曼斯菲尔德庄园共54页文档

空间、差异与权力
▪ 差异必须成为社会与政治实践的背景，这种实践与空间分 析相连，这是关于（社会）空间的（社会）生产的分析。
▪ 争取差异权的斗争 ▪ 中心与边缘、构想的与实际的、真实的与比喻的辩证语境 ▪ 一个集体反抗的空间，一个“政治选择的第三空间”，同
时也是所有边缘化或外围化的“主体”聚首的地方，不管 这些边缘化主体置身何处。在这样一个充满政治色彩的空 间中，人们可以描绘并实现崭新的、另一种形式的“公民 身份”。
空间实践
▪ 空间性的生产
➢ 围绕生产和再生产，以及作为每一社会构成之特征的 具体地点和空间集。
➢ 一个社会的空间实践“藏匿那个社会的空间；它以一 种辩证的相互作用的方式提出和预先假定这个空间； 它缓慢而稳妥地生产这个空间空间，一如它驾驭和占 有这个空间一样。”
➢ 空间实践是生产社会空间性之物质形式的过程，因此 它既表现为人类活动、行为和经验的中介，又是它们 的结果。
空间
▪ 边缘（反中心）与中心
➢ 形成于既成权力中心之外的反抗地带 ➢ 这种意识和想象又特别能够理解权力中心最深
层的运作方式，能够指导它们的危险和各种可 能，能够在其中停留，却又带着异乡人的那种 批判性的左右逢源：是有意选择置身局外的当 局者。兼具中心与边缘的两重特性使得列斐伏 尔具有了世界性的眼光。
伊丽莎白与芬妮
伊丽莎白与范妮
伊丽莎白 总在不断的运动中 跳舞 微笑 逗趣 健谈
▪ 范妮 ▪ 羸弱 ▪ 基督徒
彭伯里庄园
▪ 花园很大，只见里边高坡低洼， 气象万千。他们拣一个最低的 地方走近了园，在一座深邃辽 阔的魅力的树林里坐着车子走 了很久。
▪ 彭伯里大厦马上迎入眼帘。这 是一幢很大很漂亮的石头建筑 物，屹立在高垄上，屋子后面 枕着一连片树林茂密的高高的 小山冈；、、伊丽莎白顿时觉 得：在彭伯里当个主妇也还不 错吧。
▪ ——《傲慢与偏见》１４２页
曼斯菲尔德庄园
▪ 公馆的富丽堂皇令她吃惊， 但是并不能安慰她。那些 房间太大了，她在屋里觉 得不自在；任何东西她都 不敢碰，怕弄坏它们；不 论走到哪里她都提心吊胆， 怕遇到什么意外，最后只 得退回到自己屋里啼哭。
▪ ——《曼斯菲尔德庄园》 第１２页
曼斯菲尔德庄园中的道德
▪ 曼斯菲尔德－英国精神的核心 ▪ 朴茨茅斯－英国的边缘与伸向帝国海外的
中介
➢ 乡村与港口 ➢ 安宁与不安宁 ➢ 富庶与贫穷 ➢ 支配与服从 ➢ 秩序与混乱
朴茨茅斯向曼斯菲尔德的求救
▪ 芬妮的被收养、威廉的前途被仰仗
➢ “ 他们的家距离这么远，他们的社交圈子这么不同， 几乎拍出了在以后十一年中彼此获得对方消息的任何 可能…她的长子已经十岁，是个活泼可爱的孩子，很 想有所作为，可是她能为他做什么呢？不知托马斯爵 士在西印度的商行是否需要人手，可以给他今后的生 活提供一个机会？他什么都肯干；或者托马斯爵士是 否可以在伍尔维奇给他安排一个职务？或者可否把一 个孩子派往东印度？”
艾德蒙·威尔逊：“一百年来，英国曾发生 过几次趣味上的革命，文学趣味的翻新影 响几乎所有作家的影响，惟独莎士比亚和 简·奥斯丁经久不衰。”
——朱虹《奥斯丁研究》
奥斯丁笔下的英国
▪ “你现在令人高兴地把你的‘人’聚集起来， 使他们真切进入了我视为生活乐趣的那种 现场，——一个村镇上的三、四家人正合 适。”
曼斯菲尔德
▪ 安闲自在、温文有礼
▪ 伯纳特夫人 ▪ 温和的女人、没有恶意、既不原意思考，
