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《论语十二章》对比阅读

《论语⼗⼆章》对⽐阅读《论语》⽐较阅读(含2019年真题)⼀①⼦⽇:“三⼈⾏,必有我师焉。
择其善者⽽从之,其不善者⽽改之。
”(《述⽽》)②孔⼦⽇:“益者三友,损者三友。
友直,友谅①,友多闻,益矣。
友便辟②,友善柔③,友便佞④,损矣。
”(《季⽒》)孔⼦说:“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。
与正直的⼈交朋友,与守信的⼈交朋友,与见多识⼴的⼈交朋友,是有益的。
与与两⾯三⼑的⼈交朋友,与谄媚逢迎的⼈交朋友,与花⾔巧语的⼈交朋友,是有害的。
”③⼦⽈:“学⽽不思则罔,思⽽不学则殆。
”(《为政》)④⼦夏⽇:“⽇知其所亡,⽉⽆忘其所能,可谓好学也已矣。
”(《⼦张》)⼦夏说:“每天能学到⼀些⾃⼰没有的知识,每⽉不忘⾃⼰已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。
【注释】①[友谅]与诚信的⼈交朋友。
谅,诚信。
②[便辟]习于摆架⼦装样⼦,内⼼却邪恶不正。
③[善柔]善于阿谀奉承,内⼼却⽆诚信。
④[便佞]善于花⾔巧语,⽽⾔不符实。
⑤[所亡]⾃⼰所没有的知识、技能,所不懂的道理等。
亡,同“⽆”。
⑥[所能]⾃⼰已经掌握的知识、技能,已懂的道理等。
14.解释下列加点词在⽂中的意思。
(3分)(1)择其善者⽽从之(2)学⽽不思则罔(3)可谓好学也已矣【参考答案】(1)从:听从或:采纳、听从(答“学习、跟从”也可);(2)罔:迷惑或:迷惑不解、迷惑⽽⽆所得(3)好:喜爱或:喜好、喜欢(每⼩题1分)15.翻译下⾯的句⼦。
(4分)(1)友直,友谅,友多闻,益矣。
(2)思⽽不学则殆。
【参考答案】(1)与正直的⼈交朋友,与诚信的⼈交朋友,与见闻学识⼴博的⼈交朋友,是有好处的。
(2)只是思考⽽不去学习,那就危险了。
(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦⽽⽆所得”均可)(每⼩题2分) 16.结合⾃⼰的学习经历,谈谈你对第④则内容的理解。
【参考答案】要点:好学就是勤奋学习,学习新知,巩固旧知’。
(答出要点得2分,扣住要点⼜能联系实际可得满分)按要求填写下⾯的表格。
论语对比阅读测试题及答案

论语对比阅读测试题及答案一、选择题1. 孔子在《论语》中提到“学而时习之,不亦说乎?”这句话强调的是()。
A. 学习的重要性B. 复习的必要性C. 学习与实践相结合D. 学习的乐趣2. 下列哪句不是《论语》中的内容?A. “知之为知之,不知为不知,是知也。
”B. “己所不欲,勿施于人。
”C. “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。
”D. “三人行,必有我师焉。
”3. 《论语》中孔子提倡的“仁”是指()。
A. 个人品德的完美B. 对他人的爱C. 社会和谐的基石D. 所有上述选项二、填空题4. 《论语》中孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”这句话体现了孔子对于________的重视。
5. 在《论语》中,孔子提出“君子坦荡荡,小人长戚戚”,这句话强调了君子与小人在________上的不同。
三、简答题6. 解释《论语》中“温故而知新,可以为师矣”的含义,并举例说明。
7. 根据《论语》中的教导,阐述孔子对于“礼”的理解。
四、论述题8. 结合《论语》的内容,谈谈你对孔子“中庸之道”的理解,并说明其在现代社会的应用价值。
五、对比分析题9. 比较《论语》中孔子关于“君子”与“小人”的不同描述,并分析这两种人格特征在当今社会的体现。
10. 将《论语》中的某些思想与现代教育理念进行对比,分析其异同点。
答案:1. D2. C3. D4. 学习5. 心态6. 孔子在这里强调通过复习旧知识来获得新的理解,从而能够教导他人,这是成为老师的条件。
例如,通过复习历史,我们不仅能够记住事件,还能够从中得到对未来的启示。
7. 孔子认为“礼”是维护社会秩序和人际关系和谐的重要工具,它不仅仅是外在的礼节,更是内在修养的体现。
8. “中庸之道”是孔子提倡的一种平衡和谐的生活态度,主张避免极端,寻求事物的平衡点。
在现代社会,这一思想有助于我们在面对复杂多变的情境时,保持冷静和理性,寻求最合理的解决方案。
07《论语十二章》对比阅读-七年级语文上册知识梳理与能力训练

《论语》十二章对比阅读(一)阅读下面两个语段,回答问题。
[甲]子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”《雍也》(选自《论语十二章》节选)[乙]列子学射,中矣,请之于关尹子。
尹子曰:“子知子之所以中乎?”对曰:“弗知也。
”关尹子曰:“未可”。
退而习之三年,又以报关尹子。
尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。
”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。
非独射也为国与身亦皆如之。
”故圣人不查存亡,而察其所以然。
(选自《列子学射》)1.解释下列语句中加点词的含义。
①学而时.习之②不亦说.乎③温故.而知新④子知子之所以中.乎2.请将句子翻译成现代语。
①学而不思则罔,思而不学则殆。
②故圣人不查存亡,而察其所以然。
3.用“/”为下面的句子断句。
