’。谄(chan)之,心有不甘;评之,恐遭时忌,是以虽原有孙中山 一章,终于不予收录,既奉阙疑之旨,复得讳而不隐(林——此乃何等之传 统?!)之效。”
吕振羽(1900——1980):所著《中国政治思想史》,于1937年6月
由上海黎明书局出版。这部书针对陶希圣的《中国政治思想史》将历史分为三段 的提法(即商为神权时代,西周—春秋为贵族统治时代,战国—清为王权时代), 将中国政治思想史分为两段,一段是关于奴隶社会时期的政治思想,二段是关于 封建社会时期的政治思想。吕开拓了以马克思主义观点研究中国政治思想史学科 的新领域。
人不能有效地行动,他就不可能积极地思考。”
第二章 威尔逊《行政学研究》.ppt

一、威尔逊生平简介
政治实践的技能达尔)
Woodrow Wilson(1856-1924年),杰出的 政治学家、行政学家、历史学家、教育家、改 革家和政治家。美国第28任总统(1913-1921 年),是美国历史上唯一具有博士学位的总统。 国际联盟之父,1919年获诺贝尔和平奖。
♣ 1881-1882年 由于健康原因,回家修养 并自学 情场得意
♣ 1882-1883年 很郁闷地 在亚特兰大从 事律师职业
♣ 1883-1886年,人生转折点 约翰霍普 金斯大学 获得博士学位,博士论文《国 会制政体》,在此期间对行政学研究产 生兴趣。
♣1885-1888年,Bryn Mawr College 教授历 史和政治经济学 unhappy
‚行政管理学的目的就在于把行政方法从经验 性实践的混乱和浪费中拯救出来,并使它们 深深植根于稳定的原理之上‛。
3、政治与行政的关系 作为行政学的创始人,威尔逊最大的贡 献就在于提出了政治-行政二分法,并 据此将行政学作为一门独立的学科从政 治学中分离出来。
Administration is the most obvious part of government; it is government in action; it is the executive, the operative, the most visible side of government , and of course as old as government itself.
“Policy does nothing without the aid of administration, but administration is not therefore the politics”.……this discrimination between administration and politics is now too obvious to need further discussion.
大学政治第二章知识点总结

大学政治第二章知识点总结第二章:政治学研究的范畴和方法一、政治学的研究范畴1. 政治学的定义和作用政治学是研究政治现象的学科,它旨在揭示政治事实,揭示政治规律,解释政治现象。
政治学的作用是为政治实践服务,为政治决策提供理论支持和科学指导。
2. 政治学的研究对象政治学的研究对象是政治现象和政治行为。
政治现象包括政治组织、政治制度、政治过程、政治现象等,政治行为包括政治参与、政治决策、政治斗争、政治社会化等。
3. 政治学的研究方法政治学的研究方法主要包括理论分析、历史研究、实证研究、比较研究和模型建构。
这些方法可以帮助政治学家理解政治现象并制定政策建议。
二、政治学的研究方法1. 实证研究方法实证研究方法是通过收集和分析数据来分析政治现象。
实证研究方法可以通过问卷调查、统计分析、案例研究等手段来获取数据,然后通过分析数据来揭示政治现象的规律和特点。
2. 比较研究方法比较研究方法是通过比较不同国家、地区或政治体系的政治现象来发现共性和差异。
比较研究方法可以帮助政治学家发现不同政治模式的优缺点,为政治决策提供参考。
3. 历史研究方法历史研究方法是通过研究历史资料和事件来揭示政治现象的演变和发展。
历史研究方法可以帮助政治学家理解政治现象的根源和发展趋势。
4. 理论分析方法理论分析方法是通过建立模型和理论来解释政治现象。
理论分析方法可以帮助政治学家发现政治现象的内在规律和机制。
5. 模型建构方法模型建构方法是通过构建数学或逻辑模型来模拟和预测政治现象。
模型建构方法可以帮助政治学家预测政治趋势和制定政策建议。
三、政治学的研究理论1. 权力和政治权力是政治的核心概念,政治就是权力的斗争。
权力是一种支配关系,它是通过控制资源和制定规则来实现的。
权力可以分为正式权力和非正式权力,也可以分为国家权力和社会权力。
2. 政治制度政治制度是国家政治生活的组织和规范方式。
政治制度包括宪政制度、议会制度、总统制度、政党制度、选举制度等。
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三、政治学所形成的政治设计思路
政治学围绕政治体系中权力运行的各个环节和机制展开 理论研究和应用研究。在对现实政治生活提供不同解释和多 维评价标准的同时,也为安排和组织政治生活提供了不同的 设计思路。在众多政治设计思路中,具有明显对比性的是理 想主义与现实主义方案,二者具有明显的差异。这种差异根 源于人们对人性和公共权力的认识和评价的截然不同。
第二章 政治研究的历史与现状
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一、中国传统政治研究的基本特点
1、儒家传统具有代表性 在中国政治研究的历史中,儒家思想居于主导地位。儒 家的政治思想以研究君主的“治国之道”为核心,以处理君 臣关系、君民关系为线索,形成了一套将政治研究与伦理道 德相结合的研究思路:即所谓“修身、齐家、治国、平天 下”。伦理与政治不分,正是儒家思想的特色”。
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最后,从具体的研究角度和成果来看,中国传统政治研 究在以下方面形成了理论要素和理论观点:具体内容参见 教材。