也不原意行动
▪ 道德的地理空间所具有的影响不仅体现在流动性 上，而且还在以其他方式发挥作用。…文学作品 或多或少揭示了地理空间的结构，以及其中的关 系如何规范社会行为。这样的关系不仅体现在某 一地区或某一地域的层面上，也体现在家庭内外 之间，禁止的和容许的行为之间，以及合法的与 违法的行为之间。文学作品中的地理含意比简单 的地理情感更微妙。总之，我们真正看到的仅是 文章中地理之间的相互关联，而非特定的文学形 式和风格。
▪ 在表现现代精神方面，《曼斯菲尔德庄园》 无疑占有一个特殊位置。
▪ 这本小说设想自我可以不受世俗化了的精 神那种恐怖力量的威胁。
▪ ——《简奥斯丁研究》２４５页
地理景观
▪ 地理景观首先指的是不同时期地球形态的 集合。地理景观不是一种个体特征，它们 反映了一种社会的——或者说是一种文化 的——信仰、实践和技术。地理景观就像 文化一样，是这些因素的集中体现。因为 文化也不是个体特征，它们只能存在于社 会中。
地理景观作为“历史重写本”
▪ 必须依据第二种地理景观的解释方法来进行—— 变化的空间传播。
▪ 英国的乡村住宅用于象征英国民族特征最本质的 部分；而热情的评论家们甚至提出这是英国人对 全人类文明做出的贡献。这一景观被作为维护保 守的不切实际的乡村价值观的法宝。作为代表乡 绅以及社会阶层之间那种互惠关系的地理景观， 它一直被用来反对国家福利制度，因为在这一景 观中，有人情味的依附关系和人们相互了解的方 式以及人们了解自己在这一景观中地位的方式都 与非人格化的国家官僚福利制度形成鲜明对比。
《曼斯菲尔德庄园》里的空间
▪ 曼斯菲尔德庄园 ▪ 朴茨茅斯 ▪ 伦敦
▪ 安提瓜
地点的象征
▪ 曼斯菲尔德庄园－地主乡绅的生活方式 ▪ 朴茨茅斯－嘈杂的小镇 ▪ 伦敦－有趣又危险的资本主义生活方式
朴茨茅斯
▪ 范妮的母亲－肮脏破败的家
ห้องสมุดไป่ตู้▪ 粗俗的家庭
➢ 心胸狭窄、见识短浅、妄自尊大、无视他人 ➢ 对范妮的回来毫无兴趣
▪ 《文化地理学》
▪ 《曼斯菲尔德庄园》正是关于一系列空间 中的大大小小的迁徙与定居的小说，在小 说末尾，侄女范妮·普莱斯成为曼斯菲尔德 庄园的精神上的女主人。而曼斯菲尔德庄 园本身则由奥斯丁放在横跨两个半球、两 个大海和四块大陆之间的一个利害与关注 的圆弧的中心点。（《文化与帝国主义》
曼斯菲尔德庄园与朴茨茅斯
《曼斯菲尔德庄园》１８１４年
▪ 《傲慢与偏见》１８１３ ▪ 《曼斯菲尔德庄园》
▪ 通过喜剧的形式获得一种 超验的特质
▪ 表现了一种圣洁的高大。
▪ 这本小说要表现的不是冲 动而是谴责。赞赏的不是
社会自由而是社会的静止。
▪ 赞颂精神饱满、生气勃勃、 敏捷迅速和轻松愉快的气
质，并把它们与幸福和德 行联系起来。
婚姻的主题
▪ “凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已 经成了一条举世公认的真理。这样的单身 汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然 完全不了解他的性情如何，见解如何，可 是这样的一条真理早已在人们心目中根深 蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个 女儿里所应得的一笔财产。”
▪ ——《傲慢与偏见》第１页