非独射也为国与身亦皆如之4.乙文中,向关尹子学习的列子主动采用了甲文中的哪些学习方法?(至少两种,用自己的话回答。
)【答案】1.(1)按时(2)“说”同“悦”,愉快(3)学过的知识(4)射中2.(1)只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会(对自己的学业)有疑惑。
(2)所以,圣人不考察事物存亡的现状,而着重考察为什么会出现这种状况的原因。
3.非独射也/为国与身亦皆如之4.每天多次反省自己、温故知新(温习旧知识学习新知识)、学习思考。
【解析】1.本题考查文言实词含义的理解。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
专题01《论语》十二章(解析版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)

专题01 《论语》十二章(一)(2023·上海浦东新·统考二模)阅读下面的选文,完成下面小题。
【甲】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”——《雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”——《述而》【乙】送东阳马生序(节选)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食.,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则温袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
【丙】元好问列传(节选)好问字裕之,七岁能诗,年十有四,从陵川郝晋卿学,不事举业①。
淹贯②经传百家,六年而业成。
下太行,渡大河,为《箕山》《琴台》等诗。
礼部赵秉文见之,以为近代无此作也,于是名震京师。
…… 晚年尤以著作自任,以金源氏③有天下,典章法度几及汉、唐,国亡史作,己所当任。
时金国实录在顺天张万户家,乃言于张,愿为撰述,既而为乐夔所阻而止。
好问曰:“不可令一代之迹泯④而不传。
”乃构亭于家,著述其上,因名.曰《野史》。
凡金源君臣遗言往行,采遮所闻,有所得辄以寸纸细字为记录,至百余万言。
(节选自《金史》,有删减)【注释】①举业:指科举时代专为应试的诗文、学业。
②淹贯:深通广晓。
③金源氏:指金国。
④泯:灭,尽。
1.【甲】文出自儒家经典著作《___________》,【乙】文的作者是_________________2.解释下列加点的词语。
(1)主人日再食.( )(2)因名.曰《野史》 ( )3.用现代汉语翻译【甲】文的画线句。
人不堪其忧,回也不改其乐。
4.根据以上作品内容,完成表格。
5.【甲】文孔子对“不义而富且贵”的态度是_______________(用自己的话回答)【乙】文中面对同舍生。
(完整版)课内与课外文言文对比阅读试题及答案

(完整版)课内与课外文言文对比阅读试题及答案课内与课外文言文对比阅读及答案第一篇《论语》对比阅读阅读下面的文言文,回答后面的问题。
甲】《论语》七则1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”3、子曰:“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”5、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
6、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”【乙】李生论善学者王生好学而不得法。
其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔',盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。
居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
余一言未尽,而君变色以去。
几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。
请铭之坐右以昭炯戒。
”1. 解释下面句子中加点字的含义( 1)吾日三省.吾身()(2)不逾.矩()(3)王生不说.()(4)王生惊觉,谢.曰()2. 下面句子中加点字词意思相同的一项是()A .吾悉能志.之B .居.五日C .而君变色以.去D .王生益愠. 3. 翻译下面的句子( 1)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:____________________________________________________________________ 2)学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?译文:__________________________________________________________ 。
06《〈论语〉十二章》比较阅读-2023-2024学年七年级语文上册知识(考点)梳理与能力训练