1)君权神授说:解释权力来源与权力监督的最终力量。 2)圣贤政治观:一种古代的精英政治理论——君主是圣人,大臣 是贤才,民众是愚民。 3)伦理政治与尊君思想:用家庭伦理观念来规范社会政治秩序, 君主是大家长。 4)重民养民教民思想:从防民的角度出发,让老百姓安居乐业, 服从统治。 5)德刑兼重:儒家重德,法家重刑,统治者兼而用之。依照孔子 的说法,乃“宽猛相济”。 6)法、术、势统治术:这是法家的思想,是统治者的必修课。 7)重农抑商思想:中国的思想家认为太富有的人容易为非作歹, 商人易于致富,所以要抑制。重农抑商政策使得老百姓中间产生不了 强大的力量来同政府相抗衡,消除了来自经济力量的威胁。
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2、始于近代的变化 在长达数千年的演变过程中,中国思想以先秦思想为基
础,其间无甚大变化。及至明清,思想界方出现变化之端。 中国传统的政治思想并未能演化出一种新型的民主科学思想 和现代政治价值观念。而只有与西方思想的融合,积极吸收
西方思想成果,才使中国传统的思想得以更新。
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3、以儒家为代表的中国传统政治研究特点
的“德才兼备”者当政。这是“人治”社会的政治设计思路。
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(2)现实主义方案 对人性持悲观主义态度,一般主张性恶论,认
为只有饥饿才能使人勤奋,只有法律才能使人为善。 人是自私的动物,自利自爱、趋利避害、求福避祸 是人的本性。人原本就不是天使,今后也别指望会 变好。能做到彼此不伤害就谢天谢地了。
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(1)理想主义方案 对人性持乐观主义态度,一般认为人性善,追求公益,
人与人之间和睦相处;如果有人昧了“良心”,那主要是由 于环境不善,或者一时糊涂,跟着别人没有学好。所以,通
过改善环境或强化教育,人总会“弃暗投明”,返璞归真。 另外,对公共权力也多持肯定性倾向,认为政治权力代
表公意,以为人民服务为宗旨,如果偶尔出现“恶政”或 “暴政”,那一定是当政者个人品德出了问题,需要整顿, 需要思想教育,加强领导人廉洁自律,以提高其为人民服务 的自觉性。基于上述认识,政治设计的核心是寻求一个“清 官明君”式的好人统治,保证选拔最优秀、最可靠、最完美
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8)天朝大国理想:在中国人的国际政治观念中,中国 是世界中心,中华文明是世界之归依。
9)忠孝观念,三纲五常:主张统治教化从小做起,使 人接受服从观念,尊卑观念,习以为常,觉得天经地义。
10)等级制度,即人际关系上的尊卑观念:每个人在制 度结构中有一个恰当的位置,不能有非分之想。
11)守旧传统,祖宗法制不可更改:体现在中央集权、 君主专制、思想统治、行政监察、民1)“传统学术”起始于柏拉图和亚里士多德,通常采 用历史的和哲学的研究方法,主要讨论一些重大的道德问题; 如什么是正义?什么是最好的政府形式?其研究核心主要集 中在两个领域:制度研究和理论研究。今天,英国的研究方 法成为“传统学术”的典型代表。
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(2)“社会科学”把政治学当作类似于社会学和经济学 一样的“社会科学”来看待,政治学家收集可分析性数据,
此外,一般认为,从古代人们开始研究政治问题以来, 政治学的发展经历了两个阶段,即传统的政治哲学时期和现 代的政治科学时期。这种划分并不意味着当代政治学已经变 成了纯粹的科学。它只说明,19世纪末期以后,政治学的发 展出现了科学化的倾向,而且在某些领域已经获得了重要的 成果。在政治研究的途径和方法越来越多元化的同时,政治 哲学研究和意识形态争论也从来没有中止过。
首先,从研究方法与研究体系的角度看,中国人注重 研究“天人之际”的学问,即把天地、宇宙、自然、社会、 人生视为一体,政治研究实际上就是将社会视为一个整体 (系统)的综合研究。这与西方现代以来明确划分自然与 社会、“神道”与“人道”、“公共领域”与“私人领域” 的界限、并将政治主要限定在“人道”社会的“公共领域” 形成鲜明对照。
运用现代量化和统计方法分析数据来得出结论。
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(3)“激进批评”大体也在20世纪后半段时间里兴起。 这是生态主义者、女权主义者和新马克思主义者所坚持的政 治主张。他们主张重新界定既有的概念,彻底清理已有的理 论。严格而言,“激进批评”只是一种“意识形态的批评”, 它被认为是法国的思维方式。
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“汤武革命,应天顺人”:上述各项理论和原则足以保 证统治长治久安,但“变故”也是常有的。社会出现重大变
数,改朝换代之后,一切都可以重来。
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二、西方政治研究的基本特点
1、三个时期或三种传统 依照历史的观点,从古希腊柏拉图、亚里士多德以来,
西方政治研究大体经历三个时期,即“传统学术”时期、 “社会科学”时期和“激进批评”时期。
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其次,就研究内容而言,从居于主导地位的儒家思想来 看,中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”。格 物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,称为 “大学八目”,这大体上说是对中国政治学理论的最好概括。 中国政治学小到个人修身养性,中到家庭/单位治理,大到地 区和国家发展,治国之道,包含天人合一、圣贤政治、等级 秩序、家庭伦理、忠孝观念、重民爱民等广泛内容。