柳宗元三戒之《临江之麋》原文
柳宗元《三戒》原文翻译
柳宗元《三戒》原文翻译柳宗元《三戒》原文翻译《三戒》是唐代文学家柳宗元写的一组寓言，包括《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》三篇散文。
这组寓言是作者贬谪永州时所写。
题名“三戒”，可能是取《论语》“君子有三戒”之意。
另有词语“三戒”，在佛教、中医和古代文献中分别有不同的含义。
下面是小编整理的柳宗元《三戒》原文翻译，欢迎阅读与收藏。
《三戒》原文：吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。
有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作《三戒》。
其一临江之麋临江之人畋，得麋麑，畜之。
入门，群犬垂涎，扬尾皆来。
其人怒，怛之。
自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。
积久，犬皆如人意。
麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。
犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。
外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死不悟。
其二黔之驴黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神。
蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者。
益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！其三永某氏之鼠永有某氏者，畏日，拘忌异甚。
以为己生岁直子；鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。
仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。
由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。
某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之馀也。
昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。
数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。
其人曰：“是阴类，恶物也，盗暴尤甚。
且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。
柳宗元三戒之《临江之麋》原文
柳宗元三戒之《临江之麋》原文柳宗元三戒之《临江之麋》原文《临江之》是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写。
《三戒》借，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人。
按作者在"序"中所说，"临江之"所讽刺的是"依势以干非其类",就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人。
《三戒》是唐代文学家柳宗元写的一组寓言，包括《临江之》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》三篇散文。
这组寓言是作者贬谪永州时所写。
题名“三戒”，可能是取《论语》“君子有三戒”之意。
另有词语“三戒”，在佛教、中医和古代文献中分别有不同的含义。
原文《临江之》临江之人①(tián)得(mí)(ní)②，畜③之。
入门，群犬垂涎④，扬尾⑤皆来。
其人怒。
(dá)⑦之。
自是⑧日⑨抱就⑩犬，习示之⑾，使勿动，稍⑿使与之戏。
积久，犬皆⑥如人意。
稍大，忘己之也，以为犬良⒀我友，抵触偃仆⒁，益⒂⒃。
犬畏主人，与之俯仰⒄甚⒅善⒆，然时啖其舌⒇。
三年，出门，见外犬在道甚众(21)，走(22)欲与为戏。
外犬见而喜且怒(23)，共(24)杀食之，狼藉(25)道上。
至死不悟。
注释1.(tián)：打猎。
2.(mí)(ní)：鹿。
，一种小型鹿类。
这里“”、“”同义。
3.畜(xù)：饲养。
4.垂涎：流口水。
5.扬尾：摇尾巴。
6.皆：都。
7.(dá)：惊吓，呵斥。
8.自是：从此。
自：从。
是：这。
9.日：天天、每天。
10.就：接近。
11.习示之：让狗看熟了。
习：熟悉(也可作“经常”理解)。
之：代词，指群犬。
12.稍：渐渐，逐渐。
13.良：的确。
14.抵触偃(yǎn)仆：碰撞滚。
抵触，相互亲近地碰撞。
偃(yǎn)仆：放倒。
15.益：更加。
16.：态度亲近而不庄重。
17.俯仰：周旋，应付。
18.甚：很。