06 《〈论语〉十二章》比较阅读(一)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】(1)曾子曰:“吾日三省吾身:为.人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(2)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑.,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(3)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”(节选自《论语》)【乙】(4)子曰:“恭而无礼则劳慎而无礼则葸①勇而无礼则乱,直而无礼则绞②。
君子笃③于亲,则民兴于仁;故旧不遗.,则民不偷④。
”(5)子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。
天下有道则见.,无道则隐。
邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
”(节选自《论语》)【注释】①葸(xǐ):过分拘谨,胆怯懦弱。
②绞:说话尖酸刻薄,出口伤人;太急切而无容忍。
③笃:诚实,厚待。
④偷:刻薄。
1.请解释下列句中加点词。
(1)为.人谋而不忠乎(2)四十而不惑.(3)故旧不遗.(4)天下有道则见.2.请你用“/”给【乙】文中画线的部分断句(限断两处)。
恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱3.请用现代汉语翻译下列句子。
(1)逝者如斯夫,不舍昼夜。
(2)邦有道,贫且贱焉,耻也。
4.请你从以上五则《论语》中任选一则,联系生活实际,谈谈你的理解和认识。
【答案】1.替迷惑,疑惑遗忘出仕做官 2.恭而无礼则劳/慎而无礼则葸/勇而无礼则乱 3.(1)时光像流水一样消逝,日夜不停。
(2)国家政治清明而自己却无所作为,贫穷低贱,这是可耻的。
4.示例一:由“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”可知,人们随着年龄的增长逐渐成熟,对生活的和人生就会有更深刻的认识和理解。
示例二:由“逝者如斯夫,不舍昼夜”可知,时间飞逝,岁月不等人,我们要珍惜时光,进德修业,孜孜不倦,永不停息。
示例三:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷”告诉我们,生活中如果人人都能讲礼,社会就会兴起仁德的风气,人与人之间的关系就会更和谐友善。
《论语》对比阅读

一、阅读【甲】【乙】两文,回答1~4题。
(12分)【甲】《论语》十二章(节选)子日:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
” (《雍也》) 子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
” (《述而》) 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
” (《子张》)【乙】孔子观于周庙孔子观于周庙,有欹器①焉。
孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥坐②之器。
”孔子曰:“闻宥坐器满则覆,虚则欹,中③则正,有之乎?”对曰:“然。
”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则欹。
孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶④有满而不覆者哉!”(节选自《韩诗外传》) 【注】①欹(qī)器:一种倾斜易覆的器皿。
②宥(yòu)坐:座位右边。
宥,同“右”。
③中:这里指水装到一半。
④恶(wū):疑问代词,怎么,如何,何。
1.《论语》是 (学派)的经典著作,是记录孔子及其弟子言行的 (体裁)著作。
(2分)2.解释下列句中加点词。
(4分)(1)好之者不如乐.之者 (2)择其善者而从.之(3)博学而笃.志 (4)满则覆.3.将下列句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)三人行,必有我师焉。
(2)孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”4.【乙】文中孔子说“恶有满而不覆者哉”,结合实际谈谈自己从中所受到的启发。
(2分)二、阅读下面的文言文,回答5~7题。
(11分)【甲】《论语》十二章(节选)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”【乙】君子之道子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
论语十二章》对比阅读

论语十二章》对比阅读丙]XXX曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
”(《论语·子张》)7.以上三段文字都是出自《论语》,主要讲述的是什么内容?(2分)答:以上三段文字都是讲述研究的方法和态度。
8.请简述甲段文字的含义。
(3分)答:知道一件事情不如喜欢这件事情,喜欢这件事情不如享受这件事情。
9.请简述乙段文字的含义。
(3分)答:研究时需要思考,否则就会一无所获;但仅仅思考而不去研究,也会有害无益。
10.请简述丙段文字的含义。
(3分)答:好学的人每天都会学到新的知识,同时也不会忘记自己已经学会的知识。