19.善：友好，友善。
《临江之麋》---[唐]柳宗元
![《临江之麋》---[唐]柳宗元](https://img.taocdn.com/s3/m/14945b5600f69e3143323968011ca300a6c3f6ea.png)
《临江之麋》---[唐]柳宗元《临江之麋》[唐]柳宗元原文：临江之人畋，得麋麑，畜之。
入门，群犬垂涎，扬尾皆来。
其人怒，怛之。
自是日抱就犬，习示之，使勿动。
稍使与之戏。
积久，犬皆如人意。
麋麂稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。
犬畏主人，于之俯仰甚善，然时啖其舌。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。
外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。
麋至死不悟。
翻译：临江有个人，打猎捉到一只小麋鹿，把它带回家饲养。
刚一进门，一群狗流着口水，都翘着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。
从此主人每天都抱着小鹿去接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。
后来又逐渐让狗和小麋鹿在一起玩耍。
时间长了，那些狗也都明白主人的意思了。
麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只鹿，把狗当做自己真正的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。
狗因为害怕主人，于是和麋鹿玩耍，和麋鹿周旋十分友善，然而时常地舔自己的嘴唇，想要吃掉麋鹿。
几年之后，麋鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了麋鹿既高兴又愤怒，一起把它咬死了吃掉，麋鹿的尸体七零八落地散落在路上。
麋鹿一直到死都没有明白落得这个下场的原因。
赏析：“临江”是地名，即今江西清江县。
“麋”是鹿一类动物，比鹿稍大。
这一篇是藉临江之麋的故事讲“依势以干其非类”。
“干”是冒犯之意。
“非类”指异类，这里具体指犬。
寓言开头先交代临江人打猎，得到一只幼麋，想把它畜养起来。
“畋”是打猎。
“麋麑”指幼麋。
鹿崽子叫“麑”。
接着写临江人家中群犬对幼麋的态度。
“入门”指临江人抱幼麋入家门。
“群犬垂涎，扬尾而来”。
群犬—拥而上，欲食幼麋。
“怛之”指临江人叱退群犬。
“怛”是恐吓之意。
接着写临江人设法使群犬与幼麋相习熟。
他天天抱幼麋与犬亲近。
“就”是接近之意。
“习示之”，是反复试探着将麋示给犬，使犬熟悉它，开始使它不要动，逐渐使之与犬玩耍。
“稍”是逐渐之意。
“积久”是说时间长了，犬都能照主人的意思做。
柳宗元的寓言故事《临江之麋》读后感
柳宗元的寓言故事《临江之麋》读后感柳宗元的寓言故事《临江之麋》读后感柳宗元的寓言故事《临江之》《临江之》原文临江之人①(tián)得(mí)(ní)②，畜③之。
入门，群犬垂涎④，扬尾⑤皆来。
其人怒。
(dá)⑦之。
自是⑧日⑨抱就⑩犬，习示之⑾，使勿动，稍⑿使与之戏。
积久，犬皆⑥如人意。
稍大，忘己之也，以为犬良⒀我友，抵触偃仆⒁，益⒂⒃。
犬畏主人，与之俯仰⒄甚⒅善⒆，然时啖(dan)其舌⒇。
三年，出门，见外犬在道甚众(21)，走(22)欲与为戏。
外犬见而喜且怒(23)，共(24)杀食之，狼藉(25)道上。
至死不悟。
注释1.(tián)：打猎。
2.(mí)(ní)：鹿。
，一种小型鹿类。
这里“”、“”同义3.畜(xù)：饲养。
4.垂涎：流口水。
5.扬尾：摇尾巴。
6.皆：都。
7.(dá)：惊吓，呵斥。
8.自是：从此。
自：从。
是：这。
9.日：天天、每天。
10.就：接近。
11.习示之：让狗看熟了。
习：熟悉(也可作“经常”理解)。
之：代词，指群犬。
12.稍：渐渐，逐渐。
13.良：的确。
14.抵触偃(yǎn)仆：碰撞滚。
抵触，相互亲近地碰撞。
偃(yǎn)仆：放倒。
15.益：更加。
16.：态度亲近而不庄重。
17.俯仰：周旋，应付。
18.甚：很。
19.善：友好，友善。
20.然时啖其舌：然：表转折。
时：经常，常常。
啖其舌：舔它自己的舌头(想吃鹿)。
啖：吃，这里的意思是"舔"的意思。
其：自己的。
21.众：众多。
22走：跑。
23.喜而怒：既高兴又恼火。
24.共：一起。
25.狼藉：散乱，这里指尸体散乱不整。
寓言故事《临江之》有位主人养了一只狼狗，又买回了一只鹿。
他让喜欢的狼狗和鹿和平相处。
狼狗迫于主人的压力，不敢吃鹿，只在主人看不见时舔舔舌头，心里恨不得吃了鹿。
这样过了一段时间，鹿不再怕狼狗。
有一天，鹿出去散步，看见一群野狗，就朝野狗走去。
柳宗元的寓言故事《临江之麋》读后感
临江之麋的故事《临江之麋》是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写。
《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人。
按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类"，就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人。
柳宗元公元773年—公元819年，字子厚，汉族，河东现在山西芮城、运城一带人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
临江有个人,打猎时捉到一只小鹿,把它带回家饲养.刚一进门,一群狗流着口水,翘着尾巴跑拢来,想吃小鹿.那个人非常恼火,喝斥、吓唬那群狗.从那以后,猎人每天都抱着小鹿接近狗,让狗习惯它,不欺侮它,后来又逐渐让狗小鹿在一起玩耍.时间长了,那些狗也都顺从主人的意愿了.小鹿逐渐长大了,忘记了自己是只鹿,认为狗真的是自己的朋友,时常和狗一起顶撞翻滚,越来越亲昵.狗因为害怕主人,只得顺从小鹿,一起玩得很好,但时刻舔它的舌头,想要吃掉小鹿。
几年之后,小鹿走出家门,看见大路上有一群野狗,立刻跑过去想跟它们玩耍.这群野狗见了鹿非常高兴,马上龇牙咧嘴的一起围了上来,把鹿咬死吃掉了,将尸骨乱七八糟的抛在路上.鹿一直到死都没有明白落得这个下场的原因。
寓意本文是《三戒》中的第一篇,是柳宗元谪居永州时所写.《三戒》借麋,驴,鼠三种动物的可悲结局,讽刺了社会上的三种人。
按作者在"序"中所说,"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类",就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人."至死不悟"四个字,既表达了作者的厌恶之情,也勾画出麋的可怜与可悲.这则寓言故事在写法上突出的是细致逼真的细节描写和心理描写,如"群犬垂涎,扬尾皆来",写出犬吞食弱者的本性;"外犬见而喜且怒",用拟人的笔触刻画犬的心理活动。
三戒文言文全文及翻译
三戒文言文全文及翻译《三戒》是唐代文学家柳宗元写的一组寓言，包括《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》三篇散文。
三戒文言文及翻译，我们来看看。
三戒文言文全文及翻译吾恒恶世之人，不知推己之本［1］，而乘物以逞［2］，或依势以干非其类［3］，出技以怒强［4］，窃时以肆暴［5］，然卒迨于祸［6］。
有客谈麋、驴、鼠三物［7］，似其事，作［三戒》。
临江之麋临江之人畋［8］，得麋麑［9］，畜之。
入门，群犬垂涎，扬尾皆来。
其人怒，怛之［10］。
自是日抱就犬［11］，习示之，使勿动，稍使与之戏。
积久，犬皆如人意。
麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友［12］，抵触偃仆［13］，益狎。
犬畏主人，与之俯仰甚善［14］，然时啖其舌［15］。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。
外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死不悟。
黔之驴黔无驴［17］，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神。
蔽林间窥之，稍出近之，然莫相知［18］。
他日，驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者。
益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近益狎，荡倚冲冒［19］，驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大［20］，断其喉，尽其肉，乃去。
噫！形之庞也类有德［21］，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！永某氏之鼠永有某氏者［22］，畏日［23］，拘忌异甚。
以为己生岁直子［24］；鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠［25］。
仓廪庖厨［26］，悉以恣鼠［27］，不问。
由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。
某氏室无完器，椸无完衣［28］，饮食大率鼠之馀也。
昼累累与人兼行［29］，夜则窃啮斗暴［30］，其声万状，不可以寝，终不厌。
数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。
其人曰：“是阴类［31］，恶物也，盗暴尤甚。
且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴［32］，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。