11.请结合以上三段文字,谈谈你对研究的态度和方法的看法。
(4分)答:我认为研究需要有喜欢和享受的态度,同时也需要思考和实践。
每天都要有所研究,同时也要不断复和巩固已经学会的知识。
同时,选择好的研究方法也很重要,比如可以采用多种途径获取知识,如阅读、观看视频、听讲座等。
XXX参观周庙时,发现了一个倾斜的器皿,他向守庙的人询问这是什么器皿,得知是宥座器。
XXX问守庙的人关于宥座器的特点,得知盛满水会倾覆,空了会斜着,装到一半时会垂直。
XXX让XXX取水来试,果然XXX便倾覆,装到一半时就垂直而立,空了就会斜着。
XXX感叹:“哎呀,哪里会有满而不倾覆的呢!”这启示我们要谦虚不自满。
这些文章都与研究有关,[甲]和[丙]谈的是研究态度和思维方面的问题,[乙]谈的是研究方法,XXX认为研究过程中应该相结合。
XXX让XXX取水试之是为了验证宥座器的特点,这样做是有必要的,因为只有亲眼验证才能确认。
莫逾自厌C.择其善者而从之,其不善者而改之D.知之者不如好之者,好之者不如乐之者答案】A12.下列句子中,哪一个是表达了“研究贵在善于思考”的意思?(B)A.凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?B.XXX‘学而不思则罔’,盖学贵善思C.或谓君不善学,信乎?D.XXX学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
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一、《论语》四则比较阅读
①子日:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)
②孔子日:“益者三友,损者三友。
友直,友谅①,友多闻,益矣。
友便辟②,友善柔③,友便佞④,损矣。
”(《季氏》)
③子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)
④子夏日:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
”(《子张》)
子夏说:“每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。
【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。
谅,诚信。
②[便辟]习于摆架子装样子,内心却邪恶不正。
③[善柔]善于阿谀奉承,内心却无诚信。
④[便佞]善于花言巧语,而言不符实。
⑤[所亡]自己所没有的知识、技能,所不懂的道理等。
亡,同“无”。
⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能,已懂的道理等。
14.解释下列加点词在文中的意思。
(3分)
(1)择其善者而从之(2)学而不思则罔(3)可谓好学也已矣
【参考答案】(1)从:听从或:采纳、听从(答“学习、跟从”也可);(2)罔:迷惑或:迷惑不解、迷惑而无所得
(3)好:喜爱或:喜好、喜欢(每小题1分)
15.翻译下面的句子。
(4分)
(1)友直,友谅,友多闻,益矣。
(2)思而不学则殆。
【参考答案】(1)与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与见闻学识广博的人交朋友,是有好处的。
(2)只是思考而不去学习,那就危险了。
(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)(每小题2分)
16.结合自己的学习经历,谈谈你对第④则内容的理解。
【参考答案】要点:好学就是勤奋学习,学习新知,巩固旧知’。
(答出要点得2分,扣住要点又能联系实际可得满分)
按要求填写下面的表格。
(4分)第①则:三人行,必有我师,择善而从第②则:择友之道(每空2分。
意思对即可得分)
二、阅读下面三段文字,完成7~11题。
(15分)
[甲]子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”(《论语·为政》)
[乙]子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《论语·为政》)
[丙]孔子观于周庙,有敧①器焉。
孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座②之器。
”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中③则正,有之乎?”对曰:“然。
”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。
孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶④有满而不覆者哉!”(《韩诗外传》)
注①敧(qī):倾斜。
②宥(yòu)座:座位右边。
“宥”通“右”。
③中:这里指装水到一半。
④恶(wū):哪里,怎么。
【翻译】孔子参观周庙,看到倾斜的器皿。
孔子问守庙的人说:“这是什么东西呢?”守庙的人回答说:“这是座位右边的器皿。
”孔子说:“我听说右座之器盛满水就会倾覆,空了就会斜着,水装到一半时就会垂直,是这样的吗?”守庙人回答说:“是这样的。
”孔子让子路取水来试,果然水满便倾覆,装到一半时就垂直而立,空了就会斜着。
孔子长叹道:“哎呀,哪里会有满而不倾覆的呢!