《临江之麋》原文及翻译
《临江之麋》原文及翻译临江之人，畋得麋麑，畜之。
入门，群犬垂涎，扬尾皆来。
其人怒，怛之。
自是日抱就犬，习示之，使勿动。
稍使与之戏。
积久，犬皆如人意。
麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。
犬畏主人，于之俯仰甚善，然时啖其舌。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。
外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。
麋至死不悟。
选自《柳河东集•三戒•临江之麋》,临江有个人，打猎时捉到一只小麋鹿，把它带回家饲养。
刚一进门，一群狗流着口水，都翘着尾巴来了，那个人非常愤怒，便呵斥那群狗。
从此主人每天都抱着小麋鹿去接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。
后来又逐渐让狗和小麋鹿在一起玩耍。
时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。
麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只鹿，把狗当作自己真正的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。
狗因为害怕主人，于是和麋鹿玩耍，和麋鹿十分友善，然而时常地舔自己的舌头（指想要吃掉麋鹿）。
三年之后，麋鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了麋鹿既高兴又愤怒，一起把它杀了吃掉，麋鹿的尸骨七零八落地散落在路上，麋鹿至死都不明白自己死的原因。
畋（tián），打猎.麋（mí）麑（ní)：小鹿。
之：代指麋鹿。
畜（xù）：饲养。
垂涎：流口水。
扬尾：摇尾巴。
皆：都其人怒，怛之。
怛（dá），惊吓，呵斥。
其：那个。
之：代群犬。
是：这。
日：天天、每天。
习示之：之：代群犬。
良：的确。
自是：从此。
自：从。
是：这。
就：接近。
习：常常。
偃（yǎn）：互相碰撞翻滚。
啖其舌：舔它自己的舌头（想吃鹿）啖（dàn），吃，这里的意思是舔。
稍：渐渐，逐渐。
善：友好，友善。
走：跑（过去）。
抵触：相互亲近地碰撞。
甚：很。
狎：态度亲近而不庄重。
使：让。
如：依照，按照。
益：更加。
就：接近。
俯仰：周旋，应付。
积久:日子一久。
涎（xián），唾沫，口水。
《临江之麋》原文及赏析
《临江之麋》原文及赏析《临江之麋》原文及赏析《临江之麋》是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写。
下面是《临江之麋》原文及赏析，供大家参考与学习！《临江之麋》原文临江之人，畋得麋麑，畜之。
入门，群犬垂涎，扬尾皆来。
其人怒，怛之。
自是日抱就犬，习示之，使勿动。
稍使与之戏。
积久，犬皆如人意。
麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。
犬畏主人，于之俯仰甚善，然时啖其舌。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。
外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。
麋至死不悟。
《临江之麋》翻译/译文临江有个人，打猎时捉到一只麋鹿，把它带回家饲养。
刚一进门，一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。
从此主人每天都抱着小鹿接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。
后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。
时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。
麋鹿逐渐长大，忘记了自己是麋，以为狗真的是自己的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。
狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但时常地舔自己的嘴唇。
多年之后，鹿走出家门，看见外面的.很多狗在路上，跑过去想跟狗玩耍。
这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉。
鹿到死也不明白自己死的原因。
《临江之麋》注释1.畋（tián）：打猎。
2.麋（mí）麑(ní)：麋鹿。
麋，一种小型鹿类。
这里“麋”、“麑”同义3.畜（xù）：饲养。
4.垂涎：流口水。
5.扬尾：摇尾巴。
6.皆：都。
7.怛（dá）：惊吓，呵斥。
8.自是：从此。
自：从。