7.解释下面加点的字。
(4分)
(1)知之者不如好之者(2)好之者不如乐之者(3)思而不学则殆(4)满则覆
【答案】(1)比得上;(2)愉快,快乐。
这里的意思是“以(它)为乐”;(3)殆:迷惑;(4)覆:翻倒。
8.翻译上面语段中加横线的文字。
(4分)
(1)知之者不如好之者,好之者不如乐之者
【答案】懂得学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以它为乐的人。
(2)孔子问于守庙者曰
【答案】)孔子问守庙的人说(或者:孔子向守庙的人询问道)
9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示?(2分)
【答案】—个人要谦虚,不要自满
10.这几段文字内容都与学习有关,[甲]文和[丙]文谈的是学习_______________方面的问题;[乙]文谈的是学习方法方面的问题,孔子认为学习过程中__________________与_______________应该相结合。
(2分)
【答案】态度学思
11.(1)孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。
(1分)
【答案】孔子要(想)验证宥座器(敧器)的特点。
(2)孔子这样做有必要吗?谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。
(2分)
【答案】有必要。
因为孔子虽然听说过,但并没有亲眼见过。
验证一下才能够确认。
“没有必要”,只要言之成理,也可以得分。
例如:没有必要。
( )因为孔子原本就听说过,而且当场又得到守庙者的证实,没有必要去麻烦。
三、比较阅读下面两篇文言文,完成10——14题。
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?……”
子曰:“温故而知新,可以为师矣”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”
子曰:“子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”。
”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《论语》节选)
【乙】王生好学而不得法。
其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说曰:“凡师之所言,吾悉能志(记)之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。
居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
……学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,年事蹉跎(光阴消逝),虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,曰:“余不敏,今日始知君言之善。
请铭之坐右,以昭炯戒。
”(《李生论善学》)
【注释】①还:同“旋”,掉转身。
②故:特意。
【译文】王生爱好学习而没有掌握方法。
他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生因此而不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说过‘学习,但是不思考,就会感到迷惑而无所得’,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,凭什么说你善于学习呢?”王生更恼火,不对李生的话做任何应答,转身就走了。
过了五天,李生特意找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择最好的人跟随他学习,希望听到真理啊!我的话还没说完,你就变了脸色离开,几乎要拒绝人千里之外,难道是善于学习的人所应该具有的(态度)吗?学习的人最大的忌讳,就是没有超过自己就满足,你为什么不改正呢?如果不改正,等年纪大了,虚度了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生听完他的话,感到震惊,(醒悟过来,)道歉说:“我真不聪明,现在才知道你说得对。
请允许我把你的话当作座右铭,用来展示明显的警戒。
”
10.解释下列句中黑体实词的含义:
⑴不亦说乎?⑵李生说之曰⑶莫逾自厌⑷王生益愠
【答案】(1)高兴(2)劝说(3)满足(4)恼怒
11.下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是( B )
A. 学而时习之
B.学者之大忌
C. 择善而从之
D.知之者不如好之者
12.下列句子的朗读停顿正确的一项是( C )
A. 学而/不思则罔
B. 可以为师/矣
C. 盖/学贵善思
D. 请铭之坐/右
13.用现代汉语翻译下面的句子
⑴学而不思则罔,思而不学则殆。
【答案】只学习不思考就会疑惑,只思考却不学习就会迷惑。
⑵夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
【答案】善于学习的人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻的事情,选择别人的长处来学习,希望懂得好的真理。
14.这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法。
那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?(用原文中的词语回答)这对我们又有怎样的启发?
【答案】善学者学贵善思不耻下问择善而从。