是：这。
9.日：天天、每天。
10.就：接近。
11.习示之：让狗看熟了。
习：熟悉（也可作“经常”理解）。
之：代词，指群犬。
12.稍：渐渐，逐渐。
13.良：的确。
14.抵触偃（yǎn）仆：碰撞翻滚。
抵触，相互亲近地碰撞。
偃（yǎn）仆：放倒。
15.益：更加。
16.狎：态度亲近而不庄重。
17.俯仰：周旋，应付。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
柳宗元三戒之《临江之麋》原文
本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《临江之麋》是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写。
《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人。
按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类",就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人。
《三戒》是唐代文学家柳宗元写的一组寓言，包括《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》三篇散文。
这组寓言是作者贬谪永州时所写。
题名“三戒”，可能是取《论语》“君子有三戒”之意。
另有词语“三戒”，在佛教、中医和古代文献中分别有不同的含义。
原文
《临江之麋》
临江之人畋①(tián)得麋(mí)麑(ní)②，畜③之。
入门，群犬垂涎④，扬尾⑤皆来。
其人怒。
怛(dá)⑦之。
自是⑧日⑨抱就⑩犬，习示之⑾，使勿动，稍⑿使与之戏。
积久，犬皆⑥如人意。
麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良⒀我友，抵触偃仆⒁，益⒂狎⒃。
犬畏主人，与之俯仰⒄甚⒅善⒆，然时啖其舌⒇。
三年，麋出门，见外犬在道甚众(21)，走(22)欲与为戏。
外犬见而喜且怒(23)，共(24)杀食之，狼藉(25)道上。
麋至死不悟。
注释
1.畋(tián)：打猎。
2.麋(mí)麑(ní)：麋鹿。
麋，一种小型鹿类。
这里“麋”、“麑”同义。
3.畜(xù)：饲养。
4.垂涎：流口水。
5.扬尾：摇尾巴。
6.皆：都。
7.怛(dá)：惊吓，呵斥。
8.自是：从此。
自：从。
是：这。
9.日：天天、每天。
10.就：接近。
11.习示之：让狗看熟了。
习：熟悉(也可作“经常”理解)。
之：代词，指群犬。
12.稍：渐渐，逐渐。
13.良：的确。
14.抵触偃(yǎn)仆：碰撞翻滚。
抵触，相互亲近地碰撞。
偃(yǎn)仆：放倒。
15.益：更加。
16.狎：态度亲近而不庄重。
17.俯仰：周旋，应付。
18.甚：很。
19.善：友好，友善。
20.然时啖其舌：然：表转折。
时：经常，常常。
啖其舌：舔它自己的舌头(想吃麋鹿)。
啖：吃，这里的意思是"舔"的意思。
其：自己的。
21.众：众多。
22走：跑。
23.喜而怒：既高兴又恼火。
24.共：一起。
25.狼藉：散乱，这里指尸体散乱不整。
翻译
临江有个人，打猎时捉到一只麋鹿，把它带回家饲养。
刚一进门，
一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。
从此主人每天都抱着小鹿接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。
后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。
时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。
麋鹿逐渐长大，忘记了自己是糜，以为狗真的是自己的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。
狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但时常地舔自己的嘴唇。
多年之后，鹿走出家门，看见外面的很多狗在路上，跑过去想跟狗玩耍。
这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉。
鹿到死也不明白自己死的原因。
寓意
作者对封建守旧势力及其爪牙深恶痛绝，采用寓言的形式，对他们进行辛辣的讽刺和深刻的揭露。
作者通过这则寓言尖锐地讽刺了那些倚仗权贵而得意忘形的小人物，指出他们必败的命运。
也讽刺了那些无自知之明、认敌为友、结果招致灭亡的人。
[2]
"至死不悟"四个字,既表达了作者的厌恶之情,也勾画出麋的可怜与可悲.这则寓言故事在写法上突出的是细致逼真的细节描写和心理描写,如"外犬见而喜且怒",用拟人的笔触刻画犬的心理活动.。
麑至死不悟的原因是：它忘却了自己的种群本性，而且在养尊处优的情况下没有学会区分敌我。
感谢阅读，希望能帮助您